部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第11課《送東陽(yáng)馬生序》課件

宋濂送東陽(yáng)馬生序

常言道：自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。

宋濂(1310—1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明朝初期著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修《元史》，后歷任國(guó)子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。走近作者

他學(xué)識(shí)淵博，工散文，文字簡(jiǎn)練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。宋濂很受朱元璋器重，被稱(chēng)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。劉基稱(chēng)他為“當(dāng)今文章第一”平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》。文體知識(shí)本文的文體：______贈(zèng)序

作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序，即序言，相當(dāng)于前言后記。

贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文字，內(nèi)容多為推重、勉勵(lì)、稱(chēng)許之辭。它與書(shū)序的性質(zhì)不同，為文人之間的贈(zèng)言。本文即屬此類(lèi)。背景鏈接

本文寫(xiě)于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府（今江蘇省南京市，當(dāng)時(shí)是國(guó)都）朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他，他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。送東陽(yáng)馬生序宋濂聽(tīng)讀朗讀讀準(zhǔn)字音

1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。shìhuányànfúdàiyú既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。guānshuòqūkòujiàng余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。shìyuánchìduōsìzú

2、當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍

，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。qièyèxǐjūnshèyìngqīn

寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。qǐpīyèxiùyùnpáo

今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？miùmào

3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！wèiqiúgěněilǐn

4、東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！zhìzhuànyèyídǐ借助注釋和工具書(shū)翻譯課文疏通文意1、余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著日期按時(shí)送還。沒(méi)辦法得到動(dòng)手常常向借用筆來(lái)天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。

天很冷時(shí)，硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完了，跑著送還借的書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。堅(jiān)硬彎曲和伸直稍微代指抄書(shū)硯臺(tái)里(墨汁)懈怠超過(guò)不跑以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。

因此人家多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠廣泛地閱讀很多書(shū)。把能夠于是因此借廣泛地閱讀既

加冠，益慕圣賢之道。

到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。已成年更加仰慕已經(jīng)學(xué)說(shuō)又患

無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

又擔(dān)心沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。擔(dān)心學(xué)問(wèn)淵博的老師請(qǐng)教有道德有學(xué)問(wèn)的前輩跑，疾走曾經(jīng)交往先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

前輩道德聲望高，向他請(qǐng)教的弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他從來(lái)沒(méi)有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。擠滿(mǎn)不曾道德聲望高言辭和臉色余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，

我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，有時(shí)旁邊詢(xún)問(wèn)訓(xùn)斥，呵責(zé)周到引，提出表情陪伴不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。高興、愉快于之，向他等到終于辯解因此學(xué)到知識(shí)、獲得學(xué)問(wèn)你覺(jué)得“先達(dá)”對(duì)弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？（4分）示例1：不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。示例2：可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。（無(wú)論贊同與否，言之成理即可）

示例三：不可取，宋濂的尊師方式，我有些不同意。他尊重老師固然重要，但也沒(méi)必要在老師面前“畢恭畢敬，不敢出言”，而我個(gè)人認(rèn)為的言外之意就是：老師錯(cuò)，學(xué)生也錯(cuò)，學(xué)生沒(méi)有反駁的機(jī)會(huì)。所以，我們當(dāng)遇到老師有錯(cuò)誤的時(shí)候，應(yīng)該大膽、有理、有禮地向老師提出，這樣，我們才可以和老師在人格上建立平等的關(guān)系。2、當(dāng)余之從師也，負(fù)

篋

曳屣行（于）深山巨谷中。

當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走。箱子拖著背著鞋子大窮冬

烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。深冬，隆冬皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂極至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

等走到學(xué)舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，旅社中的仆役拿了熱水來(lái)澆洗，用被子圍裹蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。覆蓋澆同“肢”暖熱水才圍裹被子學(xué)舍，書(shū)館旅社中的仆役洗寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的食物可以享受。供養(yǎng)，給......吃居住旅店兩次同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；

一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。香袋同“披”，穿繡花的衣服香氣在腰間佩戴光彩照人的樣子系帽的帶子有花紋或圖案的絲織品余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)

慕艷意。

而我卻穿著破舊的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)也不羨慕他們。羨慕卻亂麻破以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

