中國(guó)民間藝術(shù)的奇妙之旅知到章節(jié)答案智慧樹2023年南昌大學(xué)

中國(guó)民間藝術(shù)的奇妙之旅知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹2023年最新南昌大學(xué)第一章測(cè)試

在我國(guó)，民間藝術(shù)包括造型藝術(shù)和表演藝術(shù)兩大類，其作者主要是（）

參考答案:

農(nóng)民

陸豐皮影戲紅色題材精品劇目（）取材于陸豐紅色革命故事。

參考答案:

《碧海丹心》

當(dāng)下，民間藝術(shù)也是構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。

參考答案:

對(duì)

民間藝術(shù)和勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、節(jié)日等相聯(lián)系，因而有的強(qiáng)調(diào)了民間藝術(shù)的地方特色，稱為“鄉(xiāng)土藝術(shù)”，或者也有專指用于日常生活的，稱為“民間工藝”，還有的從民俗學(xué)角度進(jìn)行研究，稱為“民俗藝術(shù)”等。

參考答案:

對(duì)

皮影戲是我國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式，這種雕刻鏤挖、粘貼、彩繪的藝術(shù)形象是典型的民間美術(shù)樣式。

參考答案:

對(duì)

陸豐皮影戲是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（）對(duì)

參考答案:

對(duì)

關(guān)于民間藝術(shù)說法錯(cuò)誤的是（）

參考答案:

民間藝術(shù)并不是勞動(dòng)者創(chuàng)造的藝術(shù)

“民間美術(shù)”這一概念的流行和使用，始于二十世紀(jì)（）年代。

參考答案:

七十年代

民間藝術(shù)是針對(duì)學(xué)院派藝術(shù)、文人藝術(shù)的概念而提出來的。

參考答案:

對(duì)

民間美術(shù)不是以農(nóng)民為主的勞動(dòng)者的美術(shù)。

參考答案:

錯(cuò)

第二章測(cè)試

隨著時(shí)代的發(fā)展、文化的多元化以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，一些優(yōu)秀的、具有文化根基的民俗正在逐漸淡出人們的生活，我們應(yīng)該采取哪些積極有效的措施（）

參考答案:

搶救、保護(hù)、開掘、整理優(yōu)秀民俗;在不改變自身特點(diǎn)、屬性的前提下勇于實(shí)踐、創(chuàng)新;民間藝術(shù)應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短、積極發(fā)展、完善，融入到改革的潮流中去

我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日是()

參考答案:

清明節(jié);春節(jié);中秋節(jié);端午節(jié)

元宵節(jié)又被稱為（）

參考答案:

燈節(jié);上元節(jié)

明清時(shí)期的龍鳳裝飾圖案集歷代題材之大成，普遍出現(xiàn)在（）上。

參考答案:

建筑;家具;染織;陶瓷

（）是民間藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力，也是所有民間藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)共同遵循的規(guī)律。

參考答案:

民俗

農(nóng)歷二月初二又叫“龍?zhí)ь^”，有“剃龍頭”之俗。

參考答案:

對(duì)

清明節(jié)一定是在4月5日這一天。

參考答案:

錯(cuò)

上古人用干枝（樹干和樹枝）來表示次序的符號(hào)是天干和地支的合稱。

參考答案:

對(duì)

民間傳說蝙蝠為老鼠變化而成，所以不被視為吉祥物。

參考答案:

錯(cuò)

云雷紋是作圓形的連續(xù)構(gòu)圖，單稱為“云紋”，作方形的連續(xù)構(gòu)圖，單稱為“雷紋”，而云雷紋是兩者的統(tǒng)稱。

參考答案:

對(duì)

第三章測(cè)試

下列選項(xiàng)中對(duì)于剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合說法錯(cuò)誤的是()

參考答案:

剪紙藝術(shù)不具中國(guó)特色和文化內(nèi)涵

湖南省長(zhǎng)沙是（）出土的漢代金箔刻花圖樣。

參考答案:

1951年

民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法，提煉、概括自然形態(tài)構(gòu)成圖形。

參考答案:

對(duì)

在1973年湖南省長(zhǎng)沙出土了漢代金箔刻花圖樣。

參考答案:

錯(cuò)

印刷與剪刻相結(jié)合的一種剪紙形式是木印剪紙。

參考答案:

對(duì)

在（）時(shí)期剪紙手工藝術(shù)已經(jīng)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。

參考答案:

明清

用于版模、印染的剪紙是（）類。

參考答案:

