教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年07月08日-9636)_第1頁
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年07月08日-9636)_第2頁
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年07月08日-9636)_第3頁
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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月08日-9636)1:依據(jù)課程的制定者的不同,可以把課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

2:依據(jù)材料回答{TSE}題:以前學(xué)校評(píng)先進(jìn)、選“三好生”,總是依據(jù)老師的標(biāo)準(zhǔn),主要靠老師去發(fā)覺大家的優(yōu)點(diǎn),這樣不免會(huì)有遺漏。一位老師打算轉(zhuǎn)變這種方式,讓同學(xué)自己制定標(biāo)準(zhǔn),自己選擇榮譽(yù)稱號(hào),詳細(xì)做法是每人在紙上按“最盼望得到”、“盼望得到”、“認(rèn)為自己能得到”3個(gè)層次各寫一個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),在每個(gè)稱號(hào)旁注明獲得這個(gè)稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)稱號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)不少于3條。老師說,在新學(xué)期中,只要每位同學(xué)刻苦學(xué)習(xí),達(dá)到自己定下的標(biāo)準(zhǔn),期末確定會(huì)得到嘉獎(jiǎng)。{TS}你贊成這位老師的做法嗎?()[單選題]

多項(xiàng)選擇題

A、贊成

B、不贊成

3:馬克思認(rèn)為,人的勞動(dòng)力量是()的總和。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)問與力量

B、智力與力量

C、體力與智力

D、體力與力量

4:基礎(chǔ)型課程注意同學(xué)基礎(chǔ)學(xué)力的培育,即培育同學(xué)作為一個(gè)公民所必需的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖牵ǎ┳x、寫、唱唱、跑、跳讀、跑、跳讀、寫、算\r

單項(xiàng)選擇題

A、讀、寫、唱

B、唱、跑、跳

C、讀、跑、跳

D、讀、寫、算

5:資本主義社會(huì)的教育建立的現(xiàn)代學(xué)校制度比古代社會(huì)學(xué)校體系更完備和更先進(jìn)的地方體現(xiàn)在以下哪些方面?()

多項(xiàng)選擇題

A、實(shí)行義務(wù)教育制度

B、創(chuàng)辦幼兒園并納入到學(xué)制中

C、創(chuàng)辦實(shí)科中學(xué)、工科高校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校

D、產(chǎn)生了各種類型的成人教育

E、創(chuàng)辦了一批現(xiàn)代高校,形成了從學(xué)前到高等教育的完備的學(xué)制系統(tǒng)

6:我國(guó)古代教育家顏之推指出:“人任少年,神情未定,所以美狎,薰?jié)n陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛稱暗化,自然似心……是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肄,久而自臭也。”從德育方法來講,這里強(qiáng)調(diào)的是一種()。

單項(xiàng)選擇題

A、勸說教育

B、情感陶冶

C、榜樣示范

D、實(shí)際熬煉

7:把兩個(gè)及其兩個(gè)班級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪番交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位老師對(duì)不同班級(jí)同學(xué)進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。

單項(xiàng)選擇題

A、分層教學(xué)

B、合作學(xué)習(xí)

C、小班教學(xué)

D、復(fù)式教學(xué)

8:下列哪些特征是對(duì)當(dāng)代教育學(xué)進(jìn)展?fàn)顩r的正確描述?()

多項(xiàng)選擇題

A、教育學(xué)討論的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大

B、教育學(xué)討論基礎(chǔ)和討論模式的多樣化

C、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化,教育學(xué)科體系初步形成

D、教育學(xué)討論與實(shí)踐改革關(guān)系日益親密

E、反思自身,形成教育學(xué)元理論

9:在教學(xué)活動(dòng)方案實(shí)施過程中,對(duì)教學(xué)方案、方案執(zhí)行狀況進(jìn)行的評(píng)價(jià)是()。

單項(xiàng)選擇題

A、診斷性評(píng)價(jià)

B、總結(jié)性評(píng)價(jià)