因?yàn)槲覂?nèi)心有值得快樂(lè)的事（指讀書(shū)），不覺(jué)得吃的穿的不如人。我（求學(xué)時(shí)）的勤奮和艱苦大概就是這樣。吃穿的供給因?yàn)閮?nèi)心值得覺(jué)得...的事大概今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，

如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，還是很幸運(yùn)做了官，承受著天子的恩寵光耀，追隨在公卿之后參與有官位的人跟隨年老恩寵、光耀日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)，天底下也錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？侍奉何況錯(cuò)誤超過(guò)每天3、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；我國(guó)古代設(shè)在京城的學(xué)府公家按時(shí)供給的糧食朝廷夏天的葛衣在皮衣每年給予、贈(zèng)送擔(dān)心、憂(yōu)慮饑餓坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；做、當(dāng)沒(méi)有收獲求教詢(xún)問(wèn)太學(xué)的教官

坐在大廈之下誦讀《詩(shī)》《書(shū)》，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。

凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來(lái)然后才能看到了。應(yīng)該助詞，不譯，主謂間取消句子的獨(dú)立性像凡是借之于其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，（如果）不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！低下過(guò)錯(cuò)難道4、東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。同輩很余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。

我退休后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。信寫(xiě)禮物拜見(jiàn)很自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)的人吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他?？炭鄬?duì)于說(shuō)稱(chēng)作父母特地告訴謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

（如果）說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎？了解好詆毀，毀謗整體感知1、在理解文意的基礎(chǔ)上歸納各段的段落大意。第1段：借書(shū)與求學(xué)的艱難第2段：從師和生活條件的艱難第3段：寫(xiě)太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越第4段：點(diǎn)明了寫(xiě)序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。2、梳理文章結(jié)構(gòu)第一部分（1-2）：作者本人求學(xué)的勤奮艱難和用心之專(zhuān)。第三部分（4）：點(diǎn)明了寫(xiě)序的原因和意圖，贊揚(yáng)馬生，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。第二部分（3）：寫(xiě)太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越3、讀書(shū)要善于整體把握，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要內(nèi)容？

作者敘述自己青少年時(shí)期的求學(xué)經(jīng)歷，與太學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對(duì)比，勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。合作探究1、作者如何寫(xiě)自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基礎(chǔ)上歸納概括。2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。3、此文主要運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？試舉例說(shuō)明。4、本文作者寫(xiě)作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過(guò)此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？

1、作者如何寫(xiě)自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答的基礎(chǔ)上歸納概括。④窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。⑤日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。⑥余則綿袍敝衣處其間。無(wú)師①每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。無(wú)書(shū)從師求學(xué)幼時(shí)抄書(shū)之艱成年叩問(wèn)之難從師奔走之勞住讀生活之苦勤且艱四個(gè)方面：衣食無(wú)憂(yōu)（無(wú)凍餒之患）；無(wú)需奔走（無(wú)奔走之勞）；有疑能解（無(wú)求師之難）（或有良師指教）；④書(shū)目齊全。2．“太學(xué)生”的優(yōu)越條件表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)概括回答。師生態(tài)度師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄生：色愈恭，禮愈至生活情況同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥

作者：緼袍敝衣，日僅再食3、此文主要運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？試舉例說(shuō)明。對(duì)比作者求學(xué)條件的艱辛吃：“日再食，無(wú)鮮肥滋味之享?！杯h(huán)境：“坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》”太學(xué)生求學(xué)條件的優(yōu)越吃：“日有廩稍之供”

穿：“歲有裘葛之遺”對(duì)比穿：“緼袍敝衣”環(huán)境：“負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中?！睍?shū)：“凡所宜有之書(shū)，皆集于此”書(shū)：“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”師：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)師：有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也對(duì)比勤且艱突出對(duì)比的作用是什么？勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。本文最突出的?xiě)作手法是對(duì)比，請(qǐng)你根據(jù)文章的內(nèi)容用這種手法寫(xiě)一組對(duì)偶句（只允許有一個(gè)或兩個(gè)詞取自原文）。腹餒袍敝行深谷求師；衣豐食足坐大廈讀書(shū)。寒冬巨谷中負(fù)篋曳屣；暖春大廈下誦詩(shī)讀書(shū)。負(fù)篋曳屣入深山求師；披綺食肥居大廈讀書(shū)。4、本文作者寫(xiě)作此文是送給馬生的，你認(rèn)為他讀過(guò)此文后，會(huì)明白一個(gè)什么道理？

