粵教版-高中語文-必修4-第2單元-《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)波瀾(節(jié)選)課件

枉凝眉曹雪芹一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！好曲欣賞一、賈寶玉和林黛玉的來歷

賈寶玉原是女媧補(bǔ)天之石，因“無材補(bǔ)天”被拋棄在青埂峰下，游蕩到警幻仙子處，在赤霞宮做了神瑛侍者，常以甘露灌溉靈河岸上三生石畔的絳珠仙草，后因思慕凡間被一僧一道攜去投胎做了人。絳珠仙草為報(bào)灌溉之恩，也跟著下凡來到了人間，以眼淚還灌溉之情。二、甄士隱的出家甄士隱是一鄉(xiāng)宦之家，養(yǎng)有三歲女兒英蓮。一天，他夢(mèng)見一僧一道攜著一塊美玉去投胎。夢(mèng)被驚醒后，他抱著女兒英蓮去玩，遇到癩頭和尚和跛足道人，那僧道要英蓮，甄士隱不給，癩頭和尚就念了四句詩。不久，女兒失蹤，家遭火災(zāi)，悲觀厭世的甄士隱就跟跛足道人出了家。《紅樓夢(mèng)》第一回主要交待了三件事：三、賈雨村做官窮困潦倒的書生賈雨村，住在甄士隱家隔壁的葫蘆廟內(nèi)，因常于甄家串門，被甄家丫頭嬌杏看了幾眼，便大動(dòng)情心。后來在甄士隱的資助下赴京趕考，中舉而做官。東莞市第七高級(jí)中學(xué)紅樓索隱《紅樓夢(mèng)》第一回解讀

東莞市第七高級(jí)中學(xué)楊倩

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)通過“索隱”的方法理解課文。2.培養(yǎng)閱讀和探究《紅樓夢(mèng)》的興趣。解讀《紅樓夢(mèng)》第一回的一個(gè)角度：索隱

1.姓名索隱2.神話索隱

3.對(duì)話索隱4.詩聯(lián)索隱

索隱，在此是指通過閱讀文本，探尋隱藏在文字背后的故事或深刻含意的方法。

1.

文中有很多人的名字用了“諧音”的手法來表達(dá)深意，請(qǐng)找找看有哪些？2.文中寫了哪兩個(gè)神話？請(qǐng)找出來并說說其中的含意。3.作者巧妙地在人物對(duì)話中交代了一些故事情節(jié)，可以看作是為下文作的鋪墊。請(qǐng)找出來并簡(jiǎn)析。4.文中有很多詩和對(duì)聯(lián)、偈語，它們也很有內(nèi)涵。請(qǐng)找出來并簡(jiǎn)析。1.姓名索隱

甄士隱——賈雨村——甄英蓮——霍啟——嬌杏——

文中有很多人的名字用了“諧音”的手法來表達(dá)深意，請(qǐng)找找看有哪些？

真事隱假語村言真應(yīng)憐禍起僥幸★書中類似的人名、地名還有很多，以后可注意品味。曹雪芹真是一位出色的“語言藝術(shù)家”！2.神話索隱

（1）女媧補(bǔ)天：“原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時(shí)，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈，方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨(dú)自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號(hào)慚愧?！彼麟[：

一方面暗示賈寶玉無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”；

另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。

（2）還淚之說：“只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時(shí)有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個(gè)女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報(bào)灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號(hào)。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！彼麟[：書中多次寫到林黛玉的哭。黛玉終日以淚洗面，而她的哭無不與寶玉有關(guān)。黛玉（即絳珠仙子）還完淚債后魂歸離恨天，一縷香魂返故鄉(xiāng)。“還淚之說”暗示二人注定相愛而無果的悲情故事。3.對(duì)話索隱

作者巧妙地在人物對(duì)話中交代了一些故事情節(jié)，可以看作是為下文作的鋪墊。請(qǐng)找出來并簡(jiǎn)析。

如：“……那僧道：‘歷來幾個(gè)風(fēng)流人物，不過傳其大概以及詩詞篇章而已；至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風(fēng)月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，并不曾將兒女之真情發(fā)泄一二。想這一干人入世，其情癡色鬼、賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣?！彼麟[：

表明本書與前書不同，所寫內(nèi)容涉及飲食、兒女真情，且人物各有鮮明特點(diǎn)（吸引閱讀興趣）。

又如：“……及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：‘施主，你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？’……”索隱：

暗示英蓮的悲苦命運(yùn)，以及從她失蹤開始甄家災(zāi)難不斷的慘況。（埋下伏筆）

4.詩聯(lián)索隱

文中有很多詩和對(duì)聯(lián)、偈語，它們也很有內(nèi)涵。請(qǐng)找出來并簡(jiǎn)析。如：慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時(shí)。

索隱：

甄士隱的心愛的女兒英蓮在元宵節(jié)由家人霍啟抱去看燈，被人拐走；接著甄家又遭火災(zāi)，士隱投親受欺，貧病交攻，終隨瘋道人而去，家破人離。(暗示情節(jié))何必寵愛被賣給薛蟠，后叫“香菱”禍起之時(shí)遭火災(zāi)、家破人離好了歌世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？《好了歌》解注陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來喪！訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長(zhǎng)：亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

索隱：點(diǎn)明世事無常，暗示賈府繁華如浮云轉(zhuǎn)瞬即逝，同時(shí)暗示賈府眾人日后的悲慘命運(yùn)；形象地勾畫了封建末世統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各政治集團(tuán)、家族及其成員之間為權(quán)勢(shì)利欲劇烈爭(zhēng)奪，興衰榮辱迅速轉(zhuǎn)遞的歷史圖景。曹雪芹還是一位優(yōu)秀的“導(dǎo)演”！小結(jié)

《紅樓夢(mèng)》第一回是全書的總綱，也是全書的背景和線索，為全文埋下了伏筆。用索隱

的方法，可以更好地找出故事情節(jié)之間的聯(lián)系，把握人物的命運(yùn)。這就像尋寶一樣，讓你享受到閱讀的樂趣。（說到底，曹雪芹是一位杰出的文學(xué)家！）

怎樣品讀《紅樓夢(mèng)》？

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……——魯迅《中國(guó)小說史略》“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，用心品讀《紅樓夢(mèng)》，一定會(huì)有屬于你自己的收獲！我讀《紅樓夢(mèng)》——第一遍：初中時(shí)，囫圇吞棗，看大概的故事情節(jié)