中國特色社會主義考試資料

試論中國特色社會主義是歷史和人民的選擇。社會主義是中國歷史的必然選擇一個國家、一個民族要選擇什么樣的社會制度，都是與其歷史發(fā)展走向密切相關的，都有其歷史決定性。鄧小平同志指出：“人們提出這樣一個問題，如果中國不搞社會主義，而走資本主義道路，中國人民是不是也能站起來，中國是不是也能翻身？讓我們看看歷史吧。國民黨搞了二十幾年，中國還是半殖民地半封建社會，證明資本主義道路在中國是不能成功的。中國共產黨人堅持馬克思主義，堅持把馬克思主義同中國實際結合起來的毛澤東思想，走自己的道路，也就是農村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了。”這一表述，充分說明了社會主義是中國歷史的必然選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國走什么樣的道路就已經成為先進的中國人思考和探索的問題。為了爭取民族獨立和解放，他們向西方尋求救國救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來改造中國，把中國富強的希望寄托于實行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領導的太平天國革命，到康有為、梁啟超領導的戊戌變法，以至孫中山領導的辛亥革命，最后都以失敗告終。國民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。歷史以其血的代價告訴我們，在中國，資本主義道路走不通。一方面，封建主義不愿意走資本主義道路。我國封建社會的歷史長達兩、三千年，在中國形成了世界上最完備也最頑固的封建主義生產關系。雖然中國封建社會內的商品經濟的發(fā)展，已經孕育著資本主義的萌芽，但封建勢力為了鞏固封建統(tǒng)治地位，維護其政治、經濟利益，不允許中國發(fā)展資本主義。在近代中國，封建勢力還與帝國主義相勾結，壓迫中國資本主義的發(fā)展。另一方面，帝國主義勢力不允許中國走資本主義道路。毛澤東同志曾說：“如果沒有外國資本主義的影響，中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會?！蓖瑫r，也如毛澤東同志所說，“帝國主義列強侵入中國的目的，決不是要把封建的中國變成資本主義的中國。”它們的目的，就是要占領中國的市場，掠奪中國的資源，使中國變成它們的半殖民地和殖民地，并以其強大的經濟勢力排除和壓迫中國的民族資本主義。它們決不允許中國發(fā)展成為一個獨立富強的資本主義國家。而中國的資產階級也不具備建立資本主義制度的條件，由于他們在經濟上和政治上的軟弱性，由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經濟上的聯系，所以，他們沒有徹底的反帝反封建的勇氣，更沒有推翻封建統(tǒng)治，推翻帝國主義，爭取民族獨立的能力，只有完全依附于國際資本主義才能得以生存、發(fā)展。因而，靠中國資產階級的力量，中國最終也不可能成為一個獨立的資本主義國家。資本主義道路走不通，封建主義舊統(tǒng)治又延續(xù)不下去。中國的出路究竟在哪里？正當中國人民為救亡圖存而感困惑的時候，十月革命給我們送來了馬克思列寧主義。中國的先進分子從俄國十月革命的勝利中，看到了中國新的出路不是資本主義而是社會主義。中國共產黨把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，為中國人民選擇了通過新民主主義革命走向社會主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國人民歷盡千辛萬苦才找到的，是中國社會矛盾發(fā)展的必然結果。在中國共產黨的領導下，中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國半殖民地半封建社會的性質。新民主主義革命勝利后，中國當時的出路有三條：一是限制社會主義國營經濟，發(fā)展民族資本主義，走資本主義道路；二是社會主義與資本主義互不相干，長期平行發(fā)展；三是限制、改造資本主義，發(fā)展社會主義經濟，走社會主義道路。在這三條道路中，中國的近代歷史已經表明，第一條道路走不通；第二條道路實際上也行不通，不是社會主義戰(zhàn)勝資本主義，就是資本主義戰(zhàn)勝社會主義，二者之間沒有調和的余地；惟有第三條道路，才符合中國的國情，符合生產關系一定要適應生產力性質這一社會發(fā)展的規(guī)律，而且新民主主義革命也為中國人民選擇這條道路奠定了基礎。在政治上，我們已經掌握了國家政權，確立了工人階級的領導地位，鞏固和加強了工農聯盟。在經濟上，通過沒收官僚資本轉化為具有社會主義性質的國營經濟，我們已經掌握了國家的經濟命脈，為實現對生產資料的社會主義改造，完成從新民主主義到社會主義的轉變創(chuàng)造了最重要的條件。因此，選擇社會主義道路是中國近現代社會經濟、政治發(fā)展的必然結果。總之，社會主義制度在中國的確立、鞏固和發(fā)展，體現了中國近現代社會運動的客觀規(guī)律，是中國歷史上最偉大、最深刻的變革。只有社會主義才能救中國，這是一百多年來中國近現代歷史發(fā)展得出的必然結論。所以，鄧小平同志指出：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國自己的實際相結合，走自己的道路，中國革命就搞不成功，中國現在還會是四分五裂，沒有獨立，也沒有統(tǒng)一?！睔v史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，這是歷史和人民的選擇。2、結合中外新冠肺炎疫情防治的對比，談談如何認識理解中國特色社會主義制度所具有的顯著優(yōu)勢。（中外對比）（在全球新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中，呈現出"中國之治"和"西方之亂"的迥然態(tài)勢，兩相對比彰顯了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢。“中國之治”的背后是中國特色社會主義制度的“真”“善”“美”；中國共產黨的領導保障制度之“真”；人民的凝聚力體現制度之“善”；社會主義事業(yè)改革創(chuàng)新促成制度之“美”。要對疫情防控工作暴露的一些問題深刻總結并加以解決，通過繼續(xù)堅持和完善黨的領導制度體系,強化對權力運行的制約和監(jiān)督，提升制度執(zhí)行力，用好現代信息技術等，加強對中國特色社會主義制度“真”“善”“美”的構建。中國應對疫情的核心理念是:始終把人民的生命財產安全問題放在第一位，積極推動全球疫情阻擊戰(zhàn)。自疫情發(fā)生以來，全國上下在黨和政府的領導組織下結成了抗疫“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，僅有一個目的，就是與時間賽跑，遏制疫情、挽救生命。在醫(yī)療戰(zhàn)線上，中國做到了有求必應。2020年春，湖北省成為疫情重災區(qū)，即便國內各地的抗疫物資有限，仍能通過各級黨政機關的部署，分批、有序地進入湖北省，援鄂醫(yī)護人員也經由各地相關組織的篩選趕赴重災區(qū)一線，成為人民生命安全保衛(wèi)戰(zhàn)的有生力量。疫情爆發(fā)后，國家加強了對企業(yè)復工復產的管控，不斷加強供應物質生產直至確保滿足抗疫所需，同時嚴格實行生產人員的疫情防控管理，全力遏制病毒在人群中的擴散。為了解決病患的隔離、安置和治療效率的問題，國家集中人力物力財力，快速建成火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院，啟用方艙醫(yī)院，以物盡其用的態(tài)勢不斷緩解疫情帶來的醫(yī)療衛(wèi)生壓力。在防控力度上，中國進行了全方位部署。國家每日都會通過各種渠道及時向公眾發(fā)布前一日的疫情數據，包括各地確診病例數、疑似病例數、治愈病例數、死亡病例數等;對疑似病例進行飽和式檢測，對確診病例或疑似病例的密切接觸者進行飽和式追蹤;及時公開確診病例行蹤軌跡，推出線上個人交通乘坐情況的查詢系統(tǒng);大力普及疫情防控知識，提高人民防護意識。面對國際社會，中國秉持對世界負責的原則，在第一時間向世界衛(wèi)生組織提供新冠病毒信息、新冠肺炎疫情數據，在疫情爆發(fā)初始時期就把病毒的特征及防控措施向國際公開，望各國做好相應措施，同時做好已出境人員的安全保障及疫情防控管理，做好國外滯留人員的歸國安置工作。當疫情在全球引起爆發(fā)性增長時，及時出臺和完善政策，在防止疫情反彈的前提下，妥善安排歸國人員入境措施，或由駐外大使館向境外華人華僑發(fā)放防護物資，盡可能地保護海外華人華僑的利益。相較之下，西方國家面對疫情的理念是什么呢?是拯救資本。在現代資本主義社會，“壟斷資本不是以人民利益為中心，而是以自己的利潤最大化為中心”。剛步入“脫歐”后過渡期的英國為貿易談判焦頭爛額，不愿意因防控疫情而影響“脫歐”后續(xù)進程，妄圖用“群體免疫”的歪理來“抵抗”大流行病的傳播趨勢。意大利、西班牙、法國等，非得到疫情極為嚴重的情況下才進行城市、交通的封鎖和管控，造成了大量的人員和財產損失。美國在疫情爆發(fā)下因1個月4次的美股熔斷，第一時間發(fā)動“救市”機制，通過美國聯邦儲備系統(tǒng)的支持，用“無上限”量化寬松的政策刺激經濟，對于疫情僅采取有限措施進行防控。美國各州又擅長各自為政，不能協調好各州與聯邦政府間的物資調控問題，疫情防控無法同步進行，降低了防控效率。由此看來，在西方國家，疫情防控的現狀是病毒比人還“自由”。