內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文

內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)總共包括多少回（）

A.60B.80C.200D.120

2.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書(shū)》

3.《史記》中，用來(lái)記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書(shū)

4.王安石《答司馬諫議書(shū)》采用的駁論方法是（）

A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過(guò)程D.反駁論證方式

5.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員_______的天職。②中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們_______地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，_______地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。

A.當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸義不容辭B.責(zé)無(wú)旁貸義不容辭當(dāng)仁不讓C.義不容辭責(zé)無(wú)旁貸當(dāng)仁不讓D.義不容辭當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸

6.白居易的文學(xué)主張是（）A.A.惟陳言之務(wù)去B.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作C.文以載道D.以適用為本

7.在《李將軍列傳》中，司馬遷用“中石沒(méi)鏃”來(lái)刻畫李將軍的獨(dú)特個(gè)性，這種人物描寫方法是()

A.肖像描寫B(tài).細(xì)節(jié)描寫C.心理描寫D.語(yǔ)言描寫

8.曹雪芹是（）A.宋代文學(xué)家B.明代文學(xué)家C.清代文學(xué)家D.元代現(xiàn)實(shí)主義作家

9.《國(guó)殤》選自()

A.《九歌》B.《九章》C.《漁父》D.《天問(wèn)》

10.

11.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.這種教育是一種掠奪教育，無(wú)異于不管這塊土地以后如何，先讓它長(zhǎng)了這茬莊稼再說(shuō)。

B.日前，天津市兩學(xué)生玩“蹦極”摔裂顱骨，事故發(fā)生的原因和設(shè)備的質(zhì)量問(wèn)題正在調(diào)查之中。

C.那時(shí)的魯迅的雜文，其目標(biāo)都指向封建思想，對(duì)封建意識(shí)進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。

D.對(duì)科學(xué)問(wèn)題上的是非之爭(zhēng)，不應(yīng)采取壓服的方式，尤其不能搞文字獄一類的東西。

12.燈下漫筆一文向青年所闡明的最重要的道理是（）

A.如何讀書(shū)B(niǎo).改造國(guó)民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時(shí)代

13.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是()

A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.抒情與議論并重D.描寫與抒情并重

14.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

東巴教是納西人的一種古老宗教，______，______，______，堪稱納西古代的百科全書(shū)。

①東巴文寫成的東巴經(jīng)有兩千余冊(cè)一千多種

②其圖畫象形文字是當(dāng)今世界上唯一保留完整的活著的象形文字

③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、天文、地理、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神話、藝術(shù)等等

A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①

15.王安石的《答司馬諫議書(shū)》是一篇什么體裁的散文?

A.奏疏B.書(shū)信C.辭賦D.小說(shuō)

16.成語(yǔ)"狡兔三窟"出自于（）A.莊子《秋水》B.《左傳·鄭伯克段于鄢》C.《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》D.司馬遷《李將軍列傳》

17.

第

5

題

《米龍老爹》的作者是（）。

18.培根認(rèn)為，學(xué)問(wèn)上“裝飾”的用途是指

A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長(zhǎng)才干

19.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是（）

A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

20.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?/p>

A.劉義慶B.侯方域C.柳宗元D.宗臣

21.在下列詞作中，采用鋪敘手法描寫景物的是()

A.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

B.《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)

D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

22.《關(guān)山月》中表現(xiàn)朝廷對(duì)丟失中原態(tài)度的詩(shī)句是()

A.幾處今宵垂淚痕B.廄馬肥死弓斷弦C.沙頭空照征人骨D.和戎詔下十五年

23.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運(yùn)D.陶淵明

24.《心錄的灰燼》的作者()

A.巴金B(yǎng).鄧拓C.傅雷D.魯迅

25.“世界要是沒(méi)有光，等于人沒(méi)有眼睛”兩句的作者是()。

A.艾青B.郭沫若C.戴望舒D.雪萊

26.王實(shí)甫《西廂記》是一部

A.元雜劇B.明雜劇C.說(shuō)唱文學(xué)D.傳奇

27.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（）

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

28.在應(yīng)用文寫作中，書(shū)面輔助語(yǔ)言指的是()

