第08課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果（原卷版）

第第頁(yè)第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果一、單項(xiàng)選擇題。1．亞洲文明巡游活動(dòng)作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的重要配套活動(dòng)，以“亞洲文明世界共融”為主題，為觀眾帶來一場(chǎng)視聽俱佳的亞洲文化盛宴。舉辦亞洲文明巡游活動(dòng)A．是尊重文化多樣性的表現(xiàn) B．有利于我國(guó)全盤吸收外來文化C．體現(xiàn)了文化發(fā)展的繼承性 D．使中華文化成為世界主流文化2．回望歷史，條條大路曾把亞洲文明緊密相連；放眼當(dāng)下，根脈相通的文明對(duì)話必將匯聚起構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力量。這說明A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要手段 B．文化的融合是文明進(jìn)步的根本動(dòng)力C．文化交流推動(dòng)著人類文明的進(jìn)步 D．文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征3．敦煌作為中國(guó)通向西域的重要門戶，古代中國(guó)文明同來自古印度、古希臘、古波斯等不同國(guó)家和地區(qū)的思想、宗教、藝術(shù)、文化在這里匯聚交融，不斷吸收借鑒域外優(yōu)秀文明成果，造就了獨(dú)具特色的敦煌文化和絲路精神。這體現(xiàn)了①中華文明具有海納百川、開放包容的廣闊胸襟②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③世界各民族文化對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感④敦煌對(duì)增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和國(guó)家軟實(shí)力具有不可替代的文化價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③ C．②④ D．③④4．在俄羅斯伏爾加格勒舉辦的中國(guó)文化節(jié)上，中國(guó)書法、傳統(tǒng)藝術(shù)大師班、茶道、中醫(yī)講座等活動(dòng)，讓伏爾加格勒的市民更多地了解了中國(guó)的文化和歷史，廣受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。此次活動(dòng)①是傳播中華文化的重要途徑，也是民族文化的集中展示②能推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自覺性③有助于不同民族文化之間的傳播、交流、借鑒和共同發(fā)展④尊重了文化的多樣性，有利于增強(qiáng)對(duì)俄羅斯文化的認(rèn)同A．①④ B．②③ C．①③ D．②④5．正值中法建交55周年和中國(guó)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)100周年，有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)看似截然不同的中法文化竟然這樣“合拍”：從建筑、小吃到文學(xué)藝術(shù)……古老又現(xiàn)代的兩大文明交相輝映、相互吸引。中法文化的“合拍”體現(xiàn)了A．不約而同，包容互鑒，要主動(dòng)借鑒吸收別國(guó)的文化為營(yíng)養(yǎng)B．各美其美，美美與共，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征C．融匯中西，縱貫古今，文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)D．仁者見仁，智者見智，保持文化民族特色才能永葆生命力6．有人說，文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們嘗試一下咖啡的味道，對(duì)咖啡的依戀也不妨礙品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng)A．平等交流、相互借鑒 B．積極促進(jìn)不同文化的融合C．相互尊重、推陳出新 D．尊重發(fā)展好本民族文化7．作為敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)的不二代表，“飛天”已經(jīng)成了我們的驕傲。但是，這美麗的形象并非中國(guó)的“土特產(chǎn)”，而是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的產(chǎn)物。這說明①要吸收外來文化，堅(jiān)持洋為中用，提升文化優(yōu)越感②文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展③文化多樣性是文化融合發(fā)展的源泉和動(dòng)力④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．①② B．①③ C．②④ D．③④8．2020年國(guó)際博物館日的主題是“致力于平等的博物館：多元與包容”。我國(guó)各地博物館圍繞“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體構(gòu)建等國(guó)家重大外交戰(zhàn)略，組織實(shí)施博物館領(lǐng)域國(guó)際交流合作；圍繞大運(yùn)河文化、長(zhǎng)征文化等中華文明標(biāo)識(shí)建設(shè)，創(chuàng)新體制機(jī)制、加強(qiáng)館際資源整合、促進(jìn)館際交流協(xié)作。某班組織撰寫一篇相關(guān)新聞報(bào)道，請(qǐng)選擇適用的觀點(diǎn)①創(chuàng)辦開放的博物館，在借鑒融合中實(shí)現(xiàn)共贏②打造有活力的博物館，在文化創(chuàng)新中走向趨同③建設(shè)有聲音的博物館，在文化交流中講好中國(guó)故事④發(fā)展有價(jià)值的博物館，在資源整合中追求經(jīng)濟(jì)效益最大化A．①③ B．②④ C．②③ D．①④9．根據(jù)中國(guó)作家莫言的劇本《我們的荊軻》編排的俄羅斯版戲劇《殺君行》，其中主要角色全部由俄羅斯演員擔(dān)任，是一部將戲劇與文學(xué)、東方造型藝術(shù)與音樂、詩(shī)歌和中國(guó)書法融合的嘗試。這有力地證明了①不同文化之間可以交流互鑒融合②文化交流應(yīng)堅(jiān)持以我為主的原則③不同國(guó)家和民族的文化各具特色④文化交流助推世界文化繁榮發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．在中國(guó)抗擊新冠病毒(COVID-19)疫情期間，日本國(guó)內(nèi)四家機(jī)構(gòu)聯(lián)合捐贈(zèng)給湖北的物資上面寫著一句古代日本長(zhǎng)屋親王寫的一句偈文:“山川異域，鳳月同天”，在中國(guó)網(wǎng)友中引起廣泛反響并廣為流傳。這句話曾繡于日本長(zhǎng)屋親王贈(zèng)送大唐的千件袈裟上。鑒真大師被此偈打動(dòng)，因此決心東渡弘法。由此可見①中日兩國(guó)文化同根同源，并無差異

