教師招聘之中學(xué)教師招聘能力檢測(cè)試卷A卷附答案

教師招聘之中學(xué)教師招聘能力檢測(cè)試卷A卷附答案

單選題（共100題）1、形成性評(píng)價(jià)通常發(fā)生在（）。A.教學(xué)過(guò)程之前B.學(xué)生畢業(yè)時(shí)C.教學(xué)過(guò)程之后D.教學(xué)過(guò)程之中【答案】D2、山羊分腿騰躍練習(xí)，中學(xué)生在第二騰空的上體抬起，不充分印，重點(diǎn)改過(guò)（）A.助跑B.起跑C.推手D.落地技術(shù)【答案】C3、根據(jù)以下材料，回答A.groupsB.impressionC.boundariesD.separation【答案】C4、Ihadabadhabitofskippingtothelastpagesofabook.Ijustwantedtoseehowitended11Iwasstillinthemiddleofit.Thishabit12firstmymorn,thenmyfriends,and13evenmyowndaughter.Oftenmy14wouldn′tbelimitedjusttothebooksIreadbutalsotowhatotherswere15aswell.Thenonedaymydaughtertoldmeinanger,"Dad,pleasejustreadabookone16atatimelikeeveryoneelse!"A.pageB.copyC.chapterD.edition【答案】A5、企業(yè)目標(biāo)管理的實(shí)施內(nèi)容包括（）。A.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)體系的建立B.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)施C.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的控制D.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的整理E.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的確定【答案】A6、武術(shù)4G技術(shù)中有關(guān)踢的拳諺是（）A.熟以?xún)缮乳T(mén)。全憑腿打人。B.練拳不練腰，終究亦不高。C.出手不見(jiàn)手，拳打人不知。D.未習(xí)打，先練抗【答案】A7、It′salongtime__________Isawyoulast.A.since;beforeB.when;sinceC.before;whenD.before;since【答案】A8、《黃河大合唱》一共包含()個(gè)樂(lè)章。A.7B.8C.9D.10【答案】B9、清樂(lè)七聲調(diào)式的偏音是（）。A.宮、角B.清角、變宮C.閏、變徵D.清角、變徵【答案】B10、成熟行業(yè)的戰(zhàn)略制定對(duì)策是（）。A.合理定價(jià)B.工藝創(chuàng)新C.選擇合適的買(mǎi)主D.參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)E.合理組合產(chǎn)品【答案】A11、小賈很喜歡在老師講課的時(shí)候在座位上扮鬼臉，當(dāng)老師了解小賈的這個(gè)習(xí)慣后，當(dāng)他再做鬼臉的時(shí)候，就裝作視而不見(jiàn)，時(shí)間久了，小賈覺(jué)得沒(méi)意思，也就不在課堂上扮鬼臉了，老師對(duì)于小賈采取的矯正方法屬于（

