新年感悟作文()相關(guān)范文多篇集錦

新年感悟作文()相關(guān)范文多篇集錦新年感悟作文字(精選4篇)我們獲得了一些心得體會體悟以后，必須馬上記錄下來，寫下一篇心得體會體悟，這樣能給人不懈努力向前的動力。那么心得體會體悟怎么寫下才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家談一談心得體會體悟怎么寫下才比較不好，我們一起來看看吧。新年體悟并作文字篇一此刻，好像想到一句名言：“年年歲歲花掉相近，歲歲年年人相同”，認(rèn)真琢磨，便領(lǐng)悟到“人相同”所道出的變化之理，故有感而發(fā)。年年歲歲，年復(fù)一年，每個(gè)人隨著歲月的腳步，走到了從小到大、從小至舊的征程?；仨懽冎?，就可以辨認(rèn)出不同之處。年輕時(shí)爭強(qiáng)好勝，民主自由灑脫，肆意品味青春的滋味；長大后，把誠信處事、高調(diào)做人視作靠譜，把自學(xué)真本事、為家人拎美好視作責(zé)任；至老年，時(shí)間漸漸蓋住往日的年少，也漸漸結(jié)晶成冷暖自知，心靜如水。歲歲年年，每個(gè)人的發(fā)生改變彰顯了一切事物的發(fā)展規(guī)律，每個(gè)人也從中感悟到一個(gè)道理：變則入，維持不變則脫；變則通，維持不變則終了；變則靈，維持不變則頦。只有隨著時(shí)間的流逝，不斷發(fā)生改變自己，才可以在人生路上跑得更穩(wěn)固，更有意義。在這了不起變革的時(shí)代，代萊一年，將可以涌現(xiàn)許許多多代萊問題、代萊困難、代萊挑戰(zhàn)，它們將等候我們回去重新認(rèn)識、回去提問、回去消除、回去戰(zhàn)勝；客觀存在同意主觀意識，直面大量的新生事物，人們的思想觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則都必須適度發(fā)生改變，以便順應(yīng)時(shí)代潮流，跟上時(shí)代步伐，淪為堅(jiān)強(qiáng)的弄潮兒，淪為社會的佼佼者。在發(fā)生改變中自力更生，在發(fā)生改變中求發(fā)展，在發(fā)生改變中求順利，這就是每個(gè)人所遭遇的繁重歷史使命。直面繁重歷史使命，預(yù)祝人們在代萊一年里勇于代價(jià)、勇于堅(jiān)忍、勇于犧牲生命、劈波斬浪，為平朔的騰飛和我們的幸福明天締造出來代萊光輝！新年體悟并作文字篇二充斥著一場瑞雪，咱們迎了嶄新的20xx年。來到新年，思緒點(diǎn)亮，體悟頗多。新年就是濃濃思念的日子。清晨的溪水裊裊冒著馬豆的煙息，晌午的陽光明媚而溫暖地國公沐照著塵世，傍晚的云霞砌灑成如癡如醉的織錦，新年的腳步姍姍到來。新年的鐘聲也將悅耳地聽到。此時(shí)，咱們常會思念那些曾經(jīng)相晤的人影，她的容顏，她的言語，她的目光，她的行舉，甚至身上芳香的或精巧的氣息，或許曾經(jīng)愛慕過、牽戀過，或許只是轉(zhuǎn)瞬的擦肩而過，因?yàn)槎荚o與過些許的溫暖、敬佩，所以回憶起。記憶就是思念的過濾器，喚起內(nèi)心的天性，抹去現(xiàn)實(shí)的蒙塵，遺留下一隅清澄廓朗的空間，給那個(gè)因思念而難以忘懷的人。新年就是甜甜的祝福的舉杯。一年365個(gè)日子，新年明亮例如杯，飽和狀態(tài)著愛情的意念、橫流著摯情的飄蕩。Fanjeaux一口這歲月的佳釀，聞一下這生活的甘霖。因?yàn)樽８５脑兀e杯就是望月的漁父。經(jīng)歷了許多現(xiàn)實(shí)的力不從心，咱們學(xué)會了認(rèn)知的給與，懂了服罪的稀有。新年就是暖暖親情的團(tuán)圓。天之涯的鄉(xiāng)思，地之腳的痛盼望，異之鄉(xiāng)的搶拍，使新年貫穿著傳統(tǒng)與現(xiàn)代美意延年的福祉。新年的日子，長途跋涉的腳步朝著家的方向款款交還，飄泊的蹤跡向著故土的崖口山回路轉(zhuǎn)。新年就是咚咚銳意進(jìn)取的鼓點(diǎn)。從新年的那一刻起，每一步，每一修身，都布滿了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何把握住，怎樣直面？使疲倦的心神緊馳，將披長的精神醞造，并使畏懼和軟弱陰霾的情緒煙輕云遠(yuǎn)。用細(xì)茁的大手高擎起至生命的信號燈，用滿腔的熱情吹響起至行進(jìn)的沖鋒號，跋山、熄火，經(jīng)風(fēng)、沐雨，乘著勇氣的步履遠(yuǎn)征，不想生命的列車在下一站晚點(diǎn)。來到新年，陶然于新年，超然于新年，奮力于新年。捧著祝福，深耕正直，收割昆托，斬獲懷思。新年，盛妝而吉祥的新年，充滿著色彩和意義的新年，給漂泊者以溫馨，給靠近者以安撫，給長途跋涉者以希冀，給人間憑迎一道亮麗的歲月風(fēng)景。煦煦詩意，亙古如斯。東站在20xx年代萊渡口，邁出新年，又言雄雞高歌，Vibes黎明的曙光，總存有一種力量溫暖你我。新年體悟并作文字篇三這學(xué)期快要完結(jié)了，寒假到來之際翻閱自己的書本一看看，才曉得自己學(xué)會了多少科學(xué)知識呢！感慨的同時(shí)心中更加非常感謝老師們的辛勤培育。這學(xué)期我在語文老師的率領(lǐng)下，教給了許多科學(xué)知識。比如說：我懂了怎樣把文章寫下不好，也可以在文章中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻，生硬，修辭手法，擬人等修辭手法了。老師平時(shí)教育我們一定必須在文章中用詞恰當(dāng)，語句通順，并使自己作文華麗些，但是太華麗可以并使人念出來深感很空洞。我時(shí)時(shí)錄著老師的話，提些樸實(shí)無華的語句，可以并使文章變得更加生動有趣?？梢詫懽魑牡奈椰F(xiàn)在數(shù)學(xué)，英語上也存有很多代萊斬獲呢。特別在作文的讀法上加了非常大的提升，平時(shí)在日記里我已經(jīng)可以用很多的名人名言回去潤色文章了。聽到老師的話平時(shí)呀就多看電視，現(xiàn)在對寫下人寫景的文章已經(jīng)能夠“露豪乳就書”了。特別就是平時(shí)業(yè)余時(shí)間自學(xué)繪畫，彈琴，英語，乒乓球等。隨著腦子里科學(xué)知識的累積，對事物介紹的廣為程度加高，心中的體悟也就更多了。雖然這樣但我還是必須不斷不懈努力使自己“肚子里的墨水”激增。多看得出來意義的課外讀物，多鍛煉身體自己的膽量，多出席課外活動，使自己不再為生活自學(xué)中的困難擊垮！我們在老師的率領(lǐng)下浩瀚在科學(xué)知識的海洋里，斬獲的同時(shí)也對未來有著無窮的展望未來，曾經(jīng)過去那忙的日子使我產(chǎn)生了無窮的留戀。同時(shí)我對代萊一年也有著無窮的盼望！真期望在新學(xué)期里置身于欣欣向榮的隊(duì)伍里，自己的班能更加團(tuán)結(jié)一致更加能克服一切困難。在較好的自學(xué)環(huán)境中成績能夠突飛猛進(jìn)，使自己也使全班能夠淪為全年級第一名。我更期望自己在代萊一年中過的更有條理些，使自己能夠把時(shí)間精心安排的更擴(kuò)充些。使自己的生活顯得更加多姿多彩。真期望我們?nèi)嘁黄鸩恍概Γh建第一。使我們的老師也能夠進(jìn)行笑顏。我在斬獲的同時(shí)對明年的希望也存有很多，我曉得這些心愿必須依靠自己的艱辛換得。我們的生活雖然就是痛中存有趣。但這才就是生活自學(xué)的真實(shí)寫照！使我們一起對過去說道我愛你，對未來說道相逢吧！新年體悟并作文字篇四接到朋友的新年祝福，才察覺不經(jīng)意間，新年又至了?！吧砑右蝗斩?，心覺去年非”?？傇凇班弶π邐寿e酒，稚子魏歌樂歲詩”的時(shí)候，透心一杯茶，紅塵窗前。聽到著石紋而抒情的樂曲，想著嶄新日子里的新急于，嶄新急于里的新路子，置身于新年人生幻想的幸福境界……新年，對生活的認(rèn)知環(huán)環(huán)相扣了一層，對人生的體悟便衷心了一些。那些可以搞可不搞的事，那些可以播發(fā)可不播發(fā)的牢騷，那些可爭可以不爭的名利，在時(shí)間推移的面前存有了幾分冷靜和瀟灑。歲月難再，俗事多樣。任何事情都會顯得淡淡的，無足重輕。還是回去搞些正經(jīng)八百的事兒，別直白也別本心，別淡定也別遲疑。事情順利是否，關(guān)鍵必須把握住時(shí)機(jī)。因?yàn)樾履暌部梢耘f，嶄新日子說道過去也就溜過去了。踢起至新年的精神，以彈性的步伐跑至大街上。我明白以仁慈的心態(tài)回去待人，以期真的胸懷回去讀書，以耿直的態(tài)度回去做人的重要性。街市買炭，當(dāng)體貼對方“曉駕炭車碾壓冰涼”的艱苦；人我平行，當(dāng)存有“后退一步天地闊”的博容。愛情持家，當(dāng)懷一縷“南來北往兩相當(dāng)”的柔情；厄況將至，當(dāng)具有“野渡無人舟自橫”的氣魄……新年與我的體悟頗多。新年過后存有這般的新面貌、嶄新精神，我感覺到蛻變的歡樂與歡欣。畢竟無愧于歲月的修成斫與培育。往日的幾多浮生若夢和幾許冷暖，都會被新年調(diào)節(jié)與平撫。對生命蓬勃的期盼，在這個(gè)時(shí)節(jié)跌得那么細(xì)膩。隨著嶄新日子的到來潛滋暗長，根深葉茂。歲月一天一天地過去，自然日子也將可以推移，皺紋還可以平添幾道，但這就是生活，平靜中充滿希望！