A.自然語(yǔ)言B.無(wú)聲的人工語(yǔ)言C.有聲的人工語(yǔ)言D.全部人工語(yǔ)言

29.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

30.《春江花月夜》的體裁是()

A.七言排律B.七言歌行C.新題樂(lè)府D.古題樂(lè)府

二、填空題(10題)31.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說(shuō)的法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為"________________"。

32.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

33.莊子的主張是“____________”。

34.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，__________。"

35.“四史”指二十四史的前四史，即對(duì)司馬遷的《史記》、____________、范曄的《后漢書(shū)》和陳壽的《三國(guó)志》的總稱。

36.______繼承了漢樂(lè)府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)精神，用樂(lè)府舊題寫詩(shī)，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

37.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

38.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

39.“望故鄉(xiāng)渺邈，__________”。

40.春花秋月何時(shí)了，______________？

三、文言文閱讀(5題)41.

42.如何理解這首詩(shī)平淡醇美的風(fēng)格?(2分)

43.梁惠王自認(rèn)為“盡心”，為何卻“民不加多”?

44.

閱讀《白雪歌送武判官歸京》的后十句，然后回答27～29小題：

翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)歹不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

45.文中所引孔孟的話屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話引申而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是什么?

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.和坤說(shuō)的話是否有道理?作者為什么說(shuō)“我們不可以人廢言”?

47.從這段文字中，可以看出這位女革命者什么性格特征?

48.這段文字所呈現(xiàn)出的北平秋日景觀萄面是什么?

49.閱讀沈從文《箱子巖》中的一段文字，然后回答下列小題。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年漿手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。這段文字描寫的是什么場(chǎng)景?屬于哪種描寫方法?

50.這段議論主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?

參考答案

1.D

2.B可以用排除法，《華蓋集》是魯迅的雜文集，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《閑書(shū)》是郁達(dá)夫的散文集，《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

3.A《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)，記歷代帝王政績(jī)；三十世家，記諸侯國(guó)興亡；七十列傳，記重要?dú)v史人物的言行事功；八書(shū)，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

4.B

5.C所給的三個(gè)成語(yǔ)意思相近，但又有所不同，每個(gè)成語(yǔ)所偏向的重點(diǎn)是有區(qū)別的：“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓，后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓；“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人；“義不容辭”指道義上不允許推辭，理應(yīng)接受。①句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”，很明顯是道義上的，故應(yīng)填“義不容辭”；②句主要說(shuō)的是“父親們所承擔(dān)的義務(wù)”，所以應(yīng)該填“責(zé)無(wú)旁貸”；③句主要強(qiáng)調(diào)的是“不推讓”，應(yīng)填“當(dāng)仁不讓”。故只有選C項(xiàng)。

6.B

7.B“中石沒(méi)鏃”是說(shuō)李廣外出狩獵，看見(jiàn)草叢中有石頭，以為是老虎，所以張弓射中石頭，箭頭都沒(méi)人了石頭中，這里用的是細(xì)節(jié)描寫的方法。

8.C

9.A

10.A

11.A

12.D

13.B

14.B

15.B解析：《答司馬諫議書(shū)》是一篇書(shū)信體的駁論文，是王安石一篇著名的文章，寫于神宗熙寧三年，司馬諫議：指司馬光，是反對(duì)王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì)，于熙寧三年一月十七日寫了一封長(zhǎng)達(dá)三千多字的信給王安石，全面反對(duì)新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫了這封信一一加以駁斥，從根本上指出司馬光的保守的觀點(diǎn)是不正確的。

弄清寫作的歷史背景，對(duì)于全面學(xué)習(xí)掌握課文相當(dāng)重要。便于我們牢靠掌握或者區(qū)分與之相關(guān)的一些問(wèn)題。例如這篇課文的寫作對(duì)象司馬光，作者與之的關(guān)系，這是答對(duì)此題的關(guān)鍵之處。

16.C

17.B

18.B

19.C

20.B

21.B

22.D和戎詔是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書(shū)，隆興元年(1163年)，宋孝宗以王之望為金國(guó)通問(wèn)使，與金議和。宋人借“和戎”指對(duì)金人的屈膝投降政策。

