2022年惠州市博羅縣紀(jì)委監(jiān)委招聘紀(jì)檢監(jiān)察助理考試真題及答案

2/2收集整理，僅供參考2022年惠州市博羅縣紀(jì)委監(jiān)委招聘紀(jì)檢監(jiān)察助理考試真題及答案第一部分常識判斷1.（）2021年GDP突破萬億元大關(guān)，成為第24個萬億之城。A.貴陽B.南寧C.東莞D.青島【答案】：C2.2022年4月16日，神舟十三號載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場預(yù)定區(qū)域成功著陸，神舟十三號航天員乘組在空間站組合體工作生活了（）天，創(chuàng)造了中國航天員連續(xù)在軌飛行時長新紀(jì)錄。A.239B.121C.207D.183【答案】：D3.2021年11月3日，2020年度國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會在北京人民大會堂召開。獲得2020年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎的是（）A.黃旭華和曾慶存B.王澤山和侯云德C.劉永坦和錢七虎D.顧誦芬和王大中【答案】：D4.社會主義的上層建筑先于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而產(chǎn)生，這說明()A.上層建筑有其相對的獨(dú)立性與不同步性B.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律不適用于社會主義社會C.社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是相互決定的D.社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由上層建筑決定的【答案】：A5.“社會是一個自然歷史過程”，指的是（）A.社會規(guī)律與自然規(guī)律是沒有區(qū)別的B.社會同自然界一樣是自發(fā)的發(fā)展過程C.社會同自然界一樣是合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程D.社會同自然界一樣是不受意識影響【答案】：C6.行政組織的建立、調(diào)整受各國的歷史條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、社會政治和經(jīng)濟(jì)制度以及文化傳統(tǒng)諸因素制約和影響，各國都根據(jù)行政管理的實(shí)際需要，建立相應(yīng)的行政組織，并根據(jù)客觀需要不斷進(jìn)行調(diào)整，這主要體現(xiàn)了行政組織的()特點(diǎn)。A.政治性B.社會性C.法制性D.適應(yīng)性【答案】：D7.對宣告死亡與宣告失蹤的區(qū)別，表述正確的是（）。A.宣告死亡的公告期間為2年，而宣告失蹤的公告期間為3個月B.宣告死亡的法定下落不明期間一般為2年，特殊情況下為1年；宣告失蹤的法定失蹤期間一律為2年C.宣告失蹤被撤銷，發(fā)生返還財產(chǎn)，恢復(fù)婚姻關(guān)系等效果；宣告死亡撤銷則沒有這種效果D.宣告死亡的效果在于終止下落不明人以其原住所地為中心的人身和財產(chǎn)關(guān)系；宣告失蹤僅在于為完全行為能力失蹤人設(shè)立財產(chǎn)代管人【答案】：D8.在一個部門中，個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率變化，但部門勞動生產(chǎn)率不變，則生產(chǎn)單位商品的社會必要勞動時間與單位商品的價值量()A.兩者都不變B.后者變化而前者不變C.前者變化而后者不變D.兩者都變化【答案】：A9.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句名言出自（）。A.《三國志》B.《論語》C.《中庸》D.《道德經(jīng)》【答案】：A10.電磁輻射強(qiáng)度超過一定限度或產(chǎn)生累積效應(yīng)時，會對人體健康產(chǎn)生不良影響，下列對人體輻射影響最大的是（）。A.短波B.微波C.中波D.超短波【答案】：B11.1990年9月22日,第（）屆亞運(yùn)會在北京隆重開幕。A.12B.9C.11D.10【答案】：C12.