以資本為中心的這些國家面對疫情不僅反應遲鈍，僥幸心理極強，在體制上也缺乏統(tǒng)一有效的組織力量，疫情防控舉措混亂不堪，逐漸演變成“公說公有理，婆說婆有理”的亂象。種族主義也在這種特殊情況下不斷被激化，引發(fā)了大規(guī)模的抗議游行活動。更不要說一些壟斷資本家在利用這個時機牟取暴利，社會貧富差距進一步拉大。以美國為首的西方國家甚至在瓦解全球抗疫“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，對中國抗疫工作指手畫腳，不失時機用“人權”和“自由”的老調子混淆視聽，攻擊中國的治理體制、治理能力，轉移國內矛盾，或相互糾合，用赤裸裸的資本家嘴臉重新上演索要賠款的帝國主義行徑。從抗疫的“中國邏輯”和“西方邏輯”之比較中可以得出，在那些醫(yī)療衛(wèi)生條件十分先進的發(fā)達國家里，牽制抗疫進程的原因正來自資本主義制度的內在痼疾。根據馬克思主義理論，國家制度不只是調節(jié)社會關系的存在，其本質上是社會生產關系的法的體現，是經濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。建立在資本主義生產關系上的資本主義制度決定了它是圍繞“資本”運作的制度，決定了任何重大事件的發(fā)生于它而言都只是博弈的平臺，任何“自由”“平等”和“博愛”在這樣的資本博弈關系中只能是虛假的存在。資本主義制度不把應對公共衛(wèi)生威脅作為當務之急，當公共衛(wèi)生威脅襲來時，這一制度下獲益的只有資本家，被損害的則是絕大多數人民。）摘要：黨的十九屆四中全會是堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化，新冠肺炎疫情防控是對國家治理體系和治理能力的一次大考，是理論到實踐的一次重大考驗，在以習近平同志為核心的黨中央的集中統(tǒng)一領導下，全國人民團結一心，同舟共濟，合力打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，必將經受住疫情的考驗、歷史的考驗和中國特色社會主義制度的考驗。2020年初，突如其來的新冠肺炎使舉國上下惶恐不安，短短數日，給全國人民的生命安全帶來了嚴重的威脅，十九屆四中全會落幕不久，這次疫情正是對社會治理體系和治理能力的一次大考。新冠肺炎疫情發(fā)生后，黨和國家高度重視，習近平總書記在正月初一就主持召開中央政治局常委會，專門聽取工作匯報并作出指示。李克強總理多次主持召開會議研究部署疫情防控工作外，親赴武漢考察指導。在以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)一領導、指揮、協調下，全國各地、軍區(qū)醫(yī)務工作者紛紛馳援武漢，全國各地援助各種生活、醫(yī)療物資，廣大黨員紛紛響應黨中央對武漢疫情捐款的號召，習近平總書記和中央各常委帶頭為武漢捐款，社會各界也參與其中捐款捐物，全國人民同甘共苦，上下其心，共渡難關，憑借中國特色社會主義制度的強大優(yōu)勢為保障，必將打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)。一、在“大考”中交出合格答卷，彰顯黨的集中統(tǒng)一領導的制度優(yōu)勢當新冠肺炎疫情來臨時，當國家啟動一級響應時，全國人民的生命安全受到了嚴重的威脅，習近平總書記指出：“這次抗擊新冠肺炎疫情，是對國家治理體系和治理能力的一次大考。”越是大災大難，就越能體現出一個國家的治理能力和制度的威力，1998年洪水，2003年非典，2008年特大地震等，再到今年新冠肺炎，在一次又一次的災難面前我們國家都堅定不移的安然渡過，不斷積累經驗，不斷完善制度體系，這一次，我們憑借完美的中國特色社會主義制度優(yōu)勢，即將戰(zhàn)勝此次史無前例的災難。中華兒女多壯志，挺身而出保家園。疫情發(fā)生以來，全國各地醫(yī)務人員，志愿者，各種醫(yī)療物資、生活物資紛紛向武漢集結、馳援;以震驚世界的超級速度建成了雷神山醫(yī)院、火神山醫(yī)院，人民解放軍入駐并全面接管;全國企業(yè)加班加點制造口罩，好多企業(yè)臨時改變業(yè)務制造口罩，醫(yī)療防控物資由全國統(tǒng)一調配;基層黨員干部24小時為防疫防控值班輪守等，這一且都體現了一個大國在災難面前無與倫比的決策部署和動員組織能力、高超的指揮協調和統(tǒng)籌安排能力。一起守望相助，共待春曖花開。疫情尚未完全結束，但已得到了全面控制，持續(xù)向好，生產生活秩序加快恢復，政府鼓勵社會復工復產、全民生活消費，疫情取得的巨大成效，彰顯了中國共產黨集中統(tǒng)一領導和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，以及我國國家制度和國家治理體系的根本保障。此次疫情防控是對國家治理體系、國家治理能力、推進國家治理體系和治理能力現代化一次大考。上到國家，下到社區(qū)、村莊，封城，封路，嚴格排查，以及“在家不出門就是對社會最大的貢獻”等這些防控措施，當前疫情已全面控制足已見證了中國特色社會主義制度的強大和優(yōu)越，疾風知勁草，烈火煉真金。經過70多年的不斷加強與完善，中國特色社會主義制度經久不衰，我們善于學習、善于奮起，不斷處我革新、自我完善，永遠保持強大的生命力，尤其是在此次新冠肺炎疫情防控期間，國家治理體系經受住了嚴峻考驗，中國制度優(yōu)勢彰顯的淋漓盡致。二、堅持全國一盤棋，著力發(fā)揮社會主義制度顯著優(yōu)勢十九屆四中全會《決定》提出的“堅持全國一盤棋，調動各方面積極性，集中力量辦大事。”全國人民堅定信念、眾志成城、科學防治、精準施策，為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)凝聚起強大的戰(zhàn)斗力。習近平總書記指出：“我們最大的優(yōu)勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事，這是我們成就事業(yè)的重要法寶?！睆V大黨員干部自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。萬眾一心民族力，眾志成城中華魂。舉國上下同舟共濟，共渡難關，攜程合作，集全國有生力量，截止目前，全國有346支醫(yī)療隊共4.26萬醫(yī)務人員抵達武漢和湖北、首次接種新冠疫苗志愿者共108人，各種醫(yī)療物資、生活物資緊急匯集武漢，“愿以吾輩之青春，護衛(wèi)之盛世之中華”、“此生無悔入華夏，來世還在中華家”，各種誓言唱響在中華大地，醫(yī)務工作者用血肉之軀鑄就新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)勝利的希望。歷史照亮未來，征程未有窮期。特殊時期特殊對待，疫情之下無小事，疫情防控期間始終要以人民的生命安全為第一，全民參戰(zhàn)，互助共贏。正是因為堅持全國一盤棋，各地各部門各司其職，積極參與防控防疫工作，認真貫徹落實習近平總書記關于疫情防控講話精神，采取切實有效措施，堅決打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)。僅僅在短短兩個多月就取得了歷史性的進展，還為世界疫情贏得了時間，是因為我們有中國共產黨的統(tǒng)一領導、有中國特色社會主義制度的巨大保障優(yōu)勢、有中華民族五千多年的民族凝聚力。三、以人民為中心的初心和使命，彰顯國家制度和治理體系優(yōu)勢黨的十九大報告中提出“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！北仨毦o緊依靠人民，以人民為中心，把人民的生命安全和身體健康放在第一位，才能戰(zhàn)勝任何災難險情。在這場空前絕后的疫情中，廣大人民群眾以高度自覺的覺悟和無窮的聰明才智，擁有1500張床位的雷神山醫(yī)院僅僅花費十余天時間，而火神山醫(yī)院擁有床位1000張只用了9天時間，還有不眠不休、爭分奪秒改建改造的多家“方艙醫(yī)院”，這些足以體現了中華民族命運共同體團結互助的精神風貌。從普通群眾、醫(yī)務人員、科技工作者、傳播正能量的媒體人到社會志愿者，廣大人民群眾齊心協力相互配合，共同努力打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，所以沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。國知有民，民亦知有國。中國共產黨的初心使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。全國新冠肺炎確診和疑似患者費用人均1.7萬元全部由國家報銷、疫情期間免收高速公路通行費、階段性免征企業(yè)社保費、免征增值稅、免房租、降電費等，這就是中國特色社會主義制度體制，密切聯系群眾緊緊依靠群眾，堅持以人民為中心，始終把為了人民和依靠人民結合起來。沒有寒冰不可消融，沒有春花不會綻放。中國特色社會主義制度的不斷加強和完善，從理論走向實踐，不斷推動國家治理體系和治理能力現代化。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，始終堅持全國一盤棋，堅持以人民為中心，在此次疫情大考中，中國特色社會主義制度的絕對優(yōu)勢，給歷史和人民交出了一份滿意的答卷。只要繼續(xù)發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢，就一定能取得這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的最終勝利，我們黨和人民一定是這種優(yōu)越制度的踐行者和守護者?！爸袊Ｊ健钡目茖W內涵、基本特征和世界意義。