滕王閣序?qū)嵱谜n件159

王勃

洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱獨步；崔灝詩，范相記，王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南文物，各有千秋。上聯(lián)中提到的“兩樓一閣”是指什么？

首先請看一副楹聯(lián)：——岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣岳陽樓先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂?！吨傺汀对狸枠怯洝伏S鶴樓崔灝(唐)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

滕王閣詩王勃滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中弟子今何在，檻外長江空自流。滕王閣序王勃

滕王閣面臨贛江，處于贛江和撫河交匯處。由唐高祖之子滕王李元嬰任都督時，于公元653年下令在江西南昌修建,以其封號為名。關(guān)于滕王閣

此樓在歷史上迭廢迭興達28次。現(xiàn)在的滕王閣樓于1989年10月8日竣工，全樓九層，高57.5米，背城臨江，距唐代遺址百余米。

滕王閣始建于唐代，后幾經(jīng)興廢，明代景泰年間，巡撫都御使韓雍重修，其規(guī)模為：三層，高27米，寬約14米。今重修后的滕王閣，連地下室共九層，高57.5

米，占地達47000平方米。

滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當(dāng)時詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場一氣寫下這篇令在座賓客贊服的《秋日登洪府滕王閣餞別序》。王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為“三王文章”。今日滕王閣今日滕王閣今日滕王閣

王勃，唐代詩人，字子安，絳州龍人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。他才華早露，未成年即被贊為神童，16歲授官朝散郎，后因事被逐，其父亦受累貶為交趾令。26歲時，王勃南下探親，路過南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會，賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死?！峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。作者簡介

王勃著《滕王閣序》，時年二十六。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂袖而起；專令人伺其下筆。第一報云：“南昌故郡，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢仙Ｕ?！”又報云：“星分翼軫，地接衡廬?！惫勚烈鞑谎?。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”公瞿然而起，曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣！”遂即亟宴所，極歡而罷。

——（《唐摭言》卷五）相關(guān)記載駢文：

魏晉以后產(chǎn)生的一種文體,又稱駢儷文。南北朝是駢儷文的全盛時期。唐與“古文”相對稱為“駢文”。又因它通篇四、六字句，亦稱“四六文”。此文體盛行于唐代。特點：1.平仄相對，音律和諧。2.多用典故，講究藻飾。3.講求對仗，多用四六句式。四字句讀法：

豫章/故郡，洪都/新府六字句讀法：

孟學(xué)士/之詞宗；訪風(fēng)景/于崇阿臨/帝子之長洲；窮/島嶼之縈回鐘鳴/鼎食/之家；誰悲/失路之人；聲斷/衡陽之浦七字句讀法：

襟三江/而帶五湖潦水盡/而寒潭清龍光/射/牛斗之墟賓主/盡/東南之美都督/閻公/之雅望

讀法指津閱讀解析第一段豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；豫章原為舊時的郡治，洪州本是新設(shè)的都府。天空正當(dāng)翼星、軫星所在，地域緊接衡州、江州兩處。把三江當(dāng)衣襟把五湖作束帶，上控著荊楚，下連著東甌。物產(chǎn)華美有天生的珍寶，龍泉劍光直射著斗、牛星之位；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。人物英俊,山川靈秀，高士徐孺留宿在陳藩特設(shè)的榻上。雄偉的州郡像云霧在大地上排列，杰出的人才如流星般在夜空飛馳。城池雄踞于蠻夷與中原相交之處，賓主全都是東南地區(qū)的俊美之士。

徐孺：名稚，字孺子，江西豐城人。東漢時名士，滿腹經(jīng)綸而淡泊名利，清高自持,時稱“南州高士”。東漢名臣陳蕃到豫章做太守，立志做一番大事，一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱埥烫煜麓笫?，隨從勸諫應(yīng)該先到衙門去，結(jié)果被他臭罵。當(dāng)時徐稚已年過50歲，當(dāng)陳蕃派人將他從櫧山請來時，專門為他準(zhǔn)備了一張可活動的床，徐稚來時放下，走后掛起。徐稚是江西“人杰地靈”的代表。今南昌市有名勝孺子亭，原是徐孺子垂釣之處，為豫章十景之一。1979年建成孺子亭公園。