隨著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，一些國際經(jīng)濟(jì)組織應(yīng)運(yùn)而生，今天最廣泛最具有權(quán)威性的是（）。A.世界銀行B.歐洲經(jīng)濟(jì)共同體C.國際貨幣基金組織D.世界貿(mào)易組織【答案】：D13.人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個理論的問題,而是一個實(shí)踐的問題。這句話說明()。A.主體對客觀的反映是一個能動的創(chuàng)造性過程B.真理是主觀的、抽象的、相對的C.認(rèn)識的產(chǎn)生和發(fā)展依賴于實(shí)踐D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)【答案】：D14.貨幣的基本職能是()A.貯藏手段和世界貨幣B.價值尺度和流通手段C.價值尺度和貯藏手段D.流通手段和支付手段【答案】：B15.下列各項，說法不正確的是（）。A.《牧馬圖》是唐代畫家閻立本的著作B.宋代《閏中秋月帖》的筆體屬于瘦金體C.迄今發(fā)現(xiàn)的銘文最多的古代青銅鼎器是毛公鼎D.我國第一部家庭教育的專著是《顏氏家訓(xùn)》【答案】：A16.發(fā)現(xiàn)身邊的涉黑涉惡違法犯罪，應(yīng)該怎么辦：A.打抱不平B.躲遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要發(fā)生正面沖突C.假裝沒看見D.通過公安便民服務(wù)舉報或撥打掃黑除惡舉報電話【答案】：D17.根據(jù)我國《勞動合同法》有關(guān)規(guī)定，下列哪一項說法是正確的？（）。A.勞動合同部分無效，即使不影響其他部分效力的，其他部分也仍然無效B.勞動合同期限一年以上不滿三年的，試用期不得超過三個月C.用人單位與勞動者協(xié)商一致，可以變更勞動合同約定的內(nèi)容。變更勞動合同，應(yīng)當(dāng)采用書面形式D.已建立勞動關(guān)系，未同時訂立書面勞動合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起十五日內(nèi)訂立書面勞動合同【答案】：C18.杜甫詩云“江碧鳥愈白,山青花欲燃”,下列與該詩句體現(xiàn)的哲學(xué)道理相同的是()。A.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽C.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同D.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開【答案】：B第二部分言語理解與表達(dá)19.汛期惡劣的環(huán)境,讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口變得極為困難。而如能及時對管涌滲漏進(jìn)行快速（）,確定其具體位置、形狀,采取相應(yīng)有效措施,就能夠（）洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風(fēng)險。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（）A.防堵B.監(jiān)測C.封堵D.檢測【答案】：D20.家庭是社會生產(chǎn)和生活的一個基本單位，家庭收入和支出的（），是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個重要（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海ǎ.狀況B.數(shù)量C.模式D.渠道【答案】：C21.偽造貨幣罪，是指仿照國家貨幣的票面、顏色、形狀，采用各種方法制作假幣，冒充真幣的行為。下列選項中，屬于偽造貨幣罪的是（）。A.蘇某在路邊以850元的價格購買了假人民幣5000元，并用于購物B.胡某將100張100元的人民幣揭層加工，變成200張100元的人民幣，并多次用于購物C.李某利用在印刷廠的親戚關(guān)系印刷了大量緬幣，并用其在邊境上購得貨物D.王某為炫耀本人畫技，精心繪制了一張逼真的百元人民幣，將其帶到辦公室向他人展示【答案】：C22.人的自尊可以劃分為有條件的自尊和無條件的自尊。前者是通過達(dá)到一些預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)來獲得的自尊，自我價值感有賴于這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)，而非自我的本真需要，比如認(rèn)為擁有美貌才有價值感。