新課標(biāo)背景下閱讀教學(xué)新樣態(tài)專(zhuān)題研討會(huì)心得體會(huì)

第新課標(biāo)背景下閱讀教學(xué)新樣態(tài)專(zhuān)題研討會(huì)心得體會(huì)

初夏競(jìng)芳華，研討繪新篇。為積極探索新課標(biāo)背景下閱讀課程與教學(xué)新樣態(tài)，搭建交流平臺(tái)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，5月112日，--省初中語(yǔ)文新課標(biāo)背景下閱讀教學(xué)新樣態(tài)專(zhuān)題研討會(huì)在--市--縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)召開(kāi)。--省初中語(yǔ)文教研員-博士、初中語(yǔ)文特級(jí)教師工作坊主持人及群組成員參與本次會(huì)議。非常感謝學(xué)校給我這個(gè)機(jī)會(huì)，能參與到此次語(yǔ)文盛會(huì)，感觸頗多，收獲頗豐。

研討會(huì)主要分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段為多課型閱讀教學(xué)展示及專(zhuān)家評(píng)課。

11日上午，--市--縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)的-老師執(zhí)教《多面魯迅專(zhuān)題閱讀》，引領(lǐng)學(xué)生品析《我的伯父魯迅先生》《有的人》等文本中的魯迅形象，帶學(xué)生重新認(rèn)識(shí)可親而偉大的先生；--市-區(qū)第四中學(xué)-老師執(zhí)教《登高詩(shī)群文閱讀》，以《登幽州臺(tái)歌》《望岳》《登飛來(lái)峰》三首登高詩(shī)為主線(xiàn)，引領(lǐng)學(xué)生在誦讀品評(píng)中體味到詩(shī)歌的情、志、理；來(lái)自-市-區(qū)三河湖實(shí)驗(yàn)學(xué)校的-老師執(zhí)教了《賣(mài)炭翁1+-閱讀》，將《賣(mài)炭翁》等新樂(lè)府詩(shī)進(jìn)行整合教學(xué)，使學(xué)生把握這一類(lèi)詩(shī)歌的主旨情懷。

11日下午，-市市中區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)-老師執(zhí)教了《一顆小桃樹(shù)基于學(xué)歷案的閱讀教學(xué)》，讓學(xué)生在細(xì)讀文本中品味語(yǔ)言、把握寫(xiě)法，感知小桃樹(shù)的豐富情感意蘊(yùn)；---省級(jí)旅游度假區(qū)范陽(yáng)中學(xué)-老師執(zhí)教了《莊子與惠子游于濠梁之上》，通過(guò)涵泳品讀，引領(lǐng)學(xué)生盡情遨游文本，并適當(dāng)引入了邏輯學(xué)等知識(shí)，使學(xué)生切實(shí)領(lǐng)悟了莊學(xué)美文的深刻內(nèi)涵；--市-區(qū)-鎮(zhèn)中學(xué)-老師執(zhí)教了《經(jīng)典常談選擇性閱讀》，讓學(xué)生在原有知識(shí)基礎(chǔ)上，以詩(shī)文互證的方式選擇性學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)了《詩(shī)經(jīng)》的多元價(jià)值，明確了作者撰寫(xiě)《經(jīng)典常談》的良苦用心。

--省初中語(yǔ)文教研員-博士、-市和-市特級(jí)教師工作坊主持人-老師、-老師，對(duì)六位老師執(zhí)教的課例進(jìn)行了精彩的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。-博士充分肯定了六位授課教師對(duì)課標(biāo)、文本、閱讀課堂的理解和設(shè)計(jì)。他認(rèn)為，授課教師能夠充分尊重學(xué)情，在課堂上始終以學(xué)生的學(xué)習(xí)為核心，高度關(guān)注學(xué)生的閱讀感受、理解、困惑，尤其在真學(xué)習(xí)方面，對(duì)新課標(biāo)的這一核心理念理解到位，體現(xiàn)了新理念指導(dǎo)下的新課堂的新樣態(tài)，在具體的教法、學(xué)法上為初中語(yǔ)文教師的閱讀課堂提供了令人耳目一新的、引人思考的參考范例。希望各市特級(jí)教師工作坊以本次聽(tīng)課為契機(jī)，組織課例研討，深化學(xué)習(xí)成果。

