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教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)復(fù)習(xí)附答案可打印
單選題(共100題)1、我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,營業(yè)性歌舞娛樂場所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等不適宜未成年人活動的場所,不得允許未成年人進(jìn)入,經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年人禁人標(biāo)志。這體現(xiàn)了對未成年人的()。A.家庭保護(hù)B.學(xué)校保護(hù)C.社會保護(hù)D.司法保護(hù)【答案】C2、在演示文稿中新增一幻燈片可以采用的方式是()。A.使用快捷菜單B.選擇【文件】菜單的【新建】命令C.選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D.選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令【答案】C3、某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編人自己編著的優(yōu)秀作文集,對該老師的做法敘述正確的是()。A.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán),因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰保皇堋吨腥A人民共和國著作權(quán)法》的保護(hù)B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利【答案】B4、根據(jù)我國《未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,學(xué)校對未成年學(xué)生在校內(nèi)或者本校組織的校外活動中發(fā)生人身傷害事故的,應(yīng)當(dāng)及時()A.報(bào)告政府B.通知家長C.保護(hù)現(xiàn)場D.救護(hù)學(xué)生【答案】D5、關(guān)老師剛剛從師范大學(xué)畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A6、我國唐代的教育家韓愈提出教師應(yīng)“以身立教”,這樣的教師才會“教存”。這說明教師職業(yè)道德中的()。A.學(xué)而不厭,誨人不倦B.師愛C.以身作則,為人師表D.職業(yè)信念【答案】C7、納米是一種()。A.水稻的一種B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B8、繼美國的GPS、俄羅斯的GLODASS之后,我國也有了自己的導(dǎo)航衛(wèi)星,這是世界上第三個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),我國的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)名稱是()A.天宮B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B9、元朝時直接負(fù)責(zé)管轄臺灣的機(jī)構(gòu)是()。A.中書省B.行中書省C.澎湖巡檢司D.宣政院【答案】C10、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學(xué),但他的巨大進(jìn)步意義在于()。A.為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B.使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來C.使人們認(rèn)識到人類是地球的主人D.確立了人類新的宇宙觀【答案】B11、新中國成立之后,科幻小說得到了進(jìn)一步的發(fā)展。鄭文光是其中最出色的代表之一以下作品屬于鄭文光創(chuàng)作的是()。A.《五萬年以前的客人》B.《月光島》C.《神翼》D.《秘密時間之路》【答案】C12、學(xué)習(xí)成績一般的曉麗在縣舞蹈比賽中取得了良好的成績:班會上,班主任吳老師表揚(yáng)了她:“一花一世界,每個人都有自己的精彩?!@表明吳老師關(guān)注()A.學(xué)生的個性發(fā)展B.學(xué)生的品行發(fā)展C.學(xué)生的知識習(xí)得D.學(xué)生的身心健康【答案】A13、音樂是聲音中最早進(jìn)入電影的一個藝術(shù),它向來以擅長表現(xiàn)感情、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié)烘托B.元素渲染C.手段打造D.形式烘托【答案】B14、經(jīng)營需要向所在地設(shè)區(qū)的市級藥品監(jiān)督管理部門備案的是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.所有醫(yī)療器械【答案】B15、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)方法眾多,其基本養(yǎng)生觀念有A.調(diào)飲食B.慎起居C.適寒溫D.食補(bǔ)劑E.和喜怒【答案】A16、根據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定,國家實(shí)行()義務(wù)教育制度。A.九年B.十年C.十一年D.十二年【答案】A17、教師在上課之前.對于教材上的一個字、一句話、一個例子、一個小實(shí)驗(yàn)、一句課堂指令、一段教材的解釋都要反復(fù)斟酌、精選方略,力求把每節(jié)課都上成精煉的課、精確的課、精彩的課。這反映了老師()的精神。A.尋弊索瑕和嚴(yán)格要求B.努力學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新C.實(shí)事求是和擺正位置D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和精益求精【答案】D18、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)(),制定本法。A.憲法和教育法B.憲法和未成年人保護(hù)法C.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法D.教育法和未成年人保護(hù)法【答案】A19、植入類醫(yī)療器械,查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A20、影響肺的呼吸運(yùn)動的有A.宗氣不足B.氣機(jī)失調(diào)C.水液停聚D.腎氣虧損E.腎失封藏【答案】A21、夏天午后的課堂上。有學(xué)生昏昏欲睡了。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.馬上提醒,讓學(xué)生站起來B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓,批評訓(xùn)斥學(xué)生D.隨機(jī)說了句詩:“春風(fēng)吹得書生醉,莫把課堂當(dāng)睡堂。”【答案】D22、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,非義務(wù)教育實(shí)行以()投人為主,()合理分擔(dān)培養(yǎng)成本的投入機(jī)制。A.財(cái)政家庭B.社會舉辦者受教育者C.政府受教育者D.政府舉辦者【答案】C23、津液的正常排泄途徑是A.汗B.呼氣C.尿D.糞E.嘔吐物【答案】A24、下列兄弟行輩中長幼排行的次序中表示老四的是?()A.季B.孟C.叔D.仲【答案】A25、韓國人愛吃酸菜,羅藝愛吃酸菜,所以,羅藝是韓國人。能證明上述推理荒謬的是()。A.所有的阿肯特的人都說謊,湯姆是阿肯特人,所以,湯姆說謊B.會走路的動物都有腿,桌子有腿,所以,桌子是會走路的C.雪村愛翠花,翠花愛吃酸菜,所以,雪村愛吃酸菜D.所有的金子都閃光,所以,有些閃光的是金子【答案】B26、去年的通貨膨脹率是1.2%,今年到目前已經(jīng)達(dá)到4%。因此我們可以得到結(jié)論:通貨膨脹率呈上升趨勢,明年的通貨膨脹率會更高。以下哪項(xiàng)如果為真,將最嚴(yán)重削弱上述結(jié)論?()A.通貨膨脹是根據(jù)有代表性的經(jīng)濟(jì)靈敏數(shù)據(jù)樣本計(jì)算的,而不是根據(jù)所有數(shù)據(jù)B.去年油價下跌導(dǎo)致通貨膨脹率暫時低于近幾年來4%的平均水平C.通貨膨脹促使增加工人工資,而工資的增長又成為推動通貨膨脹率以4%或更高速度增長的動力D.去年1.2%的通貨膨脹率是十年來最低的【答案】B27、對“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是()。A.寫出了酒店的歡樂氣氛,反襯孔乙己的悲劇命運(yùn)。B.表明酒店內(nèi)外的人都很快樂,奠定了文章歡快的基調(diào)C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無聊的生活狀況,深化了文章主題。D.說明孔乙己只是酒客們?nèi)⌒ψ鳂返膶ο?,暗示了孔乙己可憐的社會地位?!敬鸢浮緽28、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定,下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法不正確的是()。A.到2020年,全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進(jìn)入人力資源強(qiáng)國B.實(shí)現(xiàn)更高水平的普及教育.基本普及學(xué)前教育C.堅(jiān)持教育的公益性和惠普性,形成惠及全民的公平教育D.構(gòu)建體系完備的終身教育【答案】A29、劉讓賢在青藏高原的七溝八梁窮僻山村當(dāng)小學(xué)校長。這個學(xué)校20多年先后分來38位教師,走了32位,最長的干了兩年,最短的只呆了半年,而劉讓賢卻成了這個學(xué)校的長期守望者。他甘守清貧,為山村教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)自己的一切。劉老師的做法符合教師職業(yè)道德()的要求。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B30、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針,為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。A.教育機(jī)會平等B.堅(jiān)持教育的社會主義方向C.教育法制統(tǒng)一D.權(quán)利義務(wù)相一致【答案】B31、我國教師職業(yè)道德的基本原則是()A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.無私奉獻(xiàn)D.忠于人民教育事業(yè)【答案】D32、關(guān)老師剛剛從師范大學(xué)畢業(yè),恃才傲物,不愿意與同事交流,也拒絕了有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助,這種行為()。