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近代文學(xué)作家作品小錄增補(bǔ)新編清末民初小說(shuō)目錄中國(guó)近代小說(shuō)編年中國(guó)近代戲曲編年近代上海散文系年初編近代上海詩(shī)歌系年初編中國(guó)近代文學(xué)大系中國(guó)近代文學(xué)叢書(shū)(上海古籍)國(guó)朝文匯清詩(shī)紀(jì)事近代文學(xué)叢鈔中國(guó)近代小說(shuō)大系80清末民初小說(shuō)書(shū)系1、詩(shī)歌1.1舊體詩(shī)1.1.1宋詩(shī)派活躍于清道光、咸豐時(shí)期,主張以才情、學(xué)問(wèn)、議論入詩(shī),強(qiáng)調(diào)詩(shī)的思理與骨力。代表詩(shī)人有程恩澤、祁離藻、何紹基、鄭珍、莫友芝、金和、江湜。1.1.2愛(ài)國(guó)詩(shī)潮此派詩(shī)人初步反映了近代中國(guó)的時(shí)代精神,以反映民族危機(jī)、呼喚政治變革、表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義激情為主導(dǎo)傾向,詩(shī)風(fēng)恣肆雄健,一般不為成法所囿,標(biāo)志著中國(guó)古典詩(shī)歌從內(nèi)容到形式都發(fā)生著深刻的變化。代表詩(shī)人有龔自珍、魏源、張際亮、姚燮、林則徐、張維屏、朱琦、貝青喬、林昌彝等。1.1.3漢魏六朝派因其主要詩(shī)人為湖南人,故此派又稱為“湖湘派”,主張復(fù)古,墨守《離騷》、《文選》、盛唐規(guī)矩。湘潭人王闿運(yùn)(1833—1916)、武岡人鄧輔綸等均(1828—1893)為代表。陳銳、程潛為中后期杰出詩(shī)人。1.1.4中晚唐派又稱“唐宋兼采派”,學(xué)習(xí)唐人的藻采和宋人的骨力,張之洞(1837—1909)及其弟子樊增祥(1846—1931)、易順鼎(1858—1920)為代表。1.1.5西昆體派近代西昆體詩(shī)人學(xué)習(xí)清初錢謙益(號(hào)牧齋)、錢曾(字遵王)及其弟子馮班“虞山派”詩(shī)人倡導(dǎo)的西昆體,宗法李商隱。湖南詩(shī)人李希圣、曾廣鈞,蘇州地區(qū)詩(shī)人曹元忠、汪榮寶、張鴻、孫景賢為代表。1.1.6同光體活躍于清同治、光緒、宣統(tǒng)至民國(guó)時(shí)期,活動(dòng)時(shí)間久,影響大,人物眾多,政治傾向與文化傾向復(fù)雜,代表詩(shī)人有沈曾植、陳衍、鄭孝胥、陳三立等。1.2舊瓶新酒派1.2.1南社及革命派詩(shī)人活躍于清光緒、宣統(tǒng)至民國(guó)年間,人數(shù)眾多,文化傾向和詩(shī)歌主張頗為復(fù)雜,多有分歧,反清革命為其共同思想。革命派詩(shī)人之杰出者有秋瑾、章炳麟等。南社代表詩(shī)人有柳亞子、高旭、馬君武、陳去病、周實(shí)、寧調(diào)元、蘇曼殊、黃節(jié)等。1.2.2“詩(shī)界革命派”又可稱“新派詩(shī)人”,此派詩(shī)人在政治上多為維新派,主張政治變革與詩(shī)歌改革,與梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的“詩(shī)界革命”有共同的創(chuàng)作趣味。此派詩(shī)人人數(shù)眾多,人員復(fù)雜,很難有一份確切的名單,代表詩(shī)人有譚嗣同、夏曾佑、梁?jiǎn)⒊?、狄葆賢(平子、康有為、丘逢甲、胡曦(曉岑[蔣智由、黃遵憲、金天翩(一,天羽)等。2、近代散文2.1古體散文2.1.1“經(jīng)世致用”散文龔自珍、魏源、林則徐、包世臣等為“經(jīng)世散文”的代表作家。2.1.2桐城一湘鄉(xiāng)派“姚門四杰”,即梅曾亮、管同、方東樹(shù)、姚瑩四人?!霸T四弟子”吳汝綸、張?jiān)a?、薛福成和黎庶昌。此外,郭嵩燾、俞樾、莫友芝、李元度、方宗誠(chéng)、林紓、賀濤、馬其昶、姚永樸、姚永概、吳闿生等也是湘鄉(xiāng)派的重要作家。2.1.3文選派是近代一個(gè)重要的駢文文派,主要包括阮元、李慈銘、李詳、劉師培等人。他們主張祖述昭明太子蕭統(tǒng)“沉思翰藻始得為文”之說(shuō),認(rèn)為為文非駢儷不可,以《文選》作為為文與評(píng)文的標(biāo)準(zhǔn)。2.1.4魏晉文派學(xué)習(xí)魏晉文風(fēng),為文主張淵雅。