教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力能力提升A卷附答案_第1頁
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力能力提升A卷附答案_第2頁
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力能力提升A卷附答案_第3頁
教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力能力提升A卷附答案_第4頁
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教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力能力提升A卷附答案

單選題(共50題)1、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點.核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B2、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù),向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中,乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢,不應(yīng)當(dāng)負返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由()負舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B3、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團隊系統(tǒng)研究了細胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機制,清晰地揭示了細胞凋亡通路中的一系列過程?;谠撗芯康囊豁棇@晒驯晦D(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進入二期臨床試驗階段。這表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A4、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項改進建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實踐性【答案】D5、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關(guān),一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B6、百善孝為先,晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了D.不管時代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準則是一致的【答案】B7、中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是()。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來.到群眾中去D.一切依靠群眾【答案】C8、下列不是我國現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是()。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開D.目標管理【答案】D9、甲在夜間潛入某住宅竊取財物后,縱火滅跡,他明知道該住宅里有人睡覺,起火后可能會被燒死,但仍然放火燒房,結(jié)果燒死一人,甲的行為屬于()。A.故意犯罪B.過失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A10、我國人民民主專政的本質(zhì)是()。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D11、思想政治教科書的編寫,要鮮明地為學(xué)生提供基本價值標準,也就是要()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A12、公民通過自由而平等的對話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D13、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關(guān),一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B14、某教師在進行“探問生命”課程導(dǎo)入時,通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A15、分享經(jīng)濟是指資源所有者適應(yīng)需求的變化.通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計,未來5年我國分享經(jīng)濟年均增長率將在40%左右。發(fā)展分享經(jīng)濟()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D16、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D17、荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠也輟廣?!边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D18、有教師認為,道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清,把教材內(nèi)容講透。這種觀點()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強調(diào)對教材的尊重,符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”,關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗D.把教材看成一種資源,教師要合理加工和有效利用【答案】A19、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B20、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量,讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程,但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離,形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀,必須()。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C21、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D22、十幾年前,隨著人們對彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達,這表明()。A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費起決定作用D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用【答案】D23、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機關(guān)是()。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A24、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B25、茶文化在我國有悠久的歷史?!皷|方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在時間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來,我國社會生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國文化市場色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題?!敬鸢浮緽26、“權(quán)為民用,縱然是清風(fēng)兩袖,自當(dāng)流芳百世傳佳話;利為己謀,即便有豪宅千傾,也會遺臭萬年殃后人?!边@副對聯(lián)給我們的啟示是()。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應(yīng)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性【答案】C27、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項改進建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實踐性【答案】D28、政府網(wǎng)站應(yīng)成為政府信息公開的重要載體,但是有的政府網(wǎng)很少能成為老百姓瀏覽并解決實際問題的有效途徑。解決上述問題的關(guān)鍵是我們的政府要()。A.公正司法.嚴格執(zhí)法B.樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)C.加強立法工作.提高立法質(zhì)量D.自覺接受人民的監(jiān)督【答案】B29、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,明確把“三個倡導(dǎo)”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B30、電視節(jié)目“中國好聲音”播出之后,各網(wǎng)站競相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音,一般價格為每首2元,下載的彩鈴()。A.是商品,因為它既是勞動產(chǎn)品,又用于交換B.不是商品.因為它沒有用于交換C.是商品,因為它有使用價值D.不是商品,因為它雖有使用價值,但是沒有價值【答案】A31、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種()。A.教育政策B.教育價值取向C.教育模式D.教育方法【答案】B32、孔子云:“德之不厚,行之不遠”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因為()。A.道德是有強制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進步的重要力量【答案】D33、愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因為()。A.價值選擇具有現(xiàn)實性B.社會存在決定社會意識C.社會意識具有直接現(xiàn)實性D.社會意識具有獨立性【答案】B34、根據(jù)我國憲法規(guī)定.在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān).行使自治權(quán)。對此理解正確的是.自治機關(guān)可以()。A.享有行政管理權(quán)、獨立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例C.同外國簽訂雙邊經(jīng)濟、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機關(guān)的決議【答案】B35、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會生活各個方面,被譽為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時,它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀人類最糟糕的發(fā)明”?,F(xiàn)今,“遠離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C36、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D37、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B38、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時,教師結(jié)合班級值班制度,讓學(xué)生在實際的案例中懂得“在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)”的道理,這種教學(xué)()。