A.缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神B.忽視專業(yè)發(fā)展C.不麻煩其他老師D.尊重和信任同事【答案】A33、結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時,一般是()A.以長期為主B.以國外學(xué)習(xí)為主C.以業(yè)余為主D.以參加輔導(dǎo)為主【答案】C34、陳老師在教學(xué)時引用余霞客的詩句“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,有學(xué)生產(chǎn)生了疑問:“為什么黃山不在五岳之列?”陳老師下列處理方式恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.不與理睬繼續(xù)上課B.批評該生上課分心C.布置學(xué)生課外探究D.解釋說作者弄錯了【答案】C35、在演示文稿中新增一幻燈片可以采用的方式是()。A.使用快捷菜單B.選擇【文件】菜單的【新建】命令C.選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D.選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令【答案】C36、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系.與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B37、有一則電視廣告說,草原綠鳥雞,餓了吃青草,饞了吃螞蚱,似乎在暗示該種雞及其雞蛋的營養(yǎng)價值與該種雞所吃的草原食物有關(guān)。為了驗(yàn)證這個結(jié)論,下面實(shí)驗(yàn)方法中最可靠的是()A.選擇一優(yōu)良品種的蛋雞投放到草原上喂養(yǎng),然后與在非草原喂養(yǎng)的普通雞的營養(yǎng)成分相比較B.化驗(yàn)、比較草原上的雞食物和非草原上的雞食物的營養(yǎng)成分C.選擇品種等級完全相同的蛋雞,一半投放到草原上喂養(yǎng),一半在非草原喂養(yǎng),然后比較它們所產(chǎn)雞蛋的營養(yǎng)成分D.選出不同品種的蛋雞,投放在草原上喂養(yǎng),然后比較它們所產(chǎn)雞蛋的營養(yǎng)成分【答案】C38、課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲,從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。孫老師在學(xué)生朗讀體悟后問學(xué)生:你是如何理解這個故事的對學(xué)生的說法,孫老師并沒有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析,與孫老師的初衷不一致的是()。A.自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化B.自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識C.自主學(xué)習(xí)要避免告訴學(xué)生問題的答案D.自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生會分析、綜合和評價【答案】A39、血管支架是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C40、唐代詩人李商隱曾在詩中寫道:“鏤金作制傳荊俗,剪綠為人起晉風(fēng)。”這句詩描繪的是中國哪一種民問藝術(shù)形式()A.春聯(lián)B.年畫C.窗花D.皮影【答案】C41、經(jīng)絡(luò)的功能活動有A.溝通聯(lián)絡(luò)作用B.運(yùn)輸氣血作用C.感應(yīng)傳導(dǎo)作用D.調(diào)節(jié)功能作用E.滋潤營養(yǎng)作用【答案】A42、菲爾丁說:“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害?!边@話沒錯。但也不必為此走向極端,夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:()。填人括號最恰當(dāng)?shù)氖牵篈.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微B.好人讀了好書取其精華,壞人讀了壞書取其糟粕C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人【答案】D43、脾與志、液、體、華、竅的關(guān)系是A.其志為思B.其液為唾C.其體合皮D.其華在唇E.其竅為口【答案】A44、在應(yīng)試教育的重壓下,老師唯恐學(xué)生成績不好影響他們的獎金和升職,學(xué)生面對老師海量的作業(yè)苦不堪言,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理,這樣的教育完全違背了()的宗旨。A.終身學(xué)習(xí)B.教書育人C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】B45、一次性使用輸液器是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C46、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查,問“您熱愛學(xué)生嗎”90%以上的教師都回答“是”而當(dāng)轉(zhuǎn)向問他們所教的學(xué)生問“你體會到老師對你的愛了嗎”時,回答“體會到了”的學(xué)生僅占10%、這說明()A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧B.教師尚不具崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】A47、《禁止使用童工規(guī)定》規(guī)定任何用人單位均不得招用童工,童工的法定年齡是()。A.不滿18周歲B.不滿16周歲C.不滿15周歲D.不滿14周歲【答案】B48、歷史學(xué)家們認(rèn)為:“l(fā)7世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動提供了先決條件?!睋?jù)此判斷,啟蒙運(yùn)動在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()。A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B49、具有“所勝、所不勝”關(guān)系的是A.木和火B(yǎng).水和金C.木和土D.水和火E.木和金【答案】C50、教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學(xué)生的私立學(xué)校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D.《中華人民共和國預(yù)防未成年犯罪法》【答案】A51、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作()為人們展現(xiàn)了法國社會特別是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。A.《人間喜劇》B.《玩偶之家》C.《復(fù)活》D.《老人與海》【答案】A52、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)對教學(xué)輔助人員和其他專業(yè)技術(shù)人員實(shí)行()制度。A.教育職員B.教育職員聘任C.專業(yè)技術(shù)職務(wù)聘任D.教師聘任【答案】C53、下列成語典故不是發(fā)生在秦朝的是()。A.背水一戰(zhàn)B.焚書坑儒C.鑿壁借光D.破釜沉舟【答案】C54、植入類醫(yī)療器械,查驗(yàn)記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A55、“愛因斯坦是一個造物者!”這是著名華裔物理學(xué)家諾貝爾獎得主楊振寧對愛因斯坦的評價。楊振寧在這里高度評價愛因斯坦,主要依據(jù)是他()。A.否定牛頓力學(xué)體系B.創(chuàng)立現(xiàn)代物理學(xué)C.改變了人們的思維模式D.發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)立了相對論【答案】D56、下列有關(guān)京劇的說法,不正確的是()。A.京劇是北京的地方劇種B.京劇的行當(dāng)主要有四類,即生、旦、凈、丑C.“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成中的重大事件D.京劇中念白屬于京韻【答案】A57、有一個島上住著兩種人,一種是說真話的人,一種是說假話的人。一天,一個人去島上旅游,遇到甲、乙、丙三個島上居民,便問起他們誰是說真話的人,誰是說假話的人。甲說:“乙和丙都是說假話的人?!币艺f:“我是說真話的人?!北f:“乙是說假話的人?!边@三個人中有()是說假話的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C58、陶行知認(rèn)為.培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況予以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了()。A.學(xué)生是發(fā)展中的人,要重視學(xué)生的發(fā)展性B.學(xué)生是發(fā)展的主體,要重視學(xué)生的主體性C.學(xué)生是獨(dú)特的人,要關(guān)注學(xué)生個體差異。因材施教D.學(xué)生是自主發(fā)展的人,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識【答案】C59、交接于足指端的經(jīng)脈有A.胃經(jīng)與脾經(jīng)B.膀胱經(jīng)與腎經(jīng)C.肺經(jīng)與大腸經(jīng)D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)E.心經(jīng)與小腸經(jīng)【答案】A60、固攝血液的重要因素是A.心的主血B.脾的統(tǒng)血C.肝的藏血D.肝的疏泄E.肺朝百脈【答案】B61、進(jìn)口保健食品批準(zhǔn)文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D62、為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益,促進(jìn)未成年人健康成長,根據(jù)《中華人民共和國憲法》,我國制定了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》,下列描述與該法不一致的是()A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,對品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助,不得歧視、不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生B.