2022年高考作文寫作基礎訓練系列(6)：學會議論

2022高考作文寫作基礎訓練系列(6)：學會議論一、請調整下文的構造，并說明理由。

題目：＜樹的哲思＞

其主體局部：

1、樹大招風，告知我們低調是必需的。

2、玉樹臨風，示意我們形象是重要的。

3、獨樹一幟，提示我們創(chuàng)新才有生命力。

4、枯樹開花，告知我們盼望總會有的。

5、樹欲靜而風不止，喻示我們凡事都有不盡如人意的一面。

二、閱讀以下材料，以＂放生＂為話題，綻開談論，必需使用供應的詞句。

材料：2022年9月1日上午，北京什剎海的水面上消失大量死鯰魚。據了解，這批鯰魚是前天上午＂放生＂的，數(shù)量約有上千斤。專家表示，鯰魚放入水中后會吞食小魚，簡單造成食物鏈的紊亂。另外，被放養(yǎng)的鯰魚多為人工飼養(yǎng)，不適應什剎海的水體環(huán)境，因此，造成大量死亡。

我們首先應當看到

但是，

而且，

所以，

那么，

。

三、使用以下詞語，自擬話題，說一段話。（補充上面的練習）

1、何出此言??????不僅如此?????????反過來說???????

2、這個問題有兩個緣由??????最主要的???????其次???

3、為什么這樣說???換個角度???最終還想說???

4、問題絕非偶然???另一方面???莫非僅僅是他們的問題嗎？

四、許多時候，解決問題得先分析造成問題的緣由，然后才能找到解決的方法。（緣由方法）

＜論語＞說＂過而不改，是謂過矣＂。過錯為什么難改？請寫出幾條來：

明白了＂過錯難改＂的緣由，那么，改錯的方法就有了：

五、科學討論需要“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神。明朝出色的地理學家徐霞客，從２２歲到５６歲年間，徒步為車，跋山涉水，先后考察了１６個省區(qū)，走遍了大半個中國。在艱難的環(huán)境中，堅持寫考察記錄，最終寫成了世界上關于石灰?guī)r地貌考察的最早科學文獻《徐霞客游記》。徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，需要的正是這種頑強的毅力。試想，假如他在露宿野外的困苦日子里，當他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾乎病危，屢次落荒之時便偃旗息鼓，那么，《徐霞客游記》的這部巨著豈能問世？因此，完全可以這樣說，《徐霞客游記》正是靠“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神換來的碩果。

要求：說說上面文字的層次：

六、提醒以下故事的道理。

十月革命成功后不久，有一次，列寧外出打獵時，看到一棵小松樹被壓在一棵大樹下。列寧搬開大樹，當心的把松樹扶起，并用一根小棍加以固定。一位年過半百的伐木工人見到了，問列寧：“先生，看您的年齡和我也差不多，等您把這棵樹培育成材能享用嗎？唯恐您早就見上帝了?！绷袑幝牶螅首黧@異地答道：“是這樣嗎？真圓滿，假設我們僅僅為了自己享用的話，今日出門就把斧頭帶來了?！绷袑幱哪溨C、富有哲理的答復告知我們：

列寧的一生就是布滿“栽樹”精神的一生。他為著人類的解放，為著建立世界上第一個無產階級自己的政權，進展了艱難的革命理論創(chuàng)立和革命運動的組織工作，終其一生而不懈。在培育共產主義這棵遮蔭后人、造福萬代的大樹的過程中，列寧是奉獻最出色的巨大者之一。

七、請在下面的空白處寫出不少于50字的談論句。

1、懂得敬重別人的人是高尚的人。有這樣一則報道：一位腹痛難忍的窮困民工夜間到醫(yī)院看急診，他對醫(yī)生的正確診斷提出了可笑的不行思議的疑問，并拒絕醫(yī)生的治療。但醫(yī)生并沒有稱贊或指責他，而是急躁地為他講解。當別人問醫(yī)生為什么要這樣對待一個民工時，醫(yī)生只是莞爾一笑：“由于敬重”。

2、有和善品行的人能成就大事業(yè)。商朝的開國君王成湯，在還只是地方諸侯時，有一次外出巡山，湯王剛行至半山腰，但見一位獵人張開四張大網，口呼：“東南西北四方飛禽，都盡入我網！”商湯見此情形，和顏悅色地收去三網，只留一面，向天大呼：“情愿飛向四周八方的鳥，就飛向你們的方向吧，實在飛得不耐煩的，才來這張網里吧！”此舉一出，那個獵人及眾人皆拜倒。這就是“網開一面”的由來。后來成湯建立了商朝。

