初中語文人教九年級(jí)上冊(cè)第三單元《湖心亭看雪》 -

湖心亭，位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

湖心亭看雪

張岱，字宗子，號(hào)陶庵，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書。代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》，寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感?？値в械陌С?。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。作者簡(jiǎn)介

作者曾在西湖一帶生活了40年，過著錦衣玉食、嬉游玩樂的貴公子生活。清軍入關(guān)，明朝滅亡，張岱選擇了逃避，隱居山中，不問世事。往昔繁華，都成夢(mèng)幻。作為明代遺民，張岱有著沉痛的亡國之恨，揮之不去的家國之思。他以“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”這樣的詞語為自己的書命名，流露出繁華過眼，舊游如夢(mèng)的感傷。作者簡(jiǎn)介

本文寫于明朝滅亡后，大約1645年，它是張岱小品的傳世之作。作者追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點(diǎn)，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。寫作背景

崇禎五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鳥聲俱絕。是日/更定矣，余/挐一小舟，擁/毳衣爐火，獨(dú)往/湖心亭看雪。霧凇沆碭，天/與云/與山/與水，上下一白。湖上影子，惟/長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人/兩三粒而已。

到亭上，有兩人/鋪氈對(duì)坐，一童子/燒酒/爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得/更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲/三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫說/相公癡，更有癡似/相公者！”湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱

絕。是

日更定，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。這晚上8點(diǎn)左右通“橈”，撐船消失用毛皮制成的衣服崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪下了三天，西湖中人鳥聲全都斷絕。這一天打更聲停下了，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

冰花一片彌漫，（只見）天和云和山和水，上下全是白色的。湖上（映出的)影子，只有像一條印記的長堤，像一個(gè)墨點(diǎn)的湖心亭和我那像一片芥葉的小船，船中像米粒一般大小的兩三個(gè)人罷了。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。相對(duì)而坐哪能竭力酒杯還

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。

到了亭上，（看見）有兩個(gè)人鋪著氈子面對(duì)面的坐著，一個(gè)書童正在燒酒，酒爐里的酒燒的滾沸。（他們）見到我，十分高興，說道：“湖中哪能還有（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”拽著我一起喝酒。我竭力喝了三大杯就（和他們）告別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”客居等到還像小聲地不斷念叨問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”問他們的姓氏，（他們回答）是金陵人，客居此地。等到下船，船夫不停的小聲念叨著：“別說相公您癡，還有像相公一樣癡的人呢！”1、這篇課文主要寫了哪兩件事情？細(xì)讀感悟獨(dú)往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客2、找出文中寫雪景的句子，分析其特點(diǎn)及作者的感情。雪景描寫：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。白描手法自然質(zhì)樸不事雕琢白描手法：白描,原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,即運(yùn)用墨線勾勒形象,不加色彩渲染的一種畫法。人們將它運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作的描寫中,就形成了白描手法,即用最樸素、最簡(jiǎn)練的筆墨,不事雕飾,不加烘托,抓住描寫對(duì)象的特征,寥寥數(shù)筆，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌?！窘涣鼽c(diǎn)撥】三個(gè)“與”字，營造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受。“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點(diǎn)”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“?！弊指屓搜矍耙涣?。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動(dòng)地寫出了天地的空曠，人物的渺小。作者的視角好像在高處在遠(yuǎn)處。由“痕”到“點(diǎn)”到“芥”到“粒”，量詞一個(gè)小似一個(gè)，給人一種天地之大，人物之小，人于天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。品析語言

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。3.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！?，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？【點(diǎn)撥】作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己。在他眼里，蕓蕓眾生不可為伍，舟子等人不是他的知音，對(duì)他的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，他們雖在卻如同不存在?！蔼?dú)”字充分展示作者與眾不同的情趣，遺世獨(dú)立、不隨俗流的高潔情懷，也反映了他內(nèi)心深處的孤獨(dú)與落寞。4、作者寫兩個(gè)湖中人，為何強(qiáng)調(diào)他們是金陵人？強(qiáng)調(diào)是客居？

金陵曾是明朝的京都，強(qiáng)調(diào)他們是“金陵人”，客居在此，意在表達(dá)對(duì)明朝興盛繁榮時(shí)期的懷念和追思。5．夜深更定，作者獨(dú)游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居西湖的人，此時(shí)作者的心情如何？【點(diǎn)撥】作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，與自己相似的經(jīng)歷。他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國的思念。本以為自己的懷戀之情、隱逸之趣是無人理解的，但遇到知己時(shí)的歡欣只有自己明白?！澳f相公癡，更有癡似相公者！”癡6.請(qǐng)從文中找出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖謥碓u(píng)價(jià)張岱。

如何理解文中舟子所說“莫說相公癡”中的“癡”？他“癡”表現(xiàn)在何處？

（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤?！笆侨崭ā薄蔼?dú)往湖心亭看雪”——與眾不同、不隨流俗。

（2）“癡”于景：“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

（3）“癡”于情：“湖中焉得更有此人”——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。癡行——癡景——癡情：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。7．文章以舟子的話結(jié)尾有何作用？【點(diǎn)撥】舟子的話表現(xiàn)出作者深夜遇知音的驚喜之情，“癡”字既表明了作者對(duì)西湖雪景的喜愛之情，又含有對(duì)故國割舍不下的懷念之情。畫龍點(diǎn)睛，深化意境。合作探究：1、作者記敘看雪的背景、時(shí)間等有何作用？

開頭三句話交代了作者看雪的時(shí)間和背景。交代事件以示不忘故國之意。同時(shí)，從時(shí)間、地點(diǎn)兩個(gè)方面引出下文的大雪和湖上看雪，為讀者呈現(xiàn)出一派蕭殺的冷寂景象。2、寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？

不多余。因?yàn)楹耐ど蟽蓚€(gè)金陵人對(duì)坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開出另一境界，給人一種新逢知己的驚喜，同時(shí)也是“看雪”行動(dòng)的延伸。天涯遇知音的喜悅又化解了作者心中淡淡的愁緒。癡行上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒喜—知己之樂癡—醉情自然癡景（奇景）（白描）湖心亭看雪癡人癡情（雅趣）大雪獨(dú)行癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。

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