教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則C.保護(hù)未成年人,主要是學(xué)校、老師和家長共同的責(zé)任D.未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán),國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯【答案】C63、一次只有五座的圓桌會議上,已知出席會議的五人的座位情況是:①王局長與趙科長、李秘書不相鄰;②如果李秘書與張副局長相鄰,則趙科長與郭書記不相鄰。根據(jù)以上陳述,可以得出()。A.郭書記與王局長、李秘書相鄰B.張副局長與王局長相部,與趙科長不相鄰C.郭書記與王局長不相鄰,與趙科長不相鄰D.張副局長與王局長不相鄰,與趙科長相鄰【答案】A64、下列小說屬于魯迅作品的是()。A.《子夜》B.《沉淪》C.《泯滅》D.《阿Q正傳》【答案】D65、衛(wèi)生健康委頒發(fā)的國產(chǎn)保健食品批準(zhǔn)文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進(jìn)食健字+4位年代號第××××號【答案】A66、"中氣下陷"在臨床中,可表現(xiàn)為A.腹部脹滿B.皮下出血C.內(nèi)臟下垂D.久瀉E.脫肛【答案】C67、人類最早使用的金屬是()。A.銅B.鐵C.銀D.鉛【答案】A68、“歲寒三友”和“四君子”是中國古代器物、衣物和建筑上常用的裝飾題材。“歲寒三友”和“四君子”中均包括()。A.松、梅B.蘭、梅C.竹、菊D.竹、梅【答案】D69、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時期的詩人B.南北朝詩人陶淵明歌頌勞動,贊美淳樸的農(nóng)村生活,并以此為污濁的仕途相對立,寫出了《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品,《桃花源記》更寄予了詩人的理想,反映了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿C.白居易,字樂天,號香山居士,唐代大詩人,他的詩作《錢塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長慶集》D.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一,《度關(guān)山》《對酒》《短歌行》是其代表作【答案】C70、與宗氣生成密切相關(guān)的臟是A.脾B.肝C.心D.肺E.腎【答案】A71、伴隨著社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變,師德內(nèi)涵不斷融入了()A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B72、我國《教育法》第四十一條規(guī)定;“國家鼓勵學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、社會組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件?!盇.教育B.平等教育C.普及教育D.終身教育【答案】D73、教師素質(zhì)的核心是()。A.教師的人格素養(yǎng)B.教師的知識水平C.教師的專業(yè)能力D.教師的科學(xué)素【答案】A74、()是文章的靈魂,而()是文章的骨骼。A.中心思想材料B.中心思想結(jié)構(gòu)C.材料結(jié)構(gòu)D.材料中心思想【答案】B75、對古代漢語基本概述理解不正確的一項(xiàng)是()A.“六書”是指漢字的造字方法,即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”B.“六書”是古人為解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例C.東漢的劉歆費(fèi)幾十年的精力整理漢字,編成《說文解字》一書D.形聲字屬于“合體造字法”【答案】C76、抗生紊的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細(xì)菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會造成危害。下列選項(xiàng)中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素——青霉素的科學(xué)家是()A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明【答案】D77、下列選項(xiàng)中,不符合《中小學(xué)班主任工作條例》特點(diǎn)的是()。A.班主任有體罰學(xué)生的權(quán)利B.明確了班主任的工作量C.提高了班主任的經(jīng)濟(jì)待遇D.保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利【答案】A78、甲是乙的必要條件,丙是乙的充分條件但不是乙的必要條件,那么()。A.丙是甲的充分條件但不是甲的必要條件B.丙既非甲的充分條件,義非甲的必要條件C.丙是甲的必要條件但不是甲的充分條件D.丙是甲的充分必要條件【答案】A79、當(dāng)代知名的動漫設(shè)計(jì)大師,絕大部分還沒從動漫設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)就已經(jīng)離開學(xué)校,開始自己的動漫設(shè)計(jì)生涯。因此,有人認(rèn)為動漫設(shè)計(jì)的專業(yè)學(xué)習(xí)對學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒能提供有力的幫助。A.動漫設(shè)計(jì)大師都承認(rèn),他們學(xué)習(xí)了動漫設(shè)計(jì)學(xué)校的基礎(chǔ)課程B.知名動漫公司在招聘設(shè)計(jì)師時,很看重應(yīng)聘人員的畢業(yè)院校C.調(diào)查顯示,動漫設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生D.在動漫設(shè)計(jì)行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者,基本都畢業(yè)于動漫設(shè)計(jì)學(xué)?!敬鸢浮緼80、我國幅員遼闊,擁有豐富的自然資源和名勝古跡,下列著名旅游景點(diǎn)中,位于我國臺灣島的是()A.日月潭B.月牙泉C.大龍湫D.鏡泊湖【答案】A81、以下不屬于教師個性品質(zhì)健康性的提法是()。A.儀表大方B.興趣廣泛C.意志堅(jiān)強(qiáng)D.情緒健康【答案】A82、小敏數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,秦老師經(jīng)常利用課余時間義務(wù)幫小敏補(bǔ)習(xí)。小敏的家長多次給秦老師報(bào)酬,都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師()。A.做到了嚴(yán)慈相濟(jì)B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C83、某教師對學(xué)校管理提出改進(jìn)意見,被校長打擊報(bào)復(fù),校長所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評價權(quán)D.學(xué)術(shù)研究權(quán)【答案】A84、根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師考核的機(jī)構(gòu)主體是()A.教師所在地的政府機(jī)關(guān)B.教師所工作和服務(wù)的學(xué)校C.教師所在地的教育行政部門D.教師所在地的教育督導(dǎo)機(jī)構(gòu)【答案】B85、健身教練建議小李每天增加進(jìn)餐次數(shù)而不增加所攝人的食物總量,那么她的體重就會有顯著下降,然而,小李增加日進(jìn)餐次數(shù)卻并沒有減少每餐攝入的食物量。A.小李的體重會下降B.小李的體重會維持不變C.小李的體重會上升D.無法判斷小李體重變化的趨勢【答案】D86、在Excel中,工作表最小的單元格地址為()。A.A1B.1AC.0AD.A0【答案】A87、小學(xué)生小明由于接受能力較差。所以每次學(xué)習(xí)新知識都需要比別人多花費(fèi)一倍時間。班主任考慮到此情況,要求小明不要參加體育課而代之以自習(xí)。下列說法正確的是()。A.老師用心良苦,但侵犯了小明的生命健康權(quán)B.學(xué)校應(yīng)針對學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)進(jìn)行專門教育C.老師侵犯了小明的人身自由權(quán)D.老師做法錯誤,應(yīng)充分保證小明的體育鍛煉時間【答案】D88、下列說法中正確的是()。A.只有成績優(yōu)良的學(xué)生才是好學(xué)生B.學(xué)生在教學(xué)中處于從屬的地位C.成績差的學(xué)生也有可能獲得成功D.頭腦笨的學(xué)生怎么教都教不好【答案】C89、(2022上半年真題)下列與“軍人——醫(yī)生”的邏輯關(guān)系不同的是()。A.學(xué)生一團(tuán)員B.導(dǎo)演一演員C.校長一家長D.丈夫—妻子【答案】D90、2000年以前衛(wèi)生部頒發(fā)的批準(zhǔn)文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進(jìn)食健字+4位年代號第××××號【答案】D91、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護(hù)小華,加強(qiáng)對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長,責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A92、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德素養(yǎng)。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.以身作則【答案】B93、肝失疏泄,表現(xiàn)在精神情志方面可見A.驚恐不安B.精神抑郁C.心神不定D.急躁易怒E.悲傷憂愁【答案】B94、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。A.相當(dāng)于B.不低于C.略高于D.略低于【答案】B95、隨著時代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成,但隨著孩子的自我意識發(fā)展,很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”,家長感到家庭教育力不從心。為此,教師應(yīng)該()。A.降低或放棄對家長配合自己工作的期望B.督促家長,讓家長成為自己的“助教”C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長【答案】C96、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,班主任老師應(yīng)()A.