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廣西欽州市欽南區(qū)犀牛角中學(xué)2023屆初三下學(xué)期網(wǎng)絡(luò)教學(xué)訓(xùn)練題(二)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()A.《瑣記》描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)學(xué)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”,記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀《海國(guó)圖志》的情景。B.保爾在堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士朱赫來(lái)的影響下走上了革命道路,幾經(jīng)生死,最后在完全癱瘓,雙目失明情況下,完成了小說(shuō)《牛虻》的創(chuàng)作。C.格列佛在飛島國(guó)看到各種荒誕現(xiàn)象,如在拉格多大科學(xué)院,科學(xué)家們忙著從黃瓜中提取陽(yáng)光、將糞便還原成食物,把冰燒成火藥等。D.《西游記》中,師徒四人走進(jìn)由妖怪變化的“小雷音寺”拜佛,悟空被合在金鐃之中,唐僧、八戒等人也被擒。玉帝命亢金龍用角沿鐃縫鉆入,救出悟空。2.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.某些出版社肆意編造一些“趣聞”來(lái)迎合部分讀者的口味,致使某些出版物產(chǎn)生惡劣的社會(huì)效應(yīng)。B.武漢市政府正著手實(shí)行和建立積極的長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制,推進(jìn)特色文化旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展和逐步升級(jí)。C.伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和電子商務(wù)的無(wú)所不至,使偏僻的山村也有了搭乘發(fā)展快車(chē)的可能。D.辛亥革命博物館,正以其優(yōu)越的地理位置,厚重的歷史文化底蘊(yùn),場(chǎng)景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽。3.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.“說(shuō)”是古代抒情類(lèi)文章的總稱(chēng);“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒或記述功德的文字;“表”是古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。B.《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部紀(jì)傳體通史。它記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事,被統(tǒng)治者認(rèn)為“鑒于往事,有資于治道”,故名《資治通鑒》。C.凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”。他的《格列佛游記》《海底兩方里》《神秘島》這三部曲小說(shuō)之所以擁有廣大的讀者,原因不僅在于構(gòu)思巧妙,情節(jié)驚險(xiǎn),還在于它們是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果。D.魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程,追述那些難以忘懷的事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情,同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。4.在下面語(yǔ)段中依次填入關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)用黑色的墨水在白色的紙、絹上作畫(huà),這是中國(guó)畫(huà)家所鐘情的“黑白世界”。黑白世界,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),
它沒(méi)有絢爛富麗的顏色,
它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性,能夠體現(xiàn)出畫(huà)家追求自然妙趣的思想。
水墨山水在中國(guó)繪畫(huà)中占有很高的地位。A.由于
所以
而且 B.雖然
但是
所以C.不僅
而且
因此 D.因?yàn)?/p>
所以
而且5.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。千古興亡多少事?悠悠。__________。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》)__________,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》)李白的《行路難(其一)》一詩(shī)中用比喻的修辭手法來(lái)寫(xiě)人生道路的艱難險(xiǎn)阻的詩(shī)句是:__________,__________。舟子喃喃曰:“__________,__________。”(張岱《湖心亭看雪》)把杜甫的《望岳》默寫(xiě)完整。岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。__________,__________。__________,__________。6.閱讀下列名著選段,完成后面小題(甲)暴風(fēng)雪突然襲來(lái),灰色的云層布滿(mǎn)了天空,低低地壓著地面緩緩移動(dòng)。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)。傍晚,風(fēng)刮得緊了,煙囪里發(fā)出嗚嗚的怒吼,樹(shù)林里響起呼呼的哀號(hào)。大風(fēng)追逐著機(jī)靈善變、飄忽不定的雪花兒,凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧。暴風(fēng)雪咆哮不止,猖狂了一夜。雖然整夜都生著火,人們還是全身凍僵了:車(chē)站上的破舊房屋根本無(wú)法保住暖氣。清晨,人們?nèi)ド瞎さ臅r(shí)候,腳陷在深深的雪地里邁不開(kāi)步。然而一輪紅日卻高高掛在樹(shù)梢,碧藍(lán)的天空萬(wàn)里無(wú)云。柯察金的小隊(duì)正在鏟除自己路段上的積雪。直到這時(shí)保爾才體會(huì)到寒冷給人造成的痛苦竟會(huì)如此難以忍受。奧庫(kù)涅夫給他的那件舊外套一點(diǎn)也不暖和,而那只套鞋里面總是有雪,并且好幾次掉在了雪堆里。另一只腳上的靴子隨時(shí)都有徹底完蛋的危險(xiǎn)。因?yàn)樗谒嗟厣希牟弊由祥L(zhǎng)了兩個(gè)很大的癰疽。托卡列夫把自己的毛巾送給他作了圍巾。瘦骨嶙峋的保爾雙眼紅腫,他狠狠地?fù)]動(dòng)著木锨。這時(shí),一列客車(chē)慢慢地爬進(jìn)了車(chē)站。