這個典故主要是說徐孺子的，因為他是江西人，而陳蕃是河南人，是通過陳蕃的禮賢下士來陪襯徐孺。

交代南昌的地理風(fēng)貌

（地靈人杰）閱讀思考1：這幾句寫了什么內(nèi)容？都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；洪州都督閻公有著很高的聲望，他的儀仗從遠方趕來；新州刺史宇文公具備美好的風(fēng)范，他的車駕在這里暫駐。十天一旬的休假日，好友聚集如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫。

千里喜迎賓客，良朋坐滿宴席。

文采騰蛟起鳳，孟學(xué)士是詞章的宗師；

寶劍紫電青霜，王將軍收藏于自己的武庫。

交代參加宴會的人員

（高朋滿座）閱讀思考2：這幾句寫了什么內(nèi)容？家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞。家父在交趾做縣令，我探親經(jīng)過這一有名的地區(qū)；（作為）年輕人（的我）有什么才能知識，卻有幸參加了這豪華的盛宴。交代自己參加宴會的原因

（榮幸）閱讀思考3：這幾句寫了什么內(nèi)容？棨戟qǐjǐ懿范yì

襜帷chānwéi翼軫yìzhěn襟jīn三江襟三江而帶五湖雄州霧列，俊采星馳都為名詞作狀語，像霧、流星那樣都為意動，以······為襟、以······為帶第1段重點詞句：歸納段意：

第1段概寫了滕王閣的地理風(fēng)貌，引出參加宴會的人物。

最后一句是謙恭的話，表明自己年紀(jì)輕輕就有幸參加這次盛會。1.舉行宴會的時間

時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。時間是在九月，季節(jié)屬于三秋。

地面的積水消盡而寒潭清澈見底，晚霞的余光凝聚而暮山一片青紫。2.自己來參加宴會的過程儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得天人之舊館。整頓車馬上了大路，到高聳的山嶺中尋訪美景;親臨滕王閣前的長洲，找到仙人舊日的館閣。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；層疊的臺閣聳立在翠綠的山上，向上直沖云霄；凌空的檐閣閃動著艷麗的色彩，向下俯視不見地面。

白鶴漫步的沙灘，野鴨棲息的小洲，島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。打開彩繪的閣門，俯視雕飾的屋脊，

山野平原空曠，盡入視野；江河湖泊曲折浩茫，驚人眼目。桂木建筑的殿堂，香蘭裝飾的宮室，樓閣的布局依照岡巒起伏的地勢。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。城中房舍遍地，有不少顯赫富貴的人家；

渡口船只滿泊，有許多裝飾豪華的龍舟。彩虹隱沒而雨過天晴，日光普照使得天空一片光明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。晚霞與野鴨一起飛舞，秋水和長天相映成色。暮色里歸舟傳來聲聲漁歌，歌聲響徹鄱陽湖畔；寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴，叫聲消失在衡陽水濱。

第三層：滕王閣及其周圍的景色鶴汀鳧渚川澤紆孤鶩

儼驂騑于上路云銷雨霽川澤紆其駭矚第2、3段重點字詞：fúzh?

yūwù潦水驂騑繡闥雕甍lǎocānfēi舸蠡tàménggělǐ通“嚴(yán)”,整齊通“消”，消散使動，使···感到驚駭tīng

這一部分寫滕王閣建筑之宏偉，眺望之廣闊。“層巒”以下八句，寫閣在山水之間；“披繡闥”以下十句，寫閣上眺望所見。閱讀思考：第2、3段寫主要了什么內(nèi)容？“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！闭湫蜗笊鷦樱髅里w動。試作賞析。

