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文檔簡介
教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力押題A卷含答案
單選題(共50題)1、甲3歲時父母離婚,甲隨母親乙一起生活,乙后改嫁丙,丙自愿撫養(yǎng),對此,甲的生父丁和乙都同意,此時,甲的監(jiān)護人是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】D2、下列關于國家行政機關的說法正確的是()。A.國務院法定的會議形式分為國務院全體會議、國務院常務會議和國務院總理辦公會議B.各級國家行政機關都有權實施行政處罰C.行政訴訟實行舉證責任倒置原則,因此,由行政機關承擔全部舉證責任D.國家行政機關公務員被判處刑罰的,給予開除處分【答案】D3、下列屬于思想品德課能力目標的是()。A.學會運用馬克思主義基本觀點觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀D.了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設常識【答案】A4、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間,與此同時,網(wǎng)絡謠言的蔓延也對社會的穩(wěn)定帶來不利影響,這啟示我們()。A.公民應堅持權利和義務的統(tǒng)一B.公民應堅持法律面前一律平等C.社會利益與個人利益是根本對立的D.有序參與政治生活是享有公民權利的前提【答案】A5、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A6、一些西方發(fā)達國家憑借強大綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,大肆鼓吹其價值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴重沖擊。對此認識正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B7、在我國.必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設的唯一動力【答案】A8、某教師在進行“探問生命”課程導入時,通過播放自制視頻“生命的春天”引導學生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導入中的()。A.情境導入B.講授導入C.實踐導入D.復習導入【答案】A9、“十年樹木,百年樹人”反應教師勞動的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D10、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲.遂抄起一根木棍趕去,見一男子正對一婦女進行強奸,便用木棍向該男子頭上打去.婦女被救,該男子卻因甲某打擊過重而死,甲某的行為應認定為()。A.防衛(wèi)過當。應負刑事責任B.正當防衛(wèi),不負刑事責任C.防衛(wèi)過當.但應從輕處罰D.防衛(wèi)過當,但應減輕處罰【答案】B11、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對話開幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣?!边@句話體現(xiàn)的哲學道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結D.矛盾雙方在一定條件下相互轉化【答案】A12、今年來,在村民自治實踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B13、關于運動有幾種看法。甲說:“太陽每天都是新的”;乙說:“方生方死,方死方生”;丙說:"飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是()。A.辯證法、相對主義、形而上學B.二元論、形而上學、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學、相對主義【答案】A14、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關系()。A.是平等主體之間的民事法律關系B.是平等主體之間的行政法律關系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟關系【答案】A15、很多人對蘋果產(chǎn)品趨之若騖.蘋果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富,這一現(xiàn)象蘊含的經(jīng)濟學道理是()。A.生產(chǎn)決定消費的對象B.消費是生產(chǎn)的動力C.生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平D.消費是生產(chǎn)的目的【答案】B16、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進了一個新時代,這說明()。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A17、法是由國家制定或認可,并具有()的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強制力D.特定效力【答案】B18、甲某為了要男孩,將妻子剛生下的女嬰,扔進小河里淹死。甲某犯有()。A.過失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B19、經(jīng)過30多年的不懈努力,深圳迅速從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個現(xiàn)代化大城市,綜合經(jīng)濟實力躍居全國大中城市前列。這充分證明了()。A.改革開放是發(fā)展進步的活力源泉B.經(jīng)濟特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強大的生命力【答案】A20、下面關于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責任感【答案】C21、我國人民民主專政的本質(zhì)是()。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當家作主【答案】D22、我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C23、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機推出同名電影2014年大年初一上映,成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費決定生產(chǎn)B.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動力C.生產(chǎn)反作用于消費D.消費與生產(chǎn)互為動力【答案】D24、W購買Y房屋,雙方約定,若Y到當年12月底拿到新房,就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為()。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B25、最能發(fā)揮教師在教學中的主導作用的教學組織形式是()。A.個別教學制B.班級授課制C.分組教學制D.道爾頓制【答案】B26、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?!窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運用了越劇和昆曲的表演元素,它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作??梢姡ǎ.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C27、近年來,在村民自治實踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B28、孔子云:“德之不厚,行之不遠”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因為()。A.道德是有強制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進步的重要力量【答案】D29、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關系()。A.是平等主體之間的民事法律關系B.是平等主體之間的行政法律關系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟關系【答案】A30、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學就會一天比一天更燦爛,社會就會一天比一天更美好?!边@段話對我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人的個人價值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A31、我國貨幣政策目標的基礎是()。A.穩(wěn)定幣值B.發(fā)展經(jīng)濟C.充分就業(yè)D.收支平衡【答案】A32、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長和擴張的重要途徑,是在經(jīng)濟全球化過程中發(fā)展起來的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟效益的是()。A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】C33、下面關于青少年心理健康的標準中說法錯誤的是()。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實的人生目標和社會責任感【答案】C34、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬.只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書借給他。后來,匡衡成了大學問家。這表明()。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C35、根據(jù)我國人口發(fā)展的現(xiàn)狀,中國共產(chǎn)黨十八屆五中全會提出,堅持計劃生育的基本國策,全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策,這將對我國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項中推理關系正確的()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C36、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題,為維護人民群眾生命健康權,全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B37、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量,讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程,但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離,形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀,必須()。