奄奄一息的火車(chē)頭好不容易才把它拖到這里……(乙)天是越來(lái)越冷了,祥子似乎沒(méi)覺(jué)到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明,在光明中不會(huì)覺(jué)得寒冷。地上初見(jiàn)冰凌,連便道上的土都凝固起來(lái),處處顯出干燥,結(jié)實(shí),黑土的顏色已微微發(fā)些黃,像已把潮氣散盡。特別是在一清早,被大車(chē)軋起的土樓上鑲著幾條霜邊,小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散,露出極高極藍(lán)極爽快的天;祥子愿意早早的拉車(chē)跑一趟,涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一一哆嗦,一痛快,有時(shí)候起了狂風(fēng),把他打得出不來(lái)氣,可是他低著頭,咬著牙,向前鉆,像一條浮著逆水的大魚(yú);風(fēng)越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂風(fēng)決一死戰(zhàn)。猛的一股風(fēng)頂?shù)盟覆怀鰵?,閉住口,半天,打出一個(gè)嗝,仿佛是在水里扎了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝,他繼續(xù)往前奔走,往前沖進(jìn),沒(méi)有任何東西能阻止住這個(gè)巨人;他全身的筋肉沒(méi)有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲(chóng),全身?yè)u動(dòng)著抵御。這一身汗!等到放下車(chē),直直腰,吐出口長(zhǎng)氣,抹去嘴角的黃沙,他覺(jué)得他是無(wú)敵的,看著那裹著灰沙的風(fēng)從他面前掃過(guò)去,他點(diǎn)點(diǎn)頭。風(fēng)吹彎了路旁的樹(shù)木,撕碎了店戶(hù)的布幌,揭凈了墻上的報(bào)單,遮昏了大陽(yáng),唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直馳,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走,忽然慌亂,四面八方的亂卷,像不知怎好而決定亂撞的惡魔,忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹(shù)枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來(lái),風(fēng)并沒(méi)能把他怎樣了!勝利是祥子的!及至遇上順風(fēng),他只須拿穩(wěn)了車(chē)把,自己不用跑,風(fēng)會(huì)替他推轉(zhuǎn)了車(chē)輪,像個(gè)很好的朋友。1.(甲)“清晨,人們?nèi)ド瞎さ臅r(shí)候”,人們“上工”是投入什么工作?(乙)選段中祥子“心中有了一定的主意”,這個(gè)“主意”是指什么?(1)“上工”指_________(2)這個(gè)“主意”是指_____________2.在歷經(jīng)磨難后,保爾的身份和祥子的性格都發(fā)生了重大改變。請(qǐng)結(jié)合原著簡(jiǎn)述他們發(fā)生了怎樣的變化。3.(甲)(乙)兩個(gè)文段在人物刻畫(huà)方面有什么共同之處,請(qǐng)結(jié)合文段賞析。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成各題?!毒T集》序秦觀予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦,暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑①飲者游,旬朔稽之間②,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾③,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終⑤,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。①滑稽:詼諧戲謔的意思。②旬朔之間:指十天一月之內(nèi)。③懲艾:懲戒。④曩:從前。⑤尋繹數(shù)終:從頭到尾翻尋幾次。⑥搴:讀qiān.⑦勒:編。1.下列各組句子中加點(diǎn)字含義不。同。的一組是A.一見(jiàn)輒能誦/飲少輒醉,而年又最高(《醉翁亭記》)B.把卷無(wú)幾日/把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣(《岳陽(yáng)樓記》)C.比讀《齊史》/比至陳,車(chē)六七百乘(《陳涉世家》)D.心善其說(shuō)/學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(《論語(yǔ)》)2.選出與例句中“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)例句:故雖有強(qiáng)記之力。A.乃記之而去(《小石潭記》) B.故時(shí)有物外之趣(《童趣》)C.輟耕之壟上(《陳涉世家》) D.何陋之有(《陋室銘》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。4.“敗吾業(yè)者,常此二物也”的“二物”指什么?秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示?8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。比文至陳(________)肉食者鄙(________)長(zhǎng)跪而謝之(________)鄒忌修八尺有余(________)9.閱讀下面的文言文,完成小題。漢陰老父者,不知何許人()。桓帝延熹①中,幸②竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者,有老父獨(dú)耕不輟。尚書(shū)郎南陽(yáng)張溫異之,使問(wèn)曰:“人皆來(lái)觀,老父獨(dú)不輟,何也?”老父笑而不對(duì)。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人()!不達(dá)斯語(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬(wàn)人以寧。今子之君,勞人自縱,逸④游無(wú)忌,吾為子羞之。子何忍欲人觀之()!”溫大慚,問(wèn)其姓名,不告而去。楚莊王欲伐陳⑤,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對(duì)曰:“其城郭高,溝洫⑥深,蓄積多也?!睂巼?guó)⑦曰:“陳可伐也。夫陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上()。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣。興兵伐之,陳可取也”。莊王聽(tīng)之,遂取陳焉。①延熹:漢桓帝的年號(hào)。②幸:皇帝駕臨。③茅茨采椽(chuán):用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。④逸:放縱,放任。⑤陳:國(guó)名。⑥洫:護(hù)城河。⑦寧國(guó):楚國(guó)大臣。⑧罷;通“?!?。1.下面四個(gè)選項(xiàng)中說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是()()A.