（2004年5月，美國學者喬舒亞·庫伯·雷默發(fā)表了題為《北京共識》的論文之后，“北京共識”、“中國模式”就成為國內外學者、專家和政要討論的熱門話題。2008年北京奧運會的成功舉辦、改革開放30周年、2009年中華人民共和國成立60周年，特別是中國經受了國際金融危機的嚴峻考驗，在全球率先實現經濟回升向好，使得世界各國更加關注“中國模式”。那么“中國模式”的基本內涵是什么呢？總的來說，國內外學者大都從經濟、政治、國家安全、外交等方面解讀“中國模式”，主張將“獨立自主的發(fā)展道路，漸進式、累積式的變革之路以及社會主義市場經濟”等作為“中國模式”的題中應有之意。不同的地方表現在，國外學者更多是基于對中國經濟的持續(xù)增長以及中國在穩(wěn)定的社會環(huán)境中推進改革的關注，而國內學者出于對“中國威脅論”的回應而更加強調中國的和平發(fā)展道路。依筆者之見，作為一個總的概念，“中國模式”是對改革開放以來中國社會發(fā)展道路和發(fā)展經驗的高度概括。它是中國國情和歷史文化傳統(tǒng)、社會制度以及時代特征相結合的產物。因此，這一模式必然帶有“中國特征”和“中國氣派”。正如黨的十七大報告所指出的：“中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領中國發(fā)展進步，關鍵在于我們既堅持了科學社會主義的基本原則，又根據我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色?！薄爸袊Ｊ健钡幕緝群w現在經濟、政治、文化和外交等各個方面。）中國模式主要是指自1978年中國開始實行改革開放以來形成的具有中國特色的政治經濟發(fā)展模式。2004年5月美國高盛公司高級顧問、清華大學教授喬舒亞·庫珀·雷默在他的《北京共識：提供新模式》一文中首次提出中國模式，隨后國外學者開始研究中國模式。2008年國際金融危機爆發(fā)后，中國經濟率先復蘇，國外很多學者掀起了研究中國模式的高潮，期待能從中國的發(fā)展模式中借鑒經驗，幫助本國渡過金融危機，實現經濟復蘇。隨著國際學界研究中國模式的深入，國內學者也發(fā)表了很多關于中國模式的研究文章。筆者認為，對于世界來說，中國在實行改革開放后確實走出了一條不同于西方的獨特的發(fā)展道路并取得了舉世矚目的成就，也可以稱之為“中國經驗”、“中國道路”或者“中國案例”，而西方人稱之為“中國模式”也未嘗不可。我們強調世界發(fā)展模式多樣性的同時，也就意味著我們發(fā)展模式的獨特性。因而，不管是對于與中國國情相似的國家還是完全不同的國家，中國的發(fā)展模式是有影響力的，或是經驗，或是教訓，是經驗就可以借鑒，是教訓就要避免重蹈覆轍。中國模式的主要特點（一）政府主導下的市場經濟。公有制的主體地位和國有經濟控制經濟命脈是中國發(fā)展市場經濟的前提和基礎，也是保證中國政府強大干預和調節(jié)經濟運行能力的物質保證。國有企業(yè)和私營企業(yè)都是市場主體，都會遵循法律和市場運行規(guī)則，平等參與經濟運行。但是由于政府干預經濟能力的強大性，使私營經濟往往很難和國營經濟平等參與經濟競爭。因此，政府如何參與經濟運行和在市場經濟中如何定位，是中國改革開放以來不斷進行探討和調整的主要問題。從經濟體制改革初期到社會主義市場經濟體制的建立，政府始終占據著主導地位，這也是中國經濟快速發(fā)展和政治基本穩(wěn)定的首要前提。（二）中國共產黨長期執(zhí)政下的政治模式。作為中國工人階級和整個中華民族先鋒隊的中國共產黨已經由革命黨轉向了長期執(zhí)政的政黨。由于中國特殊的國情和復雜多變的國際國內形勢，中國現階段實行中央集權的政治體系。這一政治體系不但適合當前中國的國情，而且有其必然性。美國霍普金斯大學日裔政治學者弗朗西斯·福山在接受日本政論雜志《中央公論》專訪時指出：中國發(fā)展模式的價值內核源于延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)，可概括為“負責任的權威體制”。表現為：一是強大的中央集權國家；二是高度的行政管理體制；三是政治對人民負責，體現“民本主義”，這種體制也代表中國共產黨集中高效的管理模式。三十多年來，中國經濟的快速發(fā)展體現了中國模式的有效性。（三）出口導向型經濟。中國自改革開放以來，就采取了以“出口創(chuàng)匯”為主的經濟發(fā)展方式。由于缺乏發(fā)達的國內消費市場，中國經濟增長對出口的依賴比較大，依靠外需來彌補內需的不足。出口導向型的經濟使大量“中國制造”的產品遍布世界各個角落，中國成為世界工廠。出口導向型經濟的貿易順差還為中國賺來了世界第一的外匯儲備。2008年美國金融危機對中國經濟的打擊影響較大的也主要是一些以出口為主的企業(yè)和地區(qū)。（四）漸進增量式改革。改革是中國模式形成的始動力，中國的改革與原蘇東地區(qū)的“休克療法”不同，是一種漸進式的改革，先經濟領域后政治領域，先農村后城市，先沿海后內地，從而保持了政治上的穩(wěn)定。瑞士日內瓦大學亞洲研究中心高級研究員張維也認為，中國采用了比較漸進的方式推動改革，不是砸碎現有的不完善的制度，而是盡可能地利用不完善的體制來運作，并在這個過程中，逐步改革這個體制本身，使之轉化，為現代化服務。（五）中國模式的開放性。中國模式是在全球化的背景下，積極參與全球化的浪潮，實行對外開放政策，發(fā)展對外貿易。并在對外開放的過程中，不斷吸取其他國家的先進經驗，不斷完善自己。中國模式充分利用了自己的比較優(yōu)勢，積極地參與全球化和國際分工，最大限度地利用了全球化趨勢。中國模式采取的是一種開放的態(tài)度，有選擇地學習別人的長處，但是以我為主，絕不盲從。（六）勞動力資源豐富。與其他發(fā)展中國家相比較，中國的優(yōu)勢首先在于勞動力成本低廉，這是“中國模式”取得成功的“人口紅利”。中國勞動力大軍自改革開放以來對中國經濟的增長貢獻率達到26.8%。正是由于我國勞動人口比例高，保證了經濟增長中的勞動力需求和社會保障支出的低負擔。另外，傳統(tǒng)東方文化吃苦耐勞、節(jié)儉的特性在中國人身上表現得尤為明顯，使大量的農村人口在城市化的過程中涌入城市尤其是沿海地區(qū)，早期他們幾乎在得不到任何保障的情況下勤勤懇懇為“中國模式”進行著原始積累。當然，這種優(yōu)勢會隨著中國社會老齡化趨勢和中國經濟社會保障制度的不斷完善而不斷減少和消失。二、中國模式的世界意義（一）中國模式豐富和發(fā)展了人類社會發(fā)展模式和人類文明。美國學者福山在冷戰(zhàn)后提出了著名的“歷史終結論”，他認為，蘇聯解體標志著共產主義的終結，歷史的發(fā)展只有西方的市場經濟和民主政治一條道路。他提出人類社會的發(fā)展史，就是一部以自由民主制度為方向的人類普遍史，自由民主制度是人類意識形態(tài)發(fā)展的終點和最后一種統(tǒng)治形式，從此之后，構成歷史的最基本的原則和制度就不再進步了。而隨著中國經濟的崛起，連福山本人最近也公開認為，“歷史終結論”有待進一步推敲和完善，西方自由民主并非是人類進化的終點?，F在看來，人類發(fā)展的道路和發(fā)展模式不是唯一的和一成不變的，由于各國歷史和文化傳統(tǒng)的不同，各國的發(fā)展道路和發(fā)展模式也必然存在著不同。即便是同一個國家，隨著國內外形勢的發(fā)展變化，其發(fā)展道路和模式也是會變化的。即使在“華盛頓共識”基礎上建立起來的“歐美模式”在不同的國家也不相同。因此，不同的國家由于國情的不同，其發(fā)展道路和模式也應不同，發(fā)展模式和發(fā)展道路應該適合本國國情。中國道路和模式取得的成就說明，不同的發(fā)展道路和模式，特別是不同于西方的發(fā)展道路和模式的中國模式，是人類文明多樣性的具體體現。（二）中國模式可以為他國借鑒。中國在歷史發(fā)展過程中曾照搬過西方和蘇聯模式，但是都沒有成功。在堅持社會主義道路的前提下，中國開始實行改革開放政策，逐步探索出一條適合中國國情的中國特色社會主義道路。在這一道路形成過程中，中國借鑒吸收了很多國家的經驗和做法，建立了社會主義市場經濟體制。正是市場經濟體制的建立，才為中國經濟注入了活力。中國并不是照搬西方市場經濟模式，而是在堅持社會主義制度前提下發(fā)展市場經濟，保證了在政治穩(wěn)定的前提下靠市場來發(fā)展經濟。東方很多發(fā)展中國家具有著和中國類似的文化傳統(tǒng)和國情，這些國家是可以借鑒中國模式的。發(fā)展中國家完全可以借鑒中國政治相對集中的特點，實現政府主導下的市場經濟的做法，在保持國內局勢穩(wěn)定前提下發(fā)展經濟。發(fā)達國家“放任自由”的原則不是萬能的，市場自身并不能解決市場經濟中存在的所有問題，過少的政府干預會增加經濟運行中的盲目性和不可控性，美國金融危機正是由于一些投機金融家的投機行為和貪婪造成的。西方國家也開始重視研究中國國有經濟的作用并借鑒其中做法，比如奧巴馬的“國有化”運動和救市行動。（三）中國模式的發(fā)展使中華文化在世界上具有更大吸引力并獲得更大范圍的傳播。英國大歷史學家湯恩比博士早在20世紀70年代就預言，拯救21世紀人類危機的只有中國的儒家思想和大乘佛法，并說21世紀是中國的世紀。我們不敢說湯恩比的說法一定正確，但是可以肯定他的話是有一定道理的。近幾年來世界各地興起了漢學熱，并建立了多所孔子學院，世界正在接受和研究中國文化，國內也興起了國學熱，中華文明必然會重新煥發(fā)出勃勃生機。中國模式雖然是以馬克思主義為指導的，但是并沒有脫離中國傳統(tǒng)文化的軌道，在中國共產黨的治國理念中始終沒有剔除中國的傳統(tǒng)文化。因此，中國經濟的快速發(fā)展和中國國力的迅速提高，使中國傳統(tǒng)文化在世界上更具吸引力，并獲得廣泛傳播，巍然屹立在世界文明之林。（四）中國模式使社會主義擺脫了傳統(tǒng)僵化體制的影響。傳統(tǒng)社會主義模式是照搬蘇聯模式而建立起來的。