②文化與政治相互影響、相互交融③文化認(rèn)同是不同民族文化交流的前提

④不同民族的人民具有共同的人文情懷A．①③ B．②③ C．①② D．②④11．習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，大量外國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國(guó)，許多中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國(guó)愿同有關(guān)國(guó)家一道，實(shí)施亞洲經(jīng)典著作互譯計(jì)劃和亞洲影視交流合作計(jì)劃，幫助人們加深對(duì)彼此文化的理解和欣賞，為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺(tái)。材料著重強(qiáng)調(diào)A．各國(guó)要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，充分吸收別國(guó)的優(yōu)秀文化成果B．不同文化之間不存在差異，只存在共性和普遍規(guī)律C．在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用D．在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要保持文化的民族特色12．實(shí)踐證明，中醫(yī)藥在防治重大傳染病中有著獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。使用中醫(yī)藥治療或中西醫(yī)結(jié)合治療方案，全球新冠肺炎患者轉(zhuǎn)為重癥的比例大大降低。推動(dòng)“中國(guó)處方”造福人類需要①立足社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)中醫(yī)藥療法逐步取代西醫(yī)②增強(qiáng)文化自信，發(fā)揮中醫(yī)治療理念的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)③加強(qiáng)文化交流，增強(qiáng)中醫(yī)藥文化的國(guó)際影響力④消除文化偏見，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)西醫(yī)文化的完全融合A．②③ B．①④ C．①② D．②④二、非選擇題。13．閱讀材料，完成下列要求。文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。自古以來，中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系，始終在兼收并蓄中歷久彌新。面對(duì)古今中外多元文化的交織與碰撞，我們既以中國(guó)文化底蘊(yùn)作為自己文化發(fā)展的根基，同時(shí)又在中西歷史文化之間、古今藝術(shù)形式之間尋找文化靈感、謀求文化創(chuàng)新，不斷為文化發(fā)展補(bǔ)充新鮮血液、注入嶄新活力。在2020年新年賀詞中，習(xí)近平主席回顧了2019年第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會(huì)、亞洲文明對(duì)話大會(huì)、第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)四大主場(chǎng)外交活動(dòng)，向世界展示了文明開放包容的中國(guó)方案和中國(guó)形象。運(yùn)用文化生活知識(shí)，結(jié)合材料分析中華文明是如何在開放包容中發(fā)展的。14．傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。閱讀材料，回答問題。黃河流域是黃河文明的發(fā)源地，古村落遺存豐富。山西省黃河沿線現(xiàn)存省級(jí)以上中國(guó)傳統(tǒng)村落40處，構(gòu)成山西沿黃河區(qū)域特有的流域文化景觀。該省將古村落遺產(chǎn)保護(hù)與遺產(chǎn)旅游有機(jī)結(jié)合，疌出一條景區(qū)依托型的旅游保護(hù)開發(fā)之路。游客們觀古跡遺址，與村民坐在窯洞和院子里蒸花饃、磨豆腐、炸油糕，感受當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕文化魅力，喚醒濃濃的鄉(xiāng)愁。通過適度旅游開發(fā)，當(dāng)?shù)厥杖朐黾恿?，村民富了，古村落和舊房子得到了持續(xù)的修繕維護(hù)；更為重要的是，外出的村民回流，為古村落注入了原汁原味的生活氣息和生氣，一批千年古村落重現(xiàn)生機(jī)活力。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明保護(hù)傳統(tǒng)村落對(duì)文化傳承的重要價(jià)值。15．揚(yáng)州木偶戲，又稱為傀戲、“窟儡戲，是一門古老的地方傳統(tǒng)藝術(shù)。揚(yáng)州的木偶技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在唐代，就已有木偶戲的表演。而杖頭木偶更是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以“剛?cè)岵?jì)、細(xì)膩傳神”的表演風(fēng)格在全國(guó)乃至國(guó)際木偶界獨(dú)樹一幟。揚(yáng)州市高度重視保護(hù)好、繼承好、發(fā)展好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，木偶戲的表演樣式不斷改進(jìn)，多景區(qū)空間調(diào)度和大舞臺(tái)手段的運(yùn)用，極大地吸引了觀眾。木偶藝術(shù)還走進(jìn)校園，演員們手把手地傳授木偶技藝“靜舉”“攆手”等，讓孩子們感受民族非物質(zhì)文化的魅力。請(qǐng)從文化多樣性的角度，說明揚(yáng)州市重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。16．閱讀材料，完成下列要求。一株小草(青蒿素)改變世界，一枚銀針聯(lián)通中西，一縷藥香穿越古今中醫(yī)藥學(xué)是中華文明的瑰寶，凝聚著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。成書于兩千多年以前，被譽(yù)為“中醫(yī)四大經(jīng)典之首”的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說:“上工治未病，不治已病，此之謂也?！薄爸挝床　笔侵嗅t(yī)特有的一種醫(yī)療理念，包括未病先防、已病防變等方面的內(nèi)容。這就要求人們不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻擋病變發(fā)生的趨勢(shì)、并在病變未產(chǎn)生之前就想好能夠采用的救急方法.有效延緩了人們從亞健康邁向疾病的步伐，為建設(shè)健康中國(guó)貢獻(xiàn)力量。如今，中醫(yī)藥巳傳播到全世界183個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為最具代表性的“中國(guó)元素”