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2023度《巴黎圣母院》讀書心得感想【9篇】這本書的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被她的美色誘惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。克洛德嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。我的感受:愛的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿傷害艾斯梅拉達(dá)的卡西莫多。我從這本書中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切??鞫酁閻鬯姑防_(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對于世俗之美的深刻思考和反省。這個(gè)假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛斯梅拉達(dá),無法得到就要?dú)缢?。卡西莫多看到了養(yǎng)父的真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡單的說幾句好了。讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá),她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么社會(huì),人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。暮春的天氣,泛著些慵懶,尤其在這樣的夜晚,燈火凄迷,你和一盞燈都不說話,選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開夜色,來叩問你的靈魂,你又會(huì)想到些什么?我在黑夜里想象,用顫抖的手指撥開重重迷霧,穿過濃重的夜色,抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑,高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下,我不過是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院,一首龐大的宏偉的石頭的交響樂?!旯栋屠枋ツ冈骸非安痪玫男侣?lì)^條停止了更替,穩(wěn)居第一位的事件轟動(dòng)了世界,巴黎圣母院的這一場大火,燒去了無法用價(jià)值衡量的古跡。隔著亞歐大陸彌漫而來的煙熏味,我注視到了書架上位居首選欄中那一排略帶灰塵的漢字,《巴黎圣母院》,我翻開它,走進(jìn)了雨果的唯美世界。這是一個(gè)被時(shí)代注入悲傷的故事。作者維克多。雨果是十九世紀(jì)法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家、小說家,也是法國浪漫主義文學(xué)的旗手與領(lǐng)袖。這本書突顯了“美丑對比”,書中人物與事件,源于現(xiàn)實(shí),但也被大大夸大與強(qiáng)化了。整個(gè)小說就是一幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、難以置信的美與丑的對比。河水永恒地嗚咽,清風(fēng)無休無止地嘆息,悲劇曾留的記錄在不經(jīng)意中打開。美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真、純潔,富于同情心,樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目粗粋€(gè)無辜者被處死,她當(dāng)眾接受詩人甘果瓦做自己的丈夫(私下做假夫妻),以保住他的性命。當(dāng)她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,口渴得聲嘶力竭地呼喊時(shí),她不計(jì)較卡西莫多曾經(jīng)傷害過她,毅然將水送到她的嘴邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)法庭污篾為“女巫”、“殺人犯”而處以絞刑!愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨!另外兩個(gè)人物形象對比更是生動(dòng)。偶爾在網(wǎng)上見到了一個(gè)對弗羅洛和卡西莫多的比喻,頗有文采,將兩人說成圣母院塔鐘上的兩根指針,一個(gè)順時(shí),展現(xiàn)人性的美與善,一個(gè)逆時(shí),象征深藏內(nèi)心的惡毒與陰暗。兩人同為圣母信下教徒,都倚護(hù)在教堂之下,但卻反映出人性兩種截然不同的本態(tài)。正好象一個(gè)是水晶花瓶,十分漂亮,但有裂縫,里面的水已經(jīng)全部漏光;一個(gè)是陶制花瓶,粗糙平凡,但保留著滿滿的水。或許,注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈、慷慨,驚心動(dòng)魄。美的魅力就是如此,就是讓我們震撼。雨果就是靠他浪漫的文筆,觸動(dòng)讀者去洗刷心靈的污垢,讓美麗的花朵綻放心靈之中。這部小說正因?yàn)榧ぐl(fā)了人性中的美好,幾個(gè)世紀(jì)以來一直散發(fā)著奇異的光彩與無窮的力量。如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界,那就是《巴黎圣母院》了。它不僅是一部悲劇,同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么卡西莫多奇丑無比卻善良純真,肯為所愛的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德教主原本向善,十年的清心寡欲卻因愛斯梅拉達(dá)的出現(xiàn)毀于一旦,以至做下傷天害理之事?為什么愛斯梅拉達(dá)對無情的衛(wèi)隊(duì)長始終癡情不改,直到生命盡頭?為什么卡西莫多對收養(yǎng)自己的主教在最后一刻下了狠手?這一切的問題,都能從《巴黎圣母院》里找到答案。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美。正因如此,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有一顆充滿愛與寬容的心靈,不可須臾有失。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。這無價(jià)的精神文明永遠(yuǎn)刻在了世界人民的腦海中,但象征文明的遺跡卻因事故慘遭焚毀!事發(fā)后,傳聞?dòng)腥嗽趶浡暮跓煾‖F(xiàn)的那一刻,在塔頂若隱若現(xiàn)的火光中,見到有一個(gè)巨大、莊嚴(yán)的身影,伴著火光,象征著愛與和平,仿佛坐擁了整座圣母院,整個(gè)巴黎。人們說那是耶酥現(xiàn)世,不忍看到圣母院被毀,降臨人間,落下眼淚,終使巴黎圣母院大部得救。對于真主降世,我心留所念,更是誠心禱告。