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2003 一、(每題6分,共36分現(xiàn)代教育如何適應(yīng)新科技的20世紀(jì)下半葉世界教學(xué)運(yùn)動(dòng)有哪些重要流派以教育觀點(diǎn)分析“學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主要作用
2003 ,在參加生產(chǎn)前的學(xué)校教育的過程中去獲得。因此社會(huì)和社會(huì)的現(xiàn)代大生產(chǎn)的未來參加者,不管是哪個(gè)和階層的,都必須接受現(xiàn)代學(xué)校教育。,。向把教育價(jià)值分為工具價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值、目的價(jià)值和價(jià)值之后,依據(jù)不同的分類。、其特定的歷史文化條件下教育的自發(fā)發(fā)展過程中由古代學(xué)校演變來的帶有等級(jí)痕跡的學(xué)術(shù)性現(xiàn)代學(xué)校和新產(chǎn)生的供勞動(dòng)人民入學(xué)的群眾性現(xiàn)代學(xué)校都同時(shí)得到了比較充分這樣就了在群眾性學(xué)校里上學(xué)的勞動(dòng)人民上高中和上大學(xué)的權(quán)利。英、法德、國必將產(chǎn)生更為深刻的影響,提出更為嚴(yán)峻的。面向21世紀(jì)的教育浪潮日益高20世紀(jì)80年代以來,各國教育浪潮迭起,正在形成一場歷史上影響最廣泛、最深刻的世界性教育運(yùn)動(dòng),這場運(yùn)動(dòng)正在步步深化,到21世紀(jì)將可能把現(xiàn)代教育推進(jìn)到這場史無前例的教育運(yùn)動(dòng),其方向和實(shí)質(zhì)正在逐漸,大致說來就是為構(gòu)建適面向21世紀(jì),人類種種更加嚴(yán)峻的,各國之間的競爭將更加激烈,比以往二是發(fā)端于前的教育、生產(chǎn)和科學(xué)。前者主要著眼于大學(xué)科研成果(尤其是高育尤其是高等教育和發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教育思想在世界各國引起極大反響,各國紛紛高度評(píng)價(jià)教育的重大意義,并正在教育的理論付于實(shí)踐。引起一系列教育。被稱為信息的信息科技的迅速發(fā)展,正在引起教育的性變化,使教育技術(shù)越來越現(xiàn)代化。目前,廣播、電視、、、計(jì)算機(jī)、微電腦等現(xiàn)代教育技術(shù)正得到廣泛使用,并逐漸向、成熟化發(fā)展。教育勢頭日益強(qiáng)答:在20世紀(jì)下半葉,世界各國都加大了教育的力度,在教育的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)全方位地展開教育和革新,50發(fā)生了三次重大的教育。進(jìn)入90年代以來,隨著新一輪國際競爭轉(zhuǎn)向知識(shí)經(jīng)濟(jì),各國教育新的和,從而掀起了新一輪教育改革的。在50~60年代進(jìn)行了一次教育,以為代表。當(dāng)時(shí)的世界正處于冷期,冷戰(zhàn)的一方為,另一方為。1957年第一顆人造地球發(fā)射成功,在國際上產(chǎn)生了巨大的,對(duì)的沖擊尤其劇烈,成為教育的直接導(dǎo)火線。于1958年頒布了《國防教育法》,這是戰(zhàn)后首次頒布的教育,為這次教育確定了方向。的重點(diǎn)是刪除陳舊的教學(xué)內(nèi)容,增加大量新的科學(xué)知識(shí),尤其重視改善外語、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)學(xué)科的教學(xué),重視天才教育并擴(kuò)充各級(jí)各類教育。由教科文組織國際教育發(fā)展于1972年8月的以《學(xué)會(huì)生存---教育世界的今天和明天》為題的報(bào)告的全球性的教育。報(bào)告提出了教育的建議,認(rèn)為只有全面的教育才能夠培養(yǎng)完善的人,封閉式的制度化教育和傳統(tǒng)的教育內(nèi)容及教學(xué)方法已不能適應(yīng)科技時(shí)代和信息社會(huì)的需要;人們?cè)僖膊豢赡芡ㄟ^刻苦學(xué)習(xí)而一勞永逸地獲取知識(shí),而需要學(xué)習(xí)如何去建立一個(gè)不斷演進(jìn)的知識(shí)體系,即學(xué)會(huì)生存。該報(bào)告還,教育應(yīng)擴(kuò)展到一個(gè)人的整個(gè)一生,教育不僅是大家都可以得到的,并明確把教育思想作為教科文組織工作的指導(dǎo)思想。