學(xué)習(xí)的好壞與環(huán)境關(guān)系不大，關(guān)鍵取決于主觀(guān)是否努力。學(xué)士名從勤艱得，梅花香自苦寒來(lái)。

馬生讀過(guò)此文后，一定明白學(xué)習(xí)必須勤奮，刻苦，專(zhuān)一，這樣才能有所成就。

本文作者以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，與當(dāng)時(shí)的太學(xué)生作對(duì)比，突出了自己讀書(shū)的勤且艱，勸勉馬生刻苦讀書(shū)，學(xué)有所成。歸納中心拓展思考

認(rèn)為讀書(shū)苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書(shū)之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說(shuō)一說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。

示例：現(xiàn)在的中學(xué)生，認(rèn)為“讀書(shū)苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認(rèn)為我們所謂的苦，簡(jiǎn)直是微不足道的。宋濂借書(shū)，抄書(shū)，而我們的書(shū)應(yīng)有盡有，卻不曾用心讀過(guò)；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還?！坝銎溥尺汀?，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還用心不專(zhuān)。這么優(yōu)越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？

認(rèn)為讀書(shū)苦，幾乎是所有中學(xué)生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過(guò)之不及。當(dāng)你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時(shí)，你對(duì)讀書(shū)之苦想必會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。結(jié)合課文，說(shuō)一說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。拓展延伸1、常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！蹦阒滥男┕湃丝鄬W(xué)成才的例子嗎？蘇秦懸梁刺股出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！睎|漢·班固《漢書(shū)》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁?！?/p>

漢匡衡好學(xué)而無(wú)燭；鄰居有燭而不及。衡因洞壁引其光，以書(shū)映光而讀之。邑有文氏者，家富多書(shū)，衡乃助其勞作而不求償。主人怪而問(wèn)之，衡曰：“愿得主人書(shū)讀之?！敝魅烁衅溲裕c之書(shū)，遂成大學(xué)。意思是把鄰居相隔的墻上鑿開(kāi)一個(gè)洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書(shū)。而現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容勤學(xué)苦讀十分刻苦的樣子?？锖忤彵诮韫饽椅炗逞盒稳菁揖池毟F，勤學(xué)苦讀。"韋編三絕""韋編三絕"是說(shuō)孔子讀《易》的次數(shù)之多，竟把編聯(lián)簡(jiǎn)策的編繩翻斷了多次。后就用來(lái)形容讀書(shū)勤奮,刻苦治學(xué)."畫(huà)荻教子"

北宋時(shí)期，有個(gè)杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽(yáng)修。文章寫(xiě)得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書(shū)，可是，哪里有錢(qián)供他上學(xué)呢？她左思右想，決定自己教兒子。她買(mǎi)不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫(xiě)字，代替紙筆，教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫(huà)荻教子”的故事。粗茶淡飯礪意志

宋代大政治家范仲淹，年輕時(shí)立志報(bào)國(guó)，但因家境貧寒，上不起學(xué)，只好到一家僧舍中去讀書(shū)。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀飯，第二天粥凍了以后，用刀劃成幾塊，早晚食一塊；沒(méi)有菜，就用鹽水泡野薺菜，切上十幾塊佐餐。一朋友的兒子見(jiàn)他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他時(shí)，送去的食物都原封不動(dòng)。范仲淹解釋說(shuō)：“我并非不感激令尊的厚意，但既立志報(bào)國(guó)，就要準(zhǔn)備吃苦，現(xiàn)在貪圖好吃的，將來(lái)怎么能去吃苦呢？”"斷齏畫(huà)粥"歸納小結(jié)：囊螢映雪（晉車(chē)胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）斷齏畫(huà)粥（范仲淹的故事）2、常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！蹦阒滥男┛嚯y磨練人和勤學(xué)苦讀的名句？寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

——孟子業(yè)精求勤荒于嬉，行成與思?xì)в陔S。

——韓愈

這些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。

勸學(xué)顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。贈(zèng)言書(shū)山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟送東陽(yáng)馬生序1.掌握常用的文言實(shí)詞、虛詞。2.領(lǐng)會(huì)對(duì)比的寫(xiě)作手法。3.學(xué)習(xí)古人專(zhuān)心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)囊螢映雪（晉車(chē)胤和孫康的學(xué)習(xí)故事）懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事）韋編三絕（孔子晚年讀《易》的故事）畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）新課導(dǎo)入【宋濂】（1310—1381）字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲。元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，學(xué)者稱(chēng)太史公。宋濂與高啟、劉基并稱(chēng)為“明初詩(shī)文三大家”。著作有《宋學(xué)士文集》等。走近作者

