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第高考命題作文優(yōu)秀七篇范文高考命題作文優(yōu)秀七篇范文

在我們的母語科目中,作文無疑是最重要的部分,這不僅因為它是每年高考中的必考題型,更是由于它所占的巨大分值。以下是小編為大家準備了高考命題作文優(yōu)秀七篇范文,歡迎參閱。

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇1)

人生是一段長長的路程,總是從一個站口進去,過一段人生,再從另一個站口出來,再過一段新的人生。

在我看來:高考就是人生路上的一個站口。

高考是人生的站口,你得經(jīng)過檢閱,才能通過。

從表面上看,主要是文化知識的比拼,實際上還有身體、心理、思想等綜合實力的比拼。要通過,就得準備,就得全面調(diào)控。從這個意義上說,我們要珍視高考,積極應對高考,而不能隨意放棄高考。

高考檢閱通過,你不能太得意,千成不要以為你贏得了高考,就贏得了一生,哪怕你考上清華、北大?你還要學習,還要深造,還要通過社會的檢驗。千成不要成為高分低能兒,千萬不要成為偏才、庸才,高考僅是對我們學習能力的一次并不太全面的考查,我們要成為真正的身心和諧的全面發(fā)展的人,就不能滿足于高考成功,就不能陶醉于高考成功。你只能慶幸自己,總算可以步入另一學府,去探尋更多的未知世界!

高考檢閱暫時沒通過,也不要自暴自棄。一方面可以重振旗鼓,卷土重來。要學馬云、俞敏洪,屢敗屢戰(zhàn),奮戰(zhàn)三次,最終成功;另一方面可以靜下心來,發(fā)現(xiàn)自己的潛力與優(yōu)長,尋找新的人生站口。

擠不上獨木橋,就走更寬廣的“陽關(guān)道”。要知道,沒有經(jīng)過高等教育的人,還是有不少成功的實例。我們來看這樣兩組數(shù)據(jù):以來我國各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的有突出貢獻的人才所進行的調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果表明:4000名調(diào)查者中,有54%的人只讀過小學或中學,他們的成就主要是后來靠自學取得的。另一組是國外的材料,調(diào)查顯示了20世紀以來在政治、軍事、科技和文化各個領(lǐng)域作出杰出貢獻的人物,例如政治家邱丘爾、科學家愛因斯坦、畫家凡高、文學家高爾基等。發(fā)現(xiàn)400位這類人物中,有60%的人在小學和中學階段的學習成績平平或比較差,甚至有一兩門功課不及格,有的還被學校開除過??磥恚呖疾皇浅刹诺耐緩?。

這里舉一下查爾斯·舒爾茨。大家知道他就是歡迎的卡通形象史努比的創(chuàng)作者。小時幾乎所有認識他的人,都認為他是一個智力低下的學生,即使到了中學八年級,他的各門主課仍然沒有起色:代數(shù)、英文全不及格,物理竟然考了零分!他只有一樣聊以自慰的東西,這便是繪畫,是的,他酷愛繪畫。盡管在中學期間,他提供給年鑒的漫畫全被拒用了,但他依然堅信自己的藝術(shù)天賦。等他告別學校,便大膽來到迪斯尼工作室,向他們遞交了自己的繪畫作品。迪斯尼工作室有關(guān)人員非常欣賞他的作品,當場就決定聘用他。但后來,他再次遭到了殘酷的拒絕。歷經(jīng)一次次挫敗,他并沒有放棄,決定用卡通的方式來記述自己的遭遇。后來他畫的史努比風行世界,從而成為史努比永遠的父親。查爾斯·舒爾茨的故事告訴我們,高考之外,你一樣可以成功,就看你是否發(fā)現(xiàn)自己的天賦或潛力,你是否能像查爾斯·舒爾茨那樣用50年的時間堅守了自己的那份天賦,那一份夢想。

回到高考話題上來,我想再次說,高考僅是人生路途上的一道站口,但不是的站口。成才之路是寬廣的。

這樣說,并不是要大家不注重高考,而是說,我們要站在更高的層面理性地看待高考!

