2022屆濟(jì)寧市高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題(附參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))

2021年濟(jì)寧市高三上學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題

（附參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫(xiě)在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如

需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。

寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

作為文藝批評(píng)的重要術(shù)語(yǔ)，意象在新時(shí)期以來(lái)的文藝評(píng)論中運(yùn)用得更為泛化，很多論者

甚至言必稱“意象”。依筆者看，在很多當(dāng)代論著中，“意象”取代“形象”成為處處可見(jiàn)的

“主角”，有時(shí)并非必要，不加甄別地混用、泛用，對(duì)文藝批評(píng)來(lái)說(shuō)，未必是好事。這兩個(gè)

概念盡管多有交叉重疊，卻又有內(nèi)在區(qū)別。因此，有必要從本體意義上對(duì)“意象”概念正本

清源，對(duì)“意象”“形象”之間的區(qū)別進(jìn)行深入分析。

“意象”的本義是什么？“意象”是“意”中之“象”，這個(gè)基本含義雖有些古老，但

至今仍未“失效”。真正將“意象”作為一個(gè)完整的、純粹的文學(xué)理論范疇加以使用的，是

中國(guó)著名文論家劉勰。他在《文心雕龍·神思》中提出的命題是：“獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)

斤?！睙o(wú)論如何引申理解，劉勰此語(yǔ)都是對(duì)作家內(nèi)在藝術(shù)思維的描述和概括，這是確定無(wú)疑

的。整篇《神思》都是在講作家創(chuàng)作思維的運(yùn)行規(guī)律和過(guò)程。

關(guān)于“神思”，或者稱之為“靈感”“想象”“構(gòu)思”，無(wú)論何種說(shuō)法，論者都是在藝術(shù)創(chuàng)

作思維方式的層面上分析的。筆者認(rèn)為：“神思”是中國(guó)古典美學(xué)中關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作思維的核

心范疇，包括文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段、創(chuàng)作沖動(dòng)的發(fā)生機(jī)制、藝術(shù)構(gòu)思的基本性質(zhì)、創(chuàng)作靈感

的發(fā)生狀態(tài)、審美意象的產(chǎn)生過(guò)程以及作品的藝術(shù)傳達(dá)階段等，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的運(yùn)思過(guò)程及

思維方式，而非靜態(tài)的概念。“獨(dú)照之匠”意謂作家獨(dú)到的觀照能力，“窺意象而運(yùn)斤”指作

家根據(jù)自己內(nèi)心生成的形象進(jìn)行“郢人運(yùn)斤”般的藝術(shù)表現(xiàn)?！耙庀蟆笔窃谧骷业膬?nèi)心生成

和運(yùn)化的，這對(duì)文學(xué)創(chuàng)作而言是至關(guān)重要的。在《神思》篇的贊語(yǔ)中，劉勰又有高度概括：

“神用象通，情變所孕?！本褪钦f(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作的運(yùn)思是以“意象”作為基本元素進(jìn)行連通和

運(yùn)行的，是由情感的變化所孕育的。

“形象”是指體現(xiàn)在作品文本中的藝術(shù)形象。如果說(shuō)“意象”是生成于創(chuàng)作的內(nèi)在運(yùn)思

階段，那么“形象”則主要存在于文本之中。傳統(tǒng)的文學(xué)理論教材大多將“形象”作為文學(xué)

理論體系的基本出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為文學(xué)的基本特征就是“用形象反映社會(huì)生活”。

而“文學(xué)形象”是專指作品文本所呈現(xiàn)出的形象，這恰恰是“形象”與“意象”的區(qū)別。

“文學(xué)作品中的形象包括人物、景物、場(chǎng)面、環(huán)境和一切有形的物體。這就是說(shuō)，文學(xué)藝術(shù)

作品中的每個(gè)人物（包括抒情作品中的抒情主體）是一個(gè)形象，每個(gè)自然景物是一個(gè)形象，

每一個(gè)場(chǎng)面環(huán)境也可以是一個(gè)形象；而把這三者綜合地進(jìn)行描寫(xiě)，使人物、景物、場(chǎng)面相互

聯(lián)系，共同構(gòu)成完整的生活畫(huà)面，也是一個(gè)形象。還有，抒情性作品中所創(chuàng)造的意境，雖然

主觀因素更濃，但往往是寓情于景，情景交融，因此，意境實(shí)質(zhì)上也是一種藝術(shù)形象?！保ㄊ?/p>

四院校本《文學(xué)理論基礎(chǔ)》）這已經(jīng)把“形象”的性質(zhì)說(shuō)得很清楚了?！靶蜗蟆痹⒂谧髌肺谋?/p>

之中，需待讀者的審美閱讀，可以呈現(xiàn)在讀者的審美經(jīng)驗(yàn)中。

筆者認(rèn)為，體現(xiàn)在文本中的形象還是由“形象”這個(gè)概念承擔(dān)它的主要功能，它的特定

含義是“意象”無(wú)法全部承擔(dān)的；而“意象”作為藝術(shù)創(chuàng)作思維的核心范疇的含義，也是“形

象”所無(wú)力負(fù)荷的。

（摘編自張晶《從“意象”看審美范疇的規(guī)范使用》）

材料二：

在《紅樓夢(mèng)》的人物創(chuàng)造中,詩(shī)化的意象思維起了不可低估的作用。書(shū)中常常圍繞一個(gè)