有條件自尊者往往并不了解自己的需要，其衡量自尊的標(biāo)準(zhǔn)是內(nèi)化得來的。如果父母的愛是有條件的，對自己欲求的行為進(jìn)行獎勵，對不欲求的行為進(jìn)行懲罰，這就把行為標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給了兒童。兒童會不自覺地把這種標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己的人生追求，有條件的自尊往往通過強(qiáng)烈的自我意識表現(xiàn)出來，這樣的人總是通過他人的眼光來看待自己。與這段文字的意思相符的一項是（）A.人的本真需求是有條件自尊的來源B.有條件自尊者往往過于在意外界的評價C.父母的過分溺愛會損害孩子的自尊D.父母給孩子制定行為標(biāo)準(zhǔn)對其成長不利【答案】：B23.“80后”作家的作品很難成為經(jīng)典，________因?yàn)樗麄兊纳罱?jīng)驗(yàn)是封閉的、蒼白的，________因?yàn)樗麄兊膶懽骷记刹⒉怀墒?、審美價值并不太高，________從代際更替的角度看，他們遲早要成為“主力軍”，________除非他們介入現(xiàn)實(shí)和歷史，除非他們賦予寫作以更開闊的文化視野和更深刻的思想深度，否則他們很難成為真正具有主宰性和代表性的作家。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.就是還是既然就B.不但而且即使也C.不僅還雖然但D.不是而是盡管可是【答案】：C24.自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期：當(dāng)人們對后果有期望或期待時，就會引發(fā)某種行為，預(yù)期可以通過自我暗示或他人暗示形成自我激勵或他人激勵，對激發(fā)與調(diào)動潛在的能力起到一定的作用。積極的預(yù)期會產(chǎn)生積極的結(jié)果，消極的預(yù)期則產(chǎn)生消極的結(jié)果。下列現(xiàn)象不屬于“自我實(shí)現(xiàn)預(yù)期”的是（）。A.他一直擔(dān)心自己性格內(nèi)向而通不過面試，結(jié)果在面試時他特別緊張而被淘汰B.她的同學(xué)都說她很漂亮，我也越看越覺得她漂亮了C.親戚朋友都贊許他很聰明，將來一定能考上名牌大學(xué)，他受到激勵后學(xué)習(xí)更加努力，結(jié)果考上了北京大學(xué)D.星座書上說她今年學(xué)業(yè)不順利，于是她就頹廢消極，結(jié)果期末考試真的沒通過【答案】：B25.容易犯錯誤是我們?nèi)祟悷o法避免的一個弱點(diǎn)，不管科技發(fā)展到什么程度，事故總是會在不經(jīng)意間發(fā)生。懂得這個道理，我們就可以“（）”，只有這樣，或許我們才能（）應(yīng)對一切可能出現(xiàn)的麻煩。A.未雨綢繆、從容B.先發(fā)制人、完美C.未卜先知、巧妙D.穩(wěn)操勝券、主動【答案】：A26.隨著公益事業(yè)的發(fā)展，各種公益組織和項目____，在運(yùn)行中卻暴露出一系列問題。愛心捐贈是否基于自愿？項目運(yùn)作是否足夠規(guī)范？信息披露是否透明專業(yè)？這些無不在____著大大小小的公益慈善組織。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.層出不窮___拷問B.司空見慣___考驗(yàn)C.不斷涌現(xiàn)___質(zhì)疑D.屢見不鮮___質(zhì)問【答案】：A27.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說，以對其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想，雖極復(fù)雜，但不可無一中心，道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久，不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故對后世影響甚大。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）。A.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想B.