關(guān)心愛護(hù)小華,加強(qiáng)對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改掉不良行為習(xí)慣D.聯(lián)系家長,責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A97、盛世興收藏,隨著物質(zhì)生活的改善,人們精神需求更加豐富,神州大地興起了收藏?zé)?,然而摻人了功利色彩,熱得多少有些浮躁,熱得缺少點(diǎn)文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動,請專家為民間收藏者鑒別藏品,扶“寶”而來者甚眾,真正淘到真品的,寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬,卻看走眼了,得到的卻是贗品。A.收藏需要具備專業(yè)知識B.收藏需要加以正確引導(dǎo)C.收藏市場亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才D.“鑒寶”活動有利于凈化收藏市場【答案】B98、中國的書法字體主要有()A.小篆、隸書、行書、草書、正楷B.大篆、鐘鼎文、楷書、行書、草書C.篆書、隸書、行書、楷書、草書D.甲骨文、小篆、隸書、楷書、狂草【答案】C99、下列不屬于昆蟲的是()。A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C100、小腸的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分別水谷精微與食物殘?jiān)敬鸢浮緽大題(共20題)一、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘?,是城市的一個長久夢想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。大體上,人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此,人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級和價格,甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個高墻或者一個護(hù)城河將城市包圍起來,現(xiàn)在,則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè),是城市;在垃圾的另外一側(cè),是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上,直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因,“各個居民區(qū)及其濕度和方位的安排,作為一個整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通,屠宰場和墓地位置的確定,人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣,城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外,它還要提高人們的衛(wèi)生意識,讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識:垃圾之所以要清除,是因?yàn)樗鼘】岛蜕眢w產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令,同時也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕,既是紀(jì)律的結(jié)果,也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個核心要素。衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。就此,也可以說,城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是一個觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程?,F(xiàn)代,意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了,越來越現(xiàn)代了,不過,令人絕望的是,垃圾是一個無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會越來越多,現(xiàn)代社會正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽:商品層出不窮,更新?lián)Q代,日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的,是城外的垃圾場會堆得越來越高,越來越觸目驚心。(摘編自汪民安《論垃圾》)問題1:城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請結(jié)合文本,簡要概括。問題2:文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請簡要分析?!敬鸢浮繂栴}1:(1)人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;(2)人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格,甚至可以確定城市的界線。問題2:現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系(1)垃圾的目標(biāo)、垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸決定了城市的縱橫方向。(2)清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。(3)衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進(jìn)程,就是一個觀念上和實(shí)踐中雙重垃圾清除的過程。(4)越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個城市內(nèi)的不同空間,越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。二、(2022上半年真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月9日,華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng),“鴻蒙”來源于上古傳說,是盤古開天地之前的混沌元?dú)?。其?shí),這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化,如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)然,不光華為,近年來,多個領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名,比如航天領(lǐng)域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標(biāo).....要求:選好角度,確定立意:明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800字【答案】三、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開了,母親蹲下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過的可怕的景象:眼前晃動著的全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子去商店的時候,她也是把孩子扛在肩上。請從教育角度立意,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。教師資格考前黑鉆密押題,軟件考前一周更新,【答案】四、一位教師在布置課堂上書面作業(yè)后,發(fā)現(xiàn)有位男生伏在桌上遲遲未動筆。坐在旁邊的女生忍不住說:“老師,×××趴在桌子上,他什么也沒有做?!边@時,老師委婉地說:“做作業(yè)之前是要進(jìn)行認(rèn)真思考的,可能他正在想問題呢!相信他考慮成熟以后是會提筆做作業(yè)的?!蹦俏荒猩痤^來,向老師報(bào)以感激的目光,拿起筆開始做作業(yè)。問題:請從教師觀的角度評析這位教師的做法?!敬鸢浮坑捎诮虒W(xué)面對的是許多千差萬別的活生生的人,學(xué)生都有自己獨(dú)特的個性和習(xí)慣,因此在教學(xué)過程中,教師難免會遇到這樣或那樣的問題。這如何處理這些看似不起眼,卻有可能給學(xué)生帶來重大影響的問題,是一個教師不可回避的職責(zé)。在該材料中,這位教師沒有草率地批評“遲遲未動筆”做作業(yè)的男生,而是巧設(shè)臺階,留給學(xué)生充分的余地,不僅體現(xiàn)出了高超的教學(xué)技巧,而且表現(xiàn)出了一個教師對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。這看似尋常的一個舉動,卻能極大地觸動孩子的心靈,激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、努力向上的干勁,從而取得良好的教學(xué)效果。教育有法,教無定法,處置之妙,存乎一心。面對課堂意外情況,教師要不慌張,冷靜處理,可巧借他山之石達(dá)到最終所期望的教學(xué)效果。五、材料:就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價值在于審美和情感表達(dá),是美學(xué)的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也”,《韶》則“盡美矣,又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強(qiáng)調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德:它在個體層面涉及以美立人問題,在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟(jì)、美善相樂的雅化國風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講:“德者,性之端也;樂者,德之華也;金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進(jìn)行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明,是由“和順積中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者說,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認(rèn)同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點(diǎn),有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國當(dāng)代學(xué)校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點(diǎn)和效果?