稿模

在剪紙步驟中粘貼是在（）的前面。

參考答案:

成品修改

剪刻完畢后需要把剪紙一張張揭開，這在剪紙步驟中被稱為（）

參考答案:

揭離

陽紋的剪紙必須（）

參考答案:

線線相連

第四章測(cè)試

中國(guó)的民間印染泛指（）

參考答案:

扎染;蠟染;藍(lán)印花布

夾纈是一種傳統(tǒng)的鏤空木版雙面夾染技術(shù)。

參考答案:

對(duì)

中國(guó)傳統(tǒng)的手工印染大體可以分為兩大類，即“手工染纈”與“型版染纈”?！笆止と纠i”就是指“絞纈”、“夾纈”、“手繪”。

參考答案:

錯(cuò)

蠟染圖案以寫實(shí)為基礎(chǔ)。

參考答案:

對(duì)

論及起源，在中國(guó)有史可證的手工印染中，最早可以找到舊石器時(shí)代的（）這一時(shí)期即是早期繪畫出現(xiàn)的時(shí)期。

參考答案:

南方元謀人;北京山頂洞人;北方的藍(lán)田人

古代防染顯花工藝有“四纈”之說，即絞纈、蠟纈、夾纈、灰纈。

參考答案:

對(duì)

關(guān)于民間藍(lán)印花布說法正確的是（）

參考答案:

藍(lán)印花布具有廣泛的使用價(jià)值，應(yīng)用于全國(guó)各地;屬于防染印花工藝，古稱“灰纈”;又稱靛藍(lán)花布，俗稱藥斑布、澆花布

古代原色青、赤、黃、白、黑，稱為“五色”。

參考答案:

對(duì)

我國(guó)古代三大印花技藝是（）

參考答案:

扎染;鏤空印花;蠟染

我國(guó)古代最早用染料在纖維物上繪制紋樣的方法稱“畫繢”，又稱敷彩和章施，亦即現(xiàn)代所稱的“手繪”。

參考答案:

對(duì)

第五章測(cè)試

風(fēng)箏源于我國(guó)的春秋時(shí)代，距今已有1000多年的歷史了。

參考答案:

錯(cuò)

風(fēng)箏扎架子包括：選材、劈竹、削竹、彎竹、連接。

參考答案:

對(duì)

濰坊風(fēng)箏被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

參考答案:

對(duì)

風(fēng)箏最早被稱為“木鳶”，那么“木鳶”最早由（）發(fā)明。

參考答案:

墨翟

風(fēng)箏在古代曾被用于（）

參考答案:

信息傳遞工具;戶外活動(dòng)工具;軍事偵察工具

濰坊在（）年被定為“世界風(fēng)箏之都”。

參考答案:

1987

風(fēng)箏的輪廓造型，要注意兩點(diǎn)：一要選擇最有表現(xiàn)力的造型，二要利用隨風(fēng)而動(dòng)的“軟造型”。

參考答案:

對(duì)

.扎架子中的劈竹的“劈”是指沿竹的自然紋理把它撕開，而不是用刃切開。

參考答案:

對(duì)

風(fēng)箏在式樣上，只有傳統(tǒng)的禽、獸、蟲、魚的樣式。

參考答案:

錯(cuò)

英國(guó)的喬治格雷爵士用兩只風(fēng)箏作機(jī)翼，在（）年，研制出了一架5英尺的滑翔機(jī)。

參考答案:

1804

第六章測(cè)試

北宋時(shí)期大文豪蘇東坡寫詩稱能“千絲萬縷自生風(fēng)”的是寢具竹夫人。

參考答案:

錯(cuò)

在人類文明的發(fā)展長(zhǎng)河中竹編的出現(xiàn)先于陶器。

參考答案:

對(duì)

民國(guó)時(shí)期，竹編工藝得到全面發(fā)展，江浙一帶出現(xiàn)了編制精致的作品，成為江南一道醒目的民俗風(fēng)景。

參考答案:

錯(cuò)

竹編工藝只要越做越精細(xì)，不與現(xiàn)代生活結(jié)合也能很好的發(fā)展與傳承。

參考答案:

錯(cuò)

我們生活中的很多用品是用竹制成的，涉及衣食住行的方方面面，在幾十年以前至更古老的過去，廚房用具中竹制品占了很大部分。

參考答案:

對(duì)