23.D

24.C

25.A識(shí)記類試題，屬對(duì)課文內(nèi)容熟悉程度的考查。這兩句詩(shī)來(lái)自艾青《光的贊歌》，考試大綱規(guī)定的三十五篇之一。

26.A

27.D

28.B

29.B

30.D識(shí)記類試題，屬詩(shī)歌體裁形式知識(shí)方面的考查。歌行：古代詩(shī)歌的一種體裁。漢魏以降的樂(lè)府詩(shī)，提名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢?lè)曲的意思。樂(lè)府：樂(lè)府是指官設(shè)的樂(lè)府機(jī)構(gòu)，始于秦興于漢。據(jù)《漢書(shū)?藝文志》記載，漢武帝時(shí)，設(shè)有采集各地歌瑤和整理、制訂樂(lè)譜的機(jī)構(gòu)，名叫“樂(lè)府”。六朝以后，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩(shī)歌，稱為樂(lè)府詩(shī)，或者簡(jiǎn)稱樂(lè)府。樂(lè)府就由音樂(lè)機(jī)關(guān)得名稱變成一種詩(shī)體得名稱。到了唐代，這些詩(shī)歌的樂(lè)譜雖然失傳，但這種形式卻相沿下來(lái)，成為一種沒(méi)有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。樂(lè)府原來(lái)是古代掌管音樂(lè)的官署，掌管宴會(huì)、游行時(shí)所用的音樂(lè)，也負(fù)責(zé)民間詩(shī)歌和樂(lè)曲的采集。作為詩(shī)體名的“樂(lè)府”最早即指后者，后來(lái)也用以稱魏晉到唐代可以配樂(lè)的詩(shī)歌和后人效仿樂(lè)府古題而作的詩(shī)。

31.短篇小說(shuō)之王短篇小說(shuō)之王

32.高鶚

33.無(wú)為

34.古道西風(fēng)瘦馬古道西風(fēng)瘦馬

35.班固的《漢書(shū)》班固的《漢書(shū)》解析：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它包括十二本紀(jì)(帝王傳記)、三十世家(諸侯傳記)、七十列傳(著名人物傳記)、十表、八書(shū)，共一百三十篇。它與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

36.曹操

37.朱門沉沉按歌舞

38.戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策

39.歸思難收

40.往事知多少往事知多少

41.

42.由于陶淵明在詩(shī)中融人對(duì)田園的喜愛(ài)和遠(yuǎn)離官場(chǎng)的恬淡心情，因而筆下的景物都帶上了醇美色彩，表現(xiàn)出平淡自然的風(fēng)格。43.其“盡心”只是在發(fā)生災(zāi)荒時(shí)采取一些臨時(shí)性措施，沒(méi)有徹底實(shí)行仁政。

44.這一句在情感上有承上啟下的作用。45.理論論據(jù)。

功虧一簣。

46.和坤說(shuō)的話有道理。作者認(rèn)為不能因?yàn)樗秦澒倬头穸怂麑?duì)人們忙著追名逐利的正確看法。和坤說(shuō)的話有道理。作者認(rèn)為不能因?yàn)樗秦澒?就否定了他對(duì)人們忙著追名逐利的正確看法。47.具有不怕艱難困苦、敢于面對(duì)死亡、勇于獻(xiàn)身的高尚品格。

48.秋日早晨的庭院坐觀。秋日早晨的庭院坐觀。49.大端陽(yáng)節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。場(chǎng)面描寫。

50.類比法(或比喻論證法)與對(duì)比法。類比法(或比喻論證法)與對(duì)比法。內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)總共包括多少回（）

A.60B.80C.200D.120

2.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書(shū)》

3.《史記》中，用來(lái)記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書(shū)

4.王安石《答司馬諫議書(shū)》采用的駁論方法是（）

A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過(guò)程D.反駁論證方式

5.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員_______的天職。②中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們_______地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，_______地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。

A.當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸義不容辭B.責(zé)無(wú)旁貸義不容辭當(dāng)仁不讓C.義不容辭責(zé)無(wú)旁貸當(dāng)仁不讓D.義不容辭當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸

6.白居易的文學(xué)主張是（）A.A.惟陳言之務(wù)去B.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作C.文以載道D.以適用為本

7.在《李將軍列傳》中，司馬遷用“中石沒(méi)鏃”來(lái)刻畫李將軍的獨(dú)特個(gè)性，這種人物描寫方法是()

A.肖像描寫B(tài).細(xì)節(jié)描寫C.心理描寫D.語(yǔ)言描寫

8.曹雪芹是（）A.宋代文學(xué)家B.明代文學(xué)家C.清代文學(xué)家D.元代現(xiàn)實(shí)主義作家

9.《國(guó)殤》選自()

A.《九歌》B.《九章》C.《漁父》D.《天問(wèn)》

10.

11.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.這種教育是一種掠奪教育，無(wú)異于不管這塊土地以后如何，先讓它長(zhǎng)了這茬莊稼再說(shuō)。

B.日前，天津市兩學(xué)生玩“蹦極”摔裂顱骨，事故發(fā)生的原因和設(shè)備的質(zhì)量問(wèn)題正在調(diào)查之中。

C.那時(shí)的魯迅的雜文，其目標(biāo)都指向封建思想，對(duì)封建意識(shí)進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。

D.對(duì)科學(xué)問(wèn)題上的是非之爭(zhēng)，不應(yīng)采取壓服的方式，尤其不能搞文字獄一類的東西。

12.燈下漫筆一文向青年所闡明的最重要的道理是（）

A.如何讀書(shū)B(niǎo).改造國(guó)民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時(shí)代

13.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是()

A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.抒情與議論并重D.描寫與抒情并重

14.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

東巴教是納西人的一種古老宗教，______，______，______，堪稱納西古代的百科全書(shū)。

①東巴文寫成的東巴經(jīng)有兩千余冊(cè)一千多種

②其圖畫象形文字是當(dāng)今世界上唯一保留完整的活著的象形文字

③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、天文、地理、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神話、藝術(shù)等等

A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①

15.王安石的《答司馬諫議書(shū)》是一篇什么體裁的散文?

A.奏疏B.書(shū)信C.辭賦D.小說(shuō)

16.成語(yǔ)"狡兔三窟"出自于（）A.莊子《秋水》B.《左傳·鄭伯克段于鄢》C.《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》D.司馬遷《李將軍列傳》

17.

第

5

題

《米龍老爹》的作者是（）。

18.培根認(rèn)為，學(xué)問(wèn)上“裝飾”的用途是指

A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長(zhǎng)才干

19.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是（）

A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

20.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?/p>

A.劉義慶B.侯方域C.柳宗元D.宗臣

21.在下列詞作中，采用鋪敘手法描寫景物的是()

A.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

B.《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)

D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

22.《關(guān)山月》中表現(xiàn)朝廷對(duì)丟失中原態(tài)度的詩(shī)句是()

A.幾處今宵垂淚痕B.廄馬肥死弓斷弦C.沙頭空照征人骨D.和戎詔下十五年

23.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運(yùn)D.陶淵明

24.《心錄的灰燼》的作者()

A.巴金B(yǎng).鄧拓C.傅雷D.魯迅

25.“世界要是沒(méi)有光，等于人沒(méi)有眼睛”兩句的作者是()。

A.艾青B.郭沫若C.戴望舒D.雪萊

26.王實(shí)甫《西廂記》是一部

A.元雜劇B.明雜劇C.說(shuō)唱文學(xué)D.傳奇

27.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（）

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

28.在應(yīng)用文寫作中，書(shū)面輔助語(yǔ)言指的是()

A.自然語(yǔ)言B.無(wú)聲的人工語(yǔ)言C.有聲的人工語(yǔ)言D.全部人工語(yǔ)言

29.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

30.《春江花月夜》的體裁是()

A.七言排律B.七言歌行C.新題樂(lè)府D.古題樂(lè)府

二、填空題(10題)31.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說(shuō)的法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為"________________"。

32.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

33.莊子的主張是“____________”。

34.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，__________。"

35.“四史”指二十四史的前四史，即對(duì)司馬遷的《史記》、____________、范曄的《后漢書(shū)》和陳壽的《三國(guó)志》的總稱。

36.______繼承了漢樂(lè)府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)精神，用樂(lè)府舊題寫詩(shī)，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

37.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

38.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

39.“望故鄉(xiāng)渺邈，__________”。

40.春花秋月何時(shí)了，______________？

三、文言文閱讀(5題)41.