代表人物有王闿運(yùn)、廖平、吳虞、章炳麟、黃侃、蘇曼殊等。2.2變體散文2.2.1早期維新派散文在思想上是維新變法運(yùn)動(dòng)的先聲,在文體上也是散文改革的先導(dǎo)。主要代表人物有馮桂芬,最著名的政論散文集為《校邠廬抗議》,又有《顯志堂集》等。王韜,著有政論散文集《弢園文錄外編》、海外游記《漫游隨錄》、《扶桑游記》等。鄭觀應(yīng),著有政論散文集《盛世危言》等。2.2.2新文體又稱“時(shí)務(wù)文體”、“報(bào)章文體”和“新民體”,是戊戌變法時(shí)期出現(xiàn)的一種文章體裁,在內(nèi)容上直接宣傳維新變法和愛(ài)國(guó)主義思想,在形式上力求沖破古文家法,熔駢文、散文、單句、偶句于一爐,自由活潑,富于鼓動(dòng)性?!靶挛捏w”是文言文變?yōu)榘自捨牡囊环N過(guò)渡性質(zhì)的文體,是最早的新體散文,是中國(guó)傳統(tǒng)文言文的一次解放,并一度在文壇上取代了桐城派的統(tǒng)治地位,對(duì)現(xiàn)代白話散文的形成作出了積極的探索。新文體散文的代表作家有康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、簡(jiǎn)朝亮、徐勤、陳千秋等。2.2.3早期白話文此類文章,較半文半白、情感充沛、氣勢(shì)磅礴盼新文體”又向通俗化的方向前進(jìn)了一步,更加淺近通俗、明白曉暢,接近普通民眾,內(nèi)容上多以宣傳反清革命思想為主。代表作家有秋瑾、鄒容(著有《革命軍》)、陳天華(著有《猛回頭》、《警世鐘》)、黃小配(著有《五日風(fēng)聲》)、柳亞子、朱執(zhí)信、汪兆銘等。2.2.4邏輯文將西方的邏輯思想與中國(guó)文章傳統(tǒng)(如八股文)相結(jié)合,形成文理細(xì)密、表達(dá)繁復(fù)的文章風(fēng)格,故稱之為“邏輯文”。胡適稱這種文章為“歐化的古文”,陳子展《最近三十年中國(guó)文學(xué)史》中也說(shuō)這類文章“有點(diǎn)歐化的傾向”。代表作家為嚴(yán)復(fù)(1854—1921)、章士釗(1881—1973)。3、 近代小說(shuō)3.1俠義公案小說(shuō)有《三俠五義》、《施公案》、《彭公案》等。3.2“狹邪小說(shuō)”“狹邪小說(shuō)”主要反映近代城市娼妓生活與社會(huì)世相,是清末小說(shuō)中一個(gè)比較大的種類,重要作家作品有陳森《品花寶鑒》、鄒弢《海上塵天影》、魏秀仁《花月痕》、韓邦慶《海上花列傳》、俞達(dá)《青樓夢(mèng)》、張春帆《九尾龜》等。3.3講史小說(shuō)《蕩寇志》3.4俠義言情小說(shuō)《兒女英雄傳》3.5“譴責(zé)小說(shuō)”李伯元《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《文明小史》、《中國(guó)現(xiàn)在記》、《活地獄》、《海天鴻雪記》、《庚子國(guó)變彈詞》吳沃堯譴責(zé)小說(shuō)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《近十年之怪現(xiàn)狀》;歷史小說(shuō)《西晉演義》、《痛史》;言情小說(shuō)《新石頭記》;偵探小說(shuō)《中國(guó)偵探案》;筆記小說(shuō)《趼廛筆記》等。還有短篇小說(shuō)《慶祝立憲》、《黑籍冤魂》、《立憲萬(wàn)歲》、《無(wú)理取鬧之西游記》等。劉鶚《老殘游記》曾樸《孽?;ā?.6革命派小說(shuō)黃世仲《洪秀全演義》、《大馬扁》、《宦海升沉錄》(一名《袁世凱》)、《廿載繁華夢(mèng)》、《五日風(fēng)聲》等。陳天華《獅子吼》蘇曼殊《斷鴻零雁記》、《天涯紅淚記》(未完)、《絳紗記》、《焚劍記》、《碎簪記》、《非夢(mèng)記》。又譯雨果《悲慘世界》為《慘社會(huì)》(陳獨(dú)秀潤(rùn)色加工),編譯《拜倫詩(shī)選》等。3.7報(bào)刊新小說(shuō)《新小說(shuō)》,《繡像小說(shuō)》,《月月小說(shuō)》,《小說(shuō)林》,《新新小說(shuō)》3.8“鴛鴦湖蝶派”早期代表作如《玉梨魂》、《孽冤鏡》、《蘭娘哀史》等多為文言哀情小說(shuō)。五四以后則多用白話創(chuàng)作。晚期作品如《啼笑因緣》等
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