3、和善就像陽光一樣暖和著人們。我們尊敬的周總理就是一位擁有和善之心的人。1949年1月，他從延安乘飛機去重慶，中途飛機突遇寒流，機翼和螺旋槳上都結了冰，沉甸甸地往下墜，機長要求大家都背上降落傘。而葉挺的11歲的女兒楊眉座位上沒有降落傘，這時，周總理毫不遲疑地把自己的降落傘給楊眉帶上。當大家都要把降落傘讓給他時，他卻堅決地說：“不要管我！”最終飛機最終沖出寒流，脫險了。

答案：

一、調整后：

2一一3一一1一一5一一4。

理由：由于這篇文章主體是三大層意思。首先（2）由外在形象說到內在的創(chuàng)新，這是由表及里；其次，轉折（3）到樹大招風，再言（1）事物都有不盡人意的一面，和開頭（2）構成正反比照；最終（4）告知我們盼望總會有的，立意布滿正能量。

二、答案：我們首先應當看到，放生是人類對于生命的信仰，＂萬物有靈＂，人是自然的一局部。但是，放生在現(xiàn)代已具功利，人們信任誰放生誰得益，是＂因果循環(huán)＂在作崇。而且，放生者不了解被放生物的習性，現(xiàn)代放生難免帶有一相情愿的意味。所以，名為放生，挽救動物，實為戕害動物。那么，我們在放生過程中應當留意什么？要充分考慮動物與環(huán)境的關系；否則，既不利于被放生動物的生存，也可能威逼到當?shù)卦鷦游锏倪M展。（訓練思辨力量）

三、略。

四、錯誤難改之因：1、過錯本身不易該，2、要面子不愿改，3、由外因阻擋，4、自己沒有發(fā)覺錯誤，5、自己未意識到犯錯，他人也未指出自己的錯。

改錯之法：1、請人監(jiān)視自己，2、多自省，3、自己努力改錯，4、開展批判與自我批判。

五、論點敘說事實論據正面提醒其中的道理反面假設論證。

反面假設論證法的根本格式：

假如XX……不……，

那么（就會）……（或：那么他怎么能……呢？）

因此（由此可見），……

六、不能僅僅從自己享用著眼，而要為子孫后代的長遠幸福著想。

由事及理法：按下面步驟綻開談論

?——承接事例，就事論事：XX告知我們一個……道理。（或XX告知我們：……）

?——借題發(fā)揮，談論升華：XX事證明無論做……都要……道理。（或XX的一生就是：……，他的事跡證明白人生應當……）

?留意：往論點上議。

七、答案

1、談論1：感慨句：

沒有稱贊，沒有指責，只“由于敬重”，多么公平的態(tài)度，多么樸實的話語??！

表達了這位醫(yī)生對弱勢民工的理解和敬重。他無疑是一個高尚的人。

今日，在這個社會中存在著不同階層的人。正值我們大談特談怎樣的飲食構造更有利于安康時，或許有人還正在為自己的一日三餐是否有著落而發(fā)愁；正值我們追求人生的更高品位時，或許有人正在為生計而奔跑。對于這些人我們不僅要憐憫與憐憫，更應當賜予關愛與敬重，在這敬重中我們不斷升華自己，從而成為高尚的人。

談論2：一句“由于敬重”，沒有稱贊，沒有指責，表達了這位醫(yī)生對弱勢民工的理解和敬重。他無疑是一個高尚的人。今日在這個社會中存在著不同階層的人。正值我們大談特談怎樣的飲食構造更有利于安康時，或許有人還正在為自己的一日三餐是否有著落而發(fā)愁；正值我們追求人生的更高品位時，或許有人正在為生計而奔跑。對于這些人我們不僅要憐憫與憐憫，更應當賜予關愛與敬重，在這敬重中我們不斷升華自己，從而成為高尚的人。

2、談論：1、感慨反問：

對飛鳥都深懷憐憫之心，我們的湯王是何等的和善??！又怎能不善待百姓，終成帝業(yè)呢？

談論：2、假設論證：

假設商湯沒有善待飛禽之心，沒有善待百姓之心，他就不會成就帝業(yè)。可見，具有和善品行的人是能成就一番業(yè)的。

3、談論1：感慨反問：

這是怎樣一種和善??！寧愿把自己的生命置之度外，這樣的和善莫非不正是像太陽一樣暖和著人們嗎？

談論2：假設論證：

假設當時周總理沒有把自己的降落傘解給楊眉，或是他用了別人的降落傘，好像人們也不會指責什么，但我想：總理的和善就會因此打上折扣，那太陽般的暖和也會因此降低了