藝術(shù)形象出現(xiàn)許多對(duì)其性格命運(yùn)身份起映帶、點(diǎn)綴或暗喻作用的詩(shī)化意象。它們像藝術(shù)人物

身上投射出來(lái)的一塊塊影子,可以局部或不同角度地透示藝術(shù)人物的氣質(zhì)、性情以及遭遇。

它們?cè)跁?shū)中不是散漫化的隨心所欲地放置,而似一面面小鏡片,各有各的投射點(diǎn)，它們有規(guī)

則地與人物形象的“本體”構(gòu)成“對(duì)應(yīng)”的藝術(shù)關(guān)系,產(chǎn)生比興意義的互補(bǔ)互射的效應(yīng)。

譬如，書(shū)中有一類意象與藝術(shù)形象構(gòu)成“類性聯(lián)系”。為人物性格命運(yùn)服務(wù)的詩(shī)化意象,

一般都考慮到形象本身的基調(diào)特質(zhì),都從特質(zhì)出發(fā),往往構(gòu)成相對(duì)的聯(lián)系性或類同性。比如

黛玉這個(gè)悲劇人物,圍繞她出現(xiàn)了兩個(gè)系列性的詩(shī)化意象:一個(gè)是由歷史化的人物構(gòu)成的詩(shī)

化意象，如明妃、虞姬、湘妃、杜麗娘、紅拂、綠珠等；另一個(gè)是自然意象，如斑竹、桃花、

柳絮、秋菊、芙蓉等。兩個(gè)系列的意象都含有一種紅顏薄命的悲劇性內(nèi)蘊(yùn),所以這些意象之

間就構(gòu)成了一種類性聯(lián)系。

但在人物創(chuàng)造中,隨情節(jié)發(fā)展和場(chǎng)面推移,也出現(xiàn)一些隨機(jī)拈來(lái)的詩(shī)化意象,它們對(duì)

人物在特定場(chǎng)合中的性情、情趣也起到映帶作用。把這些隨機(jī)安設(shè)的詩(shī)化意象羅列起來(lái),發(fā)

現(xiàn)它們之間并沒(méi)有什么內(nèi)在或外在的類性聯(lián)系,甚至是風(fēng)馬牛不相及。例如與黛玉形象對(duì)應(yīng)

的意象除了上面列舉的以外,還有仙草、司馬牛、玉帶、漁婆等。它們出現(xiàn)在人物活動(dòng)的具

體過(guò)程中,對(duì)人物的氣性、命運(yùn)及與其他人物的關(guān)系,有具體的指示或暗寓。但是，若硬要

尋找它們之間的“類性聯(lián)系”,就不免附會(huì)了。

（摘編自王政《論〈紅樓夢(mèng)〉中“形象本體”與對(duì)應(yīng)意象的關(guān)系》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.當(dāng)代論著中，有時(shí)可用“意象”取代“形象”，但不能把二者不加甄別地混用、泛用。

B.《文心雕龍》是一部文學(xué)理論著作，劉勰在該書(shū)中第一次使用了“意象”這一詞語(yǔ)。

C.讀者若想獲得作品文本中的形象，需要閱讀作品文字，并形成自己的審美閱讀經(jīng)驗(yàn)。

D.仙草、司馬牛等幾個(gè)意象之間雖無(wú)類性聯(lián)系，但是對(duì)黛玉形象都有各自的映帶作用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.材料一引用《神思》中的語(yǔ)句以清楚闡釋“意象”的內(nèi)涵，據(jù)此可以判斷，對(duì)文學(xué)作品

而言，意象比形象更重要。

B.“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中的落木、江水以及磅礴闊大的意境都是杜甫為

后世讀者留下的文學(xué)形象。

C.《紅樓夢(mèng)》中的眾多人物形象個(gè)性鮮明，給讀者留下了深刻印象，主要是因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)

作時(shí)運(yùn)用了詩(shī)化的意象思維。

D.《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)化意象有著透示人物性格命運(yùn)作用，讀者借助這些意象可以推斷出對(duì)

應(yīng)人物形象的具體特征和遭遇。

3.結(jié)合材料二內(nèi)容，下列人物形象與意象不構(gòu)成“對(duì)應(yīng)”藝術(shù)關(guān)系的一項(xiàng)是（3分）

A.賈寶玉：絳珠仙草、通靈寶玉、補(bǔ)天頑石

B.薛寶釵：牡丹花、冷香丸、金鎖

C.賈探春：風(fēng)箏、海船、杏花

D.史湘云：芍藥、海棠、金麒麟

4.根據(jù)材料一，如何理解“意象”和“形象”？（4分）

5.兩則材料在提出論題之后，分別是怎樣展開(kāi)論述的？（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