A.注重教學(xué)反饋和矯正B.強調(diào)及時總結(jié)和課后反思C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況【答案】C39、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了()。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C40、H市人民政府為建幼兒園,向該市S銀行貸款1000萬元,到期末能償還,S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系()。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟關(guān)系【答案】A41、打造中國經(jīng)濟升級版,需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求()。A.利用信息化增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴格準入條件,逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本,形成價格優(yōu)勢【答案】A42、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B43、在教學(xué)“我們享有廣泛的權(quán)利”時,教師結(jié)合班級值班制度,讓學(xué)生在實際的案例中懂得“在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)”的道理,這種教學(xué)()。A.注重教學(xué)反饋和矯正B.強調(diào)及時總結(jié)和課后反思C.把學(xué)生的經(jīng)歷作為重要的課程資源D.重視教師自身素質(zhì)的發(fā)展情況【答案】C44、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B45、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分,并改變著人們的生活方式、工作方式,甚至思維方式。這表明()。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強大的獨享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D46、美國行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是:“給我一打健全的兒童。一個由我支配的環(huán)境,我可以保證,無論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊。”這種觀點過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A47、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題,為維護人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B48、W購買Y房屋,雙方約定,若Y到當(dāng)年12月底拿到新房,就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為()。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B49、真理最基本的屬性是()。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B50、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D大題(共10題)一、下面是某老師講授“做理智的消費者”的教學(xué)實踐。師:有人說名牌質(zhì)量好,消費名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請大家談?wù)剬χ袑W(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運動鞋),你怎么看待這個問題?張三:應(yīng)該考慮自家的實際情況。師:那可以購買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說可以不可以?生甲:可以。師:對,中學(xué)生是可以購買的,不可以買是不真實的。那追求名牌消費會帶來什么負面影響?生乙:會造成攀比心理。生丙:會造成經(jīng)濟負擔(dān)。師:很好,談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評價的相關(guān)知識?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標準(實驗)》中要求要對課程的組織實施和教學(xué)效果進行監(jiān)控,使評價成為促進學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評價要求包括:把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置;強調(diào)學(xué)生既是評價對象,也是評價主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價;把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來;采取多種學(xué)習(xí)評價方式;采用開放的教學(xué)評價方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實錄中教師的評價相結(jié)合作答,避免答題空洞。二、材料:在教學(xué)“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時,某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考,取得了良好的教學(xué)效果。問題:請從教學(xué)素材選取角度,簡述該教學(xué)能達到良好教學(xué)效果的原因【答案】三、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機構(gòu)?你能幫小金解決這個問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。要堅持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則??山Y(jié)合素材進行說明。四、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補充幾點?學(xué)生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認真看書學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問題:請運用思想品德課程理念與教學(xué)評價知識,針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的評價,談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價功能(診斷功能、激勵功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。五、運用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標:1.針對新世紀新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實際,提出建議與對策4.各小組交流成果,全班形成一個完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點:拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識的運用,有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識,將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟全球化相關(guān)知識相結(jié)合。如經(jīng)濟全球化進程中我國企業(yè)會面臨機遇與挑戰(zhàn),跨國企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護主義,我國企業(yè)如何維護自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實施過程。六、某老師講授供求影響價格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問題。鏡頭一,蘋果遭雹災(zāi)減產(chǎn),價格高于往年。鏡頭二,秋季換季時皮衣賣上好價格,而夏天無人問津,打折銷售。鏡頭三,高價羽絨服,東北銷售火爆,而海南低價卻無人買。鏡頭四,石油輸出國宣布減產(chǎn)原油,導(dǎo)致世界油價上漲。探究:哪些因素影響價格變化?四個鏡頭反映出導(dǎo)致價格變動的因素是哪些?你認為還有哪些因素導(dǎo)致價格變動并舉例說明?老師:哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家?(學(xué)生思考回答)鏡頭一,因為下雨,雹災(zāi)引起價格變動屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素,會引起價格變動。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價格變動?!敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標準(實驗)》中課程基本理念的相關(guān)知識。思想政治新課標的基本理念包括:堅持馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一;加強思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長的特點相結(jié)合;構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊;強調(diào)課程實施的實踐性和開放性;建立促進發(fā)展的課程評價機制。針對以上五點理念,與教學(xué)片斷實錄相結(jié)合分析。七、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認可,由國家強制力保證實施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等?;顒咏ㄗh3.1結(jié)合本地實際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請從法律?的角度解讀上述課程標準內(nèi)容?!敬鸢浮堪恕㈤喿x下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進步和發(fā)展。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機與活力。(1)請設(shè)計一個符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實際生活特點的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計相關(guān)教學(xué)活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實際,設(shè)計教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次,在設(shè)計情境時注意以下幾點,第一:所設(shè)計的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計教學(xué)活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進行方案設(shè)計。其次確定教學(xué)活動方案設(shè)計圍繞的重點知識,開展體驗活動,教學(xué)設(shè)計上注重學(xué)生的體驗;最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。九、人民代表大會制度是我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的。人民代表大會制度的

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