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C38、“地心說”是古希臘天文學家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎上哥白尼通過進一步的觀測和研究,提出了“日心說”,推翻了托勒密的結論。這一著名的科學史實證明()。A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界,錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界。錯誤意識來源于主觀世界【答案】A39、1902年奧地利科學家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應用于社會生活各個方面,被譽為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時,它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀人類最糟糕的發(fā)明”?,F(xiàn)今,“遠離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運給我們的哲學啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C40、打造中國經(jīng)濟升級版,需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求()。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴格準入條件,逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本,形成價格優(yōu)勢【答案】A41、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權修改憲法的機關是()。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A42、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關,一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B43、“十年樹木,百年樹人”反應教師勞動的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D44、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題,為維護人民群眾生命健康權,全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B45、針對淡水資源短缺問題,多名全國政協(xié)委員聯(lián)名提出《關于懇請國家制定扶持海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的提案》等多份提案,并推動國家制定了《“十二五”海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這表明()。A.人民政協(xié)制定國家大政方針B.人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織C.民主黨派是中國共產(chǎn)黨的親密友黨D.政協(xié)委員履行參政議政的職能【答案】D46、在長期的生產(chǎn)活動中,我國北方農(nóng)民總結出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當時”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認識規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運動是物質(zhì)的唯一特性【答案】A47、學習方式直接影響學習效果。思想政治新課標,提倡的學習方式包括()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A48、李某與王某有仇,欲尋機報復,一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏,李某害怕,折返家中,李某的行為屬于()。A.犯罪預備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構成犯罪【答案】C49、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B50、在某社區(qū),活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊,在過去的7年里,他們抓過在逃犯,趕跑過小偷,處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟利益D.保障了公民享有的政治權利【答案】A大題(共10題)一、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學生小組討論交流)學生甲:(小組一代表):一些學生不吃早飯,一些學生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學生乙(小組二代表):小組一列舉了學校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學再補充幾點?學生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認真看書學習。(教師引導學生進入下一環(huán)節(jié)的學習)問題:請運用思想品德課程理念與教學評價知識,針對材料中三處教師對學生學習活動的評價,談談自己的看法。(20分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學評價功能(診斷功能、激勵功能、導向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結合。二、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學生小組討論交流)學生甲:(小組一代表):一些學生不吃早飯,一些學生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學生乙(小組二代表):小組一列舉了學校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學再補充幾點?學生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認真看書學習。(教師引導學生進入下一環(huán)節(jié)的學習)問題:請運用思想品德課程理念與教學評價知識,針對材料中三處教師對學生學習活動的評價,談談自己的看法。(20分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學評價功能(診斷功能、激勵功能、導向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結合。三、材料:下面是某校初三年級的一道單元測試題。某校初三(1)班以“我的夢想”為主題,召開主題班會,同學們唱響了夢想之歌,閱讀同學們的夢想,回答下列問題。小林:我的夢想是爸爸不再為找工作奔波、奶奶不用為看病犯愁、我家也能住進新房子。小敏:我的夢想是當一名科學家,像錢學森一樣,把“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”。小明:我的夢想是我的人生能一帆風順,沒有任何風吹雨打!(1)小林的夢想從側面反映出我國現(xiàn)階段怎樣的國情?(2)小敏的夢想實現(xiàn)有助于小林夢想的實現(xiàn),請你運用所學知識,說明理由。(3)面對小明的夢想,你想對他說些什么?問題:請運用新課程理論和評價理念,對上述試題的設問進行簡要評析?!敬鸢浮勘绢}考查初中新課程標準中課程理念和課程評價。答題時可以按照設問逐一進行答題,注意理論與設問相結合,避免答題空洞。四、材料:在教學“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時,某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學生學習和思考,取得了良好的教學效果。問題:請從教學素材選取角度,簡述該教學能達到良好教學效果的原因【答案】五、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學設計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學與藝術成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進步和發(fā)展。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機與活力。(1)請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學的原則,設計相關教學活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實際,設計教學情境。首先分析教學內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學生的學情,從學生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次,在設計情境時注意以下幾點,第一:所設計的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設計教學活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時結合教學內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學原則,進行方案設計。其次確定教學活動方案設計圍繞的重點知識,開展體驗活動,教學設計上注重學生的體驗;最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結合自己實際需要,有選擇使用,其中教學過程的新授部分是最重要部分。六、材料:下面是某思想政治課教師關于“價值和價值觀”的課堂教學實景(教學時間為45分鐘)請運用思想政治課程教學理論,簡要分析課堂教學中存在的問題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學理論的相關知識。答題時注意以下幾點,第一:審清題目,要求分析課堂教學中的問題,因此在分析材料時只需要找出教學中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時間角度、教師或?qū)W生角度進行歸類,梳理思路和答題點;第三:答題時注意分條作答,答案序號化。七、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學中選用的素材。素材一:小金大學畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設攤售賣,售賣點吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機構?你能幫小金解決這個問題嗎?請結合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關知識。課程資源是課程設計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進入教學領域,需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y合素材進行說明。八、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操
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