冬與獅（節(jié)選）

蘭曉龍

晚上，隊(duì)伍來(lái)到鴨綠江大橋。

幾千個(gè)腳步在輕微而又震撼地齊響，幾千支槍械在幾千個(gè)肩膀上往一致的方向晃動(dòng)，幾

千個(gè)均勻有力的呼吸在夜色中蕩漾。

前邊是高聳的鋼梁，這支隊(duì)伍的先頭已經(jīng)踏上橋梁。

但是萬(wàn)里像快溺死一般使勁吸進(jìn)空氣，身處其中的方隊(duì)在他眼中已經(jīng)成了旋轉(zhuǎn)的重影。

近半負(fù)荷已經(jīng)分散到了梅生的車上，可他哪經(jīng)歷過(guò)行軍？

平河：“看月亮?！?/p>

萬(wàn)里麻木地看月亮，被汗?jié)n成一團(tuán)的黃色：“干嗎？”

余從戎：“想你哥，想爸媽，哪怕你那只屎殼郎。反正別總惦著腰腿上痛得想割掉的那

幾塊肉。乖乖，這背包繩，要做吊頸鬼嗎？”平河幫他扯松胸頸上的五花大綁，墊了塊毛巾。

于是萬(wàn)里的世界恢復(fù)了原本該有的樣子：幾千個(gè)腳步并未刻意整齊，但是絕對(duì)劃一；幾

千個(gè)呼吸勻凈得讓萬(wàn)里安寧，應(yīng)和著腳下鋼盤(pán)水泥的輕微震顫；千里背著全連僅此一支的

PPSH-41沖鋒槍走在隊(duì)伍側(cè)前；鋼梁外是皎潔的月亮和藍(lán)黑色的夜云。

萬(wàn)里：“鳥(niǎo)?！?/p>

余從戎：“哪有？小萬(wàn)里又說(shuō)胡話了?！?/p>

平河張望萬(wàn)里看的那個(gè)方向，然后很生硬地答：“B-29轟炸機(jī)。”他可能還在后悔，因

為他平時(shí)的表現(xiàn)絕不像有這份辨識(shí)能力，但他不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的，防空號(hào)已經(jīng)在很遠(yuǎn)的地方

吹響，再被各單位主官用各自不同的方式傳達(dá)，譬如七連就被千里的銅哨和梅生的口令雙重

傳達(dá)。

梅生：“熄滅燈火。急速前進(jìn)?！?/p>

火把和數(shù)量稀少的電筒全部熄滅。呼吸和鋼梁水泥的震顫都劇烈起來(lái)，包括七連在內(nèi)的

整支部隊(duì)仍保持著隊(duì)形，以隊(duì)列允許的最快速度沖刺行軍。這不是亡命，要疏散你也得過(guò)橋

再說(shuō)，而一窩蜂撒丫子，效率絕不如此時(shí)的有序。

這并不是短程。剛調(diào)勻的呼吸又混亂不堪，萬(wàn)里跑得眼里充血，但忽然又松快了些：余

從戎和平河一人一只手，拖著他。

然后來(lái)自空中的引擎轟鳴聲把呼吸和腳步聲都淹沒(méi)了。這不是一兩架飛機(jī)，也不僅是

B-29，而是包括護(hù)航機(jī)、戰(zhàn)斗攻擊機(jī)和轟炸機(jī)在內(nèi)的一個(gè)完整機(jī)群，黯淡的云層中那些遠(yuǎn)程

轟炸機(jī)若隱若現(xiàn)，因?yàn)樗俣染徛煮w形巨大，它們不像在飛行，倒確如其名——漂浮的空中

堡壘。

遲緩又尖銳的呼嘯又壓倒了引擎，然后是壓倒一切的爆炸。隊(duì)列仍保持著，在比橋面高

出兩三倍的水墻中奔跑，水平投彈就是一整串地犁地，所以很快就犁到了他們正奔向的橋頭，

那是天崩地裂的土浪和火山，從萬(wàn)里的角度看，云幾無(wú)間隙，所以他的感覺(jué)是整支部隊(duì)正在

奔向必死之地。

平河：“余從戎！”余從戎：“明白。”