“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書(shū)》中“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱(chēng)?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛(ài))”。C.(甲)(乙)兩文括號(hào)中省略了語(yǔ)氣詞,應(yīng)該填入的語(yǔ)氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒(méi)有停止耕作去圍觀,從中可見(jiàn)其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷三處)幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之。4.根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國(guó)的言論,分析兩人就國(guó)家治理這個(gè)問(wèn)題有怎樣的共同見(jiàn)解?10.志不立,天下無(wú)可成之事朱漢民①“志不立,天下無(wú)可成之事”系先賢王陽(yáng)明所說(shuō)。這句名言是中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的總結(jié),也是當(dāng)代人做人、做事的指導(dǎo)。我們都想在這個(gè)世界上做成有意義的事情或事業(yè),但是我們應(yīng)該知道:想要成就事業(yè),首先是由我們自己決定的,即與我們的立志有關(guān)。②沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)。而一個(gè)沒(méi)有前進(jìn)目標(biāo)的人,如何會(huì)有可成之事?無(wú)論你是要成就內(nèi)在的人格,還是要成就外在的事業(yè),首先要確立奮斗的目標(biāo)。③王陽(yáng)明認(rèn)為,人是否可以成為圣賢,關(guān)鍵在于是否要立下成為圣賢的志向。他在《教條示龍場(chǎng)諸生》中提出:“故立志而圣,則圣矣;立志而賢,則賢矣;志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”沒(méi)有舵的船,沒(méi)有嚼子的馬,隨水漂流,任意奔馳,最終結(jié)果只能是一事無(wú)成。很多人都知道,應(yīng)該確定奮斗目標(biāo),但難能可貴的是確定一個(gè)既有高度,又切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)。④其次,沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力。我們想要做成事業(yè),必須要有動(dòng)力,而通過(guò)立志確立的目標(biāo),則是我們努力奮斗的動(dòng)力。為了激發(fā)士君子的奮斗動(dòng)力,宋代士大夫提出了“士希賢,賢希圣,圣希天”的遞進(jìn)式奮斗目標(biāo),就是希望士君子在不斷提升目標(biāo)時(shí)而獲得奮斗的動(dòng)力。明清之際的士大夫在反省明朝滅亡的教訓(xùn)時(shí)認(rèn)為,只講成就圣賢人格還是不夠的,必須要有豪杰精神,才不會(huì)出現(xiàn)亡國(guó)亡天下的慘痛歷史。所以,豪杰精神就成為明清之際的士大夫奔走呼喊的時(shí)代心聲。明清之際士大夫的著名代表人物王船山、黃宗羲、顧炎武等,都呼喚豪杰精神。王船山反省了明代滅亡的教訓(xùn),認(rèn)為士大夫必須要具備一種智勇雙全、創(chuàng)造功業(yè)的豪杰精神⑤同樣講圣賢人格追求,到了王船山這里,就必須要有經(jīng)世能力,要有開(kāi)拓世界的氣魄,特別要能夠創(chuàng)造社會(huì)功業(yè)。所以,明清時(shí)期一大批杰出的士大夫有一個(gè)很高的人格理想,即要求一種“圣賢——豪杰”型人格。如清代左宗棠,就是這種“圣賢——豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年時(shí)代有“身無(wú)半畝,心憂(yōu)天下”“不為名儒,即為名將”的志向。所以,左宗棠既“讀書(shū)萬(wàn)卷,神交古人”,又留心經(jīng)世之學(xué)。在17歲讀到清初歷史地理著作《讀史方輿紀(jì)要》后,他“潛心玩索,喜其所栽山川險(xiǎn)要,戰(zhàn)守機(jī)宜,了如指掌”,為他日后指揮湘軍作戰(zhàn)奠定知識(shí)、能力的基礎(chǔ)。“不為名儒,即為名將”的“圣賢——豪杰”型人格立志,是左宗棠一生努力奮斗的動(dòng)力。⑥其三,沒(méi)有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。每個(gè)人都有一定的潛能,立志則可以使這些潛能激發(fā)出來(lái),特別是人一旦立下了高遠(yuǎn)的志向,就更加能夠激發(fā)自己的潛能,并可以轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的力量??鬃右惠呑觾?nèi)心深處的追求是“天下有道”,盡管歷經(jīng)種種磨難,甚至被很多人嘲笑,但是他從不停下追求目標(biāo)的步伐。再談一個(gè)湘軍的例子。曾國(guó)藩也是讀書(shū)期間就立志做一個(gè)“圣賢——豪杰”之人。湘軍儒將雖是儒生出身,但是引人注目的是,在保衛(wèi)家鄉(xiāng)、維護(hù)孔教的志向激勵(lì)下,這些儒生們顯示出了敢于任事、毅然決斷、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的軍人氣質(zhì),這是他們能夠統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)、奔赴疆場(chǎng)、浴血奮戰(zhàn)并成為儒將的重要條件。曾國(guó)藩強(qiáng)調(diào):“為圣賢者,亦各有自主自強(qiáng)之道,故能獨(dú)立不懼,確乎不拔”;“至于倔強(qiáng)二字,卻不可少。功業(yè)文章,皆須有此二字貫注其中,否則柔靡不能成一事?!痹鴩?guó)藩成為一代儒將的代表,正是由于立下高遠(yuǎn)的志向,故而激發(fā)出了潛能,并轉(zhuǎn)化為堅(jiān)忍不拔的意志和不屈不撓的力量。(選自《光明日?qǐng)?bào)》)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第③段引用王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》中的句子,有何作用?3.這篇文章是從哪幾個(gè)方面論證論點(diǎn)的?4.簡(jiǎn)要分析文章第⑥段的論證思路5.“志不立,天下無(wú)可成之事”是不是說(shuō)有了志向,就一定能成就不平凡的人生呢?寫(xiě)出你的理解和認(rèn)識(shí)。11.閱讀下面的文字,完成各題。目送龍應(yīng)臺(tái)華安上小學(xué)第一天,我和他手牽著手,穿過(guò)好幾條街,到維多利亞小學(xué)。九月初,家家戶(hù)戶(hù)院子里的蘋(píng)果和梨樹(shù)都綴滿(mǎn)了拳頭大小的果子,枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂,越出了樹(shù)籬,勾到過(guò)路行人的頭發(fā)。很多很多的孩子,在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心里,怯怯的眼神,打量著周遭。