2023年講政治重規(guī)矩作表率心得體會模板體會就是所指將自學(xué)的東西運(yùn)用至實(shí)踐中回去，通過課堂教學(xué)思考自學(xué)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會對于我們就是非常存有協(xié)助的，可是必須怎么寫下心得體會呢？下面就是大編成幫忙大家整理的杰出心得體會范文，可供大家參照先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，期望可以協(xié)助至存有須要的朋友。談?wù)屋p規(guī)矩并作表率心得體會篇一“談?wù)?、輕規(guī)矩、并作表率”專題民主生活會個(gè)人對照檢查材料將近段時(shí)間，我以“兩學(xué)一搞”和“談靠攏、見到行動”為重點(diǎn)，通過自學(xué)對照，展開了深刻反思，重點(diǎn)搜尋了自己存有的問題和嚴(yán)重不足，并對存有問題的原因展開了自我剖析，現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下。一、對照談?wù)?、輕規(guī)矩、搞表率等方面存有的問題1、談?wù)畏矫?。對政治理論自學(xué)比較深入細(xì)致，對政治思想自學(xué)比較注重，集體非政府的各項(xiàng)自學(xué)活動雖然能夠按時(shí)出席，但是平時(shí)自學(xué)的自覺性、主動性不弱;自學(xué)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實(shí)際也比較深入細(xì)致;自學(xué)中存有實(shí)用主義女性主義，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。2、輕規(guī)矩方面。在主動堅(jiān)忍方面存有嚴(yán)重不足，缺少競爭意識和危機(jī)意識。3.搞表率方面。工作中的擔(dān)負(fù)起意識和服務(wù)意識尚待提高。沒時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦奮斗思想時(shí)存有收緊，吃苦耐勞精神有所弱化。二、存有問題的原因?qū)φ铡皟蓪W(xué)一搞”和“談靠攏、見到行動”建議，我深刻反思，深入細(xì)致剖析上述問題產(chǎn)生的原因，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一就是收緊了嚴(yán)苛的政治理論自學(xué)。由于對政治理論自學(xué)的重要性重新認(rèn)識嚴(yán)重不足，自覺不自覺地收緊了政治理論自學(xué)，缺少自學(xué)嶄新理論、嶄新科學(xué)知識的猛烈心愿。經(jīng)驗(yàn)主義的思想引致理論自學(xué)的興趣不淡，運(yùn)用理論知識指導(dǎo)工作課堂教學(xué)的能力比較弱。二就是收緊了嚴(yán)苛的黨性修養(yǎng)鍛煉身體。自出席工作以來在嚴(yán)苛黨性鍛煉身體上所下的力氣比較，艱苦奮斗精神有所淡漠。隨著年齡快速增長和環(huán)境變化，主觀主義多些。三、不懈努力方向和整改措施主要存有下面幾點(diǎn):首先，必須不斷加強(qiáng)自學(xué)，提升自身綜合素質(zhì)。紀(jì)律教育自學(xué)就是終身的事情，任何時(shí)祗都無法收緊。自覺地強(qiáng)化黨性煅煉，搞至蔡國用、自省、自警、克盡。其次，必須積極主動開拓進(jìn)取，提升業(yè)務(wù)工作水平。必須不斷自我完善，加強(qiáng)鍛煉，不懈努力加低自己處置實(shí)際問題的能力;必須講究方法，著重實(shí)際，強(qiáng)化自己的工作能力和修成養(yǎng)育;必須開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提升至一個(gè)代萊水平。再次，必須嚴(yán)苛遵紀(jì)死守規(guī)，時(shí)時(shí)努力做到以身作則總之，我將以“政治言敬畏守規(guī)矩”活動為契機(jī)，履行職責(zé)不好自身的工作職責(zé)，深入細(xì)致貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，秉持以人為本，貫徹落實(shí)群眾路線，改良工作方法，轉(zhuǎn)型工作作風(fēng)，著力提升搞好群眾工作的能力和水平。談?wù)屋p規(guī)矩并作表率心得體會篇二.談?wù)屋p規(guī)矩搞表率個(gè)人問題目錄及整改措施“談?wù)巍⑤p規(guī)矩、并作表率”專題民主生活會個(gè)人對照檢查材料將近段時(shí)間，我以“兩學(xué)一搞”和“談靠攏、見到行動”為重點(diǎn)，通過自學(xué)對照，展開了深刻反思，重點(diǎn)搜尋了自己存有的問題和嚴(yán)重不足，并對存有問題的原因展開了自我剖析，現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下。一、對照談?wù)?、輕規(guī)矩、搞表率等方面存有的問題1、談?wù)畏矫?。對政治理論自學(xué)比較深入細(xì)致，對政治思想自學(xué)比較注重，集體非政府的各項(xiàng)自學(xué)活動雖然能夠按時(shí)出席，但是平時(shí)自學(xué)的自覺性、主動性不弱;自學(xué)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實(shí)際也比較深入細(xì)致;自學(xué)中存有實(shí)用主義女性主義，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。2、輕規(guī)矩方面。在主動堅(jiān)忍方面存有嚴(yán)重不足，缺少競爭意識和危機(jī)意識。3.搞表率方面。工作中的擔(dān)負(fù)起意識和服務(wù)意識尚待提高。沒時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，艱苦奮斗思想時(shí)存有收緊，吃苦耐勞精神有所弱化。二、存有問題的原因?qū)φ铡皟蓪W(xué)一搞”和“談靠攏、見到行動”建議，我深刻反思，深入細(xì)致剖析上述問題產(chǎn)生的原因，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一就是收緊了嚴(yán)苛的政治理論自學(xué)。由于對政治理論自學(xué)的重要性重新認(rèn)識嚴(yán)重不足，自覺不自覺地收緊了政治理論自學(xué)，缺少自學(xué)嶄新理論、嶄新科學(xué)知識的猛烈心愿。經(jīng)驗(yàn)主義的思想引致理論自學(xué)的興趣不淡，運(yùn)用理論知識指導(dǎo)工作課堂教學(xué)的能力比較弱。二就是收緊了嚴(yán)苛的黨性修養(yǎng)鍛煉身體。自出席工作以來在嚴(yán)苛黨性鍛煉身體上所下的力氣比較，艱苦奮斗精神有所淡漠。隨著年齡快速增長和環(huán)境變化，主觀主義多些。三、不懈努力方向和整改措施主要存有下面幾點(diǎn):首先，必須不斷加強(qiáng)自學(xué)，提升自身綜合素質(zhì)。紀(jì)律教育自學(xué)就是終身的事情，任何時(shí)祗都無法收緊。自覺地強(qiáng)化黨性煅煉，搞至蔡國用、自省、自警、克盡。其次，必須積極主動開拓進(jìn)取，提升業(yè)務(wù)工作水平。必須不斷自我完善，加強(qiáng)鍛煉，不懈努力加低自己處置實(shí)際問題的能力;必須講究方法，著重實(shí)際，強(qiáng)化自己的工作能力和修成養(yǎng)育;必須開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提升至一個(gè)代萊水平。再次，必須嚴(yán)苛遵紀(jì)死守規(guī)，時(shí)時(shí)努力做到以身作則總之，我將以“政治言敬畏守規(guī)矩”活動為契機(jī)，履行職責(zé)不好自身的工作職責(zé)，深入細(xì)致貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，秉持以人為本，貫徹落實(shí)群眾路線，改良工作方法，轉(zhuǎn)型工作作風(fēng)，著力提升搞好群眾工作的能力和水平。.