傳統(tǒng)模式在建設初期曾經發(fā)揮過積極的作用，很快恢復各社會主義國家的國民經濟，初步建立起本國的經濟體系。但是隨著時代的發(fā)展，高度集中僵化的傳統(tǒng)社會主義模式已經不適應生產力的發(fā)展了，需要對原有體制進行改革，發(fā)展市場經濟。但是在改革過程中，蘇東地區(qū)各國很快放棄社會主義制度，改旗易幟，走資本主義道路，使其本國國民經濟倒退幾十年，人民生活水平大幅度下滑，使世界社會主義運動跌入低谷。但是，歷史并沒有終結社會主義的發(fā)展，中國在世界全球化的時代抓住了歷史的機遇，實行改革開放政策，在短短三十多年的時間內實現了一個大國的崛起，成為世界第三大經濟體，社會主義在中國煥發(fā)出勃勃生機。金融危機之后，中國模式更顯示出巨大的生命力和吸引力，成為各國關注與研究的焦點，中國模式發(fā)展了社會主義理論，賦予馬克思主義和社會主義理論以生機，推動了社會主義運動向前發(fā)展。如何認識理解新時代加強全面從嚴治黨的重要性和創(chuàng)新舉措。摘要:新時代全面從嚴治黨的核心是加強黨的領導，基礎在全面，關鍵在嚴，要害在治。全面從嚴治黨是黨擔當新時代歷史使命的根本保證、是新時代夯實黨長期執(zhí)政根基的必然要求、是新時代解決黨內突出矛盾和問題的迫切需要。新時代深入推進全面從嚴治黨的舉措是加強政治建設、落實中央八項規(guī)定、全面加強紀律建設、深入推進反腐敗斗爭、提高紀檢監(jiān)察機關自身免疫力。一、新時代全面從嚴治黨的重大意義。堅持全面從嚴治黨，是新時代中國共產黨肩負帶領全中國人民實現中華民族偉大復興———這一歷史使命最根本的保證。只有堅持全面從嚴治黨，才能夯實黨長期執(zhí)政的根基，才能從思想上、政治上、組織上、作風上、制度上防范和解決黨內存在的各種矛盾和問題，把我們黨建設成為勇于自我革命、自我凈化，經得起各種風險考驗的真正的馬克思主義執(zhí)政黨。（一）全面從嚴治黨是黨擔當新時代歷史使命的根本保證。中國特色社會主義進入新時代的今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心、更具有能力來實現中華民族偉大復興———這一宏偉的目標。為更好地肩負起新時代黨的歷史使命，黨的十九大報告強調指出，實現偉大夢想，必須進行偉大斗爭，必須建設偉大工程，必須推進偉大事業(yè)，而其中起決定性作用的是———黨的建設這一新的偉大工程。推進這一偉大工程就必須深化、全面、落實從嚴治黨，只有堅持全面從嚴治黨，才能消除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，消除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，使我黨永葆旺盛生命力、強大戰(zhàn)斗力，肩負起新時代帶領全中國人民實現中華民族偉大復興的歷史使命，實現國家的富強、民族的振興、人民的幸福。（二）全面從嚴治黨是新時代夯實黨長期執(zhí)政根基的必然要求。我們黨作為執(zhí)政黨，面臨的最大威脅就是腐敗。“我們要以頑強的意志品質，堅持零容忍的態(tài)度不變，做到有案必查、有腐必懲，讓腐敗分子在黨內沒有任何藏身之地!，因為‘聽任不正之風侵蝕黨的肌體，就有失去民心、喪失政權的危險’”———任何一個政黨，失去民眾的擁護和支持，就會失去根基、一事無成。民心自始至終都是我黨最深厚、最不可撼動的執(zhí)政之基，生存之本，一旦脫離人民，就會失去生命力。只有下最大決心解決好黨內的消極腐敗問題，才能確保黨始終同人民心連心，同呼吸，共命運，才能厚植黨執(zhí)政的群眾基礎，鞏固黨的執(zhí)政力量。否則，就會動搖、破壞黨執(zhí)政的根基，削弱、淡化黨的領導力量。因此“全面從嚴治黨永遠在路上。一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么”、“如果管黨不力、治黨不嚴，人民群眾反映強烈的黨內突出問題得不到解決，那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格，不可避免被歷史淘汰”。（三）全面從嚴治黨是新時代解決黨內突出矛盾和問題的迫切需要。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度推進全面從嚴治黨，黨內政治生態(tài)明顯好轉。但黨內存在的思想不純、組織不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決。比如，一些黨員、干部“四個自信”和“四個意識”不強的問題仍然比較突出。一些黨員、干部不敢擔當、懶政怠政、“為官不為”現象突出。一些基層黨組織軟弱渙散，一些黨員干部不能充分地發(fā)揮先鋒模范作用。“四風”問題反彈回潮的隱患和壓力猶存，新的隱形變異問題時有發(fā)生。反腐敗斗爭形勢仍然嚴峻復雜。正因為如此，十九大召開期間，習近平總書記在參加貴州省代表團討論時明確提出“三個不能”———“在全面從嚴治黨這個問題上，我們不能有差不多了，該松口氣、歇歇腳的想法，不能有打好一仗就一勞永逸的想法，不能有初見成效就見好就收的想法”。新時代必須堅持問題意識，推動全面從嚴治黨引向縱、引向深發(fā)展，從思想上、政治上、組織上、作風上、制度上防范和解決黨內存在的各種矛盾和問題。把我們黨建設成為勇于自我革命、自我凈化，經得起各種風險考驗的真正的馬克思主義執(zhí)政黨。新時代全面從嚴治黨的主要舉措。為把全面從嚴治黨引向縱深，習近平總書記在第十九屆中央紀委第二次全體會上提出了“五項舉措”，即加強政治建設、落實中央八項規(guī)定、全面加強紀律建設、深入推進反腐敗斗爭、提高紀檢監(jiān)察機關自身免疫力。（一）加強政治建設。黨的政治建設是黨為實現政治主張、確保先進性所進行的一系列工作，其主要內容就是制定和執(zhí)行黨的政治綱領、政治路線和方針政策，在黨的建設中處于統(tǒng)領地位，對黨的建設方向和進程具有決定性影響，黨的建設必須將黨的政治建設放在首位?？梢哉f，抓住了黨的政治建設，就抓住了黨的建設的“牛鼻子”，對黨的其他建設也能夠起到綱舉目張的作用。新時代加強黨的政治建設必須堅持的原則和基本要求:一是保證全黨服從中央，堅持黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，堅定執(zhí)行黨的政治路線;二是嚴格遵守政治紀律與規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上堅決與黨中央保持絕對高度一致;三是營造積極健康的黨內政治文化，營造風清氣正的良好政治生態(tài)。（二）落實中央八項規(guī)定精神。2012年12月中共中央頒布的八項規(guī)定，將行為準則和規(guī)范固化為制度，對從源頭上遏制腐敗，高度保持黨同人民群眾不可分離的血肉聯系具有深遠意義。五年時間，讓許多過去認為不可能解決的問題，真真正正地解決了，老百姓有了實實在在的獲得感。守紀律、講規(guī)矩已經既是常態(tài)，也成共識。為鞏固中央八項規(guī)定的成果，防止“四風”回潮復燃，2017年10月27日習近平總書記主持召開了十九屆中共中央政治局第一次會議，審議《中共中央政治局貫徹落實中央八項規(guī)定的實施細則》。在2018年1月召開的第十九屆中央紀委第二次全體會議上，習近平總書記強調指出:要鍥而不舍落實中央八項規(guī)定精神，保持黨同人民群眾的血肉聯系。要繼續(xù)在常和長、嚴和實、深和細上下功夫，密切關注享樂主義、奢靡之風新動向新表現，堅決防止回潮復燃。（三）全面加強紀律建設。習近平總書記強調:“執(zhí)行黨的紀律不能有任何含糊，不能讓黨紀黨規(guī)成為‘紙老虎’、‘稻草人’，造成‘破窗效應’”。全面加強紀律建設的途徑:一是要開展經常性紀律教育，將鐵的紀律轉化為黨員、干部的日常習慣和自覺遵循，讓黨員干部知敬畏、存戒懼、守底線，習慣在被監(jiān)督、被約束的環(huán)境中認真工作生活。二是要完善紀律規(guī)章，把制度的籬笆扎得更緊。三是要深化運用監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，強化日常監(jiān)督執(zhí)紀。（四）深入推進、開展反腐敗斗爭。黨的十九大報告強調，當前，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，鞏固壓倒性態(tài)勢、奪取壓倒性勝利的決心必須堅如磐石。深入推進、開展反腐敗斗爭的措施:一是深化構建全面的不敢腐的懲戒機制、不能腐的約束機制、不想腐的自律機制;二是重點整治侵害群眾利益的“蠅貪”。“蠅貪”成群，其害無窮，他們損害的是老百姓切身利益，揮霍的是基層群眾對黨的信任，動搖的是黨長期執(zhí)政的合法性基礎。三是加大集中整治和督查督辦力度。凡是群眾反映強烈的問題都要嚴肅認真對待，凡是損害群眾利益的行為都要堅決糾正。（五）提高紀檢監(jiān)察機關自身免疫力。執(zhí)紀者必先守紀，律人者必先律己。紀檢監(jiān)察機關責任重大，只有自身過硬，才能挺直腰桿去監(jiān)督執(zhí)紀問責。紀檢監(jiān)察機關提高自身免疫力的途徑:一是自覺忠誠于黨，敢擔當善作為;二是要嚴格遵紀守法、恪守清正廉潔，要始終堅持人民立場、秉持高尚情懷，確保黨和人民賦予的權力不被濫用、懲惡揚善的利劍永不蒙塵;三是堅持實事求是、求真務實、忠于職守、認真履職。新時代推進中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮的戰(zhàn)略地位和創(chuàng)新舉措。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。