2023年端午節(jié)作文高三800字范文5篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦端午節(jié)作文高三800字范文5篇家鄉(xiāng)的端午節(jié)都是勞碌而好玩的，我們老家過端午時(shí)，不僅要?jiǎng)濤堉?，而且家家戶戶都要包粽子。這里給大家共享一些寫端午節(jié)的高中作文，盼望對(duì)大家有所關(guān)心。

寫端午節(jié)的高中作文篇1

耐人尋味的端午——為紀(jì)念一個(gè)忠心愛國(guó)的詩(shī)人

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內(nèi)心布滿沖突，布滿無奈，你是多么盼望能夠報(bào)效國(guó)家，為國(guó)捐軀，可是天妒英才，不識(shí)人才得大王不給你機(jī)會(huì)，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國(guó)土被一次次侵蝕，直到再無楚國(guó)存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水消逝了多少滄桑，楚國(guó)已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長(zhǎng)長(zhǎng)地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，好像想激起高高在上的人的“仁義”。悲傷的聲音中，表達(dá)了你對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的喜愛之情;表達(dá)了你懷才不遇的無奈心情;表達(dá)了你對(duì)人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演化成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那哀思的心情!

淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，生氣地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。

你，就是這一躍。從今，大地上就少了一個(gè)宏大的愛國(guó)詩(shī)人;從今，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個(gè)耐人尋味的端午節(jié)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國(guó)情懷讓我們贊美不已，身為炎黃子孫的我們肯定會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)你的愛國(guó)精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便消失了，和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色，和你一起成為中國(guó)的傳奇。為了什么呢?為了紀(jì)念你——一位宏大的愛國(guó)詩(shī)人，和緬懷你的愛國(guó)精神!

一本《離騷》，使中華文化增加了新的活力;一個(gè)端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國(guó)情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都是源自你——屈原?；蛟S在你投江之前，你為自己無法救黎民于水深火熱之中，而感到圓滿，但是我想你現(xiàn)在知道你為中華民族的人民做了那么多事，肯定會(huì)感到很欣慰。

我為你而傲慢，又為你而悲傷。傲慢的是我們有這樣一位宏大的愛國(guó)詩(shī)人而驕傲;悲傷的是時(shí)代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

今日，我們?nèi)耘f過著這耐人尋味的端午節(jié)，為的是紀(jì)念一位宏大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原!

寫端午節(jié)的高中作文篇2

我懷念停在那年端午的十二歲。

——題記

當(dāng)太陽(yáng)將絢爛的陽(yáng)光撒滿校內(nèi)，沉睡了一個(gè)晚上的學(xué)校開頭喧鬧起來了。此時(shí)，一股淡淡的粽葉香伴著陣陣清風(fēng)正從六(1)班的窗子里飄出……

那年，我十二歲。

再過一個(gè)多月，我們就會(huì)離開這個(gè)與我們朝夕相處的漂亮校內(nèi)。所以，今日我們準(zhǔn)備在這個(gè)特殊的節(jié)日，用包粽子這種特殊的方式，紀(jì)念我們即將過完的學(xué)校生活。

今日一大早，我們的班主任拿出一部分班費(fèi)，特地跑到大市場(chǎng)上，細(xì)心選擇了一大袋糯米和一捆粽葉，又從食堂選擇了幾十粒亮晶晶的蜜棗帶到我們六(1)班教室里，把它們平分成六份，交給我們的組長(zhǎng)：“每組一份，粽葉已經(jīng)洗潔凈了，把米淘一下，瀝干水分，就可以包了?！?/p>

我們一人抱米，一人拿著個(gè)大盆子，在另外六人的護(hù)送下，來到水龍頭邊?！叭⒍⒁?，放水啰!”

只聽“嘩——”的一聲巨響，朵朵水花在盆子里開放，十六只小手在里面攪拌著，就像十六只小鴨在水中玩耍。不一會(huì)兒，一粒粒白花花的糯米就悄悄地躺在了盆中。

之后就是包粽子了。在我的記憶中，奶奶總是把粽葉在手中卷成一個(gè)圓錐形，鋪一層米，再挖一個(gè)小洞，塞一個(gè)蜜棗進(jìn)去，然后像給小孩蓋被子一樣輕輕地蓋上一層一層糯米“被”，再用粽葉包好，最終用線扎起來，就大功告成了!

我憑借記憶開頭依葫蘆畫瓢地做起來，把一大張泡軟的粽葉鋪在手心里，當(dāng)心翼翼地卷成一個(gè)錐形。記憶中奶奶是那么地嫻熟，而我卻笨手笨腳地卷了好久。我抬頭環(huán)顧了下四周，同學(xué)們?cè)缇拖潞灭W了，有的都已經(jīng)包好了。我開頭驚慌起來，本就笨手笨腳的我一慌，就顯得更笨了，餡剛下去就漏了，再下，又漏，氣得我快哭了。這時(shí)，身后伸來了一只小手，握住了我手上的粽葉：“我教你?！碧ь^一看，這不是我那心靈手巧的同桌嘛。他手把手地教會(huì)了我填料、包粽葉、扎粽子。

最終一步就是煮粽子了。當(dāng)然，出于平安考慮，這一步是老師幫我們完成的。當(dāng)一鍋粽子被揭開蓋時(shí)，立刻吸引了一大群饞貓，一下子粽子就被瓜分完了。而那些沒搶到的，只能耐著性子等下一鍋了。

至今為止，我仍忘不了那淡淡的粽香，忘不了那個(gè)特殊的端午節(jié)，更忘不了一起朝夕相處了六年的小伙伴們!

那年端午，我十二歲。

寫端午節(jié)的高中作文篇3

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的學(xué)問是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有許多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛特別，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原劇烈的愛國(guó)精神一樣，幾千年來始終激勵(lì)著我們。

由于這深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今日她仍舊有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉芳香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更漂亮動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我特別驚異，覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜愛過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來，為愛護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、好玩的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去端詳我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而驕傲!

寫端午節(jié)的高中作文篇4

上世紀(jì)五十年月，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，由于那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，顏色很艷麗。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新奇了。五絲不能隨便剪掉，必需等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包相互扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。

寫端午節(jié)的高中作文篇5

“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”這首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是由于屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是由于當(dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀(jì)的今日，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而進(jìn)行的了。它演化成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的進(jìn)展。

包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不行替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然外形各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都特別的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄予著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的進(jìn)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在漸漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳奇，雖是眾說紛紜，卻也為它增加了不少神奇與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已連續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而給予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次，端午節(jié)還浸透了民族美妙的情感，端午節(jié)的每一種連續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng)，無不是寄予了古代人民美妙的情感與心愿。假如說端午節(jié)是由