本文寫(xiě)于洪武十一年（1378年），辭官歸里的宋濂應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江到應(yīng)天去朝見(jiàn)朱元璋時(shí)，他的同鄉(xiāng)晚輩馬君前來(lái)拜訪(fǎng)。宋濂寫(xiě)了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他人勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜?。?xiě)作背景相關(guān)介紹

本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，贈(zèng)序多為推重、贊許或勉勵(lì)之辭。怠

叱咄

俟

皸裂負(fù)篋曳屣

媵人缊袍dàisìqièyùn字詞積累chìduōjūnxǐyìng朗讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。整體感知

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。借愛(ài)好天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。不懈怠，指不放松抄錄書(shū)超過(guò)約定期限譯文：我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。（因?yàn)椋┘依镓毟F，（所以）沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)閱讀，常常向藏書(shū)的人家去借，親自抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁像冰一樣堅(jiān)硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。指已成年。學(xué)問(wèn)淵博的老師拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教譯文：到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有學(xué)問(wèn)淵博的老師同我來(lái)往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。道德聲望高譯文：前輩道德聲望高，門(mén)人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他不曾言辭委婉些，臉色溫和些。言辭委婉些，臉色溫和些余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教。表示專(zhuān)心而尊敬訓(xùn)斥，呵責(zé)周到等待譯文：我站著侍候在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教；有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁；等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學(xué)識(shí)。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。背著書(shū)箱，拖著鞋子皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂深冬，隆冬至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。這里指學(xué)舍、書(shū)館寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯四肢僵硬。支，同“肢”侍婢。這里指旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)澆洗譯文：當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚都凍裂卻不知道。回到學(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。旅舍中的仆役拿了熱水來(lái)澆洗，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。我寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西來(lái)享用。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；穿著華麗的絲綢衣服光彩照人的樣子系帽的帶子用作動(dòng)詞，在腰間佩戴香袋譯文：與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉制成的環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光鮮照人的樣子好像神仙一樣；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。破舊的衣服因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人羨慕譯文：我卻穿著破舊的衣服和他們生活在一起，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子啊。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱(chēng)其氏名，況才之過(guò)于余者乎？年老恩寵光耀意思是做了官跟隨每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)譯文：現(xiàn)在我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還做了官，承受著天子的恩寵光耀，跟隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢(xún)問(wèn)，天底下也錯(cuò)誤地稱(chēng)說(shuō)我的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；這里指朝廷公家按時(shí)供給的糧食給予，贈(zèng)送饑餓譯文：現(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給糧食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂(yōu)慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！向別人借譯文：有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴、求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，向別人借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通、品德有所未養(yǎng)成的，不是天賦資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專(zhuān)一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。同輩指退休后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝拜見(jiàn)寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物言辭謙和，臉色平易譯文：東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言辭謙和，臉色平易。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！夸耀自己的際遇好（指得到皇帝的賞識(shí)重用）而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲詆毀，誹謗譯文：他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉(xiāng)面前顯示驕傲，難道是了解我嗎！一、通假字1.四支僵勁不能動(dòng)重點(diǎn)積累通“肢”，肢體。2.媵人持湯沃灌通“盥”，洗。3.同舍生皆被綺繡通“披”，穿。走送之益慕圣賢之道當(dāng)余之從師也代書(shū)的二、一詞多義取消句子獨(dú)立性無(wú)從致書(shū)以觀(guān)計(jì)日以還以中有足樂(lè)者連詞，來(lái)連詞，而連詞，因?yàn)?.又患無(wú)碩師名人與游（古：交往今：游泳，行走）三、古今異義1.每假借于藏書(shū)之家（古：借今：不真實(shí)）3.余立侍左右（古：身邊的人今：多指方位）5.日再食（古：兩次今：又次）4.未嘗稍降辭色（古：臉色今：顏色）6.無(wú)從致書(shū)以觀(guān)（古：得到今