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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年08月08日-2464)1:形式教育論的提倡者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、盧梭
B、洛克
C、赫爾巴特
D、斯賓塞
2:《關(guān)于深化教育改革,全面推動(dòng)素養(yǎng)教育的打算》提出教育要以培育同學(xué)的()
單項(xiàng)選擇題
A、學(xué)問(wèn)和技能為重點(diǎn)
B、制造精神和實(shí)踐力量為重點(diǎn)
C、情商和智商為重點(diǎn)
D、基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和實(shí)踐力量為重點(diǎn)
3:我國(guó)古代眾派學(xué)說(shuō)中,主派“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是()的主派。
單項(xiàng)選擇題
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、法家
4:導(dǎo)入提問(wèn)與一般課堂提問(wèn)的區(qū)分是()。
單項(xiàng)選擇題
A、問(wèn)題具有啟發(fā)性
B、問(wèn)題表述清晰明白
C、同學(xué)經(jīng)過(guò)努力可以正確回答
D、僅僅依靠現(xiàn)有學(xué)問(wèn)無(wú)法完全回答
5:在學(xué)校體育、音樂(lè)、美術(shù)等技能性比較強(qiáng)的課程中,運(yùn)用得最多的一種教學(xué)方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、試驗(yàn)法
B、練習(xí)法
C、實(shí)習(xí)法,
D、爭(zhēng)論法
6:學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)包括()
多項(xiàng)選擇題
A、使同學(xué)把握基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能
B、進(jìn)展同學(xué)的智力、體力和制造力
C、形成良好的師生關(guān)系
D、培育同學(xué)的社會(huì)主義品德和審美情趣
E、開(kāi)發(fā)校本課程
7:德育要給予每個(gè)個(gè)體以科學(xué)的價(jià)值觀、道德原則和行為規(guī)范,這體現(xiàn)了德育個(gè)體功能的生存功能。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
8:學(xué)校教育對(duì)個(gè)體進(jìn)展的影響具有即時(shí)價(jià)值但難有延時(shí)價(jià)值。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
9:學(xué)校組織同學(xué)的社會(huì)實(shí)踐,它的意義在于()。
多項(xiàng)選擇題
A、可以削減課堂教學(xué)的時(shí)間
B、有利于做到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
C、有利于形成同學(xué)的主體性
D、有利于同學(xué)進(jìn)行合理的職業(yè)定向
E、可以讓同學(xué)有賺錢的機(jī)會(huì)
10:“遺傳打算論”的創(chuàng)始人是()。
單項(xiàng)選擇題
A、華生
B、霍爾
C、高爾登
D、洛克
11:提出“人是唯一需要教育的動(dòng)物”的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、杜威
C、盧梭
D、康德
12:教育過(guò)程中,假如用簡(jiǎn)潔粗暴的方法來(lái)對(duì)待思想問(wèn)題,那就違反了()的原則。
多項(xiàng)選擇題
A、依靠樂(lè)觀因素克服消極因素
B、正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合
C、嚴(yán)格要求與敬重信任相結(jié)合
D、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合
E、抱負(fù)性和現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合
13:德育是指教育者培育受教育者()的教育。
單項(xiàng)選擇題
A、政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)
B、政治思想品質(zhì)
C、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)
D、品德
14:素養(yǎng)教育充分體現(xiàn)了我國(guó)教育目的的基本精神。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
15:有一位同學(xué)在課堂上問(wèn)老師:“老師,在月亮上看天,天是不是藍(lán)的呢?”這位老師很不滿足地說(shuō):“你懂什么,聽(tīng)老師說(shuō)就行了,你呀,常常在課堂上打岔,這是不禮貌的!今后不能這樣?!边@位同學(xué)聽(tīng)后心里鼓著氣坐下了。這位老師違反了()的教學(xué)原則。
單項(xiàng)選擇題
A、啟發(fā)性
B、系統(tǒng)性
C、鞏固性
D、因材施教
16:我國(guó)最早的學(xué)校產(chǎn)生于()時(shí)代。
單項(xiàng)選擇題
A、夏朝
B、殷周
C、三國(guó)
D、秦朝
17:學(xué)校教育目的對(duì)學(xué)校教育活動(dòng)的指導(dǎo)意義體現(xiàn)在()
單項(xiàng)選擇題
A、導(dǎo)向激勵(lì)評(píng)價(jià)
B、導(dǎo)向激勵(lì)進(jìn)展
C、評(píng)價(jià)進(jìn)展導(dǎo)向
D、評(píng)價(jià)進(jìn)展激勵(lì)
18:老師是教育者,老師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
19:世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是由于教育具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、階級(jí)性
B、生產(chǎn)性
C、等級(jí)性
D、相對(duì)獨(dú)立性
20:1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是要維護(hù)少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