在這一報(bào)告的推動(dòng)下,70~80年代在世界各國出現(xiàn)了各種形式的成人教育的發(fā)展和普通教育的。教科文組織推動(dòng)的第三次教育。1981年教科文組織召開第36次會(huì)議,會(huì)議的是“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。于是,在各國高等教育領(lǐng)域,教學(xué)、科研、生產(chǎn)被作為重要方針予以。例如,1986年頒布的《高等和中等專業(yè)教育的基本方針》,把教學(xué)、科研和生產(chǎn)的“最緊密的”作為“的最重要的方針和基本杠桿”。與高等教育相適應(yīng),在中等教育階段使普通教育與職業(yè)教(4)2090迅速發(fā)展,向教育提出了前所未有的。許多國家在改進(jìn)教育制度、結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容、明的特點(diǎn)。第一,的日新月異的發(fā)展對(duì)教育產(chǎn)生著性的影響,的學(xué)教育的。各國都要學(xué)會(huì)利用別國的教育資源來彌補(bǔ)本國的不足,通過合理引進(jìn)和借鑒,加速對(duì)本國緊缺人才的培養(yǎng)。第三,教育理論和實(shí)踐在90年代得到了新的發(fā)展。在一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)中,建立在可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上的教育,使學(xué)習(xí)和教育成為貫穿人的一生的持續(xù)不斷的過程,各種形式的學(xué)習(xí)和教育互相溝通。第四,在90年代達(dá)到的上荊棘叢生,重重。(1)派之一。以、等人為代表。的自我實(shí)現(xiàn)論認(rèn)為,人類行為的心理驅(qū)力是二類需要屬于生長需要,可產(chǎn)生成長性動(dòng)機(jī),為人類所特有,是一種了生存滿足之后發(fā)自內(nèi)心的渴求發(fā)展自身潛能的需要。滿足了這種需要才能進(jìn)入心理的自由狀態(tài),體現(xiàn)人的本質(zhì)和價(jià)值,產(chǎn)生深刻的感,稱之為“頂峰體驗(yàn)。人本主義教育理論總體上體現(xiàn)出這樣的特征:強(qiáng)育教學(xué)要“以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生,注重教學(xué)中學(xué)生的非智力因素的作用,尊重學(xué)生的需要等等。人本主義心理學(xué)家認(rèn)為,人的成長源于自我實(shí)現(xiàn)的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要是。,“一個(gè)人能夠成為什么,他就必須成為什么,他必須自己的本性。正是由于人有自我實(shí)現(xiàn)的需要,才使得有機(jī)體的潛能得以實(shí)現(xiàn)、保持和增強(qiáng)的形成就是源于人性的這種自我的壓力發(fā)展的關(guān)鍵就在于形成和發(fā)展正確的自我概念。而自我的正常發(fā)展必須具。,人本主義教育強(qiáng)育的目的是培養(yǎng)“完整的人強(qiáng)調(diào)課程的““人本化”和“情感化。以人的發(fā)展為本,以生活天地為活,注重的內(nèi)心體驗(yàn),使人自由和諧的心理環(huán)境,才能使受教育者得到的發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)其全部潛能。,完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。它否定社會(huì)制度的社,只有人類才是真正的存在,人之所以為人,只因他人群中并參與社會(huì)生活;個(gè)人不過是教育的原料,不具有任何決定教育目的的價(jià)值;教育的首要目的就是使社會(huì)化,使個(gè)歷史時(shí)期還曾具有反反對(duì)人性的壓抑和摧殘的進(jìn)步意義但令人遺憾的是,)。答(1教育指20世紀(jì)60年代在國際上出現(xiàn)的一種教育思潮教育對(duì)國際教育產(chǎn)生了重要的影響教育的創(chuàng)立者是法國的成人教育家·朗他于1965)。。加能夠顯現(xiàn)每個(gè)人的個(gè)性教育具有以下三個(gè)特點(diǎn):教育目
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