但我深信,在災(zāi)難降臨的那一刻,一定還有一位文化先賢的幽靈在某一個(gè)角落,注視著自己深愛一生的圣地遭焚,而深深哀痛,默默流淚。傷痛之余,令人欣慰的是善良的人們在第一時(shí)間紛紛捐款,瞬即達(dá)七億歐元,政府表態(tài)立即動(dòng)工,盡快修復(fù)巴黎圣母院!合上封頁,抬頭已是黃昏,鼻頭的煙熏味已經(jīng)散盡,屋內(nèi)一片寂靜,只有耳邊陣陣傳來圣母院塔頂?shù)溺婙Q。這本書看完好幾天了,那感覺就像是一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人合自己探討,很想讓它澄清書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡單的說幾句好了。讓我印象最深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)利的教堂,人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在意見神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德,從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些想雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號。教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激,通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的,你對他充滿了憤怒和鄙視。就像書里面的那些流浪漢們對待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù),于是你不能,以為如果你像刺痛那些邪惡,你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的心任務(wù),代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá),她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理,從她對待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩人,對于傷害過自己的卡其摩多,送上的水和憐惜,對待愛情的犧牲,等我們看到他是美麗的,他的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污垢的可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎樣的對待呢?流量,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被玩弄,被拋棄,被誣陷最后犧牲。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無論放在什么社會(huì),人的共性是始終存在的,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。巴黎圣母院是法國著名作家維多克,雨果發(fā)表的長篇小說,描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。故事主要講了外貌其丑無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達(dá),甚至比卡莫西多更早。他披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內(nèi)心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲,導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達(dá)一片癡情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄,始終因?yàn)橥饷捕馊送贄?,而外貌真的有這么重要嗎?其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何,并不嫩說明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內(nèi)心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想??鞫嚯m然其貌不揚(yáng),但他善良忠誠,這樣的人才是對社會(huì)有用的人,可惜的是,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見下,卡西莫多一個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。書中的弗羅洛剛開始其實(shí)內(nèi)心也是善良的,卻因?yàn)殚L時(shí)間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們?nèi)艘3稚屏嫉奶煨裕獮檎麄€(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。而如今,太多人因?yàn)殄X和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會(huì)自控,要明白什么才是最重要的,不能因?yàn)槊鴽_昏了頭腦。維克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的愛情是人們所歌頌的,而副主教弗羅洛卻被釘上了道貌岸然、陰險(xiǎn)毒辣、心理扭曲的恥辱柱。但我眼中的弗羅洛,卻是一個(gè)可悲的人?!澳銜?huì)毀了我,你會(huì)毀了我,我早該預(yù)見,在那第一天第一夜?!薄拔业淖铮铱駸岬挠顖?zhí)迷,折磨我嘲弄我,糾纏我撕裂我,我只有一個(gè)愿望,看你歌舞時(shí)裙子飛揚(yáng)的模樣?!逼鋵?shí),就算弗羅洛有再多的錯(cuò)誤,當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí),怎能懷疑他對艾斯美拉達(dá)的愛呢?怎能懷疑他在多少個(gè)日日夜夜里所經(jīng)受的折磨與痛苦呢?怎能不認(rèn)為這個(gè)男人是值得同情的呢?壓抑了太久的東西會(huì)在某一天噴涌而出,宛如熾烈的巖漿從火山口噴發(fā)——就如弗羅洛對艾斯美拉達(dá)的愛。熱焰以吞噬一切的氣勢燃燒著,即使有黑色教袍冰冷的纏裹,也無法阻擋熱焰的瘋狂。我們不能這樣單一地評價(jià)副主教:一個(gè)道貌岸然的偽君子,心理扭曲的壞人。因?yàn)椋敝鹘谈チ_洛也是一個(gè)悲慘的受害者。弗羅洛不是一個(gè)天生的壞人,細(xì)讀他的經(jīng)歷,他的所行所為,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他具有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。