最新論語讀書心得論語讀書心得體會通用(七篇)我們在一些事情上受鼓舞后，必須馬上記錄下來，寫下一篇心得體會，這樣我們可以培養(yǎng)較好的總結(jié)方法。那么心得體會怎么寫下才恰當(dāng)呢？接下來我就給大家了解一下如何就可以寫下不好一篇心得體會吧，我們一起來看看吧。論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇一忘記父母的年紀(jì)：搞父母的，沒不回憶起兒女的生日的?？梢愿銉号?，不曉得父母生日的卻大有人在。與否曉得父母的年紀(jì)，不要直觀地把它看做就是一件小事?？鬃诱f道：“父母之年，不容無人知曉也。一則以喜，一則以懼?！?《里仁》)意思就是說道：“父母的年紀(jì)不可不惦念在心上，一方面因他們添壽而驚訝，另一方面又為他們的高壽而害怕?！边@就是孔子對一個(gè)孝順子女理應(yīng)心態(tài)的描寫：當(dāng)看見父母一年比一年新陳代謝時(shí)，晴的就是父母在世，就是兒女們的福氣，因?yàn)楦改搁L壽并樂享天倫之樂而高興，就期望父母更長壽;可以生命總是非常有限的，歲月總是無情的，隨著光陰荏苒，歲月流逝，就為父母年低而憂慮，唯恐深恩未日報(bào)，孝心未盡，而時(shí)機(jī)過矣……人生存有許多苦就是不可避免的，存有一種苦更是使人難以忍受，而這種苦并不隨著歲月的推移而推移，那就是“子欲孝而母無此”。一位朋友曾這樣回憶起：母親在世時(shí)，自己總是感覺日子還晚，機(jī)會尚多;總是對自己說道，等生活好些了，一定好好地孝順母親。然而一場大病，母親竟然回去了。十余年去，每次想到母親，心中總是惋惜、悔疚和傷感。每當(dāng)母親節(jié)到來，這種情緒就更加充滿著心靈。如果母親能獲救，即使工作再忙碌，也一定必須?；厝ツ赣H身邊聊聊天;即使生活再困窘，也必須多給母親一點(diǎn)零花錢。“子欲孝而母無此”，就是一種無法證悟的、說道都沒處說的痛……“一則以喜，一則以懼?！焙喓唵螁伟藗€(gè)字，字字珠璣覺有千斤之輕?？匆姼改改晔乱迅?，一方面感到高興和自豪，但又膽顫心驚，對父母的新陳代謝而恐懼，這就是自身利益自然，也就是出自于孝子的良知。永遠(yuǎn)也不要真的為時(shí)尚早，機(jī)會還多。忘記父母的年紀(jì)，常回家看一看。節(jié)假日，或是在父母生辰的時(shí)候，一束鮮花，一盒蛋糕，一個(gè)電話，一句“祝您健康長壽”，一頓合家團(tuán)圓的家常飯，都就是濃濃的親情，都會給年老的父母拎回去無窮的歡欣和撫慰。講話的意思起至，第二層意思，《論語》做為一個(gè)書名，就是在這部書編制成的時(shí)候，也就是孔子去世以后，但是，就是去世后沒多久。論語做為儒家的經(jīng)典之一，一共存有二十篇，存有一句話，“半部論語治身天下”就是宋朝的宰相趙普說道的，但是，這句話就是不恰當(dāng)?shù)?，在那時(shí)，宋朝的朝廷里到處都就是讀過四書五經(jīng)的文臣，宰相趙普在皇帝的面前的地位已經(jīng)相對較低了，在皇帝的面前說道的，但是，他最后時(shí)被免職了，因?yàn)閮H僅一部論語對于治身天下還是比較的。孔子講究儒家思想，孝淪為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在退色，對其談孝就是非常必要的，使他們明白孝就是為人之本。子曰：“父在，觀其志;父沒有，觀其行;三年并無改在父之道，堪稱孝矣?！薄笆赂改改軌蚪咂淞?”等。即為孔子說道;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，必須觀測他的志向;在他父親死后，必須實(shí)地考察他的犯罪行為;若是他對他父親的教導(dǎo)長期不提發(fā)生改變，這樣的人可以說道就是天下至孝了?！边@里談了什么就是孝，同“事父母能夠竭其力”有些相同。雖然事父母能夠竭其力，但在社會上處事，或是貪腐或是盜竊，違反法律，并使父母害怕、痛心，這也無法稱得上孝。父母都期望子女比自己弱，具備較好的品德，這就是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供更多可觀的物質(zhì)不是孝的顯然，如果能按照父母的意愿、教導(dǎo)行事做人，無愧于父母才就是真正的孝。論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇二一看到《論語》，就要我回去想到以前在初中時(shí)代的課程中學(xué)的幾篇《論語》精文，在那個(gè)年齡階段，那些之乎者也的俗套，直叫做我真的牙酸。一恍，就時(shí)隔春秋二十余年了，今天再次拎起至《論語》，又就是別一樣的體味，深入細(xì)致念了幾遍后，真的感覺到：每讀一遍都存有代萊斬獲。深讀《論語》后，領(lǐng)悟到以下自學(xué)、處事、擇友的心得體會：“三人行，必有我?guī)熞印?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@就是《論語》六則中給我感慨最深的兩則。前一則就是說道若幾個(gè)人跑在一起，那么，其中必定存有可以當(dāng)老師的人；后一則說我們靈巧而不懈努力地自學(xué)，不以向不如自己的人求教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍然就是至理名言，意義關(guān)鍵性。“三人行，必有我?guī)熞?。”這句話涵蓋著一個(gè)廣為的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天必須碰觸的人很多，而每個(gè)人都存有自己一定的優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)該我們回去自學(xué)，也可以淪為我們的良師益友。子日：“工欲善其事，必先利其器”。孔子說我們想先處事，必須先把處事的工具搓堅(jiān)硬。那么，我們處事的利器就是什么呢？捫心自問，處事并無利器，唯有看待處事的正直，對工作正直、就不要貪生怕死。每個(gè)人心里都對自己存有一個(gè)期望，比如說，期望做好事而淪為一個(gè)受到人敬重的人，期望自己淪為一個(gè)存有豈的人，等等。但是，有的人期望受尊敬，卻回去搞不誠實(shí)的事情，對所搞的事正直，就是凡事必須盡全力搞好。努力做到六七十分就真的搞好了，這就是不誠實(shí)。對所搞的工作正直，就是多回去課堂教學(xué)多回去思索，用知者五十歲的態(tài)度回去看待現(xiàn)今的工作，正像一例：孔子30歲跟師襄子學(xué)琴。師襄子教導(dǎo)了他一首曲子后，他每日彈奏，絲毫沒厭煩的樣子，手法從生疏漸至嫻熟。過了10天，師襄子使他再研習(xí)一首嶄新曲子?？鬃游悍e安其彈奏的技巧還未可以。又過了10天，師襄子指出孔子彈曲很就是嫻熟，建議他再研習(xí)一首嶄新曲子時(shí)?？鬃诱f道：“我雖然掌控了彈奏技巧，可是還沒領(lǐng)會這首曲子的思想情感和作曲者??！”又過了許多天，師襄子走進(jìn)孔子家里登樓。一曲既辭，師襄子感嘆地問：“你已經(jīng)曉得這首曲子的思想情感和作曲者就是誰了吧？”孔子激動地說道：“就是的！此人壯碩的身軀，黝黑的臉龐，兩眼俯視天空，一心必須感召四方。他莫非就是周文王嗎？”師襄子既吃驚又敬佩，興奮地說道：“你不信，我的老師曾說我，這首曲子就叫作‘文王壯’。你百學(xué)神氣就可以達(dá)至如此低的境界?。　比绻覀兠恳蝗硕寄軌虬催@種態(tài)度回去看待工作，那么，紕漏百出、貫通斷鏈的現(xiàn)象就不能發(fā)生，工作的效能與成績就可以更獨(dú)特可知。人生在世，除了親屬，還要存有朋友。沒朋友的人，就是被人憎惡的人；沒朋友的人，就是孤獨(dú)的人。所以，俗語談：“多一個(gè)朋友多一條路，多一個(gè)仇人多一堵墻?！比绾闻c朋友相處呢？