習近平總書記所作的黨的十九大報告站在時代和全局的高度，深刻闡述了文化和文化建設的地位作用，深刻闡明了在新時代以什么樣的立場和態(tài)度對待文化、用什么樣的思路和舉措發(fā)展文化、朝著什么樣的方向和目標推進文化建設等重大問題，為推動社會主義文化繁榮興盛、建設社會主義文化強國提供了根本遵循。我們要認真學習貫徹黨的十九大精神，堅定文化自信，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現文化進步，為進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現偉大夢想提供堅強思想保證和強大精神力量。一、把握新時代新要求，切實增強推動社會主義文化繁榮興盛的責任感使命感現在，中國特色社會主義進入了新時代，我國發(fā)展正處于新的歷史方位。新時代意味著新任務、新要求，新方位意味著新起點、新作為。我們必須深刻認識推動社會主義文化繁榮興盛的重大意義，以強烈的時代責任感，更好擔負起新的文化使命。（一）推動社會主義文化繁榮興盛是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。一個沒有精神力量的國家難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長久。改革開放以來，我們不僅開創(chuàng)和形成了中國特色社會主義道路、理論、制度，還發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在進行革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。正是有了這一強大精神力量的凝聚和激勵，全黨全國各族人民才更加緊密地團結起來奮勇前進；也正是有了這一強大精神力量的支撐和推動，中國特色社會主義才更加充分地展現出旺盛生命力?，F在，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好凝聚起應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾的強大力量，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。（二）推動社會主義文化繁榮興盛是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。綜觀世界歷史，一個國家、一個民族要屹立于世界民族之林，都離不開文化的積極引領；一個國家、一個民族要實現振興強盛，都需要以文化繁榮發(fā)展為支撐。中華民族之所以成為世界上偉大的民族，就在于我們有5000多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，不僅為自身提供了豐厚滋養(yǎng)，而且為人類作出了卓越貢獻。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。越是接近目標，越需要準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好提振起全黨全國人民的信心和斗志，奮力走好新時代的長征路，朝著全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進。（三）推動社會主義文化繁榮興盛是實現人民對美好生活向往的必然要求。實現人民對美好生活的向往，是我們黨始終不渝的奮斗目標。文化既是凝聚人心的精神紐帶，又是增進民生福祉的關鍵因素。如果沒有精神文化生活的充實，就不可能有真正幸福的人生和美好的生活?？梢哉f，衡量美好生活，文化是一個重要尺度，是一個顯著標志。改革開放以來，我國人民生活顯著改善，從溫飽到總體小康，不久將實現全面小康。隨著生活水平不斷邁上新臺階，人民對美好生活的向往越來越強烈，對精神文化生活需求也越來越突出，更加期待好看的電影、電視劇、圖書、戲曲，更加追求講道德、尊道德、守道德的生活，更加盼望社會風氣和文明風尚的提升。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好適應人民日益增長的美好生活需要，促進國民素質和社會文明程度達到新的高度，讓人民精神文化生活更豐富，基本文化權益保障更充分，文化獲得感、幸福感更充實。（四）推動社會主義文化繁榮興盛是提高國家文化軟實力的必然要求。任何一個大國的發(fā)展進程，既是經濟總量、科技力量、軍事力量等硬實力提高的進程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。當今時代，國家核心競爭力中的文化因素越來越突出，誰擁有了強大的文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動?？梢哉f，提高文化軟實力，不僅關系到一個國家在世界文化格局中的地位，而且關系到一個國家的國際影響力、感召力、塑造力。當前，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各種思想文化相互激蕩更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯。只有推動社會主義文化繁榮興盛，才能更好展現中華文化獨特魅力，使中華文化影響更加廣泛深入，形成與我國綜合國力和國際地位相適應的國家文化軟實力，為我國日益走近世界舞臺中央提供有力的硬支撐。二、堅持正確前進方向，不斷鑄就中華文化新輝煌黨的十九大報告明確了新時代文化建設的指導方針和發(fā)展路徑，我們必須牢牢把握、始終堅持，并自覺貫徹落實到工作中去，努力在中國特色社會主義文化發(fā)展道路上實現文化新跨越、創(chuàng)造文化新輝煌。（一）堅持以馬克思主義為指導。馬克思主義是指導黨和人民事業(yè)的理論基礎，是指引文化建設正確方向的根本指針。任何時候、任何情況下，都必須毫不動搖堅持和捍衛(wèi)馬克思主義，決不能有絲毫偏離和含糊。堅持以馬克思主義為指導，最重要的是堅持馬克思主義立場觀點方法，運用馬克思主義中國化最新成果指導文化建設。要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，使之轉化為高度的政治覺悟和政治能力，轉化為新的思維理念和思路舉措，轉化為做好工作的科學方法，推動文化建設更好適應時代、跟上時代。堅持以馬克思主義為指導，不是抽象的而是具體的，決不能把它當作口號，而是要堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，具體地貫穿到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚中，貫穿到對革命文化和社會主義先進文化的繼承發(fā)展中，貫穿到對世界優(yōu)秀文化成果的借鑒吸收中，更好發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化（二）堅持為人民服務、為社會主義服務。文化建設是黨和人民事業(yè)的重要組成部分，必須牢牢站穩(wěn)人民立場，自覺服從服務于大局。一旦脫離人民，文化建設就會喪失根基，成了無源之水、無本之木；一旦偏離大局，文化建設就會迷失方向，給黨和人民事業(yè)帶來損害。必須牢固樹立宗旨意識，不斷強化大局觀、全局觀，把為人民服務、為社會主義服務統(tǒng)一于文化建設實踐之中。要更加自覺地堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民利益擺在至高無上的地位，把實現好、維護好、發(fā)展好人民最關心最直接最現實的利益作為出發(fā)點和落腳點，讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷滿足人民精神文化需求，更好推動人的全面發(fā)展。要更加自覺地把圍繞中心、服務大局作為基本職責，堅持一切在大局下思考、一切在大局下行動，找準工作結合點和著力點，提高服務大局的能力和水平，更好推動經濟持續(xù)健康發(fā)展和社會全面進步。（三）堅持百花齊放、百家爭鳴。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，是推動文化大發(fā)展大繁榮的關鍵所在。只有形成導向正確、積極健康的文化環(huán)境，才能成就文化理想、實現文化價值；只有營造生動活潑、寬松和諧的文化氛圍，才能煥發(fā)文化生命力、創(chuàng)造力。要提倡理論創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、知識創(chuàng)新，提倡不同觀點、不同風格、不同流派相互切磋、平等討論，鼓勵解放思想、大膽探索，尊重差異、包容多樣，讓文化創(chuàng)新精神競相迸發(fā)、持續(xù)涌流。當然，我們講尊重差異、包容多樣，并不是無原則的尊重、無底線的包容，決不能讓錯誤的東西、腐朽的東西、落后的東西滋生蔓延。要注意研究紛繁復雜的文化現象，辨析主流與支流、區(qū)分先進與落后、劃清積極與消極，營造風清氣正的文化生態(tài)。知識分子是文化建設的重要力量，要認真貫徹黨的知識分子政策，加強團結、加強引導，最大限度發(fā)揮他們文化創(chuàng)造的積極性，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。（四）堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)新創(chuàng)造是文化的生命所在，是文化的本質特征。任何一個國家和民族文化的發(fā)展，都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來，更離不開創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。