沈從文經(jīng)典名作（上中下套裝3冊）

沈從文經(jīng)典名作（上中下套裝3冊）讀書筆記模板01思維導圖讀書筆記目錄分析內容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖名作經(jīng)典沈從文代表作沈從文經(jīng)典采納牧歌名作經(jīng)典節(jié)錄沈從文張兆和邊城短篇小說自傳生命潛淵朋友本書關鍵字分析思維導圖內容摘要內容摘要本書《沈從文經(jīng)典名作》的與眾不同之處，不僅僅是一套田園牧歌般的、原汁原味的、采納民國首版文本的沈從文代表作全集（包括小說、散文、傳記、家書及文物研究等，所有篇目打磨多年，均遵照沈從文自己“臨事莊肅”的方式而來），還在于我們今天一個共享的打開方式，即“1+1+1”經(jīng)典共讀計劃，一篇沈從文代表作，一位專家共讀人，一堂文學精進課……讀書筆記讀書筆記本書主編趙園，著名學者，早年以現(xiàn)代文學研究為主，后期轉型為研究文化和歷史。翻完了，倒忘了中途想過的要說點什么寫點什么了，許是翻得太久又太零碎了，差不多一月吧，在各種工余邊隙里，包括去機關候人甚至等電梯的瑣碎時間里，在去醫(yī)院看望父親以及等候做檢查的時間里，也包括睡前或失眠里，看一段是一段，往往忘記前因后果，變成了“認字”，也沒有了思索。自然，更系統(tǒng)更真實的還有他與張兆和的婚姻關系與情狀。沒有人能用沈先生這樣平淡的口氣講述那么驚心動魄的歷史，看待人生應當如此！。石灘上走著脊梁略彎的拉船人。這套書分上中下三本。文學凈化心靈，在這里應不是虛妄之言。而這套書，完全滿足一個沈迷的心靈渴求。沈從文的“湘西世界”總吸引我走入，那希臘小廟供奉的“人性”也總能讓我感嘆與著迷，“善”是這個“鄉(xiāng)下人”一直所想要展現(xiàn)與相信的，獨特的湘西造就了沈從文，他那豐富多彩獨特的經(jīng)歷，對殺人的常見，對水上泛起的樂聲回念、等待，對“高等人”的嫌惡，對質樸誠懇人情的歡喜……正是只屬于沈從文“鄉(xiāng)下人”的的獨一無二的身份使沈從文建構起他的“城鄉(xiāng)對立的二元世界”。精彩摘錄精彩摘錄不安于當前事務，卻傾心于現(xiàn)世光色，對于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠景而凝眸沈先生在《柏子》里要完成的乃是他畢生都很傾心的一類悲苦人物的生存狀態(tài)，他是借一個人的丑的努力與神圣的憤怒來表達他對水手這類特別職業(yè)勞動人民所壓抑人性的吁嘆與同情，這其中又包括得有一個作家偉大心靈中對平常小人物在特定生存條件下所做一切事情的深切理解、寬容同祈愿，以及對一切人性美丑模糊處的近乎詩意的觀照或表現(xiàn)。當我學會了用自己眼睛看世界一切，到一切生活中去生活時，學校對于我便已毫無興味可言了。我的心總得為一種新鮮聲音，新鮮顏色，新鮮氣味而跳。我得認識本人生活以外的生活。我的智慧應當從直接生活上得來，卻不需從一本好書一句好話上學來。事實上沈先生是借了一個水手以整個命途的漂泊勞作抵押一瞬的愉悅來表達他對這不公平人世的憤怒同譴責。但表達的方式卻是沈從文式的，就是將憤怒同譴責化為詩意的述描，使作者的情緒沉潛在文字畫面的背后，使生命之重化為讓人一唱三嘆的輕，使悲嘯的大號化為一支悠遠的洞簫。蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實的鄉(xiāng)間，它們永遠給人出路，好叫人茍茍且且地活著，一代接一代。它們像是世外，有著自己的質樸簡單的存活的原則，自生自滅。目錄分析沈從文自訂年表沈從文經(jīng)典名作共讀人傳記散文沈從文經(jīng)典名作：從文自傳（上冊）文物研究書信沈從文經(jīng)典名作：從文自傳（上冊）傳記從文自傳散文鴨窠圍的夜一個多情水手與一個多情婦人箱子巖一個愛惜鼻子的朋友鳳凰生命潛淵書信致張兆和（1952年1月24日，內江）（節(jié)錄）復張兆和（1969年11月2日，北京）致沈虎雛（1969年11月22日，北京）致張兆和（1970年4月2日，雙溪）致張兆和（1970年7月1日，雙溪）致張兆和（1970年9月24日，雙溪）文物研究關于西南漆器及其他一章自傳——一點幻想的發(fā)展沈從文經(jīng)典名作：蕭蕭（中冊）短篇小說柏子龍朱阿金旅店七個野人與最后一個迎春節(jié)會明菜園夫婦蕭蕭長篇小說短篇小說沈從文經(jīng)典名作：邊城（下冊）短篇小說虎雛黔小景如蕤新與舊顧問官八駿圖貴生蕓廬紀事（節(jié)錄）