落霞本無生命，當(dāng)其自近而遠飄向天邊時，使人產(chǎn)生“飛”的錯覺，無生命的落霞與有生命的孤“鶩”齊飛，有活潑的情態(tài)意趣，這樣構(gòu)成了動態(tài)美。落霞，孤鶩，一紅，一白，相映生輝，加之襯以藍天，碧水，于是明麗耀目，這就有了色彩美。落霞的背景是天空，孤鶩的背景是水面，余暉漸消的“長天”與孤鶩漸去的“秋水”上下相接，一派迷蒙，難辨何者為天，何者為水，渾然一色，這就有了整體美。

生活中的動靜組合、顏色組合、光線明暗組合等等都成藝術(shù)創(chuàng)作的元素，能夠把自然界表現(xiàn)得出神入化，當(dāng)然也須我們有一雙慧眼。遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。懷遠俯視，胸襟舒暢，興致飄逸，急速飛揚。

蕭管奏鳴忽高忽低，引來清風(fēng)陣陣；歌聲悠揚柔美，遏止了白云運行。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。盛宴堪比睢園中的竹林聚會，酒興可以壓倒陶淵明；雅情恰似鄴水畔的建安才子，文采能夠超過謝靈運。良辰、美景、賞心、樂事“四美”全都具備，明睿坦誠的主人嘉賓聚集在一起。

一層：參加宴會的人員和宴會的盛況。西漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開封為都城。他建了一座很大的梁園，即“睢園”。梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國大興土木。他以睢陽為中心，依托自然景色，修建了一個很大的花園，后人稱為梁園。他經(jīng)常于此獰獵、宴飲，大會賓朋。天下的文人雅士云集梁園，成了梁孝王的座上賓。彭澤指陶淵明，他曾做過彭澤令，喜歡飲酒，所以說“彭澤之樽”?！稓w去來辭》中有“攜幼入室，有酒盈樽”的句子。

文中引用這兩個典故，是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩，他們豪爽善飲的氣概超過了陶淵明。

“鄴水朱華”用了曹植的典故，曹植曾作過《公宴詩》，詩中有“朱華冒綠池”句。朱華，是紅色的花，指荷花。曹植是建安文學(xué)之集大成者，有“七步之才”，其詩“骨氣奇高，詞采華茂”。“鄴水朱華”指參加宴會的文人學(xué)士，就像當(dāng)年的曹植，寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩句，其風(fēng)流文采映照著謝靈運的詩筆，意謂可以和謝靈運相比。臨川，指南朝山水詩人謝靈運，他曾任臨川內(nèi)史。這里稱謝靈運是稱官職。曹植與謝靈運分處魏晉時代的首尾兩端，二人身世相似，命途多舛，其詩歌承繼亦有淵源。謝靈運對曹植的才華非常崇拜，曾說過一句比較狂的話：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>

這個典故是借詩人曹植、謝靈運來比擬參加宴會的文士。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。望長安于日下，目吳會于云間。蒼天高遠，大地遼闊，更覺得宇宙浩渺無垠；