第二個(gè)階段為專(zhuān)家主題報(bào)告。12日上午，--信息工程大學(xué)教師教育學(xué)院汲-教授圍繞倡導(dǎo)文本解讀的緣由、語(yǔ)文解讀必須遵循的原則、語(yǔ)文解讀的視角選擇與實(shí)踐等方面作主題報(bào)告。

針對(duì)目前文本解讀存在的學(xué)科特點(diǎn)不突出，目標(biāo)落實(shí)不夠自覺(jué)，現(xiàn)實(shí)學(xué)情不太關(guān)注，個(gè)性創(chuàng)造比較暗弱四大問(wèn)題，汲-教授倡導(dǎo)老師們?cè)诮虒W(xué)中努力由傳統(tǒng)的文本解讀轉(zhuǎn)向語(yǔ)文解讀，彰顯語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特色。汲-教授認(rèn)為，語(yǔ)文解讀要遵循在形意揭秘的過(guò)程中突出形、在類(lèi)性辨識(shí)的基礎(chǔ)上開(kāi)掘篇性、始終要為言語(yǔ)表現(xiàn)與創(chuàng)造蓄勢(shì)、圍繞相關(guān)目標(biāo)建構(gòu)文本解讀知識(shí)模型這四個(gè)原則，并結(jié)合具體教材篇目從結(jié)構(gòu)視角、語(yǔ)言視角、類(lèi)性視角和手法視角向大會(huì)呈現(xiàn)了不同的視角選擇下文本解讀的實(shí)踐路徑和案例。

老師們?cè)鷮?shí)的基本功，師生間和諧的交流氛圍，課堂上靈動(dòng)多樣的訓(xùn)練讓我為之折服。他們?cè)O(shè)計(jì)了各具特色的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方式，展現(xiàn)了--省閱讀教學(xué)的高起點(diǎn)、高水平以及新理念指導(dǎo)下課堂的新樣態(tài)，為初中語(yǔ)文教師提供了課堂教學(xué)范例。專(zhuān)家們高屋建瓴的點(diǎn)評(píng)和講座更是讓我學(xué)會(huì)從理論的高度重新審視自己的課堂。

通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到：

一是要引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)習(xí)。

真學(xué)習(xí)，就是對(duì)學(xué)生的感受、理解、疑問(wèn)等學(xué)情的重視，對(duì)學(xué)生的高度的關(guān)注。教學(xué)過(guò)程中要跟學(xué)生去交流，讓學(xué)生真的去感受，真的去理解，真的去提高。這也是我們這次課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)里面的一個(gè)核心理念。我們可以設(shè)計(jì)真實(shí)、富有意義的實(shí)踐活動(dòng)情境，這是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，有利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與應(yīng)用。

二是要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化。

（1）把學(xué)生的感受、發(fā)現(xiàn)和疑問(wèn)轉(zhuǎn)化為我們課堂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和思路。展示課老師們之所以教得這么精準(zhǔn)，就是因?yàn)樗麄兊恼n堂目標(biāo)、內(nèi)容和思路是建立在對(duì)學(xué)情的了解和分析的基礎(chǔ)之上的。這也給我們一個(gè)啟示，就是我們提倡基于學(xué)情的新課堂，基于學(xué)生的感受、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)的新課堂。它不只是一種形式，它更是支撐教師行為的一種理念。

（2）從書(shū)本語(yǔ)言轉(zhuǎn)化到學(xué)生能夠接受的生活語(yǔ)言。有一些學(xué)生他談自己的收獲或者是在課堂上和老師交流的時(shí)候，說(shuō)的并不是自己的話(huà)，而是在為教材和教輔代言。老師要引導(dǎo)他把這些書(shū)面的語(yǔ)言，把這些套路性的話(huà)，轉(zhuǎn)化為自己的理解。