他出身貴族,兒時(shí)就被父母送到學(xué)院“讀著彌撒和經(jīng)書長大”;他是“一個(gè)憂郁、莊重、嚴(yán)肅的孩子,學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”,從不大聲喧嘩、酗酒鬧事,與其他學(xué)生相比簡直是兩個(gè)極端;在這位優(yōu)等生心中,人生的目的就是求知,“19歲以前他的世界只有書本、科學(xué)和知識”。19歲那年,巴黎的瘟疫幾乎奪去了他所有的親人,只剩下襁褓中的弟弟約翰。他發(fā)誓為了弟弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身神職。不僅如此,他還出于深切的憐憫和“為弟弟進(jìn)行功德投資”的想法收養(yǎng)了眾人厭惡、唾棄的卡西莫多,保護(hù)他、教他說話并讓他當(dāng)了圣母院的敲鐘人。對善良、嚴(yán)肅、憂郁又熱愛知識與親人的副主教弗羅洛而言,雖然約翰不成器,一次又一次辜負(fù)他的期望,但他的生活是安靜而幸福的。作為副主教,他主管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿道德崇高感。此時(shí),“道貌岸然”“偽君子”一類名號與他毫無關(guān)系,他就是一個(gè)名副其實(shí)的君子??墒?,艾斯美拉達(dá)出現(xiàn)了。弗羅洛的愛情在誕生之初就是痛苦的。身為神父貪戀紅顏,產(chǎn)生這種情感違背了他的道德準(zhǔn)則,而偏偏情感又不易控制,這種糾結(jié)與抉擇必然導(dǎo)致痛苦。與費(fèi)比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比,副主教的痛苦在于他的愛情受到嚴(yán)格的宗教與道德限制。他本是道德天堂的國王,現(xiàn)在卻要被一個(gè)女人拉入“地獄”,怎能不痛苦?他曾試圖把自己更深地埋在書本與科學(xué)中,卻沒有成功;再試著讓艾斯美拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院,“眼不見為凈”,也沒有成功——“我見到過你第一次、第二次,就想再見到你第一千次,想永遠(yuǎn)見到你!”宗教的禁欲枷鎖當(dāng)然不能束縛人向往自由、美好、愛情的天性。在第一次“絞死”艾斯美拉達(dá)后,已經(jīng)走上墮落之路的弗羅洛心中仍存有對美好生活的渴望:“他想象著他本來可以擁有充滿祥和與愛情的生活。”這一切都告訴我們他內(nèi)心有多糾結(jié),有多痛苦。對費(fèi)比斯與艾斯美拉達(dá)“愛情”的強(qiáng)烈嫉妒,對費(fèi)比斯的鄙夷,以及因自己所愛至深卻一無所獲而產(chǎn)生的不公、怨憤,愛上一個(gè)人卻得不到的痛苦與狂躁終于使他的理智蕩然無存。強(qiáng)烈的嫉妒心與占有欲,再加上失去理智控制的頭腦,以往的善良天性與“崇高”的道德準(zhǔn)則,也再不能約束他瘋狂和變態(tài)的行為;對美好愛情的向往,也無法使他改邪歸正——既然已站上通往地獄的斜坡,又有什么好畏懼的?走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲,已不可改變。隨著弗羅洛一句“誰也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。得不到便要?dú)?,這不是愛。弗羅洛產(chǎn)生愛沒有錯(cuò),只是他的愛太過殘忍,需要這么多生命去祭奠。可悲的人?!栋屠枋ツ冈骸愤@本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一,書中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花,圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞,那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中,就有文章所講述的三個(gè)主要人物:一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一個(gè)是外貌丑陋無比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多,還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長佛比斯。故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,內(nèi)心卻無比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌,想占為己有,便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá),艾斯米拉達(dá)對儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長一見鐘情。但佛比斯對艾斯米拉達(dá)卻是逢場作戲,并沒有付出真心??ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn),但他的內(nèi)心非常高尚,在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后,他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá),盼望接近她,但又怕自己的丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場上時(shí),只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝,從此,他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她??寺宓碌貌坏桨姑桌_(dá),因愛生恨多次設(shè)計(jì)害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑惡嘴臉,將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。什么是美麗?什么是丑惡?我們總是注重外表,往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑,但讀完這本《巴黎圣母院》后,我對丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是丑惡,盡管他們都有美的外表遮蓋,但讓人一旦看清,就深惡痛絕;卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗,雖然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉達(dá)一樣,內(nèi)心散發(fā)著真正的美?!栋屠枋ツ冈骸愤@本書讓我明白了一個(gè)人只要心地善良,品德高尚,就是內(nèi)在美、心靈美,那才是真正的美。這本書
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