西望長安遠在夕陽之下，東看吳郡會稽隱現(xiàn)在云霧之間。

興致消盡，悲哀涌來，認識到盛與衰自有定數(shù)。

窮睇眄于中天，極娛游于暇日。極目遠眺那無邊的長空，盡情游樂在短暫的假日。

“日下”“云間”：說的是：西晉文學(xué)家陸云、荀隱兩人互不相識，一起在張華（任過中書令，右光祿大夫）家中會面。張華讓他們交談，因二人皆有突出才學(xué)，要他們別說平常俗話。陸云拱手說：“我是云間的陸士龍?！避麟[回答：“我是日下的荀鳴鶴。”風(fēng)從虎，云從龍，所以才思敏捷的陸士龍自稱“云間陸士龍”。荀隱是洛陽人，洛陽是西晉都城?！掇o源》：“封建社會以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下。”故荀隱自稱“日下荀鳴鶴”。王勃原本年少氣盛，再加上自己才華橫溢，很容易產(chǎn)生心高氣傲的心理。后來，果然一篇《檄英王雞》的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，還連累老父也被貶官受罰。一時間，使王勃有一種從云端里跌落下來的感覺。為懷才不遇而傷感，為前途渺茫而黯然，故而遙望京都長安如在天邊一樣遙遠虛無。這正是王勃當(dāng)時對政治前途傷心失落情緒的真實表現(xiàn)。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。流水浮萍，偶然相逢，全是他鄉(xiāng)陌生之人。關(guān)山萬里，難以逾越，誰來同情迷路游子？地勢偏遠而南方大海幽深，天柱很高而北極星辰遙遠。

懷帝閽而不見，奉宣室以何年？懷念著宮門而不能相見，回朝為官誰知在哪一年？

閱讀思考：第三段主要寫了什么內(nèi)容？寫參加歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。二層：由參加宴會引發(fā)人生感慨：覺得自己懷才不遇，命運多舛，勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。遄飛睢鄴睇眄第4段重點詞句：南溟閽舛賒chuánsuīyèdìmiǎnmínghūnchuǎnshē嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。??！時運不好，命運多坎坷；

馮唐容易衰老，李廣難以封侯。

馮唐身歷文、景、武帝三朝，只做到郎官，至武帝時，有人舉薦他時己九十多歲，不能再做官。《史記》記載：馮唐和漢文帝在有旁人在場時聊天，談到古代名將，認為廉頗和李牧很有指揮才能。文帝感慨道自己要有廉頗和李牧做將領(lǐng)就好了。馮唐馬上說您有此二將也不會任用。文帝大怒，拂袖而去。不過文帝在皇帝中算脾氣特別好，后又回來說馮唐大庭廣眾批評自己沒有顧全自己的面子。馮唐說自己是鄙陋之人不懂忌諱回避。并認為陛下對士兵太差了，獎賞太輕，懲罰太重。云中郡守魏尚只多報了六個腦袋的戰(zhàn)功，就被免職，被判一年刑期。因此，陛下即使得到廉李二將，也是不能重用的。文帝大悟，馬上任命他為特使去云中郡赦免魏尚。這就是蘇東坡詞《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的典故由來。景帝上任之后，馮唐做了楚相，后來被景帝免了職。到武帝上臺后，馮已九十多歲。后世遂用“馮唐易老”慨嘆生不逢時，命運不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。

《史記·李將軍列傳》：李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠，然廣不得爵邑，官不過九卿，而蔡為列侯，位至三公?！崩顝V一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠揚，匈奴望風(fēng)而逃，稱之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚他的名句。歷文帝、景帝、武帝三朝，然而一直難以封侯，最后還自殺身亡，引來史家一片惋惜，民間無數(shù)惆悵。其原因何在?千百年來，人們提出種種看法。有人說是他命不好，王維《老將行》：“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇。”有人說他雖然作戰(zhàn)勇敢，但不善用兵，缺乏政治頭腦和治軍才能。更有人說是漢武帝重用外戚，寵信衛(wèi)青、霍去病，而并不真正器重李廣，甚至故意排擠他，不給他立功的機會。后世多把李廣作為有才華而無法施展的代表性人物。

“馮唐易老，李廣難封，”則是從歷史中擷取的兩個實例，用來寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。

屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。使賈誼屈居長沙，并非未遇著圣明的君主；讓梁鴻流竄海角，豈是沒逢到清明的時代？