凡是源遠流長、歷久彌新的文化，既滲透著歷史基因又浸潤著時代精神，既延續(xù)著本土文化的血脈又吸納著外來文明的精華。在新的時代條件下，推動文化繁榮發(fā)展，必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關系，做到不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量。要客觀科學禮敬地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結合新的時代條件和實踐要求對其內涵和表現形式加以補充、拓展、完善，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，充分展現中華文化獨特魅力和時代價值。要堅持開放包容，以更加自信的心態(tài)、更加寬廣的胸懷，廣泛參與世界文明對話，借鑒吸收人類文明成果，增強中華文化的影響力和吸引力。三、保持高度政治自覺，認真抓好文化建設各項任務落實黨的十九大報告對新時代文化建設作出了全面部署，提出了明確要求。我們必須從新的思想和政治高度出發(fā)，緊緊抓住重點任務，全力以赴抓好落實，開創(chuàng)文化建設新局面。（一）推進馬克思主義中國化時代化大眾化，著力推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，推動黨和國家事業(yè)順利發(fā)展，最根本的是把堅持和發(fā)展馬克思主義有機統(tǒng)一起來，推進馬克思主義中國化時代化大眾化。長期以來，馬克思主義在中國之所以顯示出強大生命力，指導和引領中國革命、建設、改革不斷取得偉大勝利，就在于我們黨在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，做到老祖宗沒有丟、又寫出新篇章。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一思想，開辟了馬克思主義新境界，開辟了中國特色社會主義新境界，開辟了治國理政新境界，開辟了管黨治黨新境界，使馬克思主義中國化實現了一次新的飛躍。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新沒有止境，理論武裝也沒有止境。加強理論武裝，首要的是堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民。要深入宣傳把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨必須長期堅持的指導思想的重大意義，深入宣傳這一思想的重大貢獻和歷史地位，深入宣傳這一思想的精神實質、豐富內涵、實踐要求，引導人們在新的廣度和深度上提高認識，確立高度的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。要重點抓好領導干部的學習，以黨委（黨組）理論中心組為載體，推動各級領導干部讀原著、學原文、悟原理，做到學而信、學而用、學而行。要加強理論研究闡釋，發(fā)揮好理論工作“四大平臺”作用，不斷推出有深度的研究成果，幫助人們加深對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解，更好用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。（二）培育和踐行社會主義核心價值觀，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。黨的十八大以來，我們黨把核心價值觀建設作為強基固本的戰(zhàn)略工程來抓，持續(xù)用力、步步深入，大大增強了人們價值觀自信，凝聚了團結奮進的強大力量。同時要看到，立物易、立心難，必須保持定力、耐心和韌勁，不斷把核心價值觀建設推向縱深。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，把核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉化為人們的情感認同和行為習慣。要充分發(fā)揮核心價值觀的引領作用，使之貫穿國民教育全過程，融入精神文明創(chuàng)建各方面，滲透精神文化產品創(chuàng)作生產傳播各環(huán)節(jié)。法律是底線的道德，也是道德的保障，要善于運用法律弘揚核心價值觀，把核心價值觀的要求充分體現到法治實踐中，用法治的力量引領正確價值判斷、樹立正義道德天平。要堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起，推動形成人人參與、人人踐行的生動局面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)核心價值觀的重要源泉，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。（三）加強思想道德建設，著力提高全社會文明程度。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。改革開放以來，我們黨、國家、民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，人民的面貌也發(fā)生了前所未有的變化，全社會思想道德主流始終是健康向上的。特別是黨的十八大以來，隨著黨風政風的明顯好轉，社會風氣呈現許多可喜變化。但值得重視的是，思想道德領域仍然存在不少問題，信仰缺失、道德缺失、誠信缺失等仍然比較突出。必須把思想道德建設擺在突出位置，加大教育引導和規(guī)范治理力度，提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。一要抓好理想信念教育這個根本。全體人民要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐。要廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。二要抓好道德建設這個基礎。國無德不興，人無德不立。要深入實施公民道德建設工程，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。三要抓好風氣養(yǎng)成這個關鍵。衡量社會文明程度高低，很重要的是看文明風尚、精神風貌、人文氛圍。要加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。弘揚科學精神，普及科學知識，開展移風易俗、弘揚時代新風行動，抵制腐朽落后文化侵蝕。推進誠信建設和志愿服務制度化，強化社會責任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。（四）繁榮發(fā)展社會主義文藝，著力推出更多無愧于時代的優(yōu)秀作品。文藝是時代前進的號角。進入新時代，文藝更應感國運之變化、發(fā)時代之先聲，在為新時代鼓與呼中展現新面貌新氣象。黨的十八大以來，在習近平總書記關于文藝重要講話精神的正確指引下，文藝工作打開新局，文藝事業(yè)欣欣向榮，文藝氣象煥然一新，我國文藝站在了時代的高起點上。我們要堅定信心、乘勢而上，不負時代召喚、無愧人民期待，推出更多的文藝精品，筑就新的文藝高峰。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。社會主義文藝是人民的文藝，人民需要文藝、文藝更需要人民。要引導文藝工作者解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，把以人民為中心作為文藝創(chuàng)作的最高準則，自覺在深入生活、扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅持思想精深、藝術精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強現實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。創(chuàng)新是文藝的生命，要發(fā)揚學術民主、藝術民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。要加強文藝隊伍建設，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才。需要強調的是，文藝是鑄造靈魂的工程，必須倡導講品位、講格調、講責任，抵制低俗、庸俗、媚俗，自覺在追求真善美中成就藝術理想、實現藝術價值。（五）推動文化事業(yè)和文化產業(yè)發(fā)展，著力為人民提供豐富的精神食糧。發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)，是滿足人民過上美好生活新期待的必然要求，也是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的必然要求。必須堅持以改革促發(fā)展、促繁榮，堅定不移深化文化體制改革。黨的十八大以來，隨著全面深化改革壓茬拓展向前推進，文化體制改革取得重大進展，推出300多項改革舉措，重點難點改革實現突破，基礎性制度框架基本確立。要認真總結這幾年積累的新鮮經驗，圍繞加快構建把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的體制機制，正確處理改革一般性要求和特殊性要求，深化改革思路和舉措，完善文化管理體制，增強文化引導力、創(chuàng)造力、競爭力。