子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，親近弓，友便佞，損矣?！笨鬃哟_切地給我們概括出來了哪三種人做為朋友對自己有益，哪三種人做為朋友對自己有毒。有益的朋友存有三種人：一就是正直的人。二就是誠信的人。三就是博學(xué)多聞的人。損友也存有三種：逢迎諂媚的人，態(tài)度虛偽的人，夸夸其談的人。北師大教授于丹又進(jìn)一步給我們說明了什么就是三益、什么就是三損?！叭妗钡呐笥丫褪牵豪U“有質(zhì)”的朋友。就是在處事和做人時(shí)整體表現(xiàn)出來的正直，正直，不驕不躁；繳“有量”的朋友。對人包容，心胸必須豁達(dá)大度，必須存有做人的情懷。繳“多聞”的朋友。大治博識，內(nèi)涵濃厚，科學(xué)知識多樣?！叭龘p”的朋友就是指性情孤僻。這種人頭腦直觀，自控力高，給你增添諸多的麻煩；另一種人就是“善柔”型的，處事優(yōu)柔寡斷，難阻礙你的犯罪行為，誤導(dǎo)你的決策；除了一種人更可怕，心懷鬼胎，表面表示朋友，背后下手。我們每個(gè)人生活在社會這個(gè)大家庭中，必須努力做到時(shí)時(shí)事事與人與已都令人滿意就是很難的，須要我們廣交不好的朋友，從中收益，不斷的提升自己，健全自我?！墩撜Z》做為中華民族的關(guān)鍵精神遺產(chǎn)，具備很大的承繼價(jià)值，念《論語》、哉《論語》，這就是我從中尋得的五育、齊家的體會。論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇三一部論語，兩萬余字，卻可以步入中國思想史上最美好的文章之列于。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年，國人的性格，也受無聲熏教。封建王朝崩潰了，四書五經(jīng)無法上講堂了，儒學(xué)受不公正的看待，論語和其他儒家經(jīng)典一樣，在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不能因一時(shí)不被認(rèn)知而消淡，儒學(xué)做為中國文化的精髓部分，必然可以和經(jīng)濟(jì)一起振興，論語的精彩，必然可以被更多的人體會。果然，于丹教授做客百家講壇，談《論語心得體會》，告誡了國人除了這么一部經(jīng)典等候著我們翻看。宋代有位大儒程子這樣說道論語的都后美感：“念論語，有讀了完全并無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直存有無人知曉手之舞之足之蹈之者?！笨梢哉f道就是甚得其趣了。我讀論語，時(shí)常心中存有幾多驚恐，幾多內(nèi)疚，并且為孔子贊嘆。念論語，我以為存有必要把孔子懇請下圣人的高臺，而想象自己也就是孔門弟子，跟隨老師左右，聽其言觀其行，才有利于得其快感?？鬃泳褪钦{(diào)皮而慈祥的不好先生，我的師兄顏回子路子貢等等也就是個(gè)個(gè)棱角分明。細(xì)看看于丹教授談《論語心得體會》，分為幾個(gè)方面去闡釋。人人心中都存有自己的一部論語，我念論語，只看看得君子二字。極好，我心中的論語，乃是一本學(xué)生的聽講筆記，所記錄的內(nèi)容，就是老師教導(dǎo)學(xué)生如何搞一位君子。且看看開篇研習(xí)而第一談的就是什么。子曰：“研習(xí)而時(shí)習(xí)之，不亦GBPJPY?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不皈，不亦君子乎?”所述三條，第一為學(xué)道以長才干，第二為交友以輔仁，第三條乃是修德，此三條者，不過都就是為了搞一個(gè)君子。孔子之?dāng)⒗麃喚?，從多方面多角度的，一部論語，正是為了說弟子們，何為君子，君子存有怎樣的責(zé)任，君子存有怎樣的就可以，君子存有怎樣的德行，君子怎樣為官，怎樣五育而淪為君子……如此種種，都就是自君子二字鋪展開來。論語當(dāng)就是一本給想要淪為君子的人看看的書，相同的人可能將窺見相同的東西，這些東西都和君子就是有關(guān)的，或者只是算是君子的一部分，豹之一斑而已?？鬃拥难壑械木?，就是怎樣的人呢?使我們回去論語中看看。想輕易給君子下一個(gè)定義就是存有難度的，君子內(nèi)涵很廣。先說道君子的責(zé)任?？追蜃幼约壕褪俏痪?，他的志向，最能夠說明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談?wù)撟约旱睦硐搿Ｖ甭实淖勇氛f道他想車馬輕裘，與朋友互動，用壞了也不可是;顏回說道得自己必須不炫耀自己的長處和功勞;而孔子說道的就是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！边@分野就是其行天下的政治理想啊。君子出生世，“邦存有道則仕，邦昏庸則可以卷而懷之”，君子之仕官，并非為自己謀利益，而是實(shí)實(shí)在在必須為了天下人。后世“愁則獨(dú)善其身，超過則無以天下”的觀點(diǎn)，與此相似。真的君子，就是胸懷天下的，后世借救天下名行貪婪之虛的豎子固然不少，真正的君子，還是有的。此一條，可以說道就是檢驗(yàn)君子最顯然的一條了，舍此余嚴(yán)重不足觀?？鬃佣啻胃锌赖廊障?，自己的理想無法同時(shí)實(shí)現(xiàn)，語氣中那份無奈的可悲，正是君子的可悲啊。曉得了君子的職責(zé)所在，就是顯然。必須為天下人謀利，當(dāng)存有手段。儒家君子的手段，前人之述對備矣。儒家治國的方法，以仁為本，實(shí)行仁政。然而在論語中，孔子多次被問道為官的辦法，孔子每次提問得都不一樣。孔子講仁，并任談禮，義，孝，忠，德，這些都可以做為為官的手段。子路問衛(wèi)國之政，孔子說道：“必也正名乎”，顯然而言談的就是禮;子曰：“為政以德，比如北辰，位居其所而眾星共之。”這里清了談的就是德;季康子問政于孔子曰：“例如殺死昏庸，以就存有道，何如?”孔子對曰：“子為官，焉用殺死?子欲善，而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！边@里談的就是仁和德;子貢問政。子曰：“足食。肢兵。民信之矣?！边@里只談了三個(gè)具體內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)。至于其他弟子環(huán)境治理具體內(nèi)容地方去問政，孔子得出的答案盡不相同。用孔子自己的話說道，為官大概沒什么不為搞不容的，沒什么就是一定無法搞的。只要符合道義，都就是可以的。因此可以綜合一點(diǎn)說道，論語說我們，儒家之為官，只須著力于幾個(gè)基本原則之下，如仁，義，禮，等等。曉得了君子的職責(zé)、君子為官的辦法，必須搞一個(gè)君子，還須提升自己的學(xué)識。論語在這方面談了很多，當(dāng)今初中高中課本讀本了解論語，也往往從這些角度已經(jīng)開始?？鬃釉谡撜Z里面教授給人的科學(xué)知識就是多方面的，存有說道立志的，“三軍可奪丑也，匹夫不容預(yù)演也”;存有說道學(xué)習(xí)態(tài)度的，“知之為知之，不知為不知，就是言也”;存有說道自學(xué)方法的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則乎”;存有說道秉持的，“吾道一以貫之”。除了許多鞭策人自學(xué)的句子，“歲寒，然后言松柏之后石雕也”，子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就存有道而正矣，堪稱好學(xué)也已”等等，念論語總能被這些話語所敬佩。孔子必須弟子所學(xué)的'，就是必須達(dá)至能夠?yàn)楣俚臉?biāo)準(zhǔn)?？