上個(gè)世紀(jì)80年代，在湖北江陵的戰(zhàn)國(guó)楚墓出土了一把竹編古扇，扇面略近梯形，做工十分規(guī)整，是一件技藝超高的竹編工藝品。這種古扇又名便面，靠近手柄一側(cè)有兩個(gè)長(zhǎng)方形小孔，可以（）

參考答案:

方便用戶遮住臉部，眼睛透過孔向外看

發(fā)簍，又叫發(fā)籮，是舊時(shí)女子用來存放頭發(fā)的器具。

參考答案:

對(duì)

“青篦扇”所用竹絲僅一毫米寬，能編出層次分明的圖案，扇面質(zhì)薄如絹，柔似綢，平滑如鏡，如同錦緞一般有光澤。

參考答案:

錯(cuò)

竹夫人始于唐代，當(dāng)時(shí)稱之為“竹夾膝”，后傳世至今，是一種傳統(tǒng)（）

參考答案:

納涼用寢具

古人比喻某件東西珍貴會(huì)說：“貴為篋笥之珍”意思是壓箱底的寶貝，篋笥指的是儲(chǔ)物用的竹編容器。

參考答案:

對(duì)

第七章測(cè)試

京劇是戲曲臉譜用色最多的劇種。（）

參考答案:

對(duì)

關(guān)于昆劇的說法正確的是()。

參考答案:

昆劇是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品;昆劇是中國(guó)最古老的劇種;昆劇臉譜是昆劇演員臉部的圖案譜式

臉譜被公認(rèn)為是漢族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)之一。()

參考答案:

對(duì)

臉譜藝術(shù)是前人留給我們中華民族文化的瑰寶，也是人類文化的精品，我們應(yīng)該很好地繼承和發(fā)揚(yáng)富有民族特征的臉譜藝術(shù)。（）

參考答案:

對(duì)

臉譜與書法的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩者在用筆方式上都講究線條流暢而有力度，節(jié)奏鮮明而神采飛揚(yáng)。（）

參考答案:

對(duì)

在戲曲臉譜與民間美術(shù)的關(guān)系中，民間美術(shù)中的（）都有戲曲人物形象。

參考答案:

窗花剪紙;建筑彩繪;服飾刺繡;木版年畫

在臉譜繪畫中，生和旦面部妝容很復(fù)雜，凈與丑面部妝容比較簡(jiǎn)單。（）

參考答案:

錯(cuò)

以下關(guān)于臉譜說法正確的是（）

參考答案:

臉譜是圖案化的;臉譜是性格化的;臉譜以夸張的色彩變幻無窮的線條為人物增添了強(qiáng)烈的審美效果

象征剛烈、勇猛、粗率、魯莽，表示忠耿正直、鐵面無私或粗率莽撞的人物是紅臉。（）

參考答案:

錯(cuò)

至今（）臉譜是戲曲舞臺(tái)上臉譜最多、最完整的臉譜體系。

參考答案:

京劇

第八章測(cè)試

（）為中國(guó)影戲的傳播作出了貢獻(xiàn)。

參考答案:

德國(guó)歌德;法國(guó)阿羅德

中國(guó)地域廣闊，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要經(jīng)過選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、敷彩、發(fā)汗熨平、綴結(jié)合成等八道工序、手工雕刻3000余刀，是一個(gè)復(fù)雜奇妙的過程。

參考答案:

對(duì)

（）年中國(guó)的影戲傳到了英國(guó)。

參考答案:

1767

皮影的藝術(shù)創(chuàng)意汲取了中國(guó)漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐、宋寺院壁畫之手法與風(fēng)格。

參考答案:

對(duì)

（）屬于地方皮影戲。

參考答案:

冀南皮影戲;海寧皮影戲;沔陽皮影戲;陸豐皮影戲

在中國(guó)，皮影的制作較多使用牛皮、羊皮、驢皮、豬皮等等，其中豬皮是目前中國(guó)市場(chǎng)上應(yīng)用最廣泛的材質(zhì)。

參考答案:

錯(cuò)

（）步驟屬于皮影的制作工序。

參考答案:

畫稿、過稿;選皮、制皮;鏤刻、敷彩;綴結(jié)合成;發(fā)汗熨平

中國(guó)皮影戲的藝術(shù)加工及蒙太奇手法啟發(fā)了西方早期的電影。

參考答案:

對(duì)

肥鄉(xiāng)皮影造型以中國(guó)傳統(tǒng)戲劇為依托，以民間剪紙的樣式出現(xiàn)，是典型的冀東皮影代表。

參考答案:

錯(cuò)