萬(wàn)里還沒(méi)搞清明白啥就被放翻了，身上的負(fù)荷全被余從戎卸走，而他稀里糊涂上了平河

的肩——敢情是嫌他太慢。

于是平河一肩機(jī)槍一肩萬(wàn)里地開(kāi)始奔跑，萬(wàn)里也換了個(gè)角度看七連向著爆炸狂奔。有人

被彈片擊中，倒下，但立刻就被戰(zhàn)友架起來(lái)，狂奔。

終于來(lái)到了鴨綠江大橋靠近朝鮮的一側(cè)。部隊(duì)在挨炸，絕非那種鬼哭狼嚎似的挨炸：他

們沖出橋頭，就立刻分散往兩翼，不阻止后邊友軍的道路，并且連疏散都保持了隊(duì)形。有白

布的拽出來(lái)蒙上，就勢(shì)讓自己沒(méi)入斑駁的雪地，沒(méi)白布的則伏倒在斑駁的土地上——干溝里、

丘陵間、焦樹(shù)樁旁。

平河在奔跑，萬(wàn)里在他肩上顛簸，在顛簸中呆呆看著眼前的殘?jiān)涸?jīng)是伴江伴橋的聚

居之地，現(xiàn)在則是被炸了一遍又一遍的殘?jiān)q如月球的表面。

然后他被扔了下來(lái)，扔在雷公旁邊——雷公正在掏出一塊白布。

雷公：“謝了啊?！?/p>

平河搖搖頭，走兩步就癱在路溝里捯氣兒去了，全副武裝加扛?jìng)€(gè)人跑了小一里，他也夠

受的。

雷公：“趴近點(diǎn)！莫嫌老來(lái)丑——這破布蓋不住兩個(gè)人！”

萬(wàn)里開(kāi)始尖叫。

雷公：“爆炸。好好看爆炸。炮排的人最該提防的就是爆炸。我都不敢讓你碰能炸的東

西?！?/p>

萬(wàn)里不叫了，呆呆看著，理智尚存但手腳癱軟，雷公只好自己趴在他身上，然后一塊布

罩住兩個(gè)人。

炸彈還在連三接四，但居然顯得很安靜，因?yàn)楸徽ǖ贸领o之極。

甚至連鋼鐵與火焰之中的死亡都是沉靜的，沒(méi)有慘叫，只有安靜的犧牲。

雷公忽然開(kāi)始樂(lè)：“像不像怕鬼的小孩縮在被窩里？”

是挺像。不論是他的玩笑還是周圍人的表現(xiàn)都讓萬(wàn)里也慢慢安靜下來(lái)，而炸彈的落點(diǎn)也

逐漸稀疏，遠(yuǎn)去。

各單位主官第一撥起身，“清點(diǎn)傷亡”“衛(wèi)生員”的聲音此起彼伏，團(tuán)部的騎馬傳令兵在

硝煙烈火中馳騁傳令。

那匹馬急馳而來(lái)，幾乎踏到了白布下的萬(wàn)里。雷公蹦起來(lái)一拳砸在了馬臉上。

小傳令兵費(fèi)勁勒住長(zhǎng)嘶而立的馬：“第七穿插連，敵空襲猛烈，現(xiàn)決定化整為零，以營(yíng)

以下規(guī)模行動(dòng)為要。你部可穿插狼牙山脈，抵達(dá)長(zhǎng)津湖戰(zhàn)區(qū)，再行集結(jié)！這是地圖！”

千里接住了小傳令兵遞過(guò)來(lái)的信封：“七連明白?！?/p>

萬(wàn)里看到，傳令兵的小臉上繃著幾千人大團(tuán)的嚴(yán)肅，頓生同齡人的親近之心，可對(duì)方已

風(fēng)馳電掣而去。

千里打開(kāi)信封，一張書(shū)面命令，與傳令兵口頭傳達(dá)的無(wú)異，一張大比例地圖，千里也在

看著那里，最不愿意看到又不可能不看到的部分。命令已經(jīng)看完，看痕跡多半是從課本上撕

下來(lái)的。梅生也在看，臉比千里還黑。

千里：“第七穿插連！集合！”

【注】伍萬(wàn)里是剛剛?cè)胛榈闹驹杠姂?zhàn)士，伍千里是他的哥哥。

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.夜晚、雪地、過(guò)橋、轟炸等要素構(gòu)成了艱險(xiǎn)的行軍環(huán)境，烘托了戰(zhàn)士們的勇武與不屈。

B.平河與余從戎僅通過(guò)一呼一應(yīng)，就明白了對(duì)方意圖，可見(jiàn)幫助萬(wàn)里是二人的主要任務(wù)。

C.部隊(duì)沖出橋頭后，向兩翼分散，并且都保持了隊(duì)形，說(shuō)明這支隊(duì)伍臨危不亂、驍勇善戰(zhàn)。

D.面對(duì)敵軍的轟炸，萬(wàn)里開(kāi)始感到十分恐懼，經(jīng)過(guò)雷公的安撫，他內(nèi)心逐漸變得安靜淡然。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說(shuō)第二段反復(fù)使用“幾千”這一詞語(yǔ)進(jìn)行修飾，凸顯了志愿軍隊(duì)伍的陣容整齊、威武