好在仁德的君子了解時機，通達的賢人知道命運；

賈誼：洛陽人，18歲就以文才著稱，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，在博士之列為最年輕者，每次參議詔令，諸博士尚未能言，賈誼即盡為之對答，并得到眾人的贊同。漢文帝對賈誼的才能頗為賞識，擬任賈誼為公卿。然而，朝中的那些公卿王侯對賈生并不寬容，在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，文帝只得把他貶為長沙王太傅。漢文帝常宣他進宮，問鬼神之事。后轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，他自恨失職，一年后也憂郁而死，年僅33歲。李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，此生才調(diào)更無倫，可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！惫糯奄Z誼常作為懷才不遇、英年早逝的代表。

梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽西北）人，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬，雖然專業(yè)不對口，倒也樂得做他的“豬倌”。一天閑來無事，梁鴻和他的豬們在曬太陽，有兩只小豬在泥坑里打滾。梁鴻看見了，就對小豬說：“豬啊豬，其實我是很羨慕你們的。從前有一位莊周老伯伯說過，郊祭時用的犧牛，雖然平時用好養(yǎng)料喂養(yǎng)，又披以紋繡，舒服是舒服，可一旦要把它送進太廟作祭品時，這條牛想作一頭小豬，這可能嗎？所以我不愿意做卿相，不愿意被國事羈絆，我寧愿作一個小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快?！币淮危壶櫿`遺火種，燒毀了人家部分財物，他便尋訪到那戶人家詳細地詢問了主家的損失，然后以豬作價抵償。那家主人為人刻薄，以為賠少了，梁鴻說：“我家貧沒什么財物，就讓我為你干幾年活吧?！敝魅吮阕屗鲎o院。梁鴻恪盡職守。幾位鄰居看不下去了，一起責(zé)備那家主人。主人便要將豬歸還給他，梁鴻拒辭不受，也不再當(dāng)豬倌，徑回老家平陵去了。

漢章帝時，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩，每句后面有一個“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠遠地沒有盡頭。這首詩被漢章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞訊后改名換姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。然而太平的日子并不長久，章帝派出的人追到了齊魯，梁鴻見這里也待不下去了，只得攜妻子和一個兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后，在富商門下做雇工，全家三口總算有了個安身的棲所。白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時，妻子孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來。有一次給主人看見了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問，閉門著書十余篇。后代文人常引“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”來抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。年紀(jì)老邁，情懷應(yīng)更加豪壯，哪里能改變白發(fā)人的心愿？

境遇艱難，意志將越發(fā)堅定，決不會失去凌云的壯志；喝著貪泉的水，神志反覺清爽；處在涸轍之中，心情依然樂觀。

前一個典故出自《晉書·吳隱之傳》，晉人吳隱之上任途中，經(jīng)過一處泉水，名叫貪泉，據(jù)說喝了這水人就變得貪心。他不信，就取水喝了，而且寫了一首詩，大意說不存貪心的人喝了這水不會變貪。他到任后，非常廉潔?！白秘澣X爽”表達了廉潔的人絕不會受外界污濁的侵蝕，有德行的人即使在污濁的環(huán)境中也能保持純正。

后一個典故出自《莊子·外物篇》，大意說莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢。莊周聽了生氣說，車轍中的鮒魚需要的是斗升之水，如果拖延時間去取西江之水，就等于將鮒魚置于枯魚之肆。后來形成成語“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助，《莊子·大宗師》：“涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，不若相忘于江湖?！庇钟谐烧Z“相濡以沫”，比喻在困境中相互救助。課文中引用這個典故意為處境艱難但能自得其樂。

北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。北海雖然遙遠，展翅乘風(fēng)便可到達；旭日東升般的青春年華雖然已經(jīng)逝去，夕照桑榆似的老年歲月并不太晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！孟嘗品德高潔，空留下報國的雄心；

阮籍放蕩不羈，豈能學(xué)他遇窮途而痛哭！

孟嘗，字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，為民興利除弊，百姓稱為神明。但由于志趣高尚，潔身自好，長期不得升遷，后來隱居耕田?；傅蹠r，雖有人多次舉薦他，但終不見用。年七十，死于家。事見《后漢書·孟嘗傳》。此處用典表明了作者自己的懷才不遇、功業(yè)難成之情。