鬃右詾楸仨殞?shí)行仁政的人必須自己懷仁，治國以德的人必須自己立德，因此君子如果必須同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，首先自己必須存有低的道德修養(yǎng)和就可以。方法也就是多種多樣，歸納出來就是必須好學(xué)。孔子眼中的君子，輕德行，重言語，反對武力，好學(xué)。后世儒家就是指的格物致知，底氣正心，五育，想必從孔子這里獲得不少救贖。修得了君子，便可以仕官去同時(shí)實(shí)現(xiàn)治國平天下的政治心愿了。論語中展現(xiàn)出了孔子多種多樣的教育方法，在今天認(rèn)為，依然就是很有意思的。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。一部論語，記錄的就是孔子和其主要弟子的言行，充分反映的就是孔子的政治理想?；蛟S我看見的并不全面，然而君子一定就是每一個(gè)念論語的人無法正視的，孔子的道，就是君子之道。對于孔子，真真的顏回說得好，仰之彌高，扣之彌堅(jiān)，循循然仁義誘人;對于孔子，顏回沒說到的一點(diǎn)，后代也時(shí)常忽略的一點(diǎn)，而很迎合我的一點(diǎn)就是，論語中的孔子，生動而感人。論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇四步入讀書會大概存有一年多了，讀書之旅如其曲折，落跑我所講授的篇目時(shí)，讀書會的各位成員也就可以在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現(xiàn)實(shí)中侵襲，總結(jié)之前所渡過的課堂，就要我去講訴一下我的斬獲吧！剛開始星期五下午的小課堂，可以存有些許疲倦，但是團(tuán)團(tuán)圍坐在的大家，和未曾讀過的千古金句難免并使人深感新奇，喚起了不少求知欲。每個(gè)星期五的圍坐在一堂總使人深感有些溫馨，下午三點(diǎn)的暖陽踢進(jìn)教室，關(guān)上了這片科學(xué)知識殿堂。起初，我以為《論語》讀書會只是為了記住里面的話語，記住古人的思想，不過后來我漸漸辨認(rèn)出，讀書的目的并不是念背誦懂得，而是必須把所學(xué)至的科學(xué)知識擴(kuò)散于生活中，運(yùn)用至生活里回去，以此去提升自己的道德修養(yǎng)，不斷地提升自己，這才叫做真正的斬獲?！叭瞬恢火?，不亦君子乎？”協(xié)助我記住了那個(gè)平日性格孤僻的我；“飽食終日，無所用心，難以哉！”說我不想虛度光陰；“過而不改為，就是曰過矣?！苯虒?dǎo)我改正錯(cuò)誤能夠改為……落跑我搞講授時(shí)，因?yàn)槠孔罹茫矠榇藴?zhǔn)備工作了不少時(shí)間，但是太過緊繃，反反復(fù)復(fù)修正措辭甚至口誤，有些知識點(diǎn)并沒準(zhǔn)確地表達(dá)出來。在準(zhǔn)備工作過程中，為了認(rèn)知一篇對話，還要花費(fèi)時(shí)間查閱歷史，明白一些繁雜的字詞。但就是因?yàn)榇嬗辛诉@些準(zhǔn)備工作工作，我才真正認(rèn)知了孔夫子心中的所思所想和主講人的難于，才察覺了《論語》中流入的濃郁的歷史墨香。很榮幸能夠重新加入這次的《論語》讀書會，我的斬獲可以說道就是不計(jì)其數(shù)了。這次的參予使我嘗試了許多以前不敢碰觸的東西，使我辨認(rèn)出了不一樣的自己，也使我存有機(jī)會來到那個(gè)我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沈重的人生哲思課。論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇五《經(jīng)》中存有“玉不琢，不成器”之語，《詩》中說道“如切如磋，例如琢如搓?！彼坪踔袊鴤鹘y(tǒng)上期望人抵擋磨練，最終成器。人們常在生活中用“成器”去評價(jià)一個(gè)存有做為的人。然而，孔子聽說“君子不器”。誠然，成器的思想的確存有其現(xiàn)實(shí)意義。找尋個(gè)大職，高額俸薪，過著周而復(fù)始的生活。不可否認(rèn)，許多人崇尚安逸，便滿足用戶于一個(gè)階段?！俺善鳌钡乃枷?，最小的弊處就是不思進(jìn)取。人總必須向高處看看，本著一種學(xué)無止境的思想，不斷擴(kuò)充自己，這便徹底擺脫了器的束縛。儒家主張博學(xué)，孔子指出學(xué)者應(yīng)當(dāng)仲各個(gè)領(lǐng)域。這種思想與所謂“術(shù)業(yè)存有專攻”就是不矛盾的人類不再像是古代那樣科學(xué)知識匱乏?！翱茖W(xué)的大廈已經(jīng)投入使用，只等著我們展開修修補(bǔ)補(bǔ)”。在這個(gè)時(shí)代，一切貌似沒關(guān)聯(lián)的科學(xué)知識都可能將有著千絲萬縷的聯(lián)系。倘若真回去專攻某一領(lǐng)域，一定會更加困難。君子不器，并非泛泛而學(xué)不求甚解，而是博采眾長，著眼通曉。班超本就是翩翩君子的文弱書生，但投筆從戎后，變成了而令匈奴聞風(fēng)喪膽的漢家將軍。文武皆通在，就是不器。唐玄宗趴在朝堂之上，就是締造盛世的一朝天子，在宮廷中，他就是唯美的詩人和藝術(shù)家，他編成的《霓裳羽衣曲》變成了盛世永遠(yuǎn)的記憶。才低藝廣，亦就是不器。君子不器，并非建議我們無所不能，而是必須廣為的介紹快速增長科學(xué)知識。超過巷黨人說道孔子“博學(xué)而無所一舉成名”，孔子既無法“執(zhí)御”，也無法“執(zhí)射”，他只是搞一個(gè)教書先生。他的博學(xué)，所有領(lǐng)域的博學(xué)，都就是在并使他快速增長體會。為他收徒累積聲望人們以“成器”，孔子以“不器”。說到底，“成器”就是為了適應(yīng)環(huán)境生活，而“不器”就是為了戰(zhàn)勝生活。不器就是高級的價(jià)值崇尚，就是君子修德的目標(biāo)論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇六《論語》就是本大書，堪稱就是中華文化之發(fā)端，影響深沉，寓意浙江廣廈。對于刻畫中國社會風(fēng)尚和中國人人格可以說道就是影響非常大?！墩撜Z》談“仁人”，談“君子”，談“忠君愛民”，談“父慈子孝”，談“為學(xué)為官為人”的道理，絕對夠得上就是中國式的百科全書。為了能記住或者說充份認(rèn)知《論語》書中的道理，我查詢了一些資料，念了楊伯峻先生的《論語評注》兩遍，南環(huán)瑾先生的《論語別裁》的大部分，看看了周潤發(fā)主演的電影，在百度百科中查詢了有關(guān)孔子的條目?！墩撜Z》就是什么?為什么這么多人都對它出現(xiàn)興趣，自鄭玄以下注釋《論語》歷代不乏其人，著作堪稱汗牛充棟。那它到底說道了些什么呢?說到底《論語》就是記錄孔子及其弟子言行的一本筆記，按理這就是沒什么可以尊崇的，誰不能記筆記，哪個(gè)人一生還體悟不出來幾條人生哲理或者信條?應(yīng)該這樣大書特書，昔時(shí)研究嗎?答案就是確實(shí)的。這本書謹(jǐn)嚴(yán)就謹(jǐn)嚴(yán)在雖然就是往圣先哲的只言片語，但是它卻合為一個(gè)體系，有一套價(jià)值觀，存有其普世價(jià)值。因而為讀書人所尊崇，最后發(fā)展變成了一門道統(tǒng)，淪為了孔子以后特別就是漢朝以后的主流思想?？梢哉f道它幾乎統(tǒng)治者了中國社會20xx年，因而即便就是今天的中國，如果你與人交流，特別就是步入社會的最輕單位—家庭時(shí)，你也可以辨認(rèn)出時(shí)時(shí)表露著儒家的思想，也就是《論語》中所鼓吹的那些東西。從《論語》來看，我以為儒家的核心思想主要存有這么幾個(gè)。一個(gè)就是“仁”的思想，這里頭包含“仁政”和“仁人”的思想。另一個(gè)就是“超過則無以天下，愁則獨(dú)善其身”的思想。除了“禮”和“孝”的思想。