要著眼推動文化事業(yè)全面繁榮，重點完善公共文化服務體系，深入實施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動，提高標準化均等化水平，推動文化小康順利實現并不斷鞏固。要著眼推動文化產業(yè)快速發(fā)展，重點健全現代文化產業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產經營機制，完善文化經濟政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。要著眼擴大中華文化影響，重點加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄；推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力。習近平關于構建人類命運共同體思想的主要內容和世界意義。習近平總書記在黨的十九大報告中明確提出：“堅持和平發(fā)展道路，推動構建人類命運共同體”思想是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，是對馬克思列寧主義的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是對新中國成立以來我國外交經驗的科學總結和理論提升。人是一種社會存在物，自人類從動物中走出來那一刻起，就過著一種共同體的生活。人只有在共同體中才能生存和發(fā)展。當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題，同時世界也存在諸多不穩(wěn)定性不確定性。在這樣的大背景下，習近平總書記科學把握當今世界發(fā)展的總趨勢，深刻揭示當今國際關系發(fā)展的特征和規(guī)律，順應和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，高瞻遠矚地提出構建人類命運共同體的重要思想，為促進世界和平與發(fā)展、解決人類社會共同面臨的問題貢獻了中國智慧和中國方案，為各國抓住機遇共同發(fā)展，為解決世界向何處去等問題提供了全新選擇，符合世界各國人民的共同利益、整體利益和長遠利益。一、習近平“人類命運共同體”思想的深刻內涵。習近平“人類命運共同體”思想作為一個全新的發(fā)展理念，有著自身獨特的內涵，其核心就是黨的十九大報告所指出的，“建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。這充分說明，我們要著重從政治、安全、經濟、文化、生態(tài)等五個方面推動構建人類命運共同體。（一）在政治上：要互相尊重、平等協商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權政治，走對話而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路。習近平總書記明確指出，構建“人類命運共同體”，就是希望各國都要建立平等相待、互商互諒的伙伴關系，能夠基于自愿自覺形成一種自然聚合。中國主張“結伴而不結盟”在發(fā)展與別國的雙邊關系時，主張建立具有中國外交特色的以合作共贏為核心的新型國際關系。在這種新型交往觀念的指導下，我國已經同諸多國家和地區(qū)組織建立了不同形式的伙伴關系，基本形成覆蓋全球的伙伴關系網絡。中國的崛起是和平的崛起，不搞唯我獨尊、恃強凌弱的霸道，不會成為國際沖突的制造者，中國這只醒來的巨獅是一只文明、和平、可親的獅子。（二）在安全上：要堅持對話解決爭端、以協商化解分歧，統(tǒng)籌應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。習近平總書記早在博鰲亞洲論壇2013年年會上的主旨演講中指出：“國家不論大小、強弱、貧富，都應該做和平的維護者和促進者。國際社會應該倡導綜合安全、共同安全、合作安全的理念，使我們的地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺，而不是相互角力的競技場，更不能為一己之私把一個地區(qū)乃至世界搞亂?！彼€在《俄羅斯報》發(fā)表的署名文章中指出：“第二次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓告訴人們，弱肉強食、叢林法則不是人類共存之道，窮兵黷武、強權獨霸不是人類和平之策，贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路。和平而不是戰(zhàn)爭，合作而不是對抗，共贏而不是零和，才是人類社會和平、進步、發(fā)展的永恒主題。要恪守尊重主權、獨立和領土完整、互不干涉內政等國際關系基本準則，統(tǒng)籌維護傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全。各國都有平等參與地區(qū)安全事務的權力，也都有維護地區(qū)安全的責任，要以對話協商、互利合作的方式解決安全問題。（三）在經濟上：同舟共濟，促進貿易和投資自由化便利化，推動經濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。中國同一大批國家聯動發(fā)展，使全球經濟發(fā)展更加平衡。中國不僅以推動“一帶一路”倡議贏得了國際社會對中國“大國責任與擔當”的積極響應，還作為東道國分別成功舉辦了APEC峰會、G20峰會、金磚國家峰會這樣的大型多邊合作會議。此外，中國在2014年成功掛牌“絲路基金”，2015年參與籌建的“金磚國家新開發(fā)銀行”開業(yè)，2016年主持“亞洲基礎設施投資銀行”開業(yè)，這些都是中國在推動世界經濟發(fā)展、拉動全球及區(qū)域合作方面交出的優(yōu)質答卷。2017年年底，“中國共產黨與世界政黨高層對話會”開幕式上，習近平在中共十九大后舉辦的首場主場多邊外交活動中向世界各國政黨表明：將通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機遇。著眼推進開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化和構建開放型世界經濟，為推動全球貿易發(fā)展和促進世界經濟增長建言獻策。各國要共同維護世界和平，以和平促進發(fā)展，以發(fā)展鞏固和平。許多國家都是國際生產鏈中的一個環(huán)節(jié)，是生產、貿易、金融、互聯網密切相接的一部分。一個國家的訂單影響著另一個國家的就業(yè)，一個國家的投資促進著另一個國家的基礎設施建設的發(fā)展，而一個國家的經濟出問題也會形成連鎖反應，很難有國家能獨善其身。自掃門前雪、不管他人瓦上霜的做法最后會誤人誤己，只有同舟共濟，才能共克時艱。要加強全球經濟治理，解決南北之間和地區(qū)內部發(fā)展失衡問題，讓發(fā)展成果更多惠及全體人民，為世界經濟全面可持續(xù)增長提供新動力。（四）在文化上：要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。中國人的思維方式是一種包含、包容、溶化的思維方式，西方人則是超越、取代、取消的思維方式。中華文化博大精深的奧妙之一就是寬容與融合，具有海納百川的氣魄。充分尊重世界文化的多樣性，以“海納百川、有容乃大、和而不同、兼容并蓄”的理念加強文明對話，促進文化和諧?！叭f物并育而不相害，道并行而不相?！?。尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和協共生、不唯我獨尊、貶低其他文明和民族。人類文明的多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉，多樣帶來交流，交流孕育融合，融合產生進步。不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻，沒有高低之別，更無優(yōu)劣之分。文明差異不應該成為世界沖突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。要促進和而不同，兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補短，在交流互鑒中共同發(fā)展，使文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力。（五）在生態(tài)上：要堅持環(huán)境友好，合作應對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。建設生態(tài)文明關乎人類未來。要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，以人與自然和諧相處為目的，實現世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。要牢固樹立尊重自然、順應自然、保護自然的意識，綠水青山，就是金山銀山。要堅持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路，平衡推進2030年可持續(xù)發(fā)展議程，采取行動應對氣候變化等新挑戰(zhàn)，不斷開拓生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的全球生態(tài)體系。我們只有一個地球，如果它被破壞了，我們別無去處。如果地球上的各種資源都枯竭了，我們很難從別的地方得到補充。我們要精心地保護地球，保護地球的生態(tài)環(huán)境。讓地球更好地造福于子孫后代。二、習近平“人類命運共同體”思想的新時代意義。