高考作文模擬系列-“只做一事與經(jīng)歷無數(shù)”優(yōu)秀標(biāo)題及范文展示

高考作文模擬寫作：“只做一事與經(jīng)歷無數(shù)”優(yōu)秀標(biāo)題及范文展示【原題展示】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有的人，一生只做一件事；有的人，一生經(jīng)歷無數(shù)。你更向往哪種生活？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)以上材料的理解和體會(huì)，選準(zhǔn)角度，寫一篇作文。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不于800字?！緝?yōu)秀標(biāo)題】一生只為一事來

一心只待一花開人生忽如寄，初心終不渝廣涉獵不求甚解，業(yè)專攻靜待花開閱千般景致，品百味人生經(jīng)歷無數(shù)起伏，人生自得圓滿用一件事，暖一荒原

【范文展示】用一件事，暖一荒原人生有三大終極命題：你是誰？你從哪里來？你又要到哪里去？無非人的一生都在追尋這三個(gè)問題的答案，即是認(rèn)識(shí)自己，了解世界。同樣，我也在追尋著我的答案。

人生來就是一無所知的生物，佇立在寂寥的荒原之上。在誕生的那一刻，我們求知的唯一方式變出現(xiàn)了——猜測(cè)。雖然聽上去很荒謬，但是無法否認(rèn)的是從原始時(shí)代開始，人類都是賴此而得以生存；至今的定理，定理來自于那有限次數(shù)的實(shí)驗(yàn)和理所當(dāng)然的公理。假如下一個(gè)事實(shí)就是特例，那么這整座“大廈”就將倒塌。人的普遍認(rèn)知規(guī)律是，由已知推向已知，我們所掌握的已知就如一個(gè)圈，我們永遠(yuǎn)跨不出圈外。而未知，無數(shù)的假說和論證告訴了我們獲得的答案。最令人恐懼的是：人生來一無所知，我們甚至連已知的圈都不曾擁有。

時(shí)光荏苒，隱秘?zé)o窮，我們對(duì)于規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的利用需要漫長(zhǎng)的觀察和摸索，經(jīng)過時(shí)間的沉淀，那些規(guī)律才能化作荒原上的些許新芽，那人類的黑暗中探索的火光。為此，達(dá)爾文周游世界，用人生30年得出了進(jìn)化論，再經(jīng)過20年的努力使他普遍推行；從電磁波開始的波粒戰(zhàn)爭(zhēng)，歷經(jīng)1865年麥克斯韋方程式的預(yù)言，1888年的赫茲實(shí)驗(yàn)，以后普朗克，海森堡，波爾，愛因斯坦接續(xù)前行，這片烏云才慢慢淡化……一生為一事或許已是頗少，在這隱秘?zé)o窮的時(shí)間，我但愿能用一生去窺見著無數(shù)真相之一。

時(shí)間虛無，真理永恒，在求索中感受存在。

愛因斯坦曾說過：“時(shí)間或許是我們的錯(cuò)覺?！痹谒膹V義相對(duì)論中我們得以瞥見時(shí)空的一隅。時(shí)間或許只是一個(gè)相對(duì)的概念。試想，假如一切都不在變化，空間中時(shí)間的意義為何？很顯然，在那個(gè)靜止的世界，時(shí)間早已毫無意義。我們?cè)趧?dòng)態(tài)的空間中，不過是靜的延伸，時(shí)間因相對(duì)而存在。我們用指針轉(zhuǎn)過的角度比較運(yùn)動(dòng)的時(shí)間，本就是在用變化衡量變化。真正的絕對(duì)的時(shí)間也許一開始就不存在，時(shí)間即虛無，我們之間的作用讓我們?nèi)绱缩r活的存在。

在荒原之上，只?？臻g永存。好在，我們的一生其實(shí)并不短暫，我們的時(shí)間就是我們與這個(gè)世界的碰撞，時(shí)間在“作用”中產(chǎn)生。通過一件件事，我們體悟到它的流逝，體會(huì)到自己清晰、真實(shí)的存在于這個(gè)世界。“與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮”，托爾斯泰用寫作理清人性，喚醒人民反對(duì)沙皇；蘇格拉底用哲學(xué)探求人的內(nèi)心；袁隆平通過奉獻(xiàn)與世界交互……人生在世，總有值得的事，值得的人。我愿用這一件事，將這荒原再填一分生機(jī)，這便是我存在的意義。

