山西省呂梁市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文模擬試卷及答案

山西省呂梁市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文模擬試卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.被譽(yù)為“唐宋八大家”之首的是

A.歐陽修

B.蘇軾

C.韓愈

D.王安石

2.()與韓愈齊名，同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，中是“唐宋八大家”之一。

A.柳宗元B.柳永C.高適D.岑參

3.《麥琪的禮物》運(yùn)用了哪種結(jié)構(gòu)方法?（）

A.追溯法B.兩條平行的情節(jié)線索C.一虛一實(shí)，虛實(shí)結(jié)合D.四條情節(jié)線索交叉敘述

4.“民為貴，社稷次之，君為輕“這一思想的提出者是（）A.A.孔子B.莊子C.韓非子D.孟子

5.屠格涅夫的《門檻》是()

A.散文B.小說C.散文詩D.寓言

6.在中國現(xiàn)代詩壇上，戴望舒屬于（）

A.新格律詩人B.現(xiàn)代派詩人C.民歌體詩人D.革命詩人

7.

第

10

題

“逝者如斯”一語出自（）。

8.王維的《山居秋暝》是一首（）

A.七古B.五律C.七律D.五古9.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是（）A.《北方》、《紅燭》、《屈原》

B.《女神》、《死水》、《屈原》

C.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

10.梁啟超的《論毅力》寫于

A.戊戌變法之前B.戊戌變法失敗后C.五四運(yùn)動(dòng)之時(shí)D.五四運(yùn)動(dòng)之后

11.下列詞句中，運(yùn)用了比喻手法的是（）

A.遙岑遠(yuǎn)目;

B.獻(xiàn)愁供恨;

C.玉簪螺髻;

D.求田問舍

12.填入下文橫線處最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)比喻句是熏風(fēng)陣陣，一望無際的麥田翻滾著，撲打著公路上的汽車___。

A.像鐵騎馳騁在無邊的草原B.像海浪涌著一艘艘的艦船C.像正在草坪上穿梭的剪草機(jī)D.像列隊(duì)正在揚(yáng)帆出海的小船

13.

第

13

題

屈原《國殤》描寫戰(zhàn)斗的進(jìn)程，主要表現(xiàn)方法是（）。

14.在下列詩歌中富有理趣的是（）A.A.《氓》B.《蜀相》C.《飲酒》D.《從軍行》

15.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是（）

A.清新俊逸B.沉郁頓挫C.蒼涼悲壯D.沉哀凄苦二、填空題(10題)16.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩派的代表詩人_____________。

17.《古詩十九首》被編《文選》中，是文人五言詩成熟的標(biāo)志，_________稱其為“五言之冠冕”。

18.“泰山不讓土壤，故能_________;河海不擇細(xì)流，故能_________;王者不卻眾庶，故能_________。”

19.《小二黑結(jié)婚》的作者是__________。

20.《論語》是一部記錄___________及其弟子言行（主要是言論）的語錄體散文集。

21.老舍在短篇小說《斷魂槍》中著重刻畫的人物形象是_______。

22.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個(gè)__________與__________對話的寓言故事。

23.孟嘗君是著名的“___________”之一。

24.李斯《諫逐客書》：“是以泰山不讓土壤，＿＿＿；河海不擇細(xì)流，＿＿＿＿＿。

25.__________是我國詩歌史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.詩中大力描寫西域的寒冷有何用意?

32.分析這段文字的論證方法。(4分)

33.分析《山居秋暝》這首詩所表現(xiàn)出來的“詩中有畫”的特點(diǎn)。(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.廢墟的輝煌

劉上洋

真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。

我們乘車從一個(gè)叫關(guān)女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀(jì)念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨(dú)特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想象中，羅馬一定很莢，很繁華。然而，當(dāng)汽車進(jìn)入市區(qū)時(shí)，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機(jī)盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個(gè)羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。