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇2)

“高考記憶”幾乎成了國民記憶。穿越40年的時光隧道,將目光投向那個冰雪消融、生機無限的年月,或許能捕捉到不一樣的價值和心跳。

在那不堪回首的十年浩劫里,“白卷英雄”張鐵生當年憑借“一份發(fā)人深省的答卷”和手上的老繭上了北大。這成了一個國家一個民族一個時代的深深傷痕。

40年高考之路不尋常,無論多么艱辛,但毋庸置疑,高考是我們國家向前發(fā)展的一項不可或缺的戰(zhàn)略舉措。建設(shè)人力資源強國、實現(xiàn)偉大的中國夢,需要方方面面的人才。我們這樣一個泱泱大國,拿什么標準去選拔國家所需要的人才?那就是高考!高考有利于整個民族素質(zhì)的提升,它承載著民族復興的重任。

當代中國,高考的本質(zhì)遠遠超出了考試甚至是教育本身。它已經(jīng)演變成了一種文化,一種經(jīng)濟,一種政治,一種各方面關(guān)注的社會活動。作為一種公正公平的選拔標準,高考是維護社會安定,保證社會公平,主持社會公正的一種重要手段。它的確在過去的歲月里為我國各高校選拔了一批又一批優(yōu)秀人才,這些優(yōu)秀人才為社會主義的建設(shè)做出了不朽的貢獻。不管現(xiàn)在社會怎么詬病高考,迄今為止,我們還沒有找到任何一種考試制度能夠取代高考。

“朝為田舍郎,暮登天子堂,將相本無種,男兒當自強”。在一千多年的科舉制度時代,這無疑是對讀書人絕對的誘惑與鞭策。一考定終生,我為考試狂。時至今日,這種極端思想仍流毒無窮。如愿的,好似得了人生“免死牌”,在原本圣潔的大學殿堂里,儼然一個混世魔王,游手好閑,不學無術(shù),最后成為社會垃圾人;失意的,消極頹廢,“黃金榜上,偶失龍頭望”,游戲人生,甚至上演跳樓自殺的人間悲劇。

不可否認,高考讓多少有志青年、寒門子弟,完成了鯉魚跳龍門的華麗轉(zhuǎn)身,通過這一跳板,在人生路上春風得意,闊步向前。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。在青春的路上,我也曾為三天六份考卷近乎瘋狂拼命。青春的花開花謝,讓我疲憊卻不后悔。歲月砥礪,我懂得一個道理:追求幸福生活的路萬千條,高考只是人生列車的一個小站,未來的路還很長。

考試終了的鈴聲即將響起,又該落幕了。故事不多,宛若平常一段歌,過去未來共斟酌。時代列車還在前行,我們只是高考的一介匆匆過客。風正好揚帆,感謝高考,讓祖國更加繁榮富強,讓社會更加正義公平,讓人生旅途有夢可循。

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇3)

迪金森曾這樣描述生命的意義:如果我能減輕一個生命的痛苦,撫慰一處創(chuàng)傷,或是令一只離巢的小鳥回到巢里,我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴,“行善舉,暖人心”,是一個人生命價值的體現(xiàn)。

“24小時書店”里,是愛、善、尊重、包容的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候,親切的目光,瞬間將愛的世界點亮。柔和的燈光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉,溫暖了他人的人生,也實現(xiàn)了自己的生命價值。

古人云:“勿以善小而不為。”小的善事可以低到塵埃里,但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛的情懷。你可知弘一法師圓寂時曾再三叮囑弟子要在自己身旁放上一碗清水,只怕焚燒尸體時螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會為一只螻蟻而顫動,因為在他眼中,眾生都是平等的,都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中,早已沒有了“他”與“我”之分,他用小小的善舉去溫暖每一個生靈。

當行善成為習慣,我們的世界會更加溫暖;當善舉不再是偶然,我們的靈魂將會更偉岸。只要我們心存善念,就會讓行駛了五千年的中國之舟更堅固,因為,大愛無言存希望,善舉無痕愛意長。