將時(shí)間化作無窮，一切終將消逝，不留下一絲痕跡，微小的原子，抑或是浩蕩的星海都將化為虛無。世界終會(huì)走向沉寂，可是當(dāng)前有如此生機(jī)，這是一個(gè)一個(gè)原子互相吸引，一個(gè)一個(gè)生命互相扶持，一個(gè)一個(gè)星球彼此牽引匯成的燦爛美好。在荒原之上的綠洲，因?yàn)槭录f物的作用而出現(xiàn)。這世間，有上下五千年的滄桑故事，有走遍千山萬水的謝靈運(yùn)，有《孔雀東南飛》的愛情……這里有事，有人，有情，有無處不在的羈絆，令人眷戀，心向往之。在這寂寥的荒原之上，這人類的荒原上，我們開辟出了一片又一片的土地，活躍蓬勃。正因我愛這世間，我愛這里的人，事，情。如此，我便沉浸于一事之中，讓好奇的駿馬馳騁，奏響生命的華爾茲。

有實(shí)驗(yàn)論證，發(fā)展了幾千年的人類文明，在自然的作用下十年便銷聲匿跡，文明，時(shí)間，人類本身都是無意義的。但熱愛這世間的我們給予它意義。

我愿用這一生之事，用滿腔的期許和熱愛，和所有人一起，把這冷寂的荒原照亮。經(jīng)歷無數(shù)起伏，人生自得圓滿初讀西游記，總疑惑齊天大圣美猴王有通天神通，為何不直接扛師傅在肩，一個(gè)筋斗云翻過崇山峻嶺，直取西經(jīng)？除了客觀因素，佛祖臨行前的一番話道出了真諦：“我之所以貶唐僧到人間，便是想借其歷經(jīng)磨難取回真經(jīng)的行為感化終生。輕易得到的，亦會(huì)輕易失去啊?！庇纱擞^之，人生只有經(jīng)歷起伏，才可自得圓滿?；蛟S有人會(huì)說，經(jīng)歷太多事便會(huì)迷失甚至沉淪，因此應(yīng)該集中精力于一件事，不關(guān)注其他方面。對(duì)此，我想說的是，窮盡一生囿于一角，其毅力固然可敬，但其人生難免可悲。且不說，深井之蛙終生在陰濕之處度過，卻仍認(rèn)為“此亦至也”，坐井觀天；且不說，滿清王朝上上下下，竟然近乎無一人從封建思想的搖籃中醒來，個(gè)個(gè)沉睡于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)；但是冰心先生的一句“墻角的花！你孤芳自賞時(shí)，天地便小了”，便已然以嘆惋的語氣說明了不去躍出井口、不去接觸新知新制、“不去經(jīng)歷”的害處。這樣做失去的不僅僅是取得真經(jīng)、見識(shí)世界的機(jī)會(huì)，更是失去了面對(duì)起伏的勇氣和尊嚴(yán)。人生若選擇“經(jīng)歷無數(shù)”，歷盡千帆方可處變不驚。西天取經(jīng)歸來的師徒四人，或不再魯莽、或不再貪婪、或不再軟弱……正是“選擇去經(jīng)歷”讓人不再平凡?；蛟S有的人會(huì)說，選擇一件事堅(jiān)持到底，難道不更加值得被選擇么？用一個(gè)人的青春、忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)來貫徹一項(xiàng)事業(yè)誠(chéng)然值得尊敬，但人生若被細(xì)分為一個(gè)個(gè)小階段，與學(xué)海無涯、永無止境相比看似短暫，卻會(huì)有或褒或貶、或喜或悲的一切可能，而這些起起伏伏便簇?fù)碇粋€(gè)人一步步蛻變，堅(jiān)持到底時(shí)自然破繭成蝶。因此，能夠選擇“經(jīng)歷無數(shù)”是在面對(duì)人生時(shí)“不以物喜，不以己悲”的態(tài)度使然，這也是即使“擇一事，盡一生”也會(huì)遇到的磨練。經(jīng)歷才有收獲，歸來仍是少年。