21:國(guó)內(nèi)最早提出“教育形成交往起源說(shuō)”的人是()。
單項(xiàng)選擇題
A、王策三
B、李秉德,
C、葉瀾
D、桑新民
22:古代學(xué)校教育是人人都可以接受的教育,沒(méi)有階級(jí)和等級(jí)之分。
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
23:形式教育論的提倡者是()。
單項(xiàng)選擇題
A、盧梭
B、洛克
C、赫爾巴特
D、斯賓塞
24:內(nèi)發(fā)論認(rèn)為人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
25:對(duì)同學(xué)的激勵(lì)要盡量多用口頭表?yè)P(yáng)的形式。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
26:我國(guó)法律規(guī)定愛(ài)護(hù)少年兒童的權(quán)利主要有()。
多項(xiàng)選擇題
A、生存的權(quán)利
B、受教育的權(quán)利
C、平安的權(quán)利
D、受敬重的權(quán)利
E、公平消遣的權(quán)利
27:活動(dòng)和交往是同學(xué)品德形成的()。
單項(xiàng)選擇題
A、關(guān)鍵
B、基礎(chǔ)
C、內(nèi)容
D、途徑
28:“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。
單項(xiàng)選擇題
A、《學(xué)記》
B、《論語(yǔ)》
C、《尚書(shū)》
D、《孟子》
29:學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)討論的核心內(nèi)容。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
30:養(yǎng)成良好的老師道德行為習(xí)慣是師德修養(yǎng)的重要保障。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案B
解析形式教育論的提倡者是洛克和裴斯泰洛齊。
2:答案B
解析
3:答案C
解析
4:答案A
解析
5:答案B
解析
6:答案A,B,D
解析
7:答案正確
解析
8:答案錯(cuò)誤
解析學(xué)校教育能關(guān)心個(gè)體形成對(duì)自身進(jìn)展的自主力量,使個(gè)體的進(jìn)展由自發(fā)提高到自覺(jué)階段。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性,因而對(duì)同學(xué)今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。此外,學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育力量,這不僅對(duì)同學(xué)當(dāng)下而且對(duì)其進(jìn)展來(lái)說(shuō),更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。
9:答案B,C,D
解析略。
10:答案C
解析“遺傳打算論”的創(chuàng)始人是高爾登,他認(rèn)為:“一個(gè)人的力量是由遺傳得來(lái)的,它受遺傳打算的程度,正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳打算一樣?!?/p>
11:答案D
解析
12:答案B,C
解析簡(jiǎn)潔粗暴違反了正面引導(dǎo)的原則、敬重信任的原則。
13:答案D
解析德育是教育者根據(jù)肯定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有方案、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,通過(guò)受教育者樂(lè)觀的熟悉、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)力量的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)言之,德育就是老師有目的地培育同學(xué)品德的活動(dòng)。
14:答案正確
解析
15:答案D
解析
16:答案B
解析我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于殷周時(shí)代,西周時(shí)期,周天子建立了學(xué)校,這是我國(guó)最早的學(xué)校。
17:答案A
解析
18:答案正確
解析略。
19:答案D
解析世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),主要緣于教育具有相對(duì)獨(dú)立性。
20:答案正確
解析略。
21:答案C
解析交往起源說(shuō)是由葉瀾最早提出,他認(rèn)為:在原始社會(huì)人類活動(dòng)中具有相互非物質(zhì)性的交往活動(dòng),只要這類交往發(fā)生,就必定有交往的雙方和交往的內(nèi)容,并產(chǎn)生交往的結(jié)果——在交往雙方身上產(chǎn)生熟悉、情感、意志和行為的影響。當(dāng)這類交往被意識(shí)到,并漸漸形成較為固定的教和學(xué)的關(guān)系時(shí),教育活動(dòng)就演化而生了。因此可以說(shuō),人類的教育活動(dòng)起源于交往,在肯定意義上,教育是人類一種特別的交往活動(dòng)。
22:答案錯(cuò)誤
解析(1)古代學(xué)校教育主要包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育,它具有等級(jí)性和階級(jí)性的特征。(2)古代學(xué)校教育被統(tǒng)治階級(jí)所掌握,教育的目的是培育統(tǒng)治階級(jí)的接班人,教育的對(duì)象主要是統(tǒng)治階級(jí)的子弟,教育內(nèi)容主要是寓剝削統(tǒng)治術(shù)于其中的圣人之言、祖先遺訓(xùn)。(3)教育的等級(jí)性也非常明顯,主要體現(xiàn)在處于不同社會(huì)階層的人接受不同的教育,勞動(dòng)人民的子弟無(wú)權(quán)接受教育。
23:答案B
解析形式教育論的提倡者是洛克和裴斯泰洛齊。
24:答案錯(cuò)誤
解析外鑠論認(rèn)為人的進(jìn)展主要依靠外在的力氣,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
25:答案錯(cuò)誤
解析
26:答案A,B,C,D
解析依據(jù)《憲法》規(guī)定少年
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