關(guān)于孟嘗，有著名的成語“合浦珠還”，說的是合浦不產(chǎn)谷物，沿海出產(chǎn)珍珠，由于前任太守貪污受賄，珍珠紛紛運往相鄰的交阯郡內(nèi)。孟嘗到任，革除敝端，遷離的珍珠又回到合浦。后遂用“合浦珠還”比喻人去而復(fù)還或物失而復(fù)得，對其人或其物有稱美之意。

典出《晉書·阮籍傳》：阮籍“時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。”借此宣泄對現(xiàn)實不滿的苦悶心情。作者認為這種行為是消極的，不打算仿效。這是反面用典，表達了作者不甘沉淪，力求振作自強，具有自慰自勉之意。（“猖狂”與今義有所不同，今指狂妄放肆，氣勢洶洶。這里指狂放，不拘禮節(jié)。）阮籍是“竹林七賢”之一，他不受世俗禮教的束縛，表現(xiàn)出怪誕的行為。他好喝酒，附近有美婦人當(dāng)街賣酒，他經(jīng)常去喝，醉了就在美婦人旁邊倒臥；他不屑遵循“男女有別”，嫂子回娘家，他為嫂子餞行并送她上路。對旁人的閑話、非議，阮籍說：“孔孟禮教，與我何干？”我們現(xiàn)在說的“白眼”、“青睞”、“垂青”等，都來自阮籍的故事。阮籍見一般的凡夫俗子，以白眼對之；他喜歡和佩服的人來了，就用青眼相對。是真名士自風(fēng)流，阮籍是真正的性情中人，超凡脫俗。

閱讀思考：

第5段主要寫了什么內(nèi)容？

由人生的離別引發(fā)人生遇合的感慨。勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；我王勃是一個身分低微的文弱書生。雖然與年輕的終軍同齡，卻沒有機會求得捆縛南越王的長繩；

據(jù)《漢書·終軍傳》：“南越與漢和親，乃遣（終）軍使南越，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請：‘愿受長纓，必羈南越王而致之闕下?！娝焱f越王，越王聽許，請舉國內(nèi)屬?！苯K軍出使南越，向朝廷表示，只要給他一根長繩，定把南越王縛至漢朝宮廷來。后果然說服南越歸漢。這兩句是說，自己跟終軍的年齡相仿，卻沒有請纓報國的門路?！罢埨t”作為典故，常表示殺敵報國，建功立業(yè)，投軍或出使等意。今多用于指主動請求參戰(zhàn)或參加某些重要而有風(fēng)險的活動，或主動要求分配任務(wù)等。有贊揚的意味?！伴L纓”指縛敵的長繩，比喻克敵制勝的力量。（毛澤東詩詞多次引用“長纓”的典故?！兜麘倩ā耐≈菹蜷L沙》（1930）：“六月天兵征腐惡，萬丈長纓要把鯤鵬縛?！薄肚迤綐贰ちP山》：“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”）有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。也懷著投筆從戎的壯志，很羨慕宗愨乘長風(fēng)破萬里浪的雄心。

如今拋舍了人生百年的富貴爵祿，去探望侍奉萬里之外的父親。

有懷投筆：有投筆從戎的懷抱?！逗鬂h書·班超傳》：“家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)，投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，尤當(dāng)效張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？’”班超的父親班彪,哥哥班固,姐姐班昭都是漢代著名的史學(xué)家。班超最初在官府中從事抄寫工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠侯。后人把文人從軍叫做投筆從戎。

宗愨：字元干，南朝宋南陽人?！端螘ぷ趷鈧鳌罚骸白趷猓衷?，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時，炳問其志，答曰：‘愿乘長風(fēng)破萬里浪。’”唐李白《行路難》：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！爆F(xiàn)比喻不畏艱險勇往直前。也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展。成語一般寫作“乘風(fēng)破浪”。