雄壯，也易于表現(xiàn)戰(zhàn)士們紀(jì)律嚴(yán)明、士氣高昂。

B.小說(shuō)在刻畫(huà)萬(wàn)里的形象時(shí)，分別用“汗?jié)n成一團(tuán)的黃色”的月亮、“皎潔的月亮”含蓄

地表現(xiàn)了他在行軍途中前后不同的狀態(tài)和心理。

C.小說(shuō)借助“漂浮的空中堡壘”“一整串地犁地”“天崩地裂的土浪和火山”等比喻描繪

敵機(jī)轟炸的場(chǎng)景，使讀者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受更真切。

D.小說(shuō)中的小傳令兵口頭傳達(dá)命令時(shí)，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)氣堅(jiān)定，這樣的語(yǔ)言既符合小傳令兵

的身份和年齡，又強(qiáng)化了大戰(zhàn)之前的緊張氣氛。

8.文中畫(huà)線句子從萬(wàn)里的視角描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，作者為什么這樣安排？（4分）

9.節(jié)選的這部分文字，塑造了志愿軍戰(zhàn)士的群體形象。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

太平興國(guó)元年十二月己未，詔群臣論列者，即時(shí)引對(duì)．．。富弼①曰：“太宗求治之切，故詔

群臣論事，欲面奏者，即時(shí)引對(duì)，此言路所以無(wú)壅也。自后臣僚非差遣合上殿者不得對(duì)，亦

有朝臣乞上殿敷奏邊事，逾月不得報(bào)。邊事尚拘常例，況他事乎！”二年春正月戊辰，帝親

試禮部舉人。初太祖幸洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事內(nèi)四說(shuō)稱旨齊賢堅(jiān)持其余策皆善太祖

怒出之及還，語(yǔ)帝曰：“我幸西都，惟得一張齊賢耳！我不欲爵之以官，異時(shí)可使輔爾為相

也?！敝潦?，齊賢亦在選中，有司誤置下第，帝覽之，故一榜盡賜進(jìn)士及第。帝謂侍臣曰：

“朕欲博求俊彥于科場(chǎng)中，非敢望拔十得五，止得一二，亦可為致治之具矣?！庇何踉炅?/p>

月，詔求直言。知睦州田錫上疏言：“時(shí)久升平，天下混一，故左取右奉，致陛下以功業(yè)自

多。然臨御．．九年，四方雖寧，而刑罰未甚措，水旱未甚調(diào)。陛下謂之太平，誰(shuí)敢不謂之太平！

陛下謂之至理，誰(shuí)敢不謂之至理！”又言：“聽(tīng)用太廣則條制必繁，條制既繁則依從者少。自

令凡有奏陳，宜令大臣議而行之，毋使垂之空言，示之寡信。”帝韙其論。端拱元年五月辛

酉，詔就崇文院中堂建秘閣，分三館書(shū)籍置其中，以吏部侍郎李至兼秘書(shū)監(jiān)。帝謂至曰：“人

君當(dāng)?shù)粺o(wú)欲，勿使嗜好形見(jiàn)于外，則奸邪無(wú)自入。朕無(wú)他好，但喜讀書(shū)，多見(jiàn)古今成敗，

善者從之，不善者改之，如斯而已。”至每與同官觀書(shū)閣下，帝必遣使賜宴，且命三館學(xué)士．．

皆預(yù)焉。內(nèi)侍侯莫陳利用②以幻術(shù)得幸，驕恣不法，趙普按其罪，請(qǐng)誅之。帝曰：“豈有萬(wàn)乘．．

之主，不能庇一人乎！”普曰：“陛下不誅則亂天下法，法可惜，此一豎子何足惜哉！”帝不

得已，命誅之。

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?太宗致治》）

【注】①富弼，北宋仁宗、神宗時(shí)的名相。文中所記是他對(duì)前代朝政的評(píng)價(jià)。②侯莫陳利用，姓侯莫

陳，名利用，鮮卑人。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.初/太祖幸/洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)持其余策/皆善/太

祖怒/出之/

B.初/太祖幸洛陽(yáng)/張齊賢以布衣獻(xiàn)策條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)持其余/策皆善/太

祖怒/出之/

C.初/太祖幸/洛陽(yáng)張齊賢以布衣獻(xiàn)策/條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)持其余/策皆善太

祖/怒出之/

D.初/太祖幸洛陽(yáng)/張齊賢以布衣獻(xiàn)策/條陳十事/內(nèi)四說(shuō)稱旨/齊賢堅(jiān)持其余策皆善/太

祖怒/出之/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.引對(duì)，即皇帝召見(jiàn)臣僚詢問(wèn)對(duì)答，文中太宗通過(guò)這種方式征求治國(guó)理政的意見(jiàn)。

B.臨御，指君臨天下、治理國(guó)政，也指皇帝駕臨某個(gè)地方，文中取后一種意義。

C.學(xué)士，宋代時(shí)是文學(xué)侍從之類的官職，負(fù)責(zé)管理國(guó)家的經(jīng)籍圖書(shū)，與今義不同。

D.萬(wàn)乘，指萬(wàn)輛兵車，表示國(guó)家軍事力量強(qiáng)大，“萬(wàn)乘之主”即大國(guó)的天子或帝王。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.張齊賢因建言獻(xiàn)策得到太祖的賞識(shí)，后來(lái)太宗發(fā)現(xiàn)他位居科考人選的下等，于是將全