C、形成性評(píng)價(jià)

D、相對(duì)評(píng)價(jià)

10:蘇格拉底將人分為哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者三種集團(tuán)或等級(jí)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11:老師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()。

單項(xiàng)選擇題

A、布置作業(yè)

B、檢查作業(yè)

C、課外輔導(dǎo)

D、課后練習(xí)

12:老師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是統(tǒng)治階級(jí)的利益在教育職業(yè)中的體現(xiàn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13:同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問去熟悉客觀世界,這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的()。

單項(xiàng)選擇題

A、引導(dǎo)性

B、間接性

C、簡(jiǎn)捷性

D、交往性

14:師范學(xué)校的消失,與老師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,()。

單項(xiàng)選擇題

A、是同時(shí)的

B、師范學(xué)校消失得早

C、老師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早

D、說不清晰

15:同輩群體的特征有()。

多項(xiàng)選擇題

A、關(guān)系的不公平性

B、價(jià)值的趨同性

C、交往的自愿性

D、關(guān)系的公平性

E、群體的分散性

16:教學(xué)從其本質(zhì)上講,是()。

單項(xiàng)選擇題

A、一種主體活動(dòng)

B、一種實(shí)踐活動(dòng)

C、一種熟悉活動(dòng)

D、一種文化活動(dòng)

17:素養(yǎng)教育的時(shí)代特征是()。

單項(xiàng)選擇題

A、面對(duì)全體同學(xué)

B、培育同學(xué)的創(chuàng)新精神

C、促進(jìn)同學(xué)全面進(jìn)展

D、促進(jìn)同學(xué)的共性進(jìn)展

18:屬于老師的一般角色的有()。

多項(xiàng)選擇題

A、傳道者

B、授業(yè)、解惑者

C、榜樣

D、管理者

E、父母與伴侶

19:教學(xué)是學(xué)校教育的()。

單項(xiàng)選擇題

A、唯一工作

B、中心工作

C、必要工作

D、重要工作

20:喜愛同學(xué)是衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

21:古代雅典的教育目的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、培育無條件效忠于國(guó)家的武士

B、培育身心和諧進(jìn)展的能履行公民職責(zé)的人

C、培育演說家和雄辯家

D、培育虔信上帝的宗教人士

22:學(xué)校生的學(xué)習(xí)特征有()。

多項(xiàng)選擇題

A、低班級(jí)學(xué)校生對(duì)學(xué)習(xí)的意義難以深刻理解

B、低班級(jí)學(xué)校生對(duì)學(xué)習(xí)過程的形式感愛好

C、對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡的增長(zhǎng)而增加

D、對(duì)學(xué)習(xí)常規(guī)缺乏足夠的了解

E、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是盼望得到老師的贊揚(yáng)、父母的夸獎(jiǎng)

23:教育法比教育政策更具有敏捷性。()

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

24:教學(xué)從其本質(zhì)上講,是()。

單項(xiàng)選擇題

A、一種主體活動(dòng)

B、一種實(shí)踐活動(dòng)

C、一種熟悉活動(dòng)

D、一種文化活動(dòng)

25:學(xué)校教育的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿是()

單項(xiàng)選擇題

A、教育內(nèi)容

B、同學(xué)

C、教育目的

D、各種標(biāo)準(zhǔn)

26:提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。

單項(xiàng)選擇題

A、漢武帝

B、董仲舒

C、鄭玄

D、朱熹

27:引發(fā)課堂問題行為因素中,屬于老師方面的因素有()。

單項(xiàng)選擇題

A、厭煩

B、適應(yīng)不良

C、過度活動(dòng)

D、要求不當(dāng)

28:老師備課的內(nèi)容有()。

多項(xiàng)選擇題

A、備課程標(biāo)準(zhǔn)

B、備教材

C、備同學(xué)

