河南省三門峽市成考專升本2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案

河南省三門峽市成考專升本2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《燈下漫筆》一文向青年所闡明的最重要的道理是()

A.如何讀書B.改造國(guó)民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時(shí)代

2.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！背鲎杂?/p>

A.《行路難》(其一)B.《蜀相》C.《泊秦淮》D.《關(guān)山月》

3.李白詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格是（）

A.沉郁頓挫B.清新淡雅C.蒼涼悲壯D.飄逸奔放

4.《寶玉挨打》中與寶玉被打沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人物是（）A.賈環(huán)B.蔣玉函C.金釧兒D.焙茗

5.下列各句中，“數(shù)”字作“計(jì)算”義解的是()

A.此其過(guò)江河之流，不可為量數(shù)B.成敗之?dāng)?shù)，視此而已C.必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力D.數(shù)罟不入洿池

6.現(xiàn)存詩(shī)歌數(shù)量最多的詩(shī)人是（）A.杜甫B.李白C.陸游D.白居易

7.“還將舊來(lái)意，憐取眼前人”中后句的意思是

A.可憐眼前的我B.愛(ài)眼前的我C.可憐眼前的新人D.愛(ài)眼前的新人

8.《種樹郭橐駝傳》的創(chuàng)作意圖主要是（）

A.贊揚(yáng)郭橐駝的種樹技術(shù)B.揭露統(tǒng)治者的政令擾民C.傳播郭橐駝的植樹經(jīng)驗(yàn)D.借“養(yǎng)樹”之道，喻“養(yǎng)民”之道

9.

第

17

題

《飲冰室合集》的作者是（）。

10.《管晏列傳》一文選自()

A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《國(guó)語(yǔ)》

11.下列作品中，屬于漢代樂(lè)府民歌的是（）

A.《陌上?！稡.《氓》C.《短歌行》D.《杜陵叟》

12.《陳情表》是一篇()

A.書信B.小說(shuō)C.辭賦D.奏疏

13.下列各句中有語(yǔ)病的一組是()

A.中華蜜蜂對(duì)我們國(guó)家的生態(tài)能起到一種平衡的作用，對(duì)高寒山區(qū)的種群有影響。

B.肯定孩子些許的成功以加強(qiáng)孩子的自信心，就會(huì)使孩子處于昂揚(yáng)的奮進(jìn)狀態(tài)。

C.科學(xué)家認(rèn)為，長(zhǎng)臂猿是最理想的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，也是研究從猿進(jìn)化到人的重要教材，所以它是動(dòng)物學(xué)、心理學(xué)和人類學(xué)的重要研究領(lǐng)域。

D.黃昏是神秘的，只要人們能多活一天下去，在這一天的末尾，他們便有個(gè)黃昏。

14.畢生從事雜劇及散曲創(chuàng)作、有“曲狀元”譽(yù)稱的是()

A.王實(shí)甫B.馬致遠(yuǎn)C.關(guān)漢卿D.張養(yǎng)浩

15.關(guān)于艾青《我愛(ài)這土地》一詩(shī)，下列表達(dá)錯(cuò)誤的是()

A.此詩(shī)寫作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)臨近勝利之時(shí)

B.此詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深沉熾烈的愛(ài)國(guó)主義情感

C.“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著敵人對(duì)祖國(guó)的侵略和踐踏

D.“激怒的風(fēng)”象征著中國(guó)人民的憤怒與反抗

二、填空題(10題)16.王三勝是小說(shuō)__________中的人物。

17.白居易《＿＿》：“春宵苦短日高起，＿＿＿?！?/p>

18.《寶玉挨打》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第_________和第_________回。

19.欲渡黃河冰塞川，_______________。

20.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

21.《白菜與皇帝》的作者是________。

22.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿?！?/p>

23.本文作為一篇?dú)v史散文，是屬于典型的__________文章。

24.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說(shuō)的法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為"________________"。

25.《山鬼》是《_________》中最美麗的詩(shī)篇，有學(xué)者認(rèn)為描寫的是巫山神女的傳說(shuō)。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中齊人主要是借“鄰人之女”為喻，以“”喻“”，用“”喻“”(用原文回答)

32.這一語(yǔ)段的主旨及其采用的寫作方法是（）

A．為張巡辯誣，敘議結(jié)合、敘議結(jié)合

B．為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人

C．為張巡辯誣，夾敘夾議，以情動(dòng)人

D．為許遠(yuǎn)辯誣，夾敘夾議，敘議結(jié)合

33.閱讀下列語(yǔ)段，回答文后下列各題：

后孟嘗君出記，問(wèn)門下諸客：“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì)，能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰：“能。”孟嘗君怪之曰：“此誰(shuí)也?”左右曰：“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來(lái)者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見也?！闭?qǐng)而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國(guó)家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰：“愿之?！?/p>

于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反?”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。”驅(qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來(lái)合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬(wàn)歲。

長(zhǎng)驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也!”曰：“收畢矣。”“以何市而反?”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳;君家所寡有者，以義耳!竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何?”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛(ài)子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬(wàn)歲。乃臣所以為君市義也?！泵蠂L君不說(shuō)，曰：“諾，先生休矣!”

