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文檔簡(jiǎn)介
題臨安邸
林升(1106~1170),字夢(mèng)屏,平陽(yáng)(今屬浙江)人。大約生活在孝宗朝(1163~1189),是一位擅長(zhǎng)詩(shī)文的士人?!段骱斡[志余》錄其詩(shī)一首。名詩(shī)有《題臨安邸》。寫(xiě)在臨安旅店(墻壁上)的詩(shī)。題臨安?。侯}:寫(xiě)。臨安:南宋都城,現(xiàn)在的浙江省杭州市。邸:官府,官邸,旅店、客棧。詩(shī)中指旅店。清明上河圖清明上河圖清明上河圖汴梁曾經(jīng)是北宋的都城,是當(dāng)時(shí)歷史上最發(fā)達(dá)、最繁榮的一個(gè)城市。北宋畫(huà)家張擇端的這幅全長(zhǎng)5米多的《清明上河圖》,就生動(dòng)地再現(xiàn)了一個(gè)都城的繁華與富裕:風(fēng)景如畫(huà)、街道縱橫、店鋪林立、人來(lái)人往、富足安寧……但是這一切都不復(fù)存在了,從城門(mén)被金兵攻破的那一刻起,從北宋的最后兩個(gè)皇帝被俘成為階下囚起就不復(fù)存在了。山河破碎,城市蕭條,人民流離失所。汴州失守了,中原淪陷了,可是那些達(dá)官貴人又在杭州建起了自己的小朝廷,過(guò)上了暖風(fēng)襲人、昏昏欲醉的日子。杭州山外青山樓外樓的今天,仿佛就是汴州繁華似錦的昨天:只是不知道汴州破碎蕭條的今天,會(huì)不會(huì)變成杭州的明天?清明上河圖題臨安?。╠ǐ)
(宋)林升山外青山樓外樓,
西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏(xūn)得游人醉,直把杭州作汴(biàn)州。古詩(shī)欣賞詩(shī)詞注解加油站古詩(shī)背景作者簡(jiǎn)介接龍游戲(三)山外青山樓外樓西湖歌舞幾時(shí)休暖風(fēng)熏得游人醉直把杭州作汴州休:暫停﹑停止﹑罷休。暖風(fēng):暖洋洋的春風(fēng)。這里不僅指自然界的風(fēng),還暗指當(dāng)時(shí)人們?cè)谖骱夏欠N花天酒地的淫靡之風(fēng)。(一語(yǔ)雙關(guān))游人:游玩的人。這里暗指南宋朝廷中那些尋歡作樂(lè)的上層人物。直:簡(jiǎn)直,差不多。汴州:即汴梁(今河南省開(kāi)封市),北宋京城,當(dāng)時(shí)已被金兵侵占。醉:沉醉。理解注釋山外有青山,樓外還有高樓西湖上的歌舞何時(shí)才能停止?
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?抓住臨安城的特征:重重疊疊的青山,鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞,寫(xiě)出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景生情。表達(dá)了當(dāng)時(shí)詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者茍且偷生,整日陶醉于歌舞生平,醉生夢(mèng)死生活的不滿(mǎn)與譴責(zé)。詩(shī)人觸景傷情,不禁長(zhǎng)嘆:“西湖歌舞幾時(shí)休?”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞,什么時(shí)候才能罷休?用“幾時(shí)休”三個(gè)字,責(zé)問(wèn)統(tǒng)治者:驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止?言外之意是:抗金復(fù)國(guó)的事業(yè)幾時(shí)能著手?又何時(shí)能開(kāi)始?暖洋洋的風(fēng)把那些只顧吃喝玩樂(lè)權(quán)貴們吹得像喝醉了酒,簡(jiǎn)直把杭州當(dāng)成了汴州[全詩(shī)翻譯]
山外有青山,樓外有高樓,西湖中那些游客整日輕歌曼舞什么時(shí)候才能罷休?暖洋洋的風(fēng)把那些只顧吃喝玩樂(lè)權(quán)貴們吹得像喝醉了酒,簡(jiǎn)直把杭州當(dāng)作亡都的汴州了。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概?!芭L(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān),既指自然界的春風(fēng),又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷,像喝醉了酒似的?!坝稳恕碧刂改切┩藝?guó)難,茍且偷安,尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比,把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖,躍然紙上。清明上河圖清明上河圖清明上河圖暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。
結(jié)尾“直把杭州作汴州”,是直斥南宋統(tǒng)治者忘了國(guó)恨家仇,把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂(yōu)。
題臨安?。╠ǐ)
(宋)林升山外青山樓外樓,
西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏(xūn)得游人醉,直把杭州作汴(biàn)州。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者極大地憤怒和對(duì)國(guó)家無(wú)窮的憂(yōu)慮。
《題臨安邸》這首詩(shī)描寫(xiě)了西湖的美麗景色及美景中統(tǒng)治者們醉生夢(mèng)死的丑態(tài),
●
只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得到最好的結(jié)果。
──斯賓塞●
最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
──羅曼·羅蘭●
在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
──馬克思●
人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善。─馬克思●
生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。
──馬克思●
人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
──馬克思●
萬(wàn)事開(kāi)頭難,每門(mén)科學(xué)都是如此。
──馬克思●
一切節(jié)省,歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
──馬克思●
辛苦是獲得一切的定律。
──牛頓●
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。──愛(ài)因斯坦●
天才出于勤奮。
──高爾基●
天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。
──列夫·托爾斯泰●
天才就是這樣,終身努力,便成天才。
──門(mén)捷列夫●
天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。
──羅曼.羅蘭●
天才是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。
──愛(ài)迪生●
天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的。簡(jiǎn)直可以說(shuō),天才──就其本質(zhì)而論──只不過(guò)是對(duì)事業(yè),對(duì)工作的熱愛(ài)而已。
──高爾基●
天生我材必有用。
──李白●
天下興亡,匹夫有責(zé)。
──顧炎武●
青年時(shí)種下什么,老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●
人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
──托爾斯泰●
人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●
人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
──雷鋒●
人的天職在勇于探索真理。
──哥白尼●
人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基●
人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●
人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨,而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候,才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。
──羅曼.羅蘭●
勇于探索真理是人的天職。
──哥白尼●
有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。
──莫
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