構建“人類命運共同體”思想順應了歷史潮流，回應了時代要求，凝聚了各國共識，為人類社會實現共同發(fā)展、持續(xù)繁榮、長治久安繪制了藍圖，對中國的和平發(fā)展、世界的繁榮進步都有著重大和深遠的新時代意義。（一）彰顯了中國的大國責任?！叭祟惷\共同體”思想的提出是以習近平同志為核心的黨中央準確把握時代發(fā)展大勢的產物，是為未來世界發(fā)展提供的中國方案，同時讓中國作為一個負責任的大國，在兼顧世界各國正當利益的前提下，用不同于西方傳統(tǒng)國強必霸、殖民擴張的思想，構想了具有中國特色、中國氣派的新型世界秩序，彰顯了中國的大國責任。大國之所以為大，在于國際影響力之大，而這種國際影響力來源于一個國家的國際威信，而非用強權使他國屈服，而這種威信源自于一個國家為世界所作的貢獻和其所積極履行的責任。中國以世界和人類的和平發(fā)展為己任，通過推動當代世界政治、經濟新秩序及新型國際關系的構建，履行了促進世界繁榮穩(wěn)定、和平發(fā)展的責任。此外，習近平總書記在國際交往的多種場合將中國的國際特殊責任詮釋為“世界夢”。他說：“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，是奉獻世界的夢，與世界各國人民的美好夢想相通?！睘榱诉@個夢，中國正通過一個務實行動為世界人民筑就這個夢想。世界人民有目共睹。2013年習近平總書記分別倡導建立了“21世紀絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，提出打造“一帶一路”命運共同體，并為此投資400億美元成立絲綢之路基金，出資近300億美元發(fā)起成立亞洲基礎設施投資銀行，推動互聯互通建設，支持沿線國家互利合作。這些舉措印證了中國構建“人類命運共同體”的決心，彰顯了中國推動人類發(fā)展的大國責任。（二）適應了新時代中國與世界關系的歷史性變化。中國與世界的關系正站在新的歷史起點上。首先，中國越來越離不開世界，世界也越來越離不開中國。2016年，中國對世界經濟增長的貢獻率超過30%，進出口總額達到3.69萬億美元，超過國內生產總值的30%，我國已經成為名副其實的貿易大國。事實證明，只有世界好，中國才能發(fā)展好，反過來只有中國發(fā)展好，世界才能變得更好。在日內瓦的演講中，習近平以“三個決心”向國際社會回答了中國未來的政策走向：中國維護世界和平的決心不會改變、中國促進共同發(fā)展的決心不會改變、中國打造伙伴關系的決心不會改變。其次，中國的改革開放取得重大成就離不開世界的支持合作，而日益崛起的中國有責任也有能力同各國分享發(fā)展機遇。中國發(fā)展得越來越好就越有能力塑造和影響世界，為國際社會作出更大貢獻。構建“人類命運共同體”思想就是我們?yōu)槿蛑卫碡暙I的中國智慧、中國方案。（三）有利于改進全球治理。當今全球面臨的挑戰(zhàn)極為嚴峻，任何政府、企業(yè)和個人都不可能獨自應對，無論國際、地區(qū)還是行業(yè)問題，都不可能孤立地得到解決，而是需要制定“系統(tǒng)性方案”。2017年1月17日-18日，習近平總書記訪問瑞士的日內瓦和達沃斯時“閃耀全場”的兩場演講，給出的正是“系統(tǒng)性方案”、是全球治理的指南針。習近平系統(tǒng)、全面地提出構建“人類命運共同體”的“五個堅持”，即堅持對話協商，建設一個持久和平的世界；堅持共建共享，建設一個普遍安全的世界；堅持合作共贏，建設一個共同繁榮的世界；堅持交流互鑒，建設一個開放包容的世界；堅持綠色低碳，建設一個清潔美麗的世界。清晰勾勒了中國方案和行動路徑，為走向不確定的世界指明了和平發(fā)展的方向。一年間，“人類命運共同體”理念屢屢在國際場合獲得認同。2017年2月10日，聯合國社會發(fā)展委員會第55屆會議一致通過“非洲發(fā)展新伙伴關系的社會層面決議”，構建“人類命運共同體”理念首次被寫入聯合國決議中。同年3月17日，聯合國安理會通過關于阿富汗問題的第2344號決議，構建“人類命運共同體”理念首次載入安理會決議。3月23日，聯合國人權理事會第34次會議通過關于“經濟、社會、文化權利”和“糧食權”兩個決議，構建“人類命運共同體”理念首次載入聯合國人權理事會決議。11月2日，中國關于構建“人類命運共同體”的理念又寫入聯大“防止外空軍備競賽進一步切實措施”和“不首先在外空放置武器”兩份安全決議??從理念到共識，彰顯了中國方案對全球治理的巨大貢獻。從中國的提倡到世界的相和，凸顯了“人類命運共同體”理念的智慧閃光。（四）有利于促進世界共贏。在“人類命運共同體”理念的指導下，中國將與各國命運休戚與共的決心，化為一個堅實的腳步，成為世界經濟增長的重要貢獻者和主要推動力。國家統(tǒng)計局1月18日公布了一組數字——2017年中國GDP總量超過82萬億元人民幣，全年增長達6.9%，亮眼的成績單再次令世界驚嘆。習近平一年前在日內瓦的主旨演講中表示，中國發(fā)展得益于國際社會，中國也為全球發(fā)展作出了貢獻。中國將繼續(xù)奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展機遇同世界各國分享。事實上，已經有不少國家搭上中國經濟騰飛的“快車”，構建“人類命運共同體”的生動實踐不斷向世界釋放合作共贏的紅利。中國已同80個國家和組織簽署“一帶一路”合作協議，同30多個國家開展了機制化產能合作，在沿線24個國家推進建設75個境外經貿合作區(qū)，中國企業(yè)對沿線國家投資累計超過500億美元，創(chuàng)造了近20萬個就業(yè)崗位。亞投行成立兩年，成員數由成立之初的57個增至84個，參與投資的基礎設施建設項目數達到24個，涉及12個國家，貸款總額超過42億美元。阿曼杜庫姆經濟特區(qū)建設、巴基斯坦M4高速公路、印度古吉拉特邦農村公路項目亞投行的融資項目點亮了各方發(fā)展繁榮的大道，是構建“人類命運共同體”的生動實踐。（五）有利于推動世界和平發(fā)展。自2013年中國首次在國際場合提出構建“人類命運共同體”倡議以來，習近平在不同場合多次深刻闡釋這一理念。首先，在二十國集團領導人漢堡峰會上，習近平強調，二十國集團要堅持建設開放型世界經濟大方向，為世界經濟增長發(fā)掘新動力，使世界經濟增長更加包容，完善全球經濟治理，推動聯動增長，促進共同繁榮，向著構建“人類命運共同體”的目標邁進。其次，在越南峴港舉行的亞太經合組織工商領導人峰會中，習近平提出果敢應對世界經濟深刻轉變的四點主張——繼續(xù)堅持建設開放型經濟，努力實現互利共贏；繼續(xù)謀求創(chuàng)新增長，挖掘發(fā)展新動能；繼續(xù)加強互聯互通，實現聯動發(fā)展；繼續(xù)增強經濟發(fā)展包容性，讓民眾共享發(fā)展成果。再次，習近平在中國共產黨與世界政黨高層對話會上提出，構建“人類命運共同體”是一個歷史過程，不可能一蹴而就，也不可能一帆風順，需要付出長期艱苦的努力。為了構建“人類命運共同體”，我們應該鍥而不舍、馳而不息進行努力，不能因現實復雜而放棄夢想，也不能因理想遙遠而放棄追求。另外，在金磚國家工商論壇開幕式上，習近平呼吁，各國人民同心協力，構建“人類命運共同體”，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國的長期穩(wěn)健發(fā)展給世界源源不斷地注入了正能量，國際社會期盼分享中國經驗、中國方案。對中國快速發(fā)展成果的驚嘆令各國掀起學習中國先進發(fā)展和治理經驗的熱潮?！读暯街螄碚废盗袝谑澜缍嗟責徜N。據有關資料顯示，截至2017年11月面向全球發(fā)行已超過1000萬冊?？傊?，“國家和，則世界安，國家斗，則世界亂?！睒嫿ā叭祟惷\共同體”理念是中國智慧的結晶，承載著中國對建設美好世界的崇高理想和不懈追求，更是習近平送給全人類的一份厚禮，也是全人類共同的目標，只要牢固樹立習近平“人類命運共同體”思想意識，攜手努力，共同擔當，同舟共濟、共渡難關，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。試論全面建成小康社會背景下的現代化經濟體系建設。新時代下建設中國特色社會主義現代化經濟體系的重要意義。自1978年十一屆三中全會開始實施的對內改革、對外開放政策以來，我國社會主義市場經濟不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，大國國際地位不斷提升。習近平總書記在十九大報告中提出，我國已經邁入了中國特色社會主義新時代。隨著社會主義市場經濟的不斷發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，我國社會主要矛盾已經由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好生活需要不再僅僅是物質的需求，還有人民對教育、醫(yī)療、環(huán)境、精神文化生活等方面的要求。習總書記提出的不平衡不充分發(fā)展問題也揭示了我國以往的重總量輕分量的經濟發(fā)展方向已經轉化為重總量更重分量的具有均衡結構的經濟發(fā)展方向。我國經濟已經由高速發(fā)展階段進入高質量發(fā)展階段，正處在轉變方式、優(yōu)化結構、轉換動力的關鍵時期，現代化經濟體系建設是十九大報告中提出的一個具有高度建設性和前瞻性的經濟現代化建設范疇，是我國解決新時代下的社會主要矛盾的重要途徑，也是我國實現“2050年建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國”構想的重要基石，建設現代化經濟體系是我國能否實現社會主義現代化建設中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。十九大報告中指出，科學發(fā)展是解決我國社會主要矛盾的關鍵和基礎，必須全面認識不平衡不充分發(fā)展問題，堅定