請(qǐng)回答：

在這段文字中，馮諼這個(gè)人物顯示的性格特征有（）

A．深謀遠(yuǎn)慮、機(jī)智果敢，膽識(shí)超人

B．老謀深算，獨(dú)斷專行;膽識(shí)超人

C．深謀遠(yuǎn)慮、獨(dú)斷專行，膽識(shí)超人

D．老謀深算，機(jī)智果敢，膽識(shí)超人

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

第7段中使用司馬遷、柏拉圖等人的事例，有哪些作用?試著從中外歷史上再舉出兩個(gè)類似的例子。

35.閱讀陶行知的《創(chuàng)造宣言》(節(jié)選)一文，回答下列各小題：

宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出財(cái)神、土地公、土地婆來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。

美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。一教育者不是造神，不是造石像。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像。

有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫它幾筆．便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了菲狄亞斯、米開朗琪羅的手里可以成為不朽的塑像。

有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)。

可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。

有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生，及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡爾的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。

有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的慧能，傳了黃梅的教義?；勰苷f(shuō)：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見無(wú)能也是借口。蠶吃桑葉，尚能吐絲，難道我們天天吃白米飯，除造糞之外，便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?

有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣一切都完?！笔堑模肥且職馓匠鰜?lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理，當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。古語(yǔ)說(shuō)：“窮則變，變則通。”要有智慧才知道怎樣變得通，要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。羅丹說(shuō)：“惡是枯干，汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了，死人才無(wú)意于創(chuàng)造。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！?/p>

這篇文章的主旨是什么?從中可以看出陶行知先生怎樣的教育思想?(4分)

36.

“楊蔭瀏和阿炳之間的理解與默契，是人間知音的絕唱”體現(xiàn)在哪里?

六、作文(1題)37.題目：業(yè)精于勤

要求：A．必須寫成以議論為主的文章；

B．不能少于800字；

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.D

2.A

3.D

4.D

5.A

6.C陸游的詩(shī)現(xiàn)存九千三百多首，是中國(guó)文學(xué)史上創(chuàng)作詩(shī)歌最多的一位詩(shī)人。

7.D

8.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了作者的創(chuàng)作意圖。【應(yīng)試指導(dǎo)】《種樹郭橐駝傳》針對(duì)中唐時(shí)期政亂令煩、民不聊生的情況，借郭橐駝種樹的成功經(jīng)驗(yàn)，指出為政與種樹一樣，一定要順其天性，不可人為破壞百姓正常的生活秩序，借“養(yǎng)樹”之道喻

9.C

10.A

11.A

12.D

13.C

14.B

15.A

16.《斷魂槍》

17.長(zhǎng)恨歌從此君王不早朝長(zhǎng)恨歌從此君王不早朝

18.三十三回、三十四回

19.將登太行雪滿山將登太行雪滿山

20.侯方域侯方域

21.歐·亨利

22.史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》

23.記事

24.短篇小說(shuō)之王短篇小說(shuō)之王

25.九歌

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.以“設(shè)為不嫁”喻“設(shè)為不宦”，用“嫁過(guò)畢”喻“富過(guò)畢?！?/p>

32.標(biāo)準(zhǔn)答案：D

33.標(biāo)準(zhǔn)答案：A

34.證明了遠(yuǎn)行可開闊視野、有助于成功；增加了文章的文化含量。唐代詩(shī)仙李白漫游遠(yuǎn)方才有了《蜀道難》、《行路難》等諸多詩(shī)篇的問(wèn)世；明代李時(shí)珍漫游遠(yuǎn)方、遍嘗百草才為《本草綱目》提供了可靠的第—手資料(其他例子只要符合題意即可)。證明了遠(yuǎn)行可開闊視野、有助于成功；增加了文章的文化含量。唐代詩(shī)仙李白漫游遠(yuǎn)方，才有了《蜀道難》、《行路難》等諸多詩(shī)篇的問(wèn)世；明代李時(shí)珍漫游遠(yuǎn)方、遍嘗百草，才為《