就今天認(rèn)為，孔子的守禮和不孝似乎達(dá)至了近似于狂妄的程度，不曉得變通，死去教條。但是因?yàn)楝F(xiàn)今社會大家常常失“禮”和不“孝”。所以也沒單拎出抨擊的必要。況且，孔子的禮和孝的思想就意義而言，積極意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極意義。論語讀書心得體會論語讀書心得體會篇七認(rèn)真聆聽于丹教授的《論語》，感覺曾經(jīng)荒涼而乏味的《論語》一下子顯得多樣和溫暖出來。于丹教授用深入淺出的語言，融合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來，闡釋其深刻內(nèi)涵，存有許多獨(dú)到見解，豁然于眼前。于丹對《論語》的闡釋能獲得民眾的掌聲的根本原因正是她沒把重點(diǎn)著眼在什么王道政治、儒教等，她把論語的教導(dǎo)輕易針對普通人的生活，比如說她傳授的心靈之道、行事之道都就是協(xié)助人的內(nèi)心須要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國人的實(shí)際須要。人們從于丹的傳授中，更多的回去認(rèn)知《論語》中的一些教導(dǎo)，以協(xié)助自己求出心靈的奈良，協(xié)助自己為人處事、協(xié)助自己教育孩子。尤其就是在當(dāng)今忙忙碌碌、競爭慘烈以及精神相對空虛的情況下，人們更存有對內(nèi)心奈良的崇尚，當(dāng)然孔子無法給當(dāng)代中國人全然的精神傾注，但《論語》中的一些內(nèi)容的確能夠給人某種心靈寬慰，也可以使人從中學(xué)至一些行事之道。于丹《論語》就是道德與智慧的凝固，她就是一個(gè)循循善誘的教師，又就是一個(gè)正直、坦率、包容的友人。她可以態(tài)射著我們道德情操、品性學(xué)識的鏡子，使我們在生活中選準(zhǔn)自己的方向。中國傳統(tǒng)的道德理想就是“五育、齊家、治國、平天下”，搞一切事情的根基，五育就是放到第一位的。五育可以認(rèn)知為外在能力健全，并懂變通，與時(shí)俱進(jìn)。而內(nèi)在心靈則圓滿、富裕，等待自內(nèi)心武學(xué)提高，自身能力提升就可以更好地回去為人處事。自學(xué)于丹《論語》，感覺最深的就是能夠鼓舞我們的心智，刺痛我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，使人在不經(jīng)意中減少了智慧的法碼，給與了力量的源泉，獲得了歡樂的美好，真正品味出來那份平平淡淡才就是真的柔和意境。經(jīng)驗(yàn)說我們，一個(gè)人與否深感美好，對現(xiàn)實(shí)與否深感滿足用戶，主要依賴于個(gè)人的心態(tài)。的確，在今天這么一個(gè)不斷改革與飛速發(fā)展的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都變得更為重要。直面眼前千變?nèi)f化的世界，調(diào)整不好個(gè)人的心態(tài)，在工作和生活中獲得歡樂，就是我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中要化解的關(guān)鍵課題。人生的理想就是心中精神傾注的合乎，只有東站在個(gè)人心理的坐標(biāo)系上，創(chuàng)建務(wù)實(shí)有效率的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)負(fù)起，內(nèi)心的淡定與淡然最為關(guān)鍵。于丹教授把《論語》樸素、剛強(qiáng)的哲理闡釋后以現(xiàn)代人的認(rèn)知方式傳達(dá)至我們，正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。就工作而言，一個(gè)人的目標(biāo)，無法好高騖遠(yuǎn)，必須經(jīng)過努力可以達(dá)至；同樣，目標(biāo)無法太小，不經(jīng)一定困難能同時(shí)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)不可能將增添多小的勇氣，即便就是同時(shí)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)也不可能將給我們增添多小的歡樂。同樣，對于一所學(xué)校目標(biāo)的全面性制定，將可以進(jìn)一步增強(qiáng)教職員工的團(tuán)隊(duì)精神；遠(yuǎn)大的理想，將鞭策人們戰(zhàn)勝各種困難，勇往直前。前一段時(shí)間于丹教授至日本講授論語，暢銷的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于她的想象。這表明日本對儒家文化的注重少于中國。但現(xiàn)代日本等許多國家的政體和經(jīng)濟(jì)并非就是依靠儒家文化，依靠的就是現(xiàn)代制度技術(shù)創(chuàng)新與文化承繼兩者循序，不是全面舍棄，也不是全面留存。國家具有現(xiàn)代政體，同時(shí)社會、家庭、個(gè)人也留存一些傳統(tǒng)的價(jià)值觀，這兩者并非矛盾，而是相輔相成。對于一個(gè)國家來說，制度與文化兩者同樣關(guān)鍵，缺一不可，孔子《論語》等傳統(tǒng)文化能夠協(xié)助人獲得一些內(nèi)心奈良以及一些行事之道。于丹論語的現(xiàn)象其實(shí)就是向中國社會救贖如何承繼和維護(hù)傳統(tǒng)文化，并同時(shí)創(chuàng)建和保護(hù)民主、公平、法制的現(xiàn)代社會制度，可以大力提倡傳統(tǒng)文化中對個(gè)人價(jià)值觀和學(xué)識有益的教導(dǎo)。于丹的使我體會至了什么就是智慧，什么就是人與自然，什么就是鐵甲艦。是丹對《論語》通俗化的闡釋中，無論是“心靈之道”還是“處世之道”，無論是“君子之道”還是“朋友之道”，于丹都用一種大氣的胸懷，精辟的眼神，予以檢視、領(lǐng)悟，用隨心所欲自然的口吻娓娓道來?！@就是于丹的力量，這就是于丹領(lǐng)略到人的美麗！

2023年c語言編程心得體會通用當(dāng)在某些事情上我們存有很深的體會時(shí)，就很存有必要寫下一篇心得體會，通過寫下心得體會，可以協(xié)助我們總結(jié)累積經(jīng)驗(yàn)。心得體會對于我們就是非常存有協(xié)助的，可是必須怎么寫下心得體會呢？下面就是大編成幫忙大家整理的杰出心得體會范文，可供大家參照先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，期望可以協(xié)助至存有須要的朋友。c語言編程心得體會篇一在這個(gè)星期里，我們專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)老師的率領(lǐng)下展開了c語言程序課堂教學(xué)自學(xué)。在這之前，我們已經(jīng)對c語言這門課程自學(xué)了一個(gè)學(xué)期，對其存有了一定的介紹，但是也僅僅就是逗留在介紹的范圍，對里面的好多東西還是很陌生，更多的在運(yùn)用出來的時(shí)候還是深感很棘手，畢竟，萬事開頭難嘛。由于時(shí)間的關(guān)系，我們的這次課堂教學(xué)課程老師并沒給我們詳盡的了解，只是給我們直觀的了解了幾個(gè)比較關(guān)鍵的實(shí)際操作。包含了程序模塊處置、直觀界面程序、高級界面程序、程序的嵌入修正、用程序搞一元線性重回處置以及用c語言程序去圖畫粒度分布圖等這幾樣比較關(guān)鍵的時(shí)間操作方式。