這兩句是說，自己羨慕宗愨乘風(fēng)破浪的遠大報負，所以懷有投筆從戎的志向。

非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。（我）雖不是玉樹般的謝家子弟，卻也愿學(xué)孟母以賢者為鄰。

不久便要“趨庭鯉對”，承受嚴(yán)父的教導(dǎo)；今天有幸“喜登龍門”（拜見高雅的主人）。

謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟。晉、六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)時，謝氏最為興盛，一時人材輩出，聲譽鵲起。尤以陽夏(今河南太康縣)的謝安、謝玄、謝靈運、謝惠連這一家族的人，皆名著于史。所謂“芝蘭玉樹”，其典出自《晉書·謝安傳》：“（謝玄）少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所契重。安嘗戒約子侄，因曰：‘子弟何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳?！焙笠浴爸ヌm玉樹”，比喻有出息的子弟。又有“玉樹臨風(fēng)”，比喻英俊瀟灑的美少年?！坝駱溆A”比喻子弟既多又好。

“他日趨庭，叨陪鯉對”

：出自《論語·季氏》：“（孔子）嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言（說話沒有依據(jù)）?！幫硕鴮W(xué)詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)禮，無以立（立身沒有準(zhǔn)則）?！幫硕鴮W(xué)禮?！?/p>

他日：來日。趨庭：恭敬地快步走過庭前。作為典故，“趨庭”“鯉對”“庭對”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育。叨陪：慚愧地用以自比。鯉：孔鯉，孔子之子。對：指庭對，有接受教誨之意。此句意思是說，過些時候?qū)⒌礁赣H那里去接受教誨。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？如果遇不到楊得意的推薦，就只能撫摸著凌云之作為自己惋惜；既然已遇見了鐘子期，奏起那高山流水之曲又有何愧？

典出《史記·司馬相如列傳》。楊意：楊得意的省稱。撫：撫弄。凌云：指司馬相如的《大人賦》。楊得意是漢武帝時一位掌管天子獵犬的官員，一次武帝讀到《子虛賦》，連連稱贊，說：“朕獨不得與此人同時哉！”楊得意告訴武帝這篇賦是司馬相如寫的，于是武帝就召見司馬相如。司馬相如把自己的《大人賦》上奏武帝，“天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”

這一句是說如果沒有遇到楊得意那樣推薦自己的人，司馬相如就只能撫凌云之賦而自我惋惜了。意思是說，未遇到推薦自己的人，只能撫弄著凌云之賦而嘆惜。

鐘期：即鐘子期，春秋時楚人，善知音。

流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，鐘子期就一定能猜到。《列子·湯問》載：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之?！焙笫烙谩案呱搅魉北扔麟y得的知音、知己。

此處用典是說，能遇到鐘子期那樣知音的人，奏高山流水的曲子，有何慚愧呢？這是作者以伯牙自比，表示既然遇到閻都督這樣的知音，所以敢作此序了。嗚呼！勝地不常，盛筵難再。

蘭亭已矣，梓澤丘墟。

臨別贈言，幸承恩于偉餞；唉！美好的景致不能常存，盛大的宴會也難再遇，蘭亭集會的雅興已經(jīng)過去，金谷園林的樓閣已成廢墟。

臨別的贈言，在這盛大的宴會上僥幸受到都督的恩遇。

登高作賦，是所望于群公。

敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。

登臨滕王高閣撰寫詩賦，這期待著諸位先生各顯奇才。我竭盡自己的卑陋誠意，恭謹(jǐn)?shù)貙懗蛇@篇短序。

一言定題，都來賦詩，四韻八句，都已寫成：請灑潘江，各傾陸海云爾。請各位盡情發(fā)揮自己像陸機、潘岳般如江似海的才能吧。

潘江陸海：鐘嶸《詩品》：“陸（機）才如海，潘（岳）才如江。”作為成語，一般寫作“陸海潘江”。這里用來形容眾賓客的文才。

陸機（261－303年），西晉文學(xué)家，字士衡，吳郡華亭（今上海）人。太康末年，與弟陸云同至洛陽，文才傾動一時，時稱“二陸”。曾官平原內(nèi)史，世稱陸平原。善駢文，且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文?！?/p>