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物C.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同D.道統(tǒng)說因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)【答案】：C28.當(dāng)巴塞羅那俱樂部和阿根廷足協(xié)因?yàn)槊肺鲄⒓訆W運(yùn)會比賽發(fā)生爭執(zhí)時，馬拉多納就批評保持沉默的梅西缺乏為國家隊效力的（），在球場上也無法激發(fā)隊友的（），缺乏成為領(lǐng)軍人物的（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.激情斗志氣質(zhì)B.品格激情能力C.意識士氣素質(zhì)D.愿望志氣潛質(zhì)【答案】：A29.如今各地都面臨著同樣的問題。有的地方看不到自己的優(yōu)勢，____，無法培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)；有的地方只盯著別人，____，以致出現(xiàn)同質(zhì)化惡性競爭。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.舍本求末___邯鄲學(xué)步B.緣木求魚___生搬硬套C.舍本逐末___亦步亦趨D.目光短淺___如法炮制【答案】：C30.據(jù)報道,某衛(wèi)視的親子節(jié)目核心觀眾群女性觀眾占比近2/3?？梢韵胂筮@樣的場景:晚上,年輕的母親獨(dú)自帶著年幼的孩子,在家看電視上的“爸爸帶孩子”,而年輕的爸爸也許還在加班、在應(yīng)酬,也許只是待在臥室里打游戲、玩電腦——他們的孩子依然延續(xù)著沒有父親陪伴的故事。事實(shí)上,這種現(xiàn)象同樣發(fā)生在母親身上,在不少現(xiàn)代家庭,養(yǎng)育孩子的職責(zé)主要推到上一代老人身上。這段文字旨在強(qiáng)調(diào)（）A.在現(xiàn)實(shí)生活中親子教育的主體缺位B.當(dāng)下親子節(jié)目贏得共鳴的真正原因C.現(xiàn)實(shí)生活中父母與子女間缺少交流D.父母親情教育缺席現(xiàn)代的家庭生活【答案】：A31.古代由于政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平的限制，圖書不如今天這么多，這么復(fù)雜，所以對工具書的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如今天這么迫切。對這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。A.古代人不需要工具書B.古代的政治對圖書有許多限制C.古代人對工具書的需求沒有現(xiàn)代人這么迫切D.古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化不如今天發(fā)達(dá)【答案】：C32.春天的氣息喚醒了慵懶的細(xì)胞，滿目的爛漫引導(dǎo)我們向往著花開四季，錦繡的人生與桃花的驚艷給了我們感官與精神的雙重慰藉。我想，也許每個人的內(nèi)心深處都保留著這么一絲天馬行空的浪漫，每個女人都曾經(jīng)將自己化身為那個自由的洛麗塔女孩，家是我們思想的延伸，裝點(diǎn)其中便有了主人思維的精髓，內(nèi)心的渴望。在這里，我們有了這樣的“艷遇”。如果上述文字是一段廣告語，那么它最適合于：（）。A.房屋銷售B.花卉展銷C.旅游宣傳D.家具推介【答案】：D33.“本質(zhì)性詩人”大致有兩種出路:其一是像陶淵明那樣從急流中退出,在山水間________自己的靈魂。盡管現(xiàn)實(shí)中并不存在桃花源,但________在內(nèi)心一隅還是可能的。其二是原地不動,像屈原那樣與污濁的世界對抗。這注定了他與世界的_______是持續(xù)的、難以調(diào)和的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（）A.放逐B(yǎng).尋找C.寄托D.撫慰【答案】：B34.若就個體層面而言，人的幸福感取決于其滿足感，而滿足感又可以由其預(yù)期目標(biāo)而決定。若就社會層面而言，其成員的幸福感受到他們心理參照系的重大影響。