“天下皆白,唯我獨黑。非攻墨門,兼愛平生。”這就是墨家。與儒、道并稱“顯學”,從儒學中我們可以學到仁、義、禮、智、信。若將墨家的“兼愛”用實際行動來體現(xiàn),那么我們的人生將體現(xiàn)出價值,我們的社會將會有永不凋謝的春色,我們的國家將會更加的繁榮昌盛。

“24小時”書店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖,同時也踐行了24字“社會主義核心價值觀”,“敬業(yè)”、“民主”、“文明”、“和諧”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念則尤為突出。

其實,很多事情的失敗,就如《紅塵客棧》中所唱的那樣:“無非是名和利放不下。”很多人擔心“24小時”書店的經(jīng)營無法很長時間的經(jīng)營下去。但是,哪怕只有一晚,傳遞了愛與善,體現(xiàn)了尊重與包容,將生命的價值實現(xiàn),那也是成功了!

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇4)

看慣了哥特建筑,你或許感興趣于壯闊萬里長城;聽遍了普契尼的歌劇,你或許欣賞那紅臉張飛;吃膩了海鮮大餐,是否鐘情于廣式小吃?

這里是中國。

中國人說:“不到長城非好漢?!弊阋宰C明長城在中國人心中地位。昔日秦皇,動天下之力,北筑長城,以抵外來入侵。長城長,與海相鄰;長城陡,萬階上天際;長城久,千年風霜未坍塌。它不像吳哥窟,神秘綺麗;它不像巴黎圣母院,閃耀人性光輝;它不像加利福尼亞漫長海岸線,蜿蜒動人。它讓世代中國人奮勇抗敵,這才有抗戰(zhàn)十四年奇跡;它讓中國人充滿精氣神,這才有今日我中華復興壯麗征程;它讓中國人有永不服輸斗志,這才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明!

這里是中國。

中國電影史巔峰便是獲戛納大獎的《霸王別姬》,它讓世人看到京劇之魅力。那眉心一點朱砂痣,是你放不下的眷戀;那拿起刀槍劍棍的英勇,是你為國殺敵的豪情;那一張張花白的小丑臉,是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨白。一張戲,一座臺,唱遍的是天下蒼生,言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng),它不像流行音樂,韻律十足;它不像西方歌劇,夸張十足;它不像古典音樂,醇香濃厚。它像一個前面鏡,有血有肉。有故事還有酒。正所謂“不瘋魔不成活”,程蝶衣便是這樣因戲而“瘋魔”。這便是中國代表性文化符號,時至今日它仍在創(chuàng)新,接受時代熏陶,放出既古老又現(xiàn)代的光。

這里是中國。

如果你沒到過中國,相信你聽說過譽滿全球的中國美食。中國人愛吃,并且吃出了文化。我不會忘記看汪曾祺先生文章里舌尖上的感受,玉林米線、黃燜雞、金華火腿,高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國人講究吃,每一道菜的背后可能有著幾百甚至上千年歷史。你吃油燜大蝦,我可能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生;你吃法式鵝肝,我可用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯;你吃昂貴魚籽醬,我可能嘗到秘制多年雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更深入理解中國烹飪的核心,它不只關(guān)乎食材、手法,更是我放鹽時想起你最近生病而少放一點的平常心;讓你欲罷不能的不是廚藝技巧,而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜,吃的更是人生。

這里是中國。

有你想不到的驚喜,有你未曾見到的奇觀,有你放不下的平常心。

一橫長城長,一豎字鏗鏘,一彈戲牡丹,一點茉莉香。

這里是中國,我們歡迎你。

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇5)

還記得小時候的我們,常常坐在秋千架上,用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》,爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌,次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。

從“跟長輩打招呼”的敬老,到“站有站相,坐有坐相”的剛正,再到“忠厚傳世,勤儉持家”的厚道,一條條老規(guī)矩猶如有一個慈祥卻嚴厲的老人,諄諄教導了一代又一代的北京人。

長大的我們也紛紛走下秋千,步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人;“忠厚傳世,勤儉持家”變成了郭美美的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”,以致我們猶如那疏遠的獵奇的游客,走馬觀花地“欣賞”著與自己無關(guān)的商品。