概括文章。(10分)【答案】六、新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生,同年級別的班主任都不愿意接收他,而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學(xué)時,張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式,說道:“有一位活波熱情的新成員—小強(qiáng),加入我們這個大家庭....”隨后,張老師有到小強(qiáng)家里進(jìn)行了家訪。一開始,小強(qiáng)有所改變,上課搗亂情況幾乎看不見了,特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出:準(zhǔn)守紀(jì)律,積極參與課堂互動,可好景不長。一段時間后,又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂。老師把小強(qiáng)叫到辦公室,結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容,對他說:“小強(qiáng),老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦,我這里有幾道數(shù)學(xué)題,想試試嗎?”“3乘0等于?”“0!”小強(qiáng)回答得干脆利落?!?0乘50,再乘0?”“0!”……小強(qiáng)回答一次比一次聲小,“老師,0和任何數(shù)相乘都得0”這時,張老師說:“剛才做的題目里,有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù),可是因?yàn)?的存在,它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個0嗎?”“老師。我不愿意當(dāng)這個0!”小強(qiáng)急促地說,一改剛開始無所謂的態(tài)度,“每個同學(xué)都應(yīng)該為班級增光奪彩,做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎?”小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭......在隨后一段時間里,張老師特別注意觀察小強(qiáng),還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢,讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表。同時,他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中,看到了可喜的變化。問題:請結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評析張老師的教育行為?!敬鸢浮繌埨蠋煹慕虒W(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正,要求面向全體學(xué)生,要求教師要平等地對待每一個學(xué)生,不放棄每一個學(xué)生。首先,學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人,教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他,而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績,增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。?其次,學(xué)生是獨(dú)特的人。每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師要針對每個學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢,因勢利導(dǎo),讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。再次,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。材料中,張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績,同時也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步,體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此,作為教師,在面對像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時,要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。七、材料:馮老師針對學(xué)生個體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”“群星璀璨”“數(shù)學(xué)樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學(xué)生作品,激勵學(xué)生,同時,她為每一名學(xué)生建立了成長檔案,記錄他們的成長過程,而且作為評優(yōu)的參考,深受家長的認(rèn)同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長檔案后,小華爸爸很激動。他給馮老師回信道:“因?yàn)槟膬A情教育、精心培養(yǎng),小華進(jìn)步很大,看到孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愧疚之余,更多的是對您的感激!您的付出難以回報(bào),現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析馮老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现旭T老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學(xué)生作品、激勵學(xué)生,建立學(xué)生成長檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負(fù)責(zé),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中馮老師為學(xué)生建立成長檔案,記錄學(xué)生的成長過程,并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。(3)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中馮老師針對學(xué)生的個體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”等各種專欄,展示學(xué)生作品,激勵學(xué)生,并且將學(xué)生的成長檔案作為評優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶,體現(xiàn)了馮老師作風(fēng)正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利,體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。八、課間,王老師發(fā)現(xiàn)教室地面紙屑很多,便讓勞動委員安排打掃,自己去另一個班上課了。勞動委員心想,等放學(xué)后再讓值日生打掃吧。不料這時值周生來檢查衛(wèi)生,班級被扣分了。同學(xué)們紛紛責(zé)備勞動委員和值日生。他倆也為誰該負(fù)責(zé)爭得面紅耳赤。事后,勞動委員內(nèi)疚不已,決定辭職。王老師知道后并沒有馬上處理,決定第二天以“掃地風(fēng)波”為主題召開班會。第二天上午,王老師找班干部談話,分析得失,統(tǒng)一認(rèn)識。下午,班會上勞動委員和值日生分別反省了自己的過錯,其他班委成員、同學(xué)們也紛紛上臺發(fā)言,承認(rèn)以前沒有很好配合,剖析各自存在的問題,表示不會讓“掃地風(fēng)波”重演。之后,王老師指出了勞動委員和值日生的不足,并對他們今后的工作提出了嚴(yán)格要求。班會后,王老師單獨(dú)找勞動委員和值日生談心,肯定了他們對班級所做的努力。勞動委員打消了“引咎辭職”的念頭,表示要化內(nèi)為動力,積極工作。同學(xué)們也增強(qiáng)了班級認(rèn)同感。此后,班級衛(wèi)生一直保持良好,多次獲得“衛(wèi)生流動紅旗”,其他各方面也很有起色。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中王老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现型趵蠋煹男袨橹档梦覀兘梃b的,符合素質(zhì)教育理念和新課改精神。(1)關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中王老師發(fā)現(xiàn)勞動委員與值曰生因?yàn)榭鄯謫栴}發(fā)生爭執(zhí)后,并沒有批評學(xué)生,反而以開主題班會的形式鼓勵學(xué)生反思自身存在的不足之處。充分體現(xiàn)了王老師對學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)。(2)教書育人是教師天職,要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中王老師并沒有僅僅關(guān)注班級衛(wèi)生狀況,而是發(fā)現(xiàn)問題后開展主題班會活動,提高同學(xué)們的自我反思能力,且在班會后找勞動委員和值日生談心,肯定了學(xué)生的積極努力,化內(nèi)疚為動力,增強(qiáng)學(xué)生班級認(rèn)同感,體現(xiàn)了王老師對學(xué)生思想品德方面的重視,有效地做到了教書育人。因此,良好的班級建設(shè)要求班主任嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,塑造良好班級育人氛圍的同時,還能調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,取得良好的教育效果。九、李某女兒李霞11歲,系某鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué)五年級學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無用,還不如早退學(xué)賺錢,于是暑假期間將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個個體戶處打工。開學(xué)一周后,學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門家訪,李某拒不說明女兒的去向,有時還惡語相向:“孩子讀不讀書是我家的事,你們不要狗咬耗子——多管閑事?!