因此，處在封閉社會中，由于缺乏與其他社會乃至其他社會成員間的比照，憑借心理守常和習(xí)慣定勢的作用，其成員反倒容易表現(xiàn)出不低的幸福感。但這無論如何只是一種不宜泛化、神化、絕對化的一面之詞，跨越了合理界限缺陷，是忽略了幸福與人們對人生目的和意義的理解。這段文字意在說明（）。A.在個體層面和社會層面，人的幸福感受不同因素的影響B(tài).缺乏參照的幸福感是不宜進(jìn)行泛化、絕對化的C.經(jīng)過比較得出的幸福感才是客觀真實(shí)的D.人處于封閉社會中時比處于開放社會中更具幸福感【答案】：B35.完成一場跑步比賽例如馬拉松，會有很多種途徑:好的訓(xùn)練，加上好的執(zhí)行，意味著完美的結(jié)果。或者沒有好的訓(xùn)練，靠臨場咬牙堅持，也可能達(dá)到一個可接受的成績，或者因?yàn)楣Ψ驔]有下到而慘遭失敗。這和我們的工作是不是很像？項目計劃總是不夠完美，這樣那樣的未知問題紛至沓來，然后大家加班熬夜，千辛萬苦地把事情做完，并且在一次次項目結(jié)束后大聲地對自己說下次再也不這樣了?！边z憾的是雖然很多項目經(jīng)理都有完美主義傾向，但是計劃卻從未完美過，于是沒有不經(jīng)努力就可以順利完工的項目，辛勞成了常態(tài)。根據(jù)這段文字，馬拉松中“好的訓(xùn)練”相當(dāng)于項目中的（）。A.項目經(jīng)理B.完美的計劃C.辛勞工作D.好的執(zhí)行【答案】：B第三部分?jǐn)?shù)量關(guān)系36.某單位組織黨員參加黨史、黨風(fēng)廉政建設(shè)，科學(xué)發(fā)展觀和業(yè)務(wù)能力四項培訓(xùn)，要求每名黨員參加且只參加其中的兩項。無論如何安排，都有至少5名黨員參加的培訓(xùn)完全相同，問該單位至少有多少名黨員？（）A.21B.29C.17D.25【答案】：D37.某單位某個月甲、乙、丙三位員工在1～15號之間都請過3天假，且每天最多有一人請假。三人各自請假日期數(shù)字之和相等。已知甲在6、11號請過假，乙在14、15號請過假，問丙第一天請假是在哪天？（）A.5號B.6號C.9號D.8號【答案】：D38.甲乙二人分別從相距若干公里的兩地同時出發(fā)相向而行，相遇后各自繼續(xù)前進(jìn)，甲又經(jīng)1小時到達(dá)B地，乙又經(jīng)4小時到達(dá)A地，甲走完全程用了幾小時？（）。A.6B.2C.4D.3【答案】：D39.要求廚師從12種主料中挑選出2種、從13種配料中挑選出3種來烹飪某道菜肴，烹飪的方式共有7種，那么該廚師最多可以做出多少道不一樣的菜肴？（）。A.133456B.132132C.130468D.131204【答案】：B40.3，6，（），24。A.9B.18C.12D.15【答案】：C41.有一條新修的道路，現(xiàn)在需要在該道路的兩邊植樹，已知路長為5052米，如果每隔6米植一棵樹，那么一共需要植多少棵樹？（）A.1686B.1648C.1646D.1628【答案】：A42.某車隊運(yùn)輸一批蔬菜。如果每輛汽車運(yùn)3500千克。那么還剩下5000千克；如果每輛汽車運(yùn)4000千克，那么還剩下500千克，則該車隊有（）輛汽車。A.8B.11C.10D.9【答案】：D43.AB兩地間有條公路，甲從A地出發(fā)步行到B地，乙騎摩托車從B地不停的往返兩地之間，若它們同時出發(fā)，80分鐘后兩人第一次相遇，100分鐘后乙第一次超過甲，當(dāng)甲到達(dá)B地時，甲乙相遇（）次。A.10B.5C.9D.7【答案】：C44.2006年，某地區(qū)人均年收入為17280元，人口總數(shù)174.4萬人。則2006年該地區(qū)的總收入約為（）萬元。A.300萬B.500萬C.200萬D.400萬【答案】：A45.某公司舉辦了一次運(yùn)動會，包括100米跑和跳遠(yuǎn)兩個項目。參加100米跑項目的有120名男職工，80名女職工，參加跳遠(yuǎn)項目的有120名女職工，80名男職工。已知該公司共有260名職工參加了運(yùn)動會，其中有?5名男職工兩個項目都參加了，那么只參加100米跑項目而沒有參加跳遠(yuǎn)項目的女職工人數(shù)是多少？（）A.65B.15C.45D.80【答案】：B第四部分判斷推理46.座右銘：本來指寫出來放在座位邊上用來激勵、警戒、約束自己行為的格言警句，后來把一個人銘記在心或經(jīng)常自我提醒的一句或少數(shù)幾句格言警句也叫做座右銘。根據(jù)以上定義，下列語句中不適合用作座右銘的是（）。A.良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒B.