我們不禁要問,難道被我們淡忘的,僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎若要問老規(guī)矩的內(nèi)容,我們一定會滔滔不絕頭頭是道,絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩,倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對長輩的敬,忘記了對自己的謹,忘記了對世人的真。

昨天媒體爆料,岳飛后人甚眾,卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這個“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉岳飛此規(guī)矩,其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人,而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫??梢姮F(xiàn)代人與其去注意老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵,更多強調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙紙空文,被我們懼怕,被我們回避,直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一種“引起關(guān)注”的噱頭。

重拾老規(guī)矩,我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵讓我們對老人的一個愛心成為當今的“跟長輩打招呼”;讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒,話不高聲”。孟子說過:“不以規(guī)矩,不能成方圓?!蔽覀冃闹杏辛藗鹘y(tǒng)文化的規(guī),高尚美德的矩,我們的每一言每一行便自成最美的方圓。

我想,總有那一天,《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”,那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也會笑而不語。因為心有傳統(tǒng)的我們,早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心,我們不懼規(guī)矩方圓。

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇6)

歷史的車輪呼嘯著滾滾向前,五千年的悠久歲月給這個古老的民族留下了輝煌的歷史和燦爛的文化,也留給子孫后代古老的規(guī)矩和無盡的思索……

《韓非子·解老》曰:“萬物莫不有規(guī)矩。”何謂“規(guī)矩”就是人們在互相交往過程中,在儀態(tài)、儀表、言行舉止等方面約定俗成的一種習慣。而老規(guī)矩是往圣先賢們在社會中歷練打磨總結(jié)出的社會生活經(jīng)驗,經(jīng)過口口相傳,形成的一種一以貫之的民族習慣。老規(guī)矩的可貴之處在于“老”,它經(jīng)歷了歲月的洗禮,經(jīng)歷了時間的檢驗,經(jīng)歷了歷史的實踐,在中華文明的星河中熠熠生輝,璀璨奪目。因此它是我們文化的重要組成部分,是一筆巨大的財富。它散發(fā)著活力,永遠不會老去。

老規(guī)矩是歷史的,更是現(xiàn)代的,因為新規(guī)矩總是從老規(guī)矩的母體中孕育而生。老規(guī)矩提倡“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,新規(guī)矩提倡“吃苦在前,享樂在后”;老規(guī)矩提倡“鞠躬盡瘁,死而后已”,新規(guī)矩提倡“全心全意為人民服務”;老規(guī)矩教育我們要有修養(yǎng),“笑不露齒,話不高聲”;老規(guī)矩教育我們有氣度,“站有站相,坐有坐相”……今天我們所講的“八榮八恥”“以人為本”等都能找到老規(guī)矩的影子,所以老規(guī)矩并不老,它只是以另一種方式存在于新規(guī)矩中。

老規(guī)矩一直是指導著我們?nèi)绾巫鋈恕,F(xiàn)代社會生活的多樣性給了每個人選擇自己生活方式的自由,老規(guī)矩似乎正逐漸被遺忘、被拋棄。但在我們的社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。無論怎樣選擇,都不能脫離做人的底線,都不能是非不分、黑白不明。

有人認為老規(guī)矩過于“拘小節(jié)”,但事實上,細節(jié)恰恰決定著成敗。作為炎黃子孫,繼承和發(fā)揚老規(guī)矩是我們義不容辭的責任,也是有修養(yǎng),有品位,有氣度,有氣質(zhì),懂得愛己愛人的現(xiàn)代人的必遵之則。

老規(guī)矩不老,規(guī)矩在心,方圓天下。

高考命題作文優(yōu)秀(精選篇7)

如果說人生是從呱呱墜地的哭鬧到溘然長逝的靜默的紀錄片,那么“智慧芯片”便是放映機上的快進鍵。如果真的存在這樣的芯片,我們便可以跳過十載寒窗的辛勞。然而,摁下快進鍵的那一刻,我們得到的真的是幸福嗎

所有人的人生都注定駛向同一個叫作墳墓的終點,只是通向終點的路徑各不相同。有的人路途短暫,卻一路

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