作為新時(shí)代蓄勢(shì)待發(fā)的青年躊躇滿志：我們或?qū)⑻ど峡萍佳邪l(fā)的道路，或?qū)⒊袚?dān)為國(guó)戍守邊疆的責(zé)任，或?qū)⒆呷豚l(xiāng)村抹去不幸……但夢(mèng)想有時(shí)遠(yuǎn)在天邊，不是說說就能實(shí)現(xiàn)：我們之中也會(huì)有人在門崗度過余生，會(huì)有人迫于生計(jì)終日奔波，會(huì)有人碌碌無為漂泊一生……但是，當(dāng)你選擇“從經(jīng)歷中收獲”的態(tài)度時(shí)，即便人生不遂意，失敗也會(huì)是成功之母，你可以像雷海為一樣送外賣之余背古詩(shī)以充實(shí)；任何磨難亦都是鋪墊，你亦可以像張俊成從保安成為北大學(xué)子；即使出走半生，“萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香?！绷_馬不是一天建成的，人生也是由無數(shù)經(jīng)歷充實(shí)的。我們或許無法選擇命運(yùn)，但我們可以持有“選擇經(jīng)歷”的態(tài)度，最終經(jīng)歷九九八十一難，取得屬于自己的真經(jīng)，人生到那時(shí)想必也自得圓滿。閱千般景致，品百味人生潛行在原始的熱帶雨林進(jìn)行刺激的冒險(xiǎn)，攀登珠穆朗瑪?shù)臎_霄之巔比云層更高，駝鈴聲喚起三毛的思念組成撒哈拉，也穿梭在城市水泥的黑暗森林?！澳阒换钜淮?，但是如果你做了你想做的事，一次就已足夠?！比嘶钜皇溃扔袑Ｒ皇戮婚T一件事做到極致的，也有閱歷豐富，多藝在身的多面手。無論追隨的是何種詩(shī)和遠(yuǎn)方，都需要我們花費(fèi)時(shí)間的儲(chǔ)蓄，即使傾盡一生。而相較于執(zhí)著一條道路，我更向往閱覽千般景致的百味人生。人活一世，嘗遍酸甜苦辣，方識(shí)人生原本是清淡。人生不過是記憶的組成。經(jīng)歷賦予我們記憶，而記憶帶給我們情感，讓人回味無窮。記憶中有些令人歡喜，有些令人痛苦，有些使人發(fā)愁，有些使人開朗……有如碧藍(lán)之海中金色的珠，記憶或說經(jīng)驗(yàn)決定了我們自身是什么樣的人。如何獲取寶貴的記憶，就需要我們勇于經(jīng)歷各種事物，體會(huì)人間各種情感。親情的醇厚綿長(zhǎng)，友情的清爽可口，愛情的甜蜜……我喜歡把自己看成一個(gè)食客，走在人生的街上，品嘗酸甜苦辣，哪怕是傷悲，苦楚，失落，頹喪，都要去體會(huì)，不體會(huì)怎能有個(gè)人的成長(zhǎng)？怎能有情感的起伏跌宕？怎能有完整的人生?而只有體會(huì)過后才能覺出“淡”字的真理，保持一個(gè)恬淡平和的心境，云淡風(fēng)輕。人生一世，追尋星辰大海，欣喜世界竟如此多樣。這世上，有像聶佛梅瓦基這樣的人，一生研究蠕蟲，成為領(lǐng)域的泰斗，也有像約翰·戈達(dá)德這樣熱愛冒險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的傳奇。說起約翰·戈達(dá)德，他是世界上最偉大和著名的人類學(xué)家,探險(xiǎn)者,和冒險(xiǎn)家之一，年幼時(shí)滿懷雄心壯志地在黃色便條的頂端寫下了"MyLifeList"。在這個(gè)標(biāo)題下他寫下了人生的127個(gè)目標(biāo)。而經(jīng)過長(zhǎng)年的奮斗，在他逝世前他完成了110個(gè)，其中不乏攀登馬特合恩峰，探險(xiǎn)剛果河，駕駛F-11戰(zhàn)機(jī)……活出了人生的高度。二者都是追尋自己所向往的星辰大海，不同的是聶佛梅瓦基看到的是一條路的不同風(fēng)景，而約翰看到的是不同道路的各種風(fēng)景。孰優(yōu)孰劣難以評(píng)判，但是能覽閱千般景致，探索多樣世界令我心向往之。歲月不語，漫步茫茫塵世，春花秋月夏日與冬雪。歲月之美，在于它的必然流逝?？催^春花紛紛，看過秋月當(dāng)空，看過夏日烈烈，也看過新雪初霽。宮崎駿：“人生就是一場(chǎng)開往墳?zāi)沟牧熊?，路途上?huì)有很多站，很難有人能陪你從頭到尾走完，當(dāng)陪你的人要下車時(shí)，