42.如何理解這首詩(shī)平淡醇美的風(fēng)格?(2分)

43.梁惠王自認(rèn)為“盡心”，為何卻“民不加多”?

44.

閱讀《白雪歌送武判官歸京》的后十句，然后回答27～29小題：

翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)歹不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

45.文中所引孔孟的話屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話引申而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是什么?

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.和坤說(shuō)的話是否有道理?作者為什么說(shuō)“我們不可以人廢言”?

47.從這段文字中，可以看出這位女革命者什么性格特征?

48.這段文字所呈現(xiàn)出的北平秋日景觀萄面是什么?

49.閱讀沈從文《箱子巖》中的一段文字，然后回答下列小題。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年漿手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。這段文字描寫的是什么場(chǎng)景?屬于哪種描寫方法?

50.這段議論主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?

參考答案

1.D

2.B可以用排除法，《華蓋集》是魯迅的雜文集，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《閑書(shū)》是郁達(dá)夫的散文集，《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

3.A《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)，記歷代帝王政績(jī)；三十世家，記諸侯國(guó)興亡；七十列傳，記重要?dú)v史人物的言行事功；八書(shū)，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

4.B

5.C所給的三個(gè)成語(yǔ)意思相近，但又有所不同，每個(gè)成語(yǔ)所偏向的重點(diǎn)是有區(qū)別的：“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓，后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓；“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人；“義不容辭”指道義上不允許推辭，理應(yīng)接受。①句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”，很明顯是道義上的，故應(yīng)填“義不容辭”；②句主要說(shuō)的是“父親們所承擔(dān)的義務(wù)”，所以應(yīng)該填“責(zé)無(wú)旁貸”；③句主要強(qiáng)調(diào)的是“不推讓”，應(yīng)填“當(dāng)仁不讓”。故只有選C項(xiàng)。

6.B

7.B“中石沒(méi)鏃”是說(shuō)李廣外出狩獵，看見(jiàn)草叢中有石頭，以為是老虎，所以張弓射中石頭，箭頭都沒(méi)人了石頭中，這里用的是細(xì)節(jié)描寫的方法。

8.C

9.A

10.A

11.A

12.D

13.B

14.B

15.B解析：《答司馬諫議書(shū)》是一篇書(shū)信體的駁論文，是王安石一篇著名的文章，寫于神宗熙寧三年，司馬諫議：指司馬光，是反對(duì)王安石變法的首領(lǐng)之一。熙寧二年(1069)，王安石出任宰相，推行新法。當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光強(qiáng)烈反對(duì)，于熙寧三年一月十七日寫了一封長(zhǎng)達(dá)三千多字的信給王安石，全面反對(duì)新法，并指責(zé)王安石“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”，王安石便寫了這封信一一加以駁斥，從根本上指出司馬光的保守的觀點(diǎn)是不正確的。

弄清寫作的歷史背景，對(duì)于全面學(xué)習(xí)掌握課文相當(dāng)重要。便于我們牢靠掌握或者區(qū)分與之相關(guān)的一些問(wèn)題。例如這篇課文的寫作對(duì)象司馬光，作者與之的關(guān)系，這是答對(duì)此題的關(guān)鍵之處。

16.C

17.B

18.B

19.C

20.B

21.B

22.D和戎詔是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書(shū)，隆興元年(1163年)，宋孝宗以王之望為金國(guó)通問(wèn)使，與金議和。宋人借“和戎”指對(duì)金人的屈膝投降政策。

23.D

24.C

25.A識(shí)記類試題，屬對(duì)課文內(nèi)容熟悉程度的考查。這兩句詩(shī)來(lái)自艾青《光的贊歌》，考試大綱規(guī)定的三十五篇之一。