榜人選都賜予進(jìn)士及第，以示對(duì)俊才的重視。

B.田錫上書(shū)建議，皇帝對(duì)于陳奏的事務(wù)在經(jīng)過(guò)大臣商議后應(yīng)及時(shí)付諸實(shí)施，避免流于空

談，失去公信，太宗認(rèn)為他的看法是正確的。

C.太宗主張皇帝應(yīng)淡泊名利，無(wú)所追求，以史為鑒，擇善而從，李至與同僚到秘閣觀書(shū)

時(shí)，太宗一定派人賜宴，并且命三館學(xué)士參加。

D.內(nèi)侍侯莫陳利用驕橫不法，恣意妄為，但是受到皇帝的庇護(hù)，趙普與皇帝意見(jiàn)不一致，

據(jù)理力爭(zhēng)，最終皇帝被迫同意了趙普的意見(jiàn)。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）我不欲爵之以官，異時(shí)可使輔爾為相也。

（2）陛下不誅則亂天下法，法可惜，此一豎子何足惜哉！

14.對(duì)太宗“詔群臣論列者，即時(shí)引對(duì)”一事，富弼有什么看法？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。

餞薛大夫①護(hù)邊

李嶠

荒隅時(shí)未通，副相②下臨戎。

授律星芒動(dòng)，分兵月暈空。

犀皮擁青橐③，象齒飾雕弓。

決勝三河勇，長(zhǎng)驅(qū)六郡雄。

登山窺代北，屈指計(jì)遼東。

佇見(jiàn)燕然上，抽毫頌武功。

【注】①薛大夫：名通，字季昶，曾任監(jiān)察御史，時(shí)將赴任河北道按察使。②副相：御史大夫的別稱。

③青橐：盛放弓弩的青色皮袋。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首句寫(xiě)北方邊塞地區(qū)荒涼偏遠(yuǎn)，音信未通，點(diǎn)出了環(huán)境的惡劣，也預(yù)示著護(hù)邊的艱辛。

B.詩(shī)人借助“星芒動(dòng)”“月暈空”的天象變化，烘托了將士出征時(shí)驚天動(dòng)地的雄壯氣勢(shì)。

C.詩(shī)人細(xì)致生動(dòng)地描述了薛大夫征戰(zhàn)邊陲的真實(shí)情景，頌揚(yáng)了他戍邊所取得的豐功偉業(yè)。

D.這首餞行之作，非但沒(méi)有流露離別傷感之情，反而給人一種遒勁豪邁、雄渾灑脫的感覺(jué)。

16.詩(shī)人是如何塑造薛大夫這一形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）姚鼐的《登泰山記》文筆洗練，作者登上山頂之后，只見(jiàn)“，”，

這兩句用極少的筆墨寫(xiě)出了泰山山頂?shù)难┚啊?/p>

（2）作為一篇史論，《伶官傳序》敘述了君臣倉(cāng)皇出逃，不知所歸，然后“，

”的歷史情形，發(fā)出“何其衰也”的感嘆。

（3）古人對(duì)荷情有獨(dú)鐘，或描寫(xiě)其綽約身姿，或借助它描繪夏日勝景、抒情言志，古

典詩(shī)詞中有許多這樣的名句，例如“，”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

當(dāng)飛機(jī)越過(guò)一萬(wàn)多米的高空以后，一幅真正瑰麗的彩云圖出現(xiàn)了。連綿起伏的云山絮嶺，

宛如浮動(dòng)在海上的冰山；由一色漢白玉雕砌而成的各式各樣的宮闕亭榭，高高低低連成望不

到頭的長(zhǎng)街新城。（）。還有那用白色的絹綢和松軟的棉絮制成的______的巨象，______

的白猿，______的駱駝，______的睡獅，______的綿羊，佇立雄視的銀雞，或臥，或坐，或

行，或止，都在默默地體味這空蒙的仙境中片刻的靜美。我感覺(jué)像駕著祥云遨游九天的神仙

了。由于老習(xí)慣的驅(qū)使，我又抬眼仰望。啊，天空湛藍(lán)湛藍(lán)，高遠(yuǎn)莫測(cè)，一絲兒云也沒(méi)有，

一點(diǎn)兒塵也看不見(jiàn)。冰清玉潤(rùn)的月牙，像是“掛”在南天上，細(xì)看又無(wú)依無(wú)托，使人覺(jué)得好

似從哪里飛來(lái)的一把神鐮突然停在了那里?！@才是天空的真面目呢。人們往往把云和天

攪混在一起，其實(shí)云層和天空本是兩回事，這“撥開(kāi)烏云見(jiàn)青天”之“青”，不是站在云頭

之上如何體會(huì)得到啊？

18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.威風(fēng)機(jī)警從容安詳肥碩

B.從容肥碩機(jī)警威風(fēng)安詳

C.肥碩安詳威風(fēng)機(jī)警從容

D.安詳威風(fēng)肥碩從容機(jī)警

19.對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，解釋無(wú)誤的一項(xiàng)是（3分）