闭垎枺涸摪咐惺欠裼羞`法行為違反了什么法律規(guī)定違法主體是誰應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任丁老師從某師范大學(xué)畢業(yè)后,應(yīng)聘到一所民辦學(xué)校擔(dān)任小學(xué)英語教師。學(xué)校地處市郊,實(shí)行封閉管理,平時不能外出且教學(xué)任務(wù)很重,不過每月有3000元的收入,比公辦學(xué)校的教師工資高出很多,這使她很欣慰。然而,隨著寒假的到來,她才知道,學(xué)校有一個規(guī)定:寒暑假期間不上課,每人每月僅發(fā)500元的生活費(fèi)。丁某很是不解,為什么公辦教師可以帶薪休假,而民辦學(xué)校的教師就不可以呢500元的生活費(fèi)甚至低于當(dāng)?shù)刈畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)。該學(xué)校的做法違法嗎丁老師該怎么辦某市一所小學(xué)的二年級學(xué)生小雅在教師韓某的精心指導(dǎo)下完成了一幅美術(shù)作品,此作品代表學(xué)校參加了省兒童畫展,榮獲一等獎,并獲1000元現(xiàn)金獎勵。對1000元現(xiàn)金的發(fā)放,學(xué)校、韓老師、小雅的家長產(chǎn)生了分歧。學(xué)校認(rèn)為,小雅代表學(xué)校參加畫展,學(xué)校有權(quán)決定獎金的發(fā)放;韓老師認(rèn)為,小雅是在他的精心指導(dǎo)下完成的,作品傾注了他的心血,獎金應(yīng)該有他的份額;小雅的父母認(rèn)為,小雅的學(xué)習(xí)生活由他們照料,獎金當(dāng)然歸他們所有。請問:學(xué)校、韓老師、家長的觀點(diǎn)是否正確為什么【答案】(1)該案例中存在違法行為。(2)違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》?!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第五條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;第十四條規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第十三條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué);第三十八條規(guī)定,任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及其鄰鎮(zhèn)的個體戶。(4)根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十八條規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門給予批評教育,責(zé)令限期改正。根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第六十八條規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)的,由勞動保障部門責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。2.【參考答案】(1)該校的規(guī)定違法?!吨腥A人民共和國教師法》第二條規(guī)定,本法適用于在各級各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。第七條規(guī)定,教師享有按時獲取工資報(bào)酬,享有國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假的權(quán)利?!吨腥A人民共和國民辦教育促進(jìn)法》第四條規(guī)定,民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī),貫徹國家的教育方針,保證教育質(zhì)量,致力于培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)的各類人才。第二十七條規(guī)定,民辦學(xué)校的教師、受教育者與公辦學(xué)校的教師、受教育者具有同等的法律地位。第三十條規(guī)定,民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保障教職工的工資、福利待遇,并為教職工繳納社會保險費(fèi)。該材料中,丁某雖然是民辦學(xué)校的教師,但是與公辦學(xué)校教師享有同樣的權(quán)利,應(yīng)該享有帶薪休假的權(quán)利。(2)丁某可以向教育行政部門提出申訴。《中華人民共和國教師法》第三十九條,教師對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。3.【參考答案】學(xué)校、韓老師、家長的觀點(diǎn)均是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》有關(guān)公民的民事權(quán)利始于出生、終于死亡的規(guī)定,未成年人也有屬于自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)?!吨腥A人民共和國婚姻法》《中華人民共和國繼承法》及《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年人“通過小作者的創(chuàng)作活動取得的稿酬”以及“通過發(fā)明創(chuàng)造獲得的科技獎勵而取得的財(cái)產(chǎn)”屬于未成年學(xué)生自己所有,任何人不得侵占。學(xué)校的觀點(diǎn)是錯誤的,小雅代表學(xué)校參賽沒有錯,作品所獲獎金卻屬于孩子本人所有。韓老師的觀點(diǎn)是錯誤的。根據(jù)《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教師法》等法律的規(guī)定,教師有指導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的義務(wù)。韓老師的精心指導(dǎo)屬于法律規(guī)定的教師應(yīng)該履行的義務(wù)。家長的觀點(diǎn)也是錯誤的。對小雅的學(xué)習(xí)生活的照料屬于家長作為孩子的法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)盡的義務(wù),而不能作為侵占孩子財(cái)產(chǎn)權(quán)的借口。孩子通過創(chuàng)作取得的獎金應(yīng)歸孩子本人所有,是孩子本人的財(cái)產(chǎn)權(quán)。鑒于小雅還是未成年人,屬于無民事或者限制民事行為能力人,還不能獨(dú)立從事民事活動。因此,孩子的1000元錢可以由其法定監(jiān)護(hù)人代為保管。一十、因我的一條腿有殘疾,剛上小學(xué)時常被同學(xué)取笑,心里很自卑,害怕和同學(xué)在一起。這種情況被班主任關(guān)老師知道了。他找我談話,跟我講怎么面對這樣的事才好。關(guān)老師的一句話讓我至今難忘:“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力,會讓很多人敬佩你。”從那以后,關(guān)老師常常主動找我交流,有時還站在或坐在我身邊。漸漸地,取笑我的同學(xué)少了,有幾個同學(xué)還熱心幫助我,我們成了很好的朋友。關(guān)老師的課,我們都很喜歡,他在教育教學(xué)中,總能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo)。他進(jìn)行的培養(yǎng)“四會能力”教育教學(xué)探索,還引來不少校內(nèi)外同行向他請教。他不僅誠懇地向他們介紹自己教育的成敗得失,也虛心向他們請教相關(guān)的教育教學(xué)問題。后來,關(guān)老師通過了成人高考,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識,并獲得了本科學(xué)歷。這就是我難忘的關(guān)老師。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析關(guān)老師的教育行為。(14分)【答案】關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的,符合教師職業(yè)道德規(guī)范。首先,關(guān)老師做到了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。這是作為一個教師師德的靈魂。材料中,關(guān)老師對腿有殘疾的“我”進(jìn)行了鼓勵和安慰,常常主動找我交流,體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心愛護(hù)。其次,關(guān)老師做到了愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。這是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。材料中,在教育教學(xué)行為中,關(guān)老師能根據(jù)不同學(xué)生特點(diǎn)給予切實(shí)的幫助和指導(dǎo),體現(xiàn)了對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),愛崗敬業(yè)。再次,關(guān)老師符合教書育人的規(guī)范。材料中,關(guān)老師告訴“我”,“頑強(qiáng)的意志和勤奮努力,會讓很多人敬佩你。注重對學(xué)生品行意志的培養(yǎng)。(4)關(guān)老師體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這是教師的天職,是教師最核心的職責(zé)與任務(wù),也是教師的根本任務(wù)。材料中,關(guān)老師通過了成人高考,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識,體現(xiàn)了他不斷提高自己專業(yè)技能,體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。綜上所述,關(guān)老師的教育教學(xué)行為是合理的,值得學(xué)習(xí)借鑒。一十一、我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了,他們不會我有什么辦法”問題:如何理解教師的主導(dǎo)作用,這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用了嗎【答案】在教學(xué)過程中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一,主導(dǎo)是對主體的主導(dǎo),主體是主導(dǎo)下的主體。學(xué)生為主體,即學(xué)生是教學(xué)過程中認(rèn)識和發(fā)展的主體。教學(xué)要面向全體學(xué)生,學(xué)生要得到全面發(fā)展,應(yīng)是學(xué)生為主體的必有之義。教師為主導(dǎo),是指教學(xué)的方向、內(nèi)容、方法和組織主要由教師設(shè)計(jì)和決定。