天若有情天亦老，人間正道是滄桑C.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂【答案】：B47.森林：植被A.白云：藍(lán)天B.水庫：河流C.沙漠：陸地D.黑洞：臭氧【答案】：C48.國畫：油畫A.青山：森林B.生物：生態(tài)C.香蕉：蘋果D.青年：年輕【答案】：C49.在下列選項中選出與畫作：風(fēng)景相似的組合（）。A.歌?。弘娪癇.藍(lán)圖：設(shè)計C.抒發(fā)：情感D.著作：英雄【答案】：D50.競爭能力：價格：（）相當(dāng)于生活水平：（）：能力A.要素--職業(yè)B.成本--收入C.產(chǎn)品--消費(fèi)D.銷量--專業(yè)【答案】：B51.從交易對象的屬性及它們在社會再生產(chǎn)過程中的作用劃分，我們可以把市場劃分為商品市場和生產(chǎn)要素市場。下列不屬于生產(chǎn)要素市場的是（）。A.消費(fèi)品市場B.金融市場C.勞動力市場D.技術(shù)市場【答案】：A52.醫(yī)療和教育有各自的特點(diǎn)，但就從業(yè)者的專業(yè)含量與職業(yè)尊嚴(yán)來說，應(yīng)該有相通之處，那就是面對職業(yè)對象越難，對從業(yè)者的專業(yè)水平要求就越高。但我們看到的是，所有一流醫(yī)院收治的都是疾病最重的病人，而所有一流的中學(xué)招收的卻是學(xué)習(xí)最好的學(xué)生。以下哪項如果為真，最能解釋上述矛盾（）。A.所有的學(xué)生都希望進(jìn)入一流的高等院校B.一流的醫(yī)院條件最優(yōu)越、設(shè)備最先進(jìn)、醫(yī)術(shù)最高明，重癥病人當(dāng)然會首選好醫(yī)院C.醫(yī)院和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)發(fā)揮公共屬性功能，不能人為地劃分治療或者教育的對象D.學(xué)習(xí)好的學(xué)生成績優(yōu)異、天資聰穎，對教師的素質(zhì)要求更高、更富挑戰(zhàn)性【答案】：D53.某單位每逢年底會針對全體員工進(jìn)行評優(yōu)，評優(yōu)獎項有5個，分別是最佳敬業(yè)獎、最佳創(chuàng)意獎、最佳協(xié)作獎、最佳寫作獎、年度明星獎。其中如果評選了年度明星獎則不能再評選最佳創(chuàng)意將和最佳敬業(yè)獎；如果評選了協(xié)作獎，就不能再獲得寫作獎；如果評選了敬業(yè)獎，則不能再獲得協(xié)作獎。每個人最多獲得兩個獎項。綜合科一共3位員工，攬括了所有獎項，每個人都獲獎，但是獎項各不相同。已知員工甲獲得了明星獎，員工乙和員工丙二人之間有人獲得了寫作獎。由此可知，下列推測一定正確的是：（）。A.如果乙獲得了協(xié)作獎，則乙和丙各獲得兩個獎項B.如果乙獲得了寫作獎，則其還獲得了敬業(yè)獎C.如果丙獲得了協(xié)作獎，則乙一定不能獲得敬業(yè)獎D.如果乙獲得了寫作獎和創(chuàng)意獎，則甲一定只獲得一個獎項【答案】：A54.教育的目的是什么？教育的目的就是幫助人獲得生存與生活的本領(lǐng)。不管一個人將來從事什么工作，都必須能繼續(xù)自己的生活，解決日常生活中的問題。但我們的教育一直有一種忽視和輕視日常生活的傾向，在教育中一直將知識的學(xué)習(xí)與日常生活相脫離。日常生活一般是不會納人到學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容的，學(xué)生的學(xué)習(xí)與他的日常生活是分離的，他只有學(xué)習(xí)的任務(wù)，而將日常生活交給他人，交給父母去料理。在知識學(xué)習(xí)與養(yǎng)成教育中，日常的、世俗化的生活更加邊緣化。未來、理想、職業(yè)、人才，包括財富、明星、時尚等等，在這些傳統(tǒng)大詞與流行的概念與價值觀中，總是難以尋覓到日常生活的影子，嗅不到人間煙火味，看不到油鹽醬醋茶的壇壇罐罐。其實(shí)，從人類的延續(xù)與個體生命的保障來說，日常生活比什么都重要。人們在日常生活中建構(gòu)起了豐富的知識、規(guī)范、倫理與精神。由于日常生活的無所不包，它涉及了人與這個世界、與自然廣泛的聯(lián)系。我們知道自己身體的秘密嗎？如何使它更健康，更能給我們提供勞動的保障？我們應(yīng)該如何處理和安排與周圍人群的關(guān)系，如何與親人相處？我們知道食物來自哪里，它們又分別是在哪個季節(jié)與我們相遇，它們的性格如何？