A.文中的分號(hào)區(qū)分了不同的語(yǔ)意，也可以改為逗號(hào)或句號(hào)。

B.文中的破折號(hào)解釋了前文內(nèi)容，也可以去掉。

C.文中的三處引號(hào)中，第一處和第三處的用法相同。

D.文末的問(wèn)號(hào)表示反問(wèn)語(yǔ)氣，也可以改為語(yǔ)氣更強(qiáng)烈的嘆號(hào)。

20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.這些銀色的樓臺(tái)和山巒被金色的陽(yáng)光勾出了鮮明的輪廓

B.這些銀色的山巒和樓臺(tái)被金色的陽(yáng)光勾出了鮮明的輪廓

C.金色的陽(yáng)光把這些銀色的樓臺(tái)和山巒勾出了鮮明的輪廓

D.金色的陽(yáng)光把這些銀色的山巒和樓臺(tái)勾出了鮮明的輪廓

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

百家爭(zhēng)鳴，是中國(guó)歷史上思想自由的第一個(gè)高峰。但大家只注重了“爭(zhēng)”的一面，___

①___。幾十年來(lái)陸續(xù)出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛印證了“諸家雜糅”的事實(shí)。郭店簡(jiǎn)中，可以看到儒

家與道家混同；上博簡(jiǎn)中，可以看到儒家與墨家混同；馬王堆帛書(shū)中，可以看到道家與法家

混同。“德”不為孔孟獨(dú)享，“道”不為老莊專有，“法”不由商韓把持。在秦征服六國(guó)之前，

諸子百家的思想互“融”已經(jīng)開(kāi)始。

諸子百家雖然哲學(xué)體系差異極大，___②___，即建立“統(tǒng)一秩序”。儒家強(qiáng)調(diào)“定于一”

的禮樂(lè)道德秩序，法家強(qiáng)調(diào)“車同軌、書(shū)同文”的權(quán)力法律秩序，墨家強(qiáng)調(diào)“尚同”與“執(zhí)

一”的社會(huì)行動(dòng)秩序。即便強(qiáng)調(diào)極端自由的道家，___③___。老子的“小國(guó)寡民”經(jīng)常被說(shuō)

成主張分治，但實(shí)際上“小國(guó)”只是政治過(guò)渡的單元，“邦國(guó)”之后還有“天下”這一最終

秩序——“以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下”。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每

處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）

22.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線句子的表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)效果。（5分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

古人將下圍棋的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)歸納為“圍棋十訣”，其中包括：

“不得貪勝”，即要穩(wěn)定心態(tài)，量力而行，不因貪心求勝而盲目進(jìn)子，造成被動(dòng)局面；

“棄子爭(zhēng)先”，即要把握機(jī)會(huì)，及時(shí)出手，必要時(shí)寧愿舍棄部分棋子，也要力爭(zhēng)搶占先

機(jī)；

“逢危須棄”，即遇危局時(shí)要勇于斷臂求生，舍局部以保大局，避免患得患失而致全?。?/p>

“動(dòng)須相應(yīng)”，即要有整體視野，不搞孤軍作戰(zhàn)，每動(dòng)一子都要與周邊他子和全局相呼

應(yīng)。

人們常說(shuō)世事如棋，棋如人生，下棋的道理可以給我們多方面的啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一

篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）

1.B（“第一次使用了‘意象’這一詞語(yǔ)”表述錯(cuò)誤）

2.B（A項(xiàng)“對(duì)文學(xué)作品而言，意象比形象更重要”表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)“主要是因?yàn)椤笨浯?/p>

其詞。D項(xiàng)原文為“可以局部或不同角度地透示藝術(shù)人物的氣質(zhì)、性情以及遭遇”，而“推

斷出”“具體”等表述應(yīng)包括的是全部，與原文相矛盾。）

3.A（絳珠仙草應(yīng)是與林黛玉形象有“對(duì)應(yīng)”藝術(shù)聯(lián)系的詩(shī)化意象）

4.①“意象”是連通作家創(chuàng)作過(guò)程的基本元素，生成于創(chuàng)作的內(nèi)在運(yùn)思階段，屬于作家

內(nèi)在藝術(shù)思維的范疇。②“形象”包括人物、景物、場(chǎng)面、環(huán)境和一切有形的物體，主要存

在于文本之中。（共4分。每點(diǎn)2分，對(duì)每個(gè)概念的理解，雖表述順序不同，但要點(diǎn)明確，

亦可。）

5.①材料一：先指出區(qū)別“意象”和“形象”的必要性，然后分別借助《文心雕龍》和

《文學(xué)理論基礎(chǔ)》相關(guān)論述對(duì)“意象”和“形象”的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，最后強(qiáng)調(diào)兩個(gè)概念因含