26.A

27.D

28.B

29.B

30.D識(shí)記類試題，屬詩(shī)歌體裁形式知識(shí)方面的考查。歌行：古代詩(shī)歌的一種體裁。漢魏以降的樂(lè)府詩(shī)，提名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。“行”是樂(lè)曲的意思。樂(lè)府：樂(lè)府是指官設(shè)的樂(lè)府機(jī)構(gòu)，始于秦興于漢。據(jù)《漢書(shū)?藝文志》記載，漢武帝時(shí)，設(shè)有采集各地歌瑤和整理、制訂樂(lè)譜的機(jī)構(gòu)，名叫“樂(lè)府”。六朝以后，人們就把這一機(jī)構(gòu)收集并制譜的詩(shī)歌，稱為樂(lè)府詩(shī)，或者簡(jiǎn)稱樂(lè)府。樂(lè)府就由音樂(lè)機(jī)關(guān)得名稱變成一種詩(shī)體得名稱。到了唐代，這些詩(shī)歌的樂(lè)譜雖然失傳，但這種形式卻相沿下來(lái)，成為一種沒(méi)有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。樂(lè)府原來(lái)是古代掌管音樂(lè)的官署，掌管宴會(huì)、游行時(shí)所用的音樂(lè)，也負(fù)責(zé)民間詩(shī)歌和樂(lè)曲的采集。作為詩(shī)體名的“樂(lè)府”最早即指后者，后來(lái)也用以稱魏晉到唐代可以配樂(lè)的詩(shī)歌和后人效仿樂(lè)府古題而作的詩(shī)。

31.短篇小說(shuō)之王短篇小說(shuō)之王

32.高鶚

33.無(wú)為

34.古道西風(fēng)瘦馬古道西風(fēng)瘦馬

35.班固的《漢書(shū)》班固的《漢書(shū)》解析：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它包括十二本紀(jì)(帝王傳記)、三十世家(諸侯傳記)、七十列傳(著名人物傳記)、十表、八書(shū)，共一百三十篇。它與《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

36.曹操

37.朱門沉沉按歌舞

38.戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策

39.歸思難收

40.往事知多少往事知多少

41.

42.由于陶淵明在詩(shī)中融人對(duì)田園的喜愛(ài)和遠(yuǎn)離官場(chǎng)的恬淡心情，因而筆下的景物都帶上了醇美色彩，表現(xiàn)出平淡自然的風(fēng)格。43.其“盡心”只是在發(fā)生災(zāi)荒時(shí)采取一些臨時(shí)性措施，沒(méi)有徹底實(shí)行仁政。

44.這一句在情感上有承上啟下的作用。45.理論論據(jù)。

功虧一簣。

46.和坤說(shuō)的話有道理。作者認(rèn)為不能因?yàn)樗秦澒倬头穸怂麑?duì)人們忙著追名逐利的正確看法。和坤說(shuō)的話有道理。作者認(rèn)為不能因?yàn)樗秦澒?就否定了他對(duì)人們忙著追名逐利的正確看法。47.具有不怕艱難困苦、敢于面對(duì)死亡、勇于獻(xiàn)身的高尚品格。

48.秋日早晨的庭院坐觀。秋日早晨的庭院坐觀。49.大端陽(yáng)節(jié)賽龍舟的場(chǎng)景。場(chǎng)面描寫。

50.類比法(或比喻論證法)與對(duì)比法。類比法(或比喻論證法)與對(duì)比法。內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《紅樓夢(mèng)》全書(shū)總共包括多少回（）

A.60B.80C.200D.120

2.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書(shū)》

3.《史記》中，用來(lái)記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書(shū)

4.王安石《答司馬諫議書(shū)》采用的駁論方法是（）

A.反駁論據(jù)B.反駁論點(diǎn)C.反駁論證過(guò)程D.反駁論證方式

5.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事，救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員_______的天職。②中國(guó)傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系，常令父親們_______地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。③在全國(guó)比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán)，_______地承擔(dān)了這次出國(guó)演出任務(wù)。

A.當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸義不容辭B.責(zé)無(wú)旁貸義不容辭當(dāng)仁不讓C.義不容辭責(zé)無(wú)旁貸當(dāng)仁不讓D.義不容辭當(dāng)仁不讓責(zé)無(wú)旁貸