在生活中，我們會遇到怎樣的困難，又該如何應(yīng)對？我們了解春夏秋冬，日月晨昏，了解節(jié)令的內(nèi)容和地方的風(fēng)土人情嗎？我們該如何才不至于悖逆時日，違反了“規(guī)矩”？這些看起來確實(shí)平常，以至習(xí)焉不察，但從尊重人的生命、從以人為本的最基本的生命倫理來說，它又確實(shí)會給人全面的教益，是我們所必需的。千萬不要認(rèn)為日常生活與精神無關(guān)，與形而上無關(guān)。一個真正懂得日常生活的人是能夠從中發(fā)現(xiàn)思想，不斷體會到精神的高度的。一花一世界，一木一天地，日常生活的細(xì)枝末節(jié)與我們頭頂上的星空始終交相輝映。這樣的精神首先在于人道與人性，日常生活的世界首先是此岸性的，它關(guān)乎人的生命，關(guān)乎人的幸福。承認(rèn)日常生活的意義，就是表明人的肉身與感官享受的正當(dāng)與合理，只有它，才是幸福的確證。下列哪個教育理念與作者的理念相吻合？（）。A.讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)他們渴望學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他們渴望干的事情B.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力，以從事于創(chuàng)造工作C.要以生活為中心的教學(xué)作指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書D.要解放孩子，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育【答案】：D55.“己所不欲勿施于人”雖被很多人當(dāng)作美德，但也可能產(chǎn)生矛盾。例如，沒什么人想要和一個周末不休息，夜里兩點(diǎn)鐘還要出診的醫(yī)生結(jié)婚，可是每個病人都希望找到這樣的醫(yī)生。由此可以推出（）。A.“己所不欲勿施于人”才是真正的美德B.越有道德的醫(yī)生越難結(jié)婚C.一個人不需要的東西有時恰恰是另一個人所需要的D.“己所不欲勿施于人”只會給人帶來痛苦【答案】：C56.兩種事物在性質(zhì)、大小、外觀等方面存在相反的特點(diǎn)，人們在認(rèn)知到一種事物時會從反面想到另一種事物，這種聯(lián)想稱為對比聯(lián)想。根據(jù)上述定義，下列詩句中使用了對比聯(lián)想的是（）。A.《詩經(jīng)-關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！盉.蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是，三國周郎赤壁?！盋.劉禹錫《烏衣巷》：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！盌.李煜《虞美人?春花秋月何時了》：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”【答案】：C57.顯性知識，是能夠被人以一定符碼系統(tǒng)（如語言、數(shù)學(xué)公式、各類圖表、盲文、手勢語、旗語等符號形式）加以完整表述的知識。隱性知識與其相對，通常是指人們知道卻難以言述的知識，依靠個人經(jīng)驗(yàn)獲取。基于身體的隱性知識是指主體在認(rèn)識過程中所產(chǎn)生和應(yīng)用的隱性知識，多植根于人類身體機(jī)能的運(yùn)用或?qū)τ诠ぞ叩氖褂谩８鶕?jù)上述定義，下列行為運(yùn)用基于身體的隱性知識最典型的一項是（）。A.一位具有20年外科手術(shù)經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生為患者進(jìn)行骨髓移植手術(shù)B.一些研究者利用浮力原理制造潛水艇，并設(shè)計了能夠減少阻力的流線外形C.某公司開發(fā)了一套金融軟件，能夠讓用戶不花現(xiàn)金就可以模擬炒股的情形D.幼兒園老師通過講故事、打比方等方法幫助孩子們理解一些成語的含義【答案】：A58.酵素是一種無需消化就能被人體吸收的小分子營養(yǎng)品，其營養(yǎng)物質(zhì)由原材料中的微生物轉(zhuǎn)化和增殖產(chǎn)生。此外，這些微生物利用蔬果里的維生素、氨基酸等物質(zhì)進(jìn)行代謝轉(zhuǎn)化也能產(chǎn)