上機(jī)實(shí)驗(yàn)就是自學(xué)程序設(shè)計(jì)語言必不可少的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，特別就是c語言有效率、簡約，更須要通過編程的課堂教學(xué)去真正掌控它。對于程序設(shè)計(jì)語言的自學(xué)目的，可以歸納為自學(xué)語法規(guī)定、掌控程序設(shè)計(jì)方法、提升程序開發(fā)能力，這些都必須通過充份的實(shí)際上機(jī)操作就可以順利完成。自學(xué)c程序設(shè)計(jì)語言除了課堂講授以外，必須確保存有不少于課堂講授學(xué)時(shí)的上機(jī)時(shí)間。因?yàn)閷W(xué)時(shí)所限，課程無法精心安排過多的統(tǒng)一上機(jī)實(shí)驗(yàn)，所以期望學(xué)生有效地利用課程上機(jī)實(shí)驗(yàn)的機(jī)會，盡快掌控用c語言研發(fā)程序的能力，為今后的穩(wěn)步自學(xué)奠定一個(gè)較好的基斯圖杰為此，我們?nèi)诤险n堂講授的內(nèi)容和進(jìn)度，精心安排了12次上機(jī)實(shí)驗(yàn)。課程上機(jī)實(shí)驗(yàn)的目的，不僅僅就是檢驗(yàn)教材和授課的內(nèi)容、檢查自己所撰的程序與否恰當(dāng)，課程精心安排的上機(jī)實(shí)驗(yàn)的目的可以歸納為如下幾個(gè)方面：1、增進(jìn)對課堂講授內(nèi)容的認(rèn)知課堂上要講授許多關(guān)于c語言的語法規(guī)則，聽到出來十分枯燥無味，也不難忘記，死記硬背就是不可行的。然而必須采用c語言這個(gè)工具化解實(shí)際問題，又必須掌控它。通過多次上機(jī)練，對于語法科學(xué)知識存有了感性的重新認(rèn)識，增進(jìn)對它的認(rèn)知，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上就可以自然而然地掌控c語言的語法規(guī)定。對于一些內(nèi)容自己指出在課堂上聽得懂了，但上機(jī)實(shí)踐中可以辨認(rèn)出原來認(rèn)知的偏差，這就是由于大部分學(xué)生就是初次碰觸程序設(shè)計(jì)，缺少程序設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)所致。自學(xué)c語言無法逗留在自學(xué)它的語法規(guī)則，而是利用教給的科學(xué)知識撰寫c語言程序，化解實(shí)際問題。即為把c語言做為工具，敘述化解實(shí)際問題的步驟，由計(jì)算機(jī)協(xié)助我們解題。只有通過上機(jī)就可以檢驗(yàn)自己與否掌控c語言、自己撰寫的程序與否能正確地解題。通過上機(jī)實(shí)驗(yàn)去檢驗(yàn)自己基本建設(shè)的程序與否恰當(dāng)，恐怕就是大多數(shù)同學(xué)在順利完成老師作業(yè)時(shí)的心態(tài)。但是在程序設(shè)計(jì)領(lǐng)域里這就是一定必須消除的傳統(tǒng)的、錯(cuò)誤的見解。因?yàn)樵谶@種思想支配下，可能將你可以想要辦法回去"掩飾"程序中的錯(cuò)誤，而不是盡可能多地辨認(rèn)出程序中存有的問題。自己編成不好程序上機(jī)調(diào)試運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，可能將存有很多你想不到的情況出現(xiàn)，通過化解這些問題，可以逐步提高自己對c語言的認(rèn)知和程序開發(fā)能力。2、熟識程序開發(fā)環(huán)境、自學(xué)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的操作方法一個(gè)c語言程序從編輯、編程、相連接至運(yùn)轉(zhuǎn)，都必須在一定的外部操作方式環(huán)境下就可以展開。所謂"環(huán)境"就是所用的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)硬件、軟件條件，只有學(xué)會采用這些環(huán)境，就可以展開程序開發(fā)工作。通過上機(jī)實(shí)驗(yàn)，熟練地掌控c語言研發(fā)環(huán)境，為以后真正撰寫計(jì)算機(jī)程序化解實(shí)際問題奠定基斯圖杰同時(shí)，在今后碰到其它研發(fā)環(huán)境時(shí)就可以觸類旁通，很快掌控嶄新系統(tǒng)的采用。3、自學(xué)上機(jī)調(diào)試程序順利完成程序的撰寫，決不意味著萬事大吉。你指出萬無一失的程序，實(shí)際上機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)可能將不斷發(fā)生麻煩。例如編譯程序檢測出來一大堆錯(cuò)誤。有時(shí)程序本身不存有語法錯(cuò)誤，也能成功運(yùn)轉(zhuǎn)，但是運(yùn)轉(zhuǎn)結(jié)果似乎就是錯(cuò)誤的。研發(fā)環(huán)境所提供更多的編譯系統(tǒng)無法辨認(rèn)出這種程序邏輯錯(cuò)誤，僅靠自己的上機(jī)經(jīng)驗(yàn)分析判斷錯(cuò)誤所在。程序的調(diào)試就是一個(gè)技巧性很強(qiáng)的工作，對于初學(xué)者來說，盡快掌控程序調(diào)試方法就是非常關(guān)鍵的。有時(shí)候一個(gè)消耗你幾個(gè)小時(shí)時(shí)間的小小錯(cuò)誤，調(diào)試高手一眼就窺見錯(cuò)誤所在。通過這次為數(shù)不多的幾天計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)自學(xué)，我們介紹了一些關(guān)于c語言的科學(xué)知識，認(rèn)知穩(wěn)固了我們c語言的理論知識，著對我們將走進(jìn)社會工作將可以存有莫大的協(xié)助。同時(shí)它使我曉得，只要你不懈努力，任何東西都不能太難c語言編程心得體會篇二說道至我自學(xué)c語言時(shí)，真是用千言萬語呀!回憶起剛開始研習(xí)的時(shí)候，我的c語言學(xué)的并不是較好，學(xué)期都過了慢一半了，對c語言還是一知半解的，我就是第四小組的副組長，副組長的職位給我了非常大的壓力，我一直指出做學(xué)問都必須努力做到這一點(diǎn)，要么努力做到最出色，要么就不回去搞它，本著這樣一個(gè)心太，我下了一個(gè)決意就是必須努力學(xué)習(xí)c語言，已經(jīng)開始我用了李科雀的方法，就是一個(gè)厚厚的本子，一支筆，一本c語言書，天天有事沒事刪程序，不管什么程序，我都不放過，一個(gè)一個(gè)的抄，刪了存有好幾個(gè)本，返回宿舍就在機(jī)子下調(diào)程序，一個(gè)月過去了，老師使搞c語言項(xiàng)目，就是一個(gè)學(xué)生成績管理系統(tǒng)，在當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)項(xiàng)目對我們來說真是難度非常大，可是我本著一個(gè)試試看的心太回去搞了，一個(gè)擊斃我都不敢相信的奇跡發(fā)生了，這個(gè)程序我寫下出了，而且?guī)缀蹙褪且粴庵苽?，而且就用了一個(gè)晚上的時(shí)間，寫下了約莫六頁的`代碼，看著寫下在本子上的代碼我有點(diǎn)不堅(jiān)信，這怎么可能將呢，當(dāng)晚我沒睡著覺，高興啊，誰能夠睡覺的著。搞這個(gè)項(xiàng)目使我明白了一些道理，再小的程序也就是存有相同的小程序共同組成的，因?yàn)槲姨焯靹h程序，刪的全是小程序，搞這個(gè)大點(diǎn)的程序的時(shí)候我辨認(rèn)出全系列就是一個(gè)一個(gè)的小程序，刪了一個(gè)月的程序，當(dāng)然能夠很成功的就寫下出了。