D、備教法

E、備學(xué)法

29:德國(guó)教育家赫爾巴特是()。

單項(xiàng)選擇題

A、兒童中心論的代表

B、老師中心論的代表

C、勞動(dòng)教育中心論的代表

D、活動(dòng)中心論的代表

30:學(xué)校老師的天職是()。

單項(xiàng)選擇題

A、保障學(xué)校生的平安

B、做好本職工作

C、喜愛學(xué)校生

D、維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)

查看答案

1:答案正確

解析略。

2:答案A

解析

3:答案C

解析馬克思說“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)力量,理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和”。

4:答案D

解析

5:答案A,B,C,D,E

解析資本主義社會(huì)的教育建立的現(xiàn)代學(xué)校制度實(shí)行義務(wù)教育,且已經(jīng)延長(zhǎng)到了十年左右。另外,由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)展,學(xué)問的創(chuàng)新周期和陳舊周期都大大縮短了。因而,教育大眾化和民主化的要求成為學(xué)制改革的一個(gè)主旋律,構(gòu)成了現(xiàn)代學(xué)制改革的一個(gè)重要內(nèi)容。這不僅僅表現(xiàn)在傳統(tǒng)學(xué)制的延長(zhǎng),還表現(xiàn)在很多新的教育形式和教育機(jī)構(gòu)如回歸教育、終身教育、成人教育、函授教育、業(yè)余教育、遠(yuǎn)程教育、企業(yè)職工培訓(xùn)、老齡教育等都得到了廣泛的進(jìn)展并在學(xué)制系統(tǒng)中占有一席之地?,F(xiàn)代學(xué)制正由傳統(tǒng)的封閉的精英模式向開放的大眾模式過渡,現(xiàn)代學(xué)校正由職前預(yù)備教育向終

6:答案B

解析

7:答案D

解析題干所述是復(fù)式教學(xué)的教學(xué)組織形式。復(fù)式教學(xué)的特點(diǎn)是:直接教學(xué)與同學(xué)自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行。由于學(xué)科頭緒多,講課時(shí)間少,教學(xué)任務(wù)重,因而備課時(shí)對(duì)教學(xué)過程的組織、教學(xué)時(shí)間的安排和教學(xué)秩序的處理等,有更簡(jiǎn)單的要求。

8:答案A,B,C,D,E

解析當(dāng)代教育學(xué)進(jìn)展?fàn)顩r的特征有:教育學(xué)討論的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大;教育學(xué)討論基礎(chǔ)和討論模式的多樣化;教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化;教育學(xué)科體系初步形成;教育學(xué)討論與實(shí)踐改革關(guān)系日益親密;反思自身,形成教育學(xué)元理論。

9:答案C

解析

10:答案錯(cuò)誤

解析柏拉圖將人分為哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者三種集團(tuán)或等級(jí)。

11:答案C

解析

12:答案錯(cuò)誤

解析

13:答案B

解析同學(xué)通過熟悉書本學(xué)問熟悉客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的間接性的特點(diǎn)。

14:答案C

解析早期的老師是由一些名儒和官吏出任,隨著老師職業(yè)的進(jìn)展,才消失了特地培育老師的師范學(xué)校。

15:答案B,C,D,E

解析

16:答案C

解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動(dòng)。

17:答案B

解析在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培育具有創(chuàng)新精神和力量的新一代人才是素養(yǎng)教育的核心。

18:答案A,B,C,D,E

解析老師的一般角色是老師在任何時(shí)代都擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,主要有:傳道者,授業(yè)、解惑者,榜樣,管理者,父母與伴侶。

19:答案B

解析教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,而非唯一工作。

20:答案錯(cuò)誤

解析

21:答案B

解析雅典城邦高度重視教育。早在公元前6世紀(jì),梭倫立法中就明確規(guī)定,父親有責(zé)任讓其子女接受適當(dāng)?shù)慕逃駝t,子女成年后有權(quán)不贍養(yǎng)父親。雅典人認(rèn)為,要培育公民在履行公共義務(wù)時(shí)所應(yīng)具有的理智、聰慧和公正等品質(zhì),這是要由國(guó)家來規(guī)定的。

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