義不同而不能相互替代。

②材料二：先指出《紅樓夢(mèng)》中的人物形象與其詩(shī)化意象存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，再結(jié)合具體例

子分別對(duì)構(gòu)成“類性聯(lián)系”與不構(gòu)成“類性聯(lián)系”的兩類情況進(jìn)行分析說(shuō)明。

（共6分。每點(diǎn)3分，符合文章特點(diǎn)、意思對(duì)即可）

（二）

6.A（B項(xiàng)“幫助萬(wàn)里是二人的主要任務(wù)”錯(cuò)誤。C項(xiàng)“驍勇善戰(zhàn)”錯(cuò)誤。D項(xiàng)“淡然”

錯(cuò)誤。）

7.D（符合小傳令兵的年齡的說(shuō)法牽強(qiáng)）

8.①便于展現(xiàn)萬(wàn)里在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的心理變化和成長(zhǎng)過(guò)程，使這一人物形象更加生動(dòng)豐

滿。②從新兵萬(wàn)里的視角描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，更易于使讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)和殘酷；表現(xiàn)戰(zhàn)友

們英勇無(wú)畏、敢于犧牲的精神。（共4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）

9.①在有限的篇幅內(nèi)，塑造了萬(wàn)里、千里、平河、余從戎、雷公等眾多志愿軍戰(zhàn)士的形

象；②通過(guò)戰(zhàn)士們的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面，營(yíng)造出緊張殘酷的氛圍；③集中表現(xiàn)了

戰(zhàn)士們同仇敵愾、眾志成城的戰(zhàn)斗意志，和患難與共、生死相助的戰(zhàn)友情誼。（共6分。每

點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）

二、古代詩(shī)文閱讀

（一）

10.D（原文：初，太祖幸洛陽(yáng)。張齊賢以布衣獻(xiàn)策，條陳十事，內(nèi)四說(shuō)稱旨。齊賢堅(jiān)

持其余策皆善，太祖怒，出之。）

11.B（文中的“臨御”指前一個(gè)意義）

12.C（“無(wú)所追求”錯(cuò)。文中的“無(wú)欲”是指在物質(zhì)方面沒(méi)有過(guò)多欲求）

13.（1）我不打算授予他官職爵位，以后可以讓他擔(dān)任宰相輔佐你。（共4分。爵之

以官、異時(shí)、輔各1分，句意1分。）

（2）（如果）陛下不誅殺了他，那么就會(huì)破壞國(guó)家法律，法律（被破壞）令人惋惜，

這一個(gè)小子有什么值得惋惜的?。ü?分。亂、可惜、豎子各1分，句意1分。）

14.富弼認(rèn)為這樣做確實(shí)可以使言路暢通無(wú)阻；但因有的朝臣沒(méi)有機(jī)會(huì)上殿當(dāng)面奏事，

致使相關(guān)國(guó)事被耽擱。（共3分。答出一點(diǎn)得2分，答出兩點(diǎn)得3分。）

（二）

15.C（這是一首餞行之作，征戰(zhàn)的場(chǎng)面皆出于詩(shī)人的想象，而并非“真實(shí)情景”）

16.①運(yùn)用烘托，第二至八句通過(guò)想象軍隊(duì)出征時(shí)的磅礴氣勢(shì)、軍容的嚴(yán)整威武、戰(zhàn)場(chǎng)

上的長(zhǎng)驅(qū)直入，烘托出薛大夫治軍有方、指揮得力的形象。②運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)（或細(xì)節(jié)描寫(xiě)），

“登山”“窺”“屈指”“計(jì)”等動(dòng)詞直接塑造了薛大夫深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄的形象。（共6

分。每點(diǎn)3分，答出手法1分，結(jié)合詩(shī)句分析2分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。）

補(bǔ)充一點(diǎn)：虛實(shí)結(jié)合也可。想象（虛寫(xiě)）薛大夫出兵鎮(zhèn)關(guān)的雄偉氣勢(shì)，指點(diǎn)江山的雄

才偉略，定能建功立業(yè)的豐功偉業(yè)，作者寄予了很大的期望。

（三）

17.（1）蒼山負(fù)雪明燭天南

（2）至于誓天斷發(fā)泣下沾襟

（3）示例一：有三秋桂子十里荷花（柳永《望海潮?東南形勝》）

示例二：水面清圓一一風(fēng)荷舉（周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》）

示例三：制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳（屈原《離騷》）

示例四：接天蓮葉無(wú)窮碧映日荷花別樣紅（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

（一）

18.A（可結(jié)合語(yǔ)境，并聯(lián)系動(dòng)物的特性作出恰當(dāng)?shù)耐茢啵?/p>

19.D（A項(xiàng)，文中的分號(hào)改為逗號(hào)會(huì)造成語(yǔ)意層次混亂，改為句號(hào)