從教育學(xué)角度來說,教學(xué)起碼要達(dá)到讓學(xué)生懂、會、用三方面的基本要求,而材料中教師的講不能使學(xué)生懂,沒有讓學(xué)生學(xué)會和會學(xué),更不能有效地使學(xué)生形成靈活運(yùn)用所學(xué)知識認(rèn)識問題,解決問題的能力,并沒有真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此要有效地使學(xué)生通過掌握知識,解決問題去發(fā)展智力和能力,教師就必須改變滿堂灌、注入式的陳舊方法,倡導(dǎo)和實(shí)施學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中會越學(xué)越愛學(xué),越學(xué)越會學(xué),智力、能力的各方面因素,特別是學(xué)習(xí)能力會得到理想的發(fā)展,學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)起來了,“教會”就會卓有成效,既能提高掌握知識的效率,又能反過來促進(jìn)學(xué)生智力和能力的發(fā)展。綜上所述,教學(xué)過程是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動。在整個教學(xué)過程中,教師是教育的主導(dǎo),只有通過教師來組織調(diào)節(jié)或指導(dǎo)活動,學(xué)生才能迅速地掌握知識、掌握技能、發(fā)展品德,促進(jìn)個體的身心發(fā)展;而學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體,只有當(dāng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動時,教師對學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)才能起到應(yīng)有的作用。一十二、王××,女,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)四年級的學(xué)生,性格內(nèi)向,學(xué)習(xí)成績總體在班內(nèi)居上游,只是數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定。五年級時在富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師劉老師的幫助下,她對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)充滿信心,決心讓自己的各科成績都達(dá)到優(yōu)秀。進(jìn)入六年級后,劉老師請了病假,由剛從學(xué)校畢業(yè)的張老師擔(dān)任他們的數(shù)學(xué)課老師。王××感到很不適應(yīng),第一次期中考試時,她只考了52分。在發(fā)數(shù)學(xué)試卷時,張老師讀著名字和分?jǐn)?shù),讓學(xué)生按從高分到低分的順序,一個一個到講臺上去領(lǐng)。當(dāng)王××走到講臺上時,張老師拎著她的試卷大聲說:“也長這么大了,才考這幾分,知不知道丟人我看你呀,還不如回家種地去!”王××從此再也不愿意上張老師的課,數(shù)學(xué)成績也沒再及格過,其他各科成績也都受到影響。小學(xué)畢業(yè)后,只好以高價生的身份到縣二中就讀。背景:①這所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)以考試成績評估教師業(yè)績,分?jǐn)?shù)代表著教師的一切。②張老師剛從學(xué)校畢業(yè),對教育規(guī)律一知半解,而且缺乏將理論與實(shí)踐結(jié)合的經(jīng)驗(yàn),也急于得到學(xué)校承認(rèn)。請分析上述案例,對事件本身進(jìn)行理性分析,同時要提出解決此類問題的辦法。【答案】在所有的自我概念中,自尊是最重要的,因?yàn)樗c我們對自身的評價有密切關(guān)系。讓學(xué)生成為一個有自尊或者自尊心強(qiáng)的人,對教育來說是一件大事。希望通過嚴(yán)厲的批評來使學(xué)生鼓起勇氣,往往會事與愿違,學(xué)生要么因受到傷害而逃避或?qū)梗礊榱吮Wo(hù)自己的自尊而忽視教師的存在,認(rèn)為教師的觀點(diǎn)和所學(xué)的課程都無用。該案例中,王××的自尊心受到了傷害。她因各種原因?qū)е聰?shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,這是可以理解的。劉老師作為一名富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師,給予她更多的是理解、關(guān)心和幫助,所以王××獲得了將數(shù)學(xué)學(xué)好的信心。到六年級時,王××出現(xiàn)了不適應(yīng),數(shù)學(xué)成績下滑,自信心本來就已不足,而張老師刻薄的言辭、當(dāng)眾的訓(xùn)斥猶如一盆冷水,讓王××的自尊、自信受到嚴(yán)重打擊。這種自尊的傷害不可避免地波及至她的各科學(xué)習(xí),于是一個原本優(yōu)秀、上進(jìn)的學(xué)生發(fā)生了巨大變化。在解決此類問題過程中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的教育觀念需要更新。學(xué)校不應(yīng)將學(xué)生的分?jǐn)?shù)作為衡量教師優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該通過多種途徑評價教師。量化考核的缺陷在于忽略了教師的人文價值,使教師們急功近利。張老師也應(yīng)調(diào)整自己從事教育職業(yè)的心態(tài),既然選擇了教師這一職業(yè).就需要把目光放長遠(yuǎn),把教育作為體現(xiàn)生命價值的重要方式,一步步去經(jīng)營;學(xué)會把學(xué)生當(dāng)作自己生命的支撐點(diǎn),就能少幾分急躁、多一些從容。分?jǐn)?shù)是學(xué)生的個人隱私,在考試成績出來后,教師不應(yīng)將其對全班公布。教師可以在將分?jǐn)?shù)分別通知個人后,與學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)交流。對于像王××這樣的學(xué)生,可與她共同商定符合其情況的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這樣既建立了和諧的師生關(guān)系,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。一十三、在一次關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的討論會上,老師們積極發(fā)言,王老師說:“素質(zhì)教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳,整天快快樂樂、隨心所欲,必然會影響升學(xué)率?!崩罾蠋熣f:“素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),‘減負(fù)’就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。”請對材料中兩位老師的觀點(diǎn)進(jìn)行評析。【答案】(1)材料中,兩位老師的觀點(diǎn)都是對素質(zhì)教育的錯誤認(rèn)識。(2)王老師的觀點(diǎn)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的誤解。首先,素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,素質(zhì)教育旨在提高國民素質(zhì),升學(xué)率只是衡量教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)之一;其次,真正的素質(zhì)教育不會影響升學(xué)率,因?yàn)樗刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)科學(xué)地學(xué)習(xí)、刻苦地學(xué)習(xí)、有針對性地學(xué)習(xí),這樣有助于升學(xué)率的提高。(3)李老師的觀點(diǎn)是對素質(zhì)教育使學(xué)生生動、主動和愉快發(fā)展的誤解。學(xué)生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂,學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。素質(zhì)教育要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹挥锌炭鄬W(xué)習(xí),才能真正體會到努力與成功的關(guān)系,才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。一十四、近期一項(xiàng)網(wǎng)站調(diào)查顯示,有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來,有八成網(wǎng)民家庭起名不再按照輩分,有九成網(wǎng)民家庭改用家訓(xùn),還有一部分網(wǎng)民不知道自己的祖籍和家族歷史,很少跟家族其他成員交往與交流。有人認(rèn)為,家庭觀念的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認(rèn)為,家族觀念是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,其日益淡薄折射出了社會的進(jìn)步,還有人認(rèn)為,家族文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語,角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于600字。【答案】立意解析:傳統(tǒng)文化,民俗文化,家庭文化的傳承。一十五、王國維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經(jīng)成為中國古代文學(xué)史.上的經(jīng)典論述:“凡一代育一代之文學(xué):楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。”把元代的戲曲劇本與楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱,這一系列再加上明清小說,完整的構(gòu)成了一部中國古代文學(xué)一脈相承的進(jìn)化史。但是,悉心琢磨一下這些文學(xué)體裁在各自時代中,其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的,以及接受者的文化水平和總體數(shù)量,就會發(fā)現(xiàn),用這樣線性進(jìn)化論文學(xué)史觀,把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經(jīng)典文學(xué)體裁和作品相提并論,是有問題的。