他們是幼稚園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個(gè)定律:一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟。鈴聲一響,頓時(shí)人影錯(cuò)雜,奔往不同方向,但是在那么多穿梭紛亂的人群里,我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影--就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí),你仍舊能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。我看著他瘦小的背影消失在門(mén)里。十六歲,他到美國(guó)作交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí),照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里,等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他,在海關(guān)窗口停留片刻,然后拿回護(hù)照,閃入一扇門(mén),倏忽不見(jiàn)。我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有,一次都沒(méi)有?,F(xiàn)在他二十一歲,上的大學(xué),正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路,他也不愿搭我的車(chē)。即使同車(chē),他戴上耳機(jī)--只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。有時(shí)他在對(duì)街等候公車(chē),我從高樓的窗口往下看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。一會(huì)兒公車(chē)來(lái)了,擋住了他的身影。車(chē)子開(kāi)走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。我慢慢地、慢慢地意識(shí)到,我的落寞,仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。博士學(xué)位讀完之后,我回教書(shū)。到大學(xué)報(bào)到第一天,父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車(chē)長(zhǎng)途送我。到了我才發(fā)覺(jué),他沒(méi)開(kāi)到大學(xué)正門(mén)口,而是停在側(cè)門(mén)的窄巷邊。卸下行李之后,他爬回車(chē)內(nèi),準(zhǔn)備回去。明明啟動(dòng)了引擎,卻又搖下車(chē)窗,頭伸出來(lái)說(shuō):“女兒,爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你,這種車(chē)子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車(chē)子。”我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē),然后噗噗駛出巷口,留下一團(tuán)黑煙。直到車(chē)子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了,我還站在那里,一口皮箱旁。每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他,是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口。有一次,發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿(mǎn)了他的褲腿。我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭,裙子也沾上了糞便,但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。護(hù)士接過(guò)他的輪椅,我拎起皮包,看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停,然后沒(méi)入門(mén)后。我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)?;鹪釄?chǎng)的爐門(mén)前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎小](méi)有想到可以站得那么近,距離爐門(mén)也不過(guò)五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜,飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望,希望記得這最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。1.作者圍繞“目送”寫(xiě)了哪些情景?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.文中出現(xiàn)兩次“不必追”的文段,文字相同,那么,這兩段文字包含的情感內(nèi)涵和在文中結(jié)構(gòu)上的作用也相同嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.第五段中劃線句子“他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情?!闭?qǐng)你替兒子說(shuō)幾句話。4.這篇散文很容易讓人聯(lián)想到朱自清的《背影》,但是《目送》與《背影》所表達(dá)的主題還是有所不同,請(qǐng)說(shuō)出你的理由。三、應(yīng)用12.閱讀下列材料,完成下面小題。(材料一)2019年3月11日,中國(guó)植樹(shù)節(jié)設(shè)立40周年暨首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票在京發(fā)布。首枚植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票,畫(huà)面由雙手、綠葉、城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川和飛鳥(niǎo)白云等構(gòu)成。(材料二)我國(guó)古代就有在清明節(jié)插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)。1915年7月,在孫中山的倡議下,當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令,規(guī)定每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。1928年,為紀(jì)念孫中山逝世三周年,國(guó)民政府舉行了植樹(shù)儀式。以后為了紀(jì)念孫中山先生,把每年的3月12日定為植樹(shù)節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后,1979年2月23日,第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議確定每年3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。