6.白居易的文學(xué)主張是（）A.A.惟陳言之務(wù)去B.文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作C.文以載道D.以適用為本

7.在《李將軍列傳》中，司馬遷用“中石沒(méi)鏃”來(lái)刻畫李將軍的獨(dú)特個(gè)性，這種人物描寫方法是()

A.肖像描寫B(tài).細(xì)節(jié)描寫C.心理描寫D.語(yǔ)言描寫

8.曹雪芹是（）A.宋代文學(xué)家B.明代文學(xué)家C.清代文學(xué)家D.元代現(xiàn)實(shí)主義作家

9.《國(guó)殤》選自()

A.《九歌》B.《九章》C.《漁父》D.《天問(wèn)》

10.

11.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()

A.這種教育是一種掠奪教育，無(wú)異于不管這塊土地以后如何，先讓它長(zhǎng)了這茬莊稼再說(shuō)。

B.日前，天津市兩學(xué)生玩“蹦極”摔裂顱骨，事故發(fā)生的原因和設(shè)備的質(zhì)量問(wèn)題正在調(diào)查之中。

C.那時(shí)的魯迅的雜文，其目標(biāo)都指向封建思想，對(duì)封建意識(shí)進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。

D.對(duì)科學(xué)問(wèn)題上的是非之爭(zhēng)，不應(yīng)采取壓服的方式，尤其不能搞文字獄一類的東西。

12.燈下漫筆一文向青年所闡明的最重要的道理是（）

A.如何讀書(shū)B(niǎo).改造國(guó)民性C.如何繪畫D.創(chuàng)建新時(shí)代

13.《張中丞傳后敘》一文最突出的寫作特色是()

A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.抒情與議論并重D.描寫與抒情并重

14.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

東巴教是納西人的一種古老宗教，______，______，______，堪稱納西古代的百科全書(shū)。

①東巴文寫成的東巴經(jīng)有兩千余冊(cè)一千多種

②其圖畫象形文字是當(dāng)今世界上唯一保留完整的活著的象形文字

③內(nèi)容涉及宗教、歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、天文、地理、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、神話、藝術(shù)等等

A.①②③B.②①③C.①③②D.②③①

15.王安石的《答司馬諫議書(shū)》是一篇什么體裁的散文?

A.奏疏B.書(shū)信C.辭賦D.小說(shuō)

16.成語(yǔ)"狡兔三窟"出自于（）A.莊子《秋水》B.《左傳·鄭伯克段于鄢》C.《戰(zhàn)國(guó)策·馮諼客孟嘗君》D.司馬遷《李將軍列傳》

17.

第

5

題

《米龍老爹》的作者是（）。

18.培根認(rèn)為，學(xué)問(wèn)上“裝飾”的用途是指

A.幽居養(yǎng)靜B.熟習(xí)辭令C.改變氣質(zhì)D.增長(zhǎng)才干

19.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是（）

A.《三國(guó)演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢(mèng)》D.《儒林外史》

20.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤?/p>

A.劉義慶B.侯方域C.柳宗元D.宗臣

21.在下列詞作中，采用鋪敘手法描寫景物的是()

A.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

B.《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)

C.《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)

D.《破陣子》(醉里挑燈看劍)

22.《關(guān)山月》中表現(xiàn)朝廷對(duì)丟失中原態(tài)度的詩(shī)句是()

A.幾處今宵垂淚痕B.廄馬肥死弓斷弦C.沙頭空照征人骨D.和戎詔下十五年

23.我國(guó)第一位田園詩(shī)人是()A.A.王維B.孟浩然C.謝靈運(yùn)D.陶淵明

24.《心錄的灰燼》的作者()

A.巴金B(yǎng).鄧拓C.傅雷D.魯迅

25.“世界要是沒(méi)有光，等于人沒(méi)有眼睛”兩句的作者是()。

A.艾青B.郭沫若C.戴望舒D.雪萊

26.王實(shí)甫《西廂記》是一部

A.元雜劇B.明雜劇C.說(shuō)唱文學(xué)D.傳奇

27.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于（）

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

28.在應(yīng)用文寫作中，書(shū)面輔助語(yǔ)言指的是()