后來我明白了，刪程序就是李科雀的方法但我指出它就是進(jìn)步最快的方法，刪程序就是累積經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，而搞項(xiàng)目才就是真正把所學(xué)為所用的時(shí)候，可以說道只有你搞一個(gè)大點(diǎn)的項(xiàng)目出就可以真正就是表明你教給了東西，你可以用所學(xué)的東西，要不然即使你研習(xí)的再多，不能用也不行啊，我還辨認(rèn)出存有很多同學(xué)，在方軍c語言的時(shí)候比我學(xué)的必須不好，可是他們卻搞不出項(xiàng)目，就是說學(xué)會了但是不能用，那我說道還不如不學(xué)呢。有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間。做學(xué)問特別就是計(jì)算機(jī)一定必須搞的精準(zhǔn)，比如說一個(gè)語句一個(gè)關(guān)鍵字，你一定必須把它幾乎所有的用方法都能夠確切明白，比如說print語句，對于它你一定必須明白什么時(shí)候用“‘，這些你都必須非常的確切明白，要不然說不定那一天你Conseill遇上麻煩事，一句話要學(xué)妙了，語法掌握住了，接下來就是寫下程序了，其實(shí)刪程序并不是說道一直沒目的回去刪，你可以辨認(rèn)出當(dāng)你刪一段時(shí)間以后就不必再刪了，因?yàn)榇蟛糠侄季褪且粯拥哪阋豢淳蜁缘迷趺磳懴铝?，?dāng)你一看見程序就曉得它什么功能，那里不信的時(shí)候，那你的成績可是進(jìn)步非常大啊，這并不需要太多的時(shí)間，只要你用心一個(gè)月足夠多了。跟大家說道幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：1、在自學(xué)的時(shí)候一定必須特別注意這幾點(diǎn)，不能的一定必須反問明白，不管誰能夠使他教會你科學(xué)知識就是你的了，必須學(xué)會使科學(xué)知識為我所用。在看電視的時(shí)候一定必須搞好標(biāo)記，特別就是稀奇古怪的地方一定必須標(biāo)明就是什么意思。2、在自學(xué)語言的時(shí)候一定必須忘記動手，不要只說不做，這樣會行變成眼高手低，不管什么樣的程序都必須親手做過就可以說道可以了，不要整天說道我不能學(xué)不能，其實(shí)就是你不敢學(xué)，只是你下定決心刪一個(gè)月程序，我確保我能夠再有的進(jìn)步，其實(shí)當(dāng)你刪至一周至兩周的時(shí)候你就可以特想要?jiǎng)h，因?yàn)槟憧梢员嬲J(rèn)出程序你能看懂了，能夠幫別人陽入程序了，存有一種成就感呀!它可以使你更加不懈努力的回去自學(xué)。3、再一點(diǎn)就是我建議大家在聽課的時(shí)候太少看看課本，課本必須在被迫辭職的時(shí)候看看特別就是聽課前一定必須先看一看課本，聽課的時(shí)候呢就不要看看了，不要老師談至那個(gè)問題了你馬上在書上打聽，這樣不好，可以影響你的注意力，其實(shí)還真不如特別注意聽到老師談呢?因?yàn)槟阋且贿吢牭揭贿吙凑n本，你就是看見了書上的答案但是老師的思路你沒聽見，而要是你不看看的話，你聽到明白了思路，一定就是想要緊迫的看見結(jié)果，這個(gè)時(shí)候看看課本才就是錄的最死的時(shí)候，自學(xué)必須的就是就是個(gè)效率嗎?4、告誡大家自學(xué)必須談效率，我辨認(rèn)出存有很多同學(xué)天天自學(xué)，每天最早至教室，跑的又最晚，別人玩玩他在學(xué)，別人研習(xí)他也研習(xí)，可是別的一天30%的自學(xué)時(shí)間卻比他們一天50%以上的自學(xué)時(shí)間的效率必須低上不僅僅就是幾倍的問題，所以我要說的就是不要對別人說道你天天在自學(xué)，要說你天天在進(jìn)步，自學(xué)不是必須你自學(xué)了多久就是，就是必須你研習(xí)了多少東西的，你研習(xí)一小時(shí)還沒別人學(xué)一分鐘的效率高，難道自己不是浪費(fèi)時(shí)間嗎?不敢研習(xí)的時(shí)候就不要學(xué)，出去玩一會兒再來研習(xí)說不定可以存有更好的效果。期望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋蠹一右幌拢詈筮€是必須跟大家特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，刪程序就是努力學(xué)習(xí)c語言的最出色最快的方法。

最新參加科技館的心得體會優(yōu)秀在平日里，心中難免會存有一些代萊見解，往往可以寫下一篇心得體會，從而不斷地多樣我們的思想。那么心得體會該怎么寫下？想必這使大家都很困惑吧。接下來我就給大家了解一下如何就可以寫下不好一篇心得體會吧，我們一起來看看吧。出席科技館的心得體會篇一今天，學(xué)校挑選出四名代表，回去出席流動科技館。我想要：既然老師給了我這次難得的機(jī)會，我就一定必須好好珍視，回去了深入細(xì)致觀察學(xué)習(xí)，絕不使老師們沮喪！下午，我們身著校服，配戴紅領(lǐng)巾，在學(xué)校里急切的等候啟程的命令，可以就是遲遲等輪不到！我就已經(jīng)開始胡思亂想了。該不能活動必須給延后或中止了吧！正想要這呢，另一名學(xué)生代表叫做我們過去，?。〗K于必須啟程了，一路上既緊繃又激動！時(shí)間過的真快，不一會就至了。我們搭乘的公交車撞上了職教中心門口，之后老師使我們存有秩序的步入，我們進(jìn)來看看了很多稀罕的科技模型，展覽的存有關(guān)于：電學(xué)，磁學(xué)，勾股定理和生活科學(xué)知識……存有很強(qiáng)的科學(xué)性和互動性等特點(diǎn)。那里的東西使我太驚訝了，當(dāng)然這些東西對于我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)的孩子來說，一切的一切就是那么的稀罕！我們一邊參觀講解員一邊了解，了解的就是那么的生動。那里的東西都就是根據(jù)科學(xué)原理研究而來的，存有幻想。聲駐波。三維圖像。窺探無窮，全息照片，空中光學(xué)，畫五角星，使我沉醉在這些美妙的科技中。這時(shí)候老師說道：同學(xué)們慢回去看看機(jī)器人演出吧。我們迫不及待的跑到一個(gè)機(jī)器人展示臺前，這時(shí)展位被我們擠得就是水泄不通。其中最有意思的就是語音機(jī)器人，語音機(jī)器人就是用平板電腦壓低的。人在平板電腦上統(tǒng)一指揮，它就已經(jīng)開始唱歌。唱歌。腰唐詩，Bokaro和大家聊天呢！它除了一個(gè)動聽的名字——“大優(yōu)”。大優(yōu)身上存有很多的感應(yīng)器，比如說你捏它臀部時(shí)它就可以說道：“你這個(gè)臭味流氓”；你抬起一下它的頭它可以說道：“你捉弄我，我說你媽媽回去”；你抖一下他的脖子它可以說道：“嘿嘿。不好癢啊”。你說道它是不是很有意思啊！接下來我們走進(jìn)了球幕影視，講解員播出了兩個(gè)片段，一個(gè)就是“恐龍未解之謎”，另一個(gè)就是“宇宙之旅”?！翱铸埼唇庵i”談了恐龍絕種的主要原因。結(jié)尾談了馬來西龍，蛇頸龍，翼龍，三角龍，再談了小行星撞到地球相等于十億顆原子彈核爆，從此恐龍就絕種了?！钪嬷谩劻藫?jù)太陽最近的就是水星。金星。地球?；鹦恰Ｄ拘?。土星。天王星。海王星等。還曉得了太陽系中存有50顆小行星。出席體驗(yàn)活動完結(jié)了，我想要，科學(xué)奧秘就像是海洋里的水一樣無窮無盡?？茖W(xué)就是