潘岳（247－300），西晉文學(xué)家，字安仁，滎陽中牟（今屬河南）人。曾任河陽令、著作郎、給事黃門侍郎等職。詩名與陸機齊。其《悼亡詩》較有名。南朝梁鐘嶸《詩品》對陸機、潘岳詩作的評價極高，至于偏頗，他把陸機、潘岳列為上品，而列陶淵明為中品，曹操為下品，這就有欠公平了。

這兩句是說，敬請在座的諸位嘉賓，就象陸機、潘岳那樣，各盡其才，寫出精彩的詩篇吧。第6、7段寫的什么？寫自己有幸與會，應(yīng)命做詩。理清思路第一部分（1）：概寫地理風(fēng)貌，引出與會人物。第二部分（2-3）：寫滕王閣的萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。第三部分（4-5）：寫宴會盛況，抒發(fā)人生感慨。第四部分（6-7）：嘆知己難遇，勝宴難再?？偨Y(jié)課文——總結(jié)：讀罷此文，我們?yōu)楹螢橥醪院蓝直凰鄯?/p>

駢文形式要求非常嚴(yán)格，堪稱“格律文”?！峨蹰w序》是我國古代寫景抒情、文情并茂的駢文佳篇。王勃此文因其真情實感和純熟的藝術(shù)技巧，充分調(diào)動文字形式的積極因素，猶如一個高明的舞蹈家，全身戴著枷鎖卻能跳出優(yōu)美的舞姿。特別是在失望中充滿希望、在痛苦中不斷進取追求的精神是激勵后人的文化瑰寶?！峨蹰w序》流傳千古的原因是多方面的，請從語言和內(nèi)容方面談?wù)勀愕目捶?。從語言方面看，主要是有工整的對偶和文情并茂的警句，還有大量的成語，以及用典。作品鑒賞對偶句：襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。層臺聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。孟嘗高潔，空余報國之情；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？警句：潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。文中的成語：人杰地靈

勝友如云

高朋滿座

騰蛟起鳳

鐘鳴鼎食

天高地迥萍水相逢

老當(dāng)益壯失之東隅，收之桑榆

用典除了有加強論證的作用外，還能以古比今、借古寫懷，可以使文章內(nèi)容充實，聯(lián)想豐富，語言簡練，風(fēng)格典雅。

本文用了大量典故來敘事抒情，有的是歷史故事，有的是前人文句。而運用的手法又有所不同：

明用：馮唐易老，李廣難封暗用：酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡

正用：孟嘗高潔，空余報國之情

反用：阮籍猖狂，豈效窮途之哭用典用典的作用：

前人詩文喜歡用典，駢體文更是用典的極端。駢體文用典是一個特殊的傳統(tǒng)。其主要好處是：借前人故事或詩文成句，用極少的筆墨表達盡可能多的意思。用典的方法有正用、反用、明用、暗用……，涉及的歷史文化知識比較豐厚，在語法修辭上又有很多不同的方法，加上古人的思想觀念和意識形態(tài)與今天又有很大差別，所以，要理解這些典故，知識面要廣，否則，文章就會看不懂。再讀課文課后作業(yè)：1、熟讀全文，背誦1、2段。2、摘抄文中警句，并加以背誦。3、認真完成《步步高》學(xué)案中本課各題。謝謝你的參與！

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?！笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！R克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。——托爾斯泰

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出?！聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?/p>

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子