）。A.消退法B.脫敏法C.強(qiáng)化法D.懲罰法【答案】A12、據(jù)統(tǒng)計(jì)到16世紀(jì)末，西班牙物價(jià)比16世紀(jì)初上漲了4．2倍，法國(guó)上漲了2．2倍，英國(guó)上漲了2．6倍，荷蘭的主要城市上漲3倍，阿爾薩斯、意大利和瑞典上漲了近2倍，對(duì)此現(xiàn)象解讀正確的是()。A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】D13、鄧小平參觀南方取得的建設(shè)成就后發(fā)表了重要講話：“從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)晨的體制，建立充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。”兩個(gè)“體制”分別指()。A.人民公社體制和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和多種所有制并存體制D.混合經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】B14、小麥麥穗基部離地的高度受四對(duì)基因控制，這四對(duì)基因分別位于四對(duì)同源染色體上。每個(gè)基因?qū)Ω叨鹊脑黾有?yīng)相同且具疊加性。將麥穗離地27cm的mmnnuuvv和離地99cm的MMNNUUVV雜交得到F1，再用F1代與甲植株雜交，產(chǎn)生F2代的麥穗離地高度范圍是36～90Cm，則甲植株可能的基因型為()。A.MmNnUuVvB.mmNNUuVvC.mmnnUuVvD.mmNnUuVv【答案】B15、美國(guó)1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定，參議院的議員名額每州不論大小，均為兩名。眾議院議員名額則按各州人口比例分配，5個(gè)黑人折合3個(gè)人來(lái)計(jì)算南方各州的人口總數(shù)。上述規(guī)定體現(xiàn)了()。A.權(quán)益平衡思想B.民主共和思想C.民族平等思想D.主權(quán)在民思想【答案】A16、下列清樂(lè)徵調(diào)式音階結(jié)構(gòu)完全相同的是（）。A.清樂(lè)羽調(diào)式B.雅樂(lè)羽調(diào)式C.清樂(lè)宮調(diào)式D.燕樂(lè)宮調(diào)式【答案】D17、據(jù)《中國(guó)社會(huì)通史》論述：在全國(guó)煤炭開(kāi)采中，機(jī)械化開(kāi)采的比重，民國(guó)初年為57％，1937年已上升到83％；1912年機(jī)械化采煤量占總開(kāi)采量的30．6％，1937年占89．3％。這種機(jī)械化程度不斷提高得益于()。A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展B.《中美友好通商航海條約》的簽訂C.頒布《金圓券發(fā)行辦法》，金融市場(chǎng)穩(wěn)定D.帝國(guó)主義放棄了對(duì)中國(guó)的侵略【答案】A18、Look!Here__________thebus.A.iscomingB.cameC.comesD.willcome【答案】C19、心理起源說(shuō)的代表人物是（）。A.孟祿B.沛西·能C.達(dá)爾文D.赫爾巴特【答案】A20、競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向定價(jià)法的形式包括（）。A.隨行就市定價(jià)法B.密封投標(biāo)定價(jià)法C.競(jìng)爭(zhēng)策略定價(jià)法D.服務(wù)策略定價(jià)法E.產(chǎn)品價(jià)格定位法【答案】A21、近日，不少上市公司分紅預(yù)案頻頻曝光，中國(guó)神華、上汽集團(tuán)等公司“大手筆”的現(xiàn)金分紅受到各方點(diǎn)贊。然而也有部分公司從上市以來(lái)從未進(jìn)行過(guò)現(xiàn)金分紅，是名副其實(shí)的“鐵公雞”。中國(guó)證監(jiān)會(huì)主席劉士余表示，資本市場(chǎng)是講規(guī)矩、有紅線、有底線的，證監(jiān)會(huì)將對(duì)一些長(zhǎng)期不分紅的上市公司采取強(qiáng)硬措施。根據(jù)材料回答題。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.社會(huì)手段D.行政手段【答案】B22、下列屬于朝鮮族舞蹈的是（）。A.木卡姆B.長(zhǎng)鼓舞C.安代舞D.鍋莊舞【答案】B23、哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別是（）。A.唯物主義和唯心主義B.辯證法和形而上學(xué)C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義【答案】A24、1949年，中央人民政府副主席6人中有3位民主黨派和無(wú)黨派人士．在63名中央人民政府委員中，民主黨派和無(wú)黨派人士為30人。對(duì)上述內(nèi)容理解正確的是()。A.該屆中央人民政府由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生B.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制C.從此確立了“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針D.標(biāo)志著新中國(guó)根本政治制度的確立【答案】B25、走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是（）。A.豐富人民的精神文化生活B.增強(qiáng)對(duì)中華文化的自豪感C.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力D.保障人民的基本文化權(quán)益【答案】C26、分析教材從教師的角度需要做好兩個(gè)“統(tǒng)一”?！牵ǎ┑慕y(tǒng)一。A.編寫(xiě)者與教師B.編寫(xiě)者與管理者C.學(xué)習(xí)者與教師D.學(xué)習(xí)者與管理者【答案】A27、班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成注意、保持、生成和動(dòng)機(jī)四個(gè)學(xué)習(xí)子過(guò)程。其中()是指將觀察到的信息轉(zhuǎn)化為符號(hào)的形式并貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中。A.注意過(guò)程B.保持過(guò)程C.生成過(guò)程D.動(dòng)機(jī)過(guò)程【答案】B28、西藏的弦子屬于()。A.歌舞音樂(lè)B.戲曲音樂(lè)C.說(shuō)唱音樂(lè)D.器樂(lè)【答案】A29、在高中體育（）A.選修選學(xué)B.必修選學(xué)C.必修必學(xué)D.選修必選【答案】D30、根據(jù)以下材料，回答題A.inthequiltB.outofthequiltC.outsideD.inside【答案】D31、某鎮(zhèn)政府長(zhǎng)期拖欠某建筑公司政府大樓工程款，被告上法庭。審理此類(lèi)案件運(yùn)用到的法律是（）。A.民事訴訟法B.刑事訴訟法C.仲裁法D.行政訴訟法【答案】D32、隨著計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo)迅速崛起，人們足不出戶(hù)就可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)商品。A.減弱了商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)布局的空間限制B.增加了營(yíng)銷(xiāo)就環(huán)節(jié)，增加銷(xiāo)售成本C.使生產(chǎn)企業(yè)不必致力于市場(chǎng)開(kāi)拓D.促進(jìn)了技術(shù)核心和產(chǎn)品升級(jí)換代【答案】A33、探戈是一種雙人舞蹈，旋律多為二拍子或四拍子，音樂(lè)節(jié)奏明快，它源于哪個(gè)國(guó)家?()?A.阿根廷B.墨西哥