如今,我國(guó)森林覆蓋率從改革開(kāi)放初期的12%提高到目前的21.66%,人工林面積居世界首位。中國(guó)成為世界森林資源增長(zhǎng)最快的國(guó)家,植樹(shù)節(jié)逐漸成為彰顯中華文明的重要載體。(摘編自《首枚中國(guó)植樹(shù)節(jié)紀(jì)念郵票發(fā)布》)(材料三)必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國(guó),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。(摘自《在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》)1.下列說(shuō)法與材料不符的一項(xiàng)是A.《中國(guó)植樹(shù)節(jié)》紀(jì)念郵票由中國(guó)郵政發(fā)行,郵票面值1.20元。B.1915年、1928年、1979年,是我國(guó)植樹(shù)節(jié)發(fā)展的重要年份。C.目前我國(guó)森林覆蓋率已經(jīng)超過(guò)21.66%,森林面積居世界首位。D.綠水青山就是金山銀山的理念是建設(shè)生態(tài)文明的重要組成部分。2.閱讀(材料一),《中國(guó)植樹(shù)節(jié)》紀(jì)念郵票圖標(biāo)有什么寓意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.閱讀以上材料,我國(guó)植樹(shù)節(jié)的意義有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.任選一題作文。題目:我終于____________要求:先在橫線上補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)然后作文。除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料,然后作文。風(fēng)從大地卷來(lái),雨從大地奔來(lái)。郊原如海,房舍如舟。我有年輕舵手的心,在大地風(fēng)雨的海上。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感想?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫(xiě)一篇文要求:①除詩(shī)歌外,文體不限,600字左右;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、A【解析】
A錯(cuò)誤,如饑似渴地閱讀《天演論》的情景。2、A【解析】
試題分析:A.沒(méi)有語(yǔ)??;B.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“實(shí)行”和“建立”調(diào)換位置;C.缺主語(yǔ),去掉“伴隨著”或“使”;D.句式雜糅,可改為“辛亥革命博物館,具有優(yōu)越的地理位置,厚重的歷史文化底蘊(yùn),場(chǎng)景恢弘而又陳設(shè)典雅的展覽”。故答案為A。3、D【解析】
A.錯(cuò)誤,“說(shuō)”是一種議論性的古代文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。B.《資治通鑒》是司馬光主持編撰的一部編年體通史。C.《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納的三部曲之二,其余兩部是:第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》,第三部是《神秘島》?!陡窳蟹鹩斡洝肥怯?guó)作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)。D.正確。4、B【解析】
考查選擇填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的,分句之間的根本關(guān)系是什么,就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。也可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的成套使用的特點(diǎn)來(lái)辨析。如“它沒(méi)有絢爛富麗的顏色”與“它的水墨顏色最能表現(xiàn)自然的樸素本性,能夠體現(xiàn)出畫(huà)家追求自然妙趣的思想”之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以選“雖然……但是……”。而最后一句是上文的結(jié)果,因此填“所以”,表因果關(guān)系。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)從小學(xué)就開(kāi)始接觸,算得上是送分題。但考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中,也不可麻痹大意,更不可忽略關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的識(shí)記和運(yùn)用。故選B。5、(1)不盡長(zhǎng)江滾滾流(2)落紅不是無(wú)情物(3)欲渡黃河冰塞川將登太行雪滿(mǎn)山(4)莫說(shuō)相公癡更有癡似相公者(5)蕩胸生曾云決眥入歸鳥(niǎo)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“渡、癡、眥、凌、覽”的書(shū)寫(xiě)。6、1.筑路。攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)2.①保爾前期在戰(zhàn)場(chǎng)上搏殺,在工地上磨煉,經(jīng)歷了四次死里逃生,是一個(gè)英勇頑強(qiáng)、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富的革命者,是一個(gè)忘我工作的建設(shè)者。后期全身癱瘓、雙目失明,通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng)。②祥子前期拼命拉車(chē),努力生活,對(duì)生活抱有美好的希望。經(jīng)歷三起三落后,變得麻木、潦倒、狡猾,成了一具自暴自棄的行尸走肉。3.(1)善于通過(guò)外貌描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格:如(甲)文中保爾“瘦骨嶙峋”,衣著破舊,但仍然拼命鏟雪,體現(xiàn)了他的鋼鐵般的意志。(乙)文中祥子在冷風(fēng)中“全身的筋肉沒(méi)有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲(chóng),全身?yè)u動(dòng)著抵御”,刻畫(huà)了祥子的身強(qiáng)力壯、不畏困難。(2)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)塑造人物形象:如(甲)文中的暴風(fēng)雪,(乙)文中的狂風(fēng)。惡劣環(huán)境下更能襯托出主人公們的意志堅(jiān)定、不畏艱辛?!窘馕觥?.本題考查名著情節(jié)的掌握。