（3）把理念轉(zhuǎn)化成行為。我們要學(xué)會(huì)把新的概念、術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化成我們自己能理解的理念，用這種理念來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)行為。這一點(diǎn)需要老師有定力。老師要有自己的思想，否則很容易被一些新概念、新術(shù)語(yǔ)牽著鼻子去跑，永遠(yuǎn)在人家屁股后面追呀追。不如深挖教材，挖出自己獨(dú)有的東西，讓學(xué)生體會(huì)到挖掘的快樂(lè)，這實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)的快樂(lè)。我們之前做的更多的是一種傳遞的工作，一種灌輸?shù)墓ぷ?。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的一些觀念和方法不是通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐來(lái)得到的，只是老師口頭講給他的，所以他形不成他自己的素養(yǎng)，更別說(shuō)是核心素養(yǎng)了。

（4）把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧。老師要在讀書(shū)上下功夫，要不這個(gè)課堂就沒(méi)有深度，也沒(méi)有厚度。講這一堂課要準(zhǔn)備很多東西，每一堂課如果深挖下去就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)老師準(zhǔn)備的東西可能就是一口深井。這也給我們一個(gè)啟發(fā)，我們要真正想提高自己就不能在原地打轉(zhuǎn)，否則你教10年和教20年沒(méi)有區(qū)別，只是在那個(gè)水平面上滑行。我們要緊緊把握住上公開(kāi)課的機(jī)會(huì)，往深里去挖，你的水平通過(guò)這個(gè)深挖就會(huì)提高一個(gè)檔次。

（5）將有益的教學(xué)示范轉(zhuǎn)化為自己的課堂資源。我們還要把優(yōu)秀課例中值得借鑒的地方進(jìn)行轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成自己的東西。在這個(gè)基礎(chǔ)上改造成你自己能接受能運(yùn)用的這種方法。把自己明白的東西，用學(xué)生明白的方式講出來(lái)或者是教出來(lái)。

三是要關(guān)注學(xué)到什么程度。

新課程的理念要考慮四大問(wèn)題，第一個(gè)就是學(xué)什么，第二個(gè)是怎么學(xué)，這兩個(gè)我們都考慮了很多。但是為什么學(xué)，學(xué)到什么程度，這個(gè)是我們?cè)热菀缀鲆暤膯?wèn)題。一提到魯迅，學(xué)生們就會(huì)想到文學(xué)家、思想家，但會(huì)背不代表他真正理解。-老師執(zhí)教《多面魯迅專(zhuān)題閱讀》，就讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到魯迅絕對(duì)不光是一個(gè)高大上的紙片的形象，而是一個(gè)有血有肉的活生生的立體的人。這就是學(xué)到什么程度。-老師執(zhí)教《莊子與惠子游于濠梁之上》，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩種不同的認(rèn)識(shí)世界的方式，有人用審美體驗(yàn)的方式，有人是用這種邏輯的方式，理性的方式。因?yàn)樗镜牧?chǎng)不同，所以他采取的感知世界的方式不同。這樣學(xué)生對(duì)世界、社會(huì)、自然、自我之間的這個(gè)關(guān)系就有了更深刻的理解。

我們?cè)谡n堂上看到學(xué)生氣氛相對(duì)沉悶的時(shí)候，往往都是老師在自我表現(xiàn)，往往是用老師的思路壓制了學(xué)生的思路。我們覺(jué)得這個(gè)學(xué)生什么都不懂，必須要靠我們講他才能理解。這樣他有如何能成為課堂的主人呢?所以說(shuō)我們要辯證的看待學(xué)生的水平，學(xué)生能夠達(dá)到的程度，然后在起點(diǎn)的基礎(chǔ)上把他帶到我們想要他達(dá)到的終點(diǎn)。

四是要豐厚自己的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)。

我們要樹(shù)立一種觀念，讀書(shū)和教學(xué)是一體的，教學(xué)和研究也是一體的。中間這個(gè)連接點(diǎn)就是學(xué)情，就是學(xué)生的問(wèn)題，感受和發(fā)現(xiàn)。我們可以把它作為我們讀書(shū)的一個(gè)原點(diǎn)，教學(xué)的一個(gè)起點(diǎn)。我們從這里不斷地往下挖，往旁邊去挖，提升我們素養(yǎng)的同時(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)也得到了提升。我們要做一個(gè)知識(shí)和素