王國維所贊賞的元曲,是經(jīng)過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化的戲曲文學(xué)作品,與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進(jìn)入了知識分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產(chǎn)生的一種文學(xué)體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產(chǎn)活動,為商業(yè)演出提供素材加工服務(wù),在與戲曲相關(guān)的全部活動中,戲班的組織、演員的培養(yǎng),演出實(shí)踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應(yīng)、等等,每一個元素的重要性都不亞于戲曲的文學(xué)創(chuàng)作本身,甚至可以說,正是這些戲曲文學(xué)之外的元素才構(gòu)成了戲曲之所以成為戲曲的本質(zhì)特征。王國維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學(xué)者自余始,其所貢于此學(xué)者亦以此書維多?!边@話不假,這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學(xué)進(jìn)化史,側(cè)重文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品的觀念,多年來一直是中國戲曲史的主流研究思路。雖說從上個世紀(jì)三十年代周貽白的《中國劇場史》到五十年代徐慕云的《中國戲劇史》可以看出確實(shí)也有學(xué)者在努力拓展戲曲史的研究領(lǐng)域,對戲曲的舞臺結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵,但仍然是以經(jīng)典戲曲研究為主體,緩慢積累著周邊的知識信息,沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會現(xiàn)實(shí)?!ㄕ幾酝跛嚒懂?dāng)我們在談?wù)搼蚯返臅r候,我們在談?wù)撌裁??》)?)文章認(rèn)為,不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)作品相提并論,其理由是什么?請簡要概括(2)我們應(yīng)當(dāng)如何研究中國古代戲曲史,請結(jié)合文本,簡要分折。【答案】(1)不能把戲曲作品與經(jīng)典文學(xué)相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化,經(jīng)典文學(xué)是精英文化,從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度無法進(jìn)行比較。例如元曲,經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場上的生產(chǎn)活動,為商業(yè)演出提供素材。(2)我們研究中國古代戲曲史的方法應(yīng)該是:突破純文學(xué)研究的狹窄視野,綜合衡量,拓寬研究領(lǐng)域多考慮戲曲本身的特點(diǎn)和時代歷史背景。第一,要綜合衡量,不要從線性的進(jìn)化論文學(xué)史觀的角度進(jìn)行比較。第二,要考慮戲曲本身的特點(diǎn)。戲曲經(jīng)歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經(jīng)典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場上的生產(chǎn)活動,為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關(guān)的全部活動,如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實(shí)踐等。第三,拓寬研究領(lǐng)域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗(yàn)和廣泛的社會現(xiàn)實(shí)。不能只側(cè)重于文學(xué)曲詞,關(guān)注經(jīng)典作家作品,而要關(guān)注更多的因素如舞臺結(jié)構(gòu)、班社組織、演出排場、服裝道具等。第四,多考慮時代歷史背景。要突破原來學(xué)界自身生存狀態(tài)的局限,文化產(chǎn)業(yè)市場化,對都市生活、市民社會、娛樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)行切身的認(rèn)識和體會,觀察相應(yīng)的歷史現(xiàn)象。一十六、材料:馮老師針對學(xué)生個體差異性在班內(nèi)開設(shè)了“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”“群星璀璨”“數(shù)學(xué)樂園”“精彩作文賞析”“我愛發(fā)明”等專欄,展示學(xué)生作品,激勵學(xué)生,同時,她為每一名學(xué)生建立了成長檔案,記錄他們的成長過程,而且作為評優(yōu)的參考,深受家長的認(rèn)同。小華的爸爸是維邊軍人,常年不在家。馮老師將小華的成長檔案整理后寄給他,收到馮老師寄來的成長檔案后,小華爸爸很激動。他給馮老師回信道:“因?yàn)槟膬A情教育、精心培養(yǎng),小華進(jìn)步很大,看到孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,愧疚之余,更多的是對您的感激!您的付出難以回報(bào),現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)聊表心意!”馮老師讀著小華爸爸的來信很是高興,隨后也收到了小華爸爸寄來的土特產(chǎn),她以小華爸爸的名義將寄來的土特產(chǎn)悄悄的寄給了小華的奶奶。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析馮老師的教育行為。【答案】材料中馮老師的教育行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的教師職業(yè)道德規(guī)范。(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“愛崗敬業(yè)”要求教師:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。材料中馮老師開設(shè)各種專欄來展示學(xué)生作品、激勵學(xué)生,建立學(xué)生成長檔案等,都體現(xiàn)了她勤懇敬業(yè)、對工作高度負(fù)責(zé),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。(2)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“關(guān)愛學(xué)生”要求教師:關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中馮老師為學(xué)生建立成長檔案,記錄學(xué)生的成長過程,并且將小華的成長檔案整理后寄給常年不在家的小華爸爸,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。(3)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“教書育人”要求教師:遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中馮老師針對學(xué)生的個體差異在班內(nèi)開設(shè)“讀書小報(bào)”“手繪小報(bào)”等各種專欄,展示學(xué)生作品,激勵學(xué)生,并且將學(xué)生的成長檔案作為評優(yōu)的參考,體現(xiàn)了馮老師誨人不倦、因材施教、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。(4)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。材料中馮老師將小華爸爸寄來的土特產(chǎn)寄給了小華的奶奶,體現(xiàn)了馮老師作風(fēng)正派、廉潔奉公、不利用職務(wù)之便謀取私利,體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。一十七、材料科學(xué)課上,張老師指著實(shí)驗(yàn)儀器說:“每個杯子底部都有一團(tuán)紙,誰能將杯子放入水中而紙不濕呢?學(xué)生馬上投入到實(shí)驗(yàn)中,他們要么將水槽中的水倒出一些,要么給杯子加上個蓋,要在杯中塞些異物。學(xué)生給予肯定后,張老師故弄玄虛的說:“不添加輔助材料,把杯子倒著放入水中紙也不會濕,你們信嗎?”同學(xué)們個個驚得睜大了眼睛。學(xué)生疑惑道:“倒著放還能不濕?張老師:“能“學(xué)生又動了起來,第一次失敗了,第二次失敗了…大家再次將疑惑的目光投向張老師,張老師回以肯定、鼓勵的目光。突然,一個男生喊了起來:“老師,我成功了!沒濕!紙真的沒濕!”“老師,我也成功了!”“我也成功了!”……越著大家那服高興勁兒,張老師話鋒一轉(zhuǎn):“你們還有什么疑問嗎?”“當(dāng)然有了,為什么杯子倒扣在水中,杯子都被水沒了,面紙卻不濕?”有學(xué)生急迫地問。張老師啟發(fā)道:大家想一想,你們最初的實(shí)驗(yàn),紙為什么濕了,后來又為什么沒濕呢?再動手試一試,仔細(xì)觀察?!敬鸢浮繌埨蠋熦瀼亓诵抡n改下教師觀的要求,具體分析如下:(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn),而且對學(xué)生的行為予以肯定和鼓勵,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性(2)教師是課程的開發(fā)者和研究者。材料中,張老師上課讓學(xué)生利用實(shí)驗(yàn)儀器,利于學(xué)生理解教材內(nèi)容,增加課程內(nèi)容活力,主動性和創(chuàng)造性地使用教材。(3)教師在對待自我上要不斷反思。材料中,張老師在備課中反思前面的教學(xué),并進(jìn)行總結(jié),有利于張老師不斷進(jìn)步。(4)教師在對待教學(xué)上要幫助、引導(dǎo)學(xué)生。材料中,張老師在學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的過程中,不斷引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生進(jìn)一步思考進(jìn)步。(5)教師在對待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞學(xué)生。材料中,張老師肯定學(xué)生的表現(xiàn),尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展??傊?教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)樹立正確的教師觀,促進(jìn)自身的成長,促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。一十八、課間,王老師發(fā)現(xiàn)教室地面紙屑很多,便讓勞動委員安排打掃,自己去另一個班上課了。勞動委員心想,等放學(xué)后再讓值日生打掃吧。不料這時值周生來檢查衛(wèi)生,班級被扣分了。同學(xué)們紛紛責(zé)備勞動委員和值日生。他倆也為誰該負(fù)責(zé)爭得面紅耳赤。事后,勞動委員內(nèi)疚不已,決定辭職。王
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