(甲)文選自《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾修路這一情節(jié),所以“上工”是指筑路;(乙)文選自《駱駝祥子》第八章,祥子在曹先生家拉車(chē),同是幫工的高媽勸他放高利貸或者起會(huì),他都不敢,而是打定主意攢錢(qián)買(mǎi)車(chē);所以“主意”就是攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)。2.本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。保爾出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭,早年喪父,十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì),直到哥哥工作之后,才有所改善。保爾先后經(jīng)歷四次死里逃生,即保爾在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中,頭部受重傷,右眼失明;在筑路中得了肺炎和傷寒;保爾被繁重的肅反工作擊倒不得不回家養(yǎng)病;保爾在波蘭白軍中退部受傷并得了風(fēng)寒。后到省肅反委員會(huì)工作。妻子是達(dá)雅·柯察金娜,第三個(gè)戀人。后期全身癱瘓、雙目失明,通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)繼續(xù)斗爭(zhēng)。祥子是個(gè)身材高大,年輕力壯的洋車(chē)夫。為全書(shū)靈魂人物。祥子是個(gè)個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫,在他身上具有勞動(dòng)人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神,他一直夢(mèng)想著能有自己的一輛車(chē),但是在經(jīng)歷了三起三落之后,他漸漸地對(duì)生活失去了信心,變得不講理,滿(mǎn)嘴謊話,好占便宜,還出賣(mài)人命。平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不安于卑賤的社會(huì)地位。但他被舊社會(huì)摧殘壓迫,他的愿望一次又一次地被這個(gè)黑暗的社會(huì)所打破。最后變成了自暴自棄的行尸走肉。3.本題考查人物描寫(xiě)方法。從甲文中的“保爾瘦骨嶙峋,衣著破舊”以及乙文中的“他全身的筋肉沒(méi)有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲(chóng),全身?yè)u動(dòng)著抵御”可知,都運(yùn)用了外貌描寫(xiě);從甲文“暴風(fēng)雪突然襲來(lái),灰色的云層布滿(mǎn)了天空,低低地壓著地面緩緩移動(dòng)。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)。傍晚,風(fēng)刮得緊了,煙囪里發(fā)出嗚嗚的怒吼,樹(shù)林里響起呼呼的哀號(hào)。大風(fēng)追逐著機(jī)靈善變、飄忽不定的雪花兒,凄厲的怒嘯聲攪得森林不得安寧?!币约耙椅闹小暗厣铣跻?jiàn)冰凌,連便道上的土都凝固起來(lái),處處顯出干燥,結(jié)實(shí),黑土的顏色已微微發(fā)些黃,像已把潮氣散盡。特別是在一清早,被大車(chē)軋起的土樓上鑲著幾條霜邊,小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散,露出極高極藍(lán)極爽快的天”這些句子可以看出,都運(yùn)用了環(huán)境描寫(xiě)來(lái)進(jìn)行人物塑造。二、閱讀7、1.D2.B3.所以,即使有很強(qiáng)的記憶力,也常常荒廢在不勤奮上。4.不勤和善忘。①不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)②要注重后天的努力,勤于學(xué)習(xí)和總結(jié),善于吸收前人智慧來(lái)提升自我③學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)要主動(dòng)想辦法解決?!窘馕觥?.本題考查一詞多義。A.就。B.端著。C.等到。D.學(xué)說(shuō)/通悅,高興。2.本題考查“之”字的用法,例句中的“之”是助詞,的。A.代詞,這件事。B.助詞,的。C.動(dòng)詞,去。D.賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,不譯。3.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):故,所以。雖,即使。句意:所以,即使有很強(qiáng)的記憶力,也常?;膹U在不勤奮上。4.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握和閱讀啟示的表達(dá)。根據(jù)第一段中的“故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤”和第二段中的“故雖有勤勞之苦,而常廢于善忘”,可知“此二者”指的是不勤和善忘。由文中“故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤”可以看出其優(yōu)點(diǎn)之一是不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí);“比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為”可以看出他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決;從他讀《齊史》中可得出要注重后天的努力,勤于學(xué)習(xí)和總結(jié),善于吸收前人智慧來(lái)提升自我的優(yōu)點(diǎn);注意可分條概括,答出兩點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】文言語(yǔ)句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法:1、增,即對(duì)省略部分要增補(bǔ)出來(lái)。例如,有時(shí)候句中常常省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等情況;2、刪,即對(duì)無(wú)實(shí)在意義(表語(yǔ)氣、停頓等)的文言虛詞刪去不譯;3、留,即對(duì)古今意義相同的詞(人名、時(shí)間、專(zhuān)用名詞等)保留不譯;4、變,即對(duì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣不同的句子采用意譯;5、調(diào):就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同,翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣,把其中某些成分的位置調(diào)整過(guò)來(lái)。文言文中比較常見(jiàn)的是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等,這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過(guò)來(lái)。參考譯文:我年輕時(shí)讀書(shū),看一遍就能背誦,默寫(xiě)它,也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往,一個(gè)月,沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以,即使有很強(qiáng)的記憶力,也常常荒廢在不勤奮上。近幾年來(lái),非常勤奮,以來(lái)懲戒自己,后悔以前的所作所為;然而聽(tīng)覺(jué)和視力都已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二,每閱讀一件事,一定會(huì)在心中反復(fù)推求幾遍,(但)合上書(shū)后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞,卻常常因荒廢在善忘。唉!損害我的學(xué)業(yè)的,常常是這兩種情況。最近讀《齊史》,看到孫摩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法,于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語(yǔ)句,摘錄幾千條,編為幾卷,取名為《精騎集》。唉!年輕時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。8、(1)等到(2)目光短淺(3)道歉(4)長(zhǎng),身高【解析】