文場(chǎng)人物在胸部的上前部裝置一根簽子，用鐵絲相連，使影人能反轉(zhuǎn)活動(dòng)，再給雙手處各裝置一根簽子，便于雙手舞動(dòng)。

參考答案:

對(duì)

第九章測(cè)試

以下說法正確的是（

）

參考答案:

無以數(shù)計(jì)的民俗風(fēng)情的年畫，帶著不同地域與時(shí)代的氣質(zhì)，記錄下的大量珍貴的人文信息，是木版年畫留給我們的寶貴財(cái)富;木版年畫中，蘊(yùn)藏著的是我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)民間立體的影像、廣角的生活與社會(huì)，還有過往不復(fù)的精神情感以及永恒的人文價(jià)值;清末民初那些表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)情境與重大事件的木版年畫，體現(xiàn)出農(nóng)民的政治敏感和思維視野，其價(jià)值不亞于大都市的時(shí)事畫刊;木版年畫往往是民間進(jìn)行道德倫理規(guī)范、生活知識(shí)教育、文化藝術(shù)傳播的重要工具

楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)的形式，具有構(gòu)圖豐滿、筆法勻整、色彩鮮艷、內(nèi)容豐富、形式多樣、情節(jié)幽默、鮮明活潑、喜氣吉祥等特色。

參考答案:

對(duì)

山西年畫分兩大支系：（

），以大同、應(yīng)縣為代表；晉南年畫，以臨汾、運(yùn)城為中心。

參考答案:

晉北年畫

從種類上分，年畫大致可分為六類：窗花類、吉慶類、風(fēng)情類、戲曲類、符像類、雜畫類。

參考答案:

錯(cuò)

下面對(duì)年畫的理解正確的是（

）

參考答案:

中國(guó)年畫因風(fēng)俗節(jié)日而產(chǎn)生，所以寄托了人們對(duì)美好生活的期盼和愿望;祝壽的時(shí)候則貼“壽星圖”、“瑤池祝壽圖”這個(gè)例子說明年畫“十分有趣而又裝飾味十足”;年畫既要表達(dá)大眾祈福禳災(zāi)的心愿，還要起到裝飾房屋的作用，這是因?yàn)槟戤嫷男蕾p者大都是文化低下的勞動(dòng)人民

年畫的題材包羅萬象，大致可分為四個(gè)方面：神仙與吉祥物題材、世俗生活題材、娃娃美人、故事傳說

參考答案:

對(duì)

以下對(duì)木版年畫的藝術(shù)價(jià)值概述正確的是（

）

參考答案:

畫面花花綠綠、斑駁響亮、簡(jiǎn)潔豐富，具有很強(qiáng)的沖擊力，是木版年畫獨(dú)有的色彩語言;歡樂、祥瑞、紅火、繁盛、飽滿和裝飾性，是年畫最突出的特征;在田野中誕生，在鄉(xiāng)土中成長(zhǎng)，純樸真率、樂觀詼諧的鄉(xiāng)土性，是木版年畫的價(jià)值所在

民間藝術(shù)分布范圍很廣，因地域、風(fēng)俗、感情、氣質(zhì)的差異又形成豐富的種類和風(fēng)格，它們都具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值統(tǒng)一的特點(diǎn)。

參考答案:

對(duì)

造紙術(shù)的發(fā)明以及美術(shù)繪畫方面的成果等，都為我國(guó)皮影藝術(shù)的產(chǎn)生創(chuàng)造了非常有利的條件。

參考答案:

對(duì)

桃花塢年畫內(nèi)容豐富，題材形式主要有祈福迎祥、驅(qū)兇避邪、時(shí)事風(fēng)俗、戲曲故事、山水風(fēng)景類等幾類。

參考答案:

對(duì)

第十章測(cè)試

曲藝表演使用的音樂大都是傳統(tǒng)的中國(guó)樂器演奏。

參考答案:

對(duì)

曲藝表演對(duì)場(chǎng)地的選擇并不自由。

參考答案:

錯(cuò)

相聲的表演形式有單口相聲、對(duì)口相聲、群口相聲等，是扎根于民間、源于生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術(shù)形式。

參考答案:

對(duì)

以下四個(gè)選項(xiàng)中（）屬于曲藝。

參考答案:

八角鼓;西河大鼓;相聲;北京琴書

相聲是一門方言的藝術(shù)，它最初的形態(tài)便是在天津成長(zhǎng)起來的藝術(shù)。

參考答案:

錯(cuò)

相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國(guó)及海內(nèi)外，始于明清，盛于當(dāng)代。

參考答案:

對(duì)

曲藝說到底更傾向于（），它對(duì)語言的韻味和唱詞的腔調(diào)拿捏得尤為精準(zhǔn)，依情走腔，依字行腔，剛?cè)岵?jì)中，把一個(gè)個(gè)人物和故事形象生動(dòng)地呈現(xiàn)給聽眾，盡顯聲音的魅力。

參考答案:

聽覺藝術(shù)

曲藝是說唱的藝術(shù)，歷史十分悠久，而浙南鼓詞是其中很大的劇種。

參考答案:

對(duì)

西河大鼓形成于清代咸豐、同治年間。清末民初，即流行于華北、東北、西北各地城鄉(xiāng)，是中國(guó)北方流布最廣的曲種之一。

參考答案:

對(duì)

2006年5月20日，溫州鼓詞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

參考答案:

錯(cuò)

第十一章測(cè)試

對(duì)于民族風(fēng)格元素的特點(diǎn)，以下說法不正確的是（）

參考答案:

自娛性

傳統(tǒng)民族文化自身有著鮮明的特征，其中（）特征比較突出。

參考答案:

傳承性

通過一定的裝飾手段反映（），是傳統(tǒng)商品和地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)常用的方法。

參考答案:

區(qū)域性文化特色

在民族風(fēng)格元素的選擇上，通常非常注重（）的使用。

參考答案:

象征性語言

中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)中蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵，是本土文化觀念的載體，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的母體和原創(chuàng)力。

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)吉祥圖形的運(yùn)用一般可以分為兩種情況：第一種打散重組、第二種臨摹拓印。

參考答案:

錯(cuò)

公眾藝術(shù)的“場(chǎng)所精神”，指的是公共空間的藝術(shù)品與周圍環(huán)境的相互關(guān)系，這些藝術(shù)品在不同的場(chǎng)所和地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)具有不同的功能。

參考答案:

對(duì)

體驗(yàn)消費(fèi)的本質(zhì)是突出賣點(diǎn)，跟人們的生活習(xí)慣和思維方式么有太大的關(guān)系。

參考答案:

錯(cuò)

新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上延續(xù)了元代家居配飾理念，提煉了其中經(jīng)典元素并加以簡(jiǎn)化和豐富。

參考答案:

錯(cuò)

在圖形設(shè)計(jì)中要對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)元素加以提煉、運(yùn)用與創(chuàng)新。

參考答案:

對(duì)

第十二章測(cè)試

音樂給予我們感性素質(zhì)，良好的感性素質(zhì)是我們體驗(yàn)幸福人生的具體體現(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

《田園交響曲》的作者是（）

參考答案:

貝多芬

中國(guó)古典舞的審美基本特征是“圓”。

參考答案:

對(duì)

秧歌是中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)流傳最廣的民間舞蹈形態(tài)。

參考答案:

錯(cuò)

民歌是經(jīng)過廣泛的群眾性的即興編作口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來的。

參考答案:

對(duì)

山歌是客家人最愛的民間文藝，幾乎男女老少人人愛編、愛唱、愛聽。

參考答案:

對(duì)

民歌音樂形式具有簡(jiǎn)明樸實(shí)、平易近人生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。

參考答案:

對(duì)

傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)作和發(fā)展是非常迅速的。

參考答案:

錯(cuò)

音樂和我們一點(diǎn)關(guān)系都沒有，離開音樂我照樣活。

參考答案:

錯(cuò)

音樂的形象思維和科學(xué)的邏輯思維是相輔相成、相得益彰的。

參考答案:

對(duì)

第十三章測(cè)試

舞蹈是人類文化史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一，舞蹈藝術(shù)種類繁多，標(biāo)準(zhǔn)不同，類型有別。

參考答案:

對(duì)

自漢開始，儺舞因其動(dòng)作簡(jiǎn)樸、剛勁，保持較多的原始風(fēng)格，故被譽(yù)之為"中國(guó)古代舞蹈活化石"。

參考答案:

對(duì)

儺文化是中華人文始祖文化之一，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。其文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式極富原始性、積極性和浪漫主義色彩。

參考答案:

對(duì)

民間舞蹈中最有氣勢(shì)的當(dāng)屬（）

參考答案:

鼓舞

獅舞在我國(guó)歷史悠久，是一種古老的傣族民間舞蹈，是中華民族優(yōu)