A.自然語(yǔ)言B.無(wú)聲的人工語(yǔ)言C.有聲的人工語(yǔ)言D.全部人工語(yǔ)言

29.《鄭伯克段于鄢》是一篇典型的A.A.寫人文章B.敘事文章C.議論文章D.抒情文章

30.《春江花月夜》的體裁是()

A.七言排律B.七言歌行C.新題樂(lè)府D.古題樂(lè)府

二、填空題(10題)31.一生創(chuàng)作三百多篇短篇小說(shuō)的法國(guó)作家莫泊桑被譽(yù)為"________________"。

32.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫定，后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

33.莊子的主張是“____________”。

34.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，__________。"

35.“四史”指二十四史的前四史，即對(duì)司馬遷的《史記》、____________、范曄的《后漢書(shū)》和陳壽的《三國(guó)志》的總稱。

36.______繼承了漢樂(lè)府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)精神，用樂(lè)府舊題寫詩(shī)，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

37.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

38.《馮諼客孟嘗君》選自《____________》。

39.“望故鄉(xiāng)渺邈，__________”。

40.春花秋月何時(shí)了，______________？

三、文言文閱讀(5題)41.

42.如何理解這首詩(shī)平淡醇美的風(fēng)格?(2分)

43.梁惠王自認(rèn)為“盡心”，為何卻“民不加多”?

44.

閱讀《白雪歌送武判官歸京》的后十句，然后回答27～29小題：

翰海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)歹不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

45.文中所引孔孟的話屬于何種論據(jù)?由前文中孔子的話引申而來(lái)的一個(gè)成語(yǔ)是什么?

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.和坤說(shuō)的話是否有道理?作者為什么說(shuō)“我們不可以人廢言”?

47.從這段文字中，可以看出這位女革命者什么性格特征?

48.這段文字所呈現(xiàn)出的北平秋日景觀萄面是什么?

49.閱讀沈從文《箱子巖》中的一段文字，然后回答下列小題。那一天正是五月十五，河中人過(guò)大端陽(yáng)節(jié)。箱子巖洞窟中最美麗的三只龍船，早被鄉(xiāng)下人拖出浮在水面上。船只狹而長(zhǎng)，船舷描繪有朱紅線條，全船坐滿了青年漿手，頭腰各纏紅布。鼓聲起處，船便如一支沒(méi)羽箭，在平靜無(wú)波的長(zhǎng)潭中來(lái)去如飛。河身大約一里路寬，兩岸皆有人看船，大聲吶喊助興。且有好事者，從后山爬到懸?guī)r頂上去，把“鋪地錦”百子鞭炮從高巖上拋下，盡鞭炮在半空中爆裂，形成一團(tuán)團(tuán)五彩碎紙?jiān)茐m，彭彭彭彭的鞭炮聲與水面船中鑼鼓聲相應(yīng)和。引起人對(duì)于歷史回溯發(fā)生一種幻想，一點(diǎn)感慨。這段文字描寫的是什么場(chǎng)景?屬于哪種描寫方法?

50.這段議論主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?

參考答案

1.D

2.B可以用排除法，《華蓋集》是魯迅的雜文集，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《閑書(shū)》是郁達(dá)夫的散文集，《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

3.A《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)，記歷代帝王政績(jī)；三十世家，記諸侯國(guó)興亡；七十列傳，記重要?dú)v史人物的言行事功；八書(shū)，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬(wàn)字。記載了從黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國(guó)古代的社會(huì)面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

4.B

5.C所給的三個(gè)成語(yǔ)意思相近，但又有所不同，每個(gè)成語(yǔ)所偏向的重點(diǎn)是有區(qū)別的：“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任，無(wú)所謙讓，后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓；“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人；“義不容辭”指道義上不允許推辭，理應(yīng)接受。①句的中心是“醫(yī)務(wù)人員的天職”，很明顯是道義上的，故應(yīng)填“義不容辭”；②句主要說(shuō)的是“父親們所承擔(dān)的義務(wù)”，所以應(yīng)該填“責(zé)無(wú)旁貸”；③句主要強(qiáng)調(diào)的是“不推讓”