本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。注意大多是古今異義詞,鄙:目光短淺。謝:道歉。9、1.CD2.幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者3.(1)請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?(2)如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!4.甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家,天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓,乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【解析】1.此題考查的是對(duì)文言文的理解。A:“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準(zhǔn)確。B:“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱(chēng)。故選CD。2.此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí),首先疏通文意,然后結(jié)合句意斷句即可?!靶揖沽赀^(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過(guò)云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?”句中“立”意思是“設(shè)立”,“理”意思是“有條理”。(2)“今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之?!本渲小白印币馑际恰澳恪保翱v”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬(wàn)人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛(ài)百姓。乙文中“陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測(cè)出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文:(甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過(guò)云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。尚書(shū)郎南陽(yáng)人張溫感到很奇怪,便派人去問(wèn)老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來(lái),是何緣故?”老翁笑了笑,沒(méi)有回答。張溫從車(chē)上下來(lái),在田間行走百步,親自找老翁交談。老翁說(shuō):“我是個(gè)草野之人,聽(tīng)不懂這樣的話。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛(ài))天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹(shù)枝作椽,卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問(wèn)老翁的姓名,老翁沒(méi)告訴他就離開(kāi)了。(乙)楚莊王想要去討伐陳國(guó),派人到陳國(guó)偵察。使者(回來(lái)以后)說(shuō):“陳國(guó)不能夠討伐?!背f王說(shuō):“什么緣故呢?”(使者)回答說(shuō):“(陳國(guó))城墻高大,護(hù)城河深邃,積蓄的財(cái)糧很多呀。”楚國(guó)的大臣說(shuō):“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家,卻財(cái)糧積蓄很多,(這)是(因?yàn)椋┵x斂沉重,那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護(hù)城河深邃,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它,陳國(guó)可以拿下。”楚莊王聽(tīng)從了大臣的建議,于是攻下了陳國(guó)。10、1.想要成就事業(yè)必須立志。2.道理論證,具體地論證了“沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)”的分論點(diǎn),進(jìn)而論證文章的中心論點(diǎn)。3.沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo);沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力;沒(méi)有立志,就不能激發(fā)我們的潛能。4.首先提出“沒(méi)有立志,就不能激發(fā)我們的潛能”并進(jìn)行分析,接著分別列舉了孔子和曾國(guó)藩的事例加以證明。5.觀點(diǎn)正確,結(jié)合實(shí)際闡述,語(yǔ)言流暢即可。【解析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題可依據(jù)“我們應(yīng)該知道:想要成就事業(yè),首先是由我們自己決定的,即與我們的立志有關(guān)”一句提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。本題引用王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》中的句子作為道理論據(jù),運(yùn)用道理論證的方法,有力地論證了“沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)”這一分論點(diǎn),例論證更有權(quán)威性。據(jù)此理解作答。3.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文的中心論點(diǎn)是想要成就事業(yè)必須立志。