就在我感到迷惑不解的時(shí)候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時(shí)間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴(yán)重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個(gè)出入口，里面的階梯式座位能同時(shí)容納5.5萬名觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達(dá)官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達(dá)500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時(shí)，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)．漫長的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想象它的輝煌壯麗了。其實(shí)，豈止阿房宮，漫漫五千多年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。

離斗獸場不遠(yuǎn)，便是羅馬廣場廢墟。這個(gè)古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘?jiān)?，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會(huì)變得蒼白單調(diào)，就會(huì)變得殘缺不全。

從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個(gè)廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個(gè)個(gè)缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒有廢墟，就無法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。

于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機(jī)去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復(fù)和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨(dú)具匠心地將廢墟原封不動(dòng)地保存起來。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因?yàn)閺U墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個(gè)千古絕唱，一個(gè)不滅的輝煌。(選自《閱讀與鑒賞》，有改動(dòng))

第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。(不超過15個(gè)字)

35.閱讀《燈下漫筆》中的片段，然后回答問題。假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西；待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世。為什么呢?因?yàn)樗m不算人，究竟已等于牛馬了。但實(shí)際上，中國人向來就沒有爭到過“人”的價(jià)格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。強(qiáng)盜來了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩眨桓?，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑。

本片段揭示了舊時(shí)中國人怎樣的落后心態(tài)?

36.本文最主要的論證方法是什么?這種方法的好處在哪里?(4分)

六、作文(1題)37.豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實(shí)，你給予了人們牛奶和奶油，但我給予人類的更多，我奉獻(xiàn)人類熏肉和火腿，但是，人們還是不喜歡我，為什么?”牛想了想說：“也許是因?yàn)槲沂窃谏胺瞰I(xiàn)的?！迸５幕卮鸷芮擅睿胺瞰I(xiàn)是針對豬的評論而言的，實(shí)際上牛的奉獻(xiàn)更徹底。請以“奉獻(xiàn)”為話題，寫一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限(詩歌除外)。

參考答案

1.C

2.A

3.C

4.D

5.C

6.B

7.C

8.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了古詩的體例?！緫?yīng)試指導(dǎo)】《山居秋暝》共8句，每句5個(gè)字，是首五言律詩。它格律規(guī)范、對仗工穩(wěn)，如三四句“明月”對“清泉”，“松間”對“石上”，“照”對“流”。

9.D一本題考查考生對作家作品的了解和掌握情況。D項(xiàng)三部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇。本題也可用排除法?！侗狈健纷髡呤前?，《紅燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，故排除A、B、C項(xiàng)。

10.B解析：《論毅力》寫于1902年。戊戌變法失敗后，以譚嗣同為首的“六君子”慘遭殺害，大批維新黨人被貶官、監(jiān)禁、流放，全國上下籠罩在一片白色恐怖之中。在這血雨腥風(fēng)的日子里，梁啟超的心情雖然極度地苦悶彷徨，但仍然積極進(jìn)取；他滿懷激情地寫作本文，旨在勉勵(lì)身處逆境中的“真有志于天下事者”不要被失敗嚇倒，不要為暫時(shí)的逆境所困擾，要百折不撓，振奮精神，沖破重重阻力，勇往直前。因此應(yīng)選擇B項(xiàng)。

對與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史背景知識(shí)應(yīng)盡量多掌握一些，這將有利于我們做出判斷。

11.C

12.B

13.C

14.C

15.B

16.王昌齡王昌齡

17.劉勰

18.成其大，就其深，明其德

19.趙樹理

20.孔子孔子

21.沙子龍

22.河伯、北海若

23.戰(zhàn)國四君子

24.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

25.李白

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.詩中處處寫雪、寫嚴(yán)寒，意在突出表現(xiàn)邊塞將士處境的艱難及其英勇無畏的精神，并希望武判官將詩帶回京城，使朝廷真切地感受到西域氣候之惡劣，從而達(dá)到替邊塞將士傳遞心聲的目的。

32.前三句為歸納法，后面為類比法。

33.《山居秋暝》是王維山水詩的代表作，也鮮明地體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點(diǎn)。在這首詩中，詩人以畫家的眼光來觀察景物