作者從“沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有前進(jìn)的目標(biāo)”“沒(méi)有立志,我們就沒(méi)有奮斗的動(dòng)力”“沒(méi)有立志,就不能激發(fā)我們的潛能”三個(gè)方面進(jìn)行論述??珊Y選文章第2、4、6段內(nèi)容作答。4.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本題先提出“沒(méi)有立志,就不能激發(fā)我們的潛能”這一論點(diǎn),接著分別列舉了孔子不停追求目標(biāo)的事例和曾國(guó)藩立志保衛(wèi)家鄉(xiāng)的事例加以證明這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。5.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題要從“立志不等于成功”“要想成就事業(yè)一定要先立志”的角度來(lái)分析作答。沒(méi)有固定答案,答題符合題目要求,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括11、1.①兒子上小學(xué)第一天,目送他背著書(shū)包走入校園。②兒子十六歲時(shí),機(jī)場(chǎng)目送他進(jìn)入海關(guān)。③兒子二十一歲時(shí),目送他自己乘坐公交車(chē)上學(xué)。④目送父親:我到大學(xué)任教,目送父親開(kāi)著小貨車(chē)的背影。⑤父親生病住院,我要回學(xué)校工作,目送父親坐在輪椅上被推入病房的背影。⑥父親去世,火葬之前,我目送父親進(jìn)入爐門(mén)。2.不相同。第一次是感慨兒子與自己感情的疏離,“不必追”是一種抉擇上的果斷,也是基于松手的一種理性;結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。第二次有對(duì)兒子更有對(duì)父親的感慨,“不必追”是基于告別的一種理性,也是一種情感上的收藏;結(jié)構(gòu)上,總括全文,引人深思。3.?huà)寢專(zhuān)抑滥銗?ài)我、關(guān)心我、擔(dān)心我,我不能總是在您的羽翼下成長(zhǎng),你不要再把我當(dāng)作小孩子,我長(zhǎng)大了,能自己做很多事情了,會(huì)照顧好自己的。4.(1)《背影》講述的是父子兩代的情感,著力表現(xiàn)真摯的父子深情。而《目送》牽系三代,表達(dá)了對(duì)兒子的愛(ài),對(duì)父親的愛(ài),以及父親對(duì)作者的關(guān)愛(ài)。
(2)《背影》傳達(dá)出是個(gè)人對(duì)親情的感性認(rèn)識(shí)。而《目送》在對(duì)親情感性敘寫(xiě)的基礎(chǔ)上,傾注了作者一種理性的思索,并將其上升為一種人類(lèi)普遍的體驗(yàn)和關(guān)懷?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。文中按照時(shí)間順序?qū)懥肆鶄€(gè)目送的場(chǎng)景。①“華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。”——目送孩子走入小學(xué)。②“我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他,在海關(guān)窗口停留片刻,然后拿回護(hù)照,閃入一扇門(mén),倏忽不見(jiàn)。”——兒子十六歲,進(jìn)場(chǎng)目送。③“我從高樓的窗口往下看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。一會(huì)兒公車(chē)來(lái)了,擋住了他的身影?!薄獌鹤佣粴q時(shí),目送他坐公交車(chē)。④“我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē),然后噗噗駛出巷口”——父親送我之后,目送父親的身影。⑤“看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停,然后沒(méi)入門(mén)后”——父親生病后,由于要工作,我目送父親的輪椅。⑥“火葬場(chǎng)的爐門(mén)前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎小薄克透赣H的棺木。據(jù)此理解作答。2.該題考查語(yǔ)句在文章中的作用,一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答,要結(jié)合上下文分析概括其內(nèi)容作用和結(jié)構(gòu)作用的不同。第一次的“不必追”是面對(duì)的兒子,這是一種選擇,即必要時(shí)選擇的放手。由于在文章的中間位置,所以起承上啟下的作用。第二次“不必追”是在文章的結(jié)尾,此時(shí)父親已去,所以此處有對(duì)父親的懷念,也有對(duì)兒子的感慨。由于位于文章結(jié)尾,所以能總結(jié)全文。據(jù)此作答。3.此題考查的是對(duì)人物心情的把握。在機(jī)場(chǎng)面臨別離時(shí),“我”更多的是不舍和不放心,但“他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情”,可見(jiàn)孩子也渴望他的新生活。所以此處兒子的心理應(yīng)該有對(duì)母親的理解,還要有對(duì)母親的安慰,結(jié)合這兩種感情來(lái)組織語(yǔ)言即可。據(jù)此理解作答。4.這是一道理解和概括散文主題類(lèi)的試題,對(duì)散文主題的概括,必須是在理解語(yǔ)句,把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。首先從內(nèi)容上來(lái)說(shuō):《背影》表現(xiàn)了父子之間的深情,文中重點(diǎn)刻畫(huà)的是父親在特定環(huán)境中飽含的一個(gè)背影,而《目送》寫(xiě)到的不止這兩代的感情,是三代人,有我與兒子,還有我與父親,而且文中的背影并不重在刻畫(huà)哪一個(gè)。其次《背影》只是為了展示一種親情,《目送》中作者卻由一次次的目送感悟到了哲理。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1.C2.①兩只張開(kāi)的手像樹(shù)干,五指像樹(shù)枝,寓意人人植樹(shù),共同改善地球的生態(tài)環(huán)境。②樹(shù)葉圍繞城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村、河流山川、飛鳥(niǎo)白云,寓意綠色的地球美好的家園。3.紀(jì)念孫中山;傳承民族傳統(tǒng)(彰顯中華文明);建設(shè)美麗中國(guó)。【解析】
1.這是一道信息篩選題,考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。C項(xiàng)有誤,“超過(guò)”言過(guò)其實(shí),“森林面積”偷換概念,原文是“人工林”。2.本題考查圖文轉(zhuǎn)換的表達(dá)運(yùn)用能力。解答本題,應(yīng)將圖標(biāo)里的所有構(gòu)成要素,按照一定的順序進(jìn)行描述,可結(jié)合著題干中的活動(dòng)主題,聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),從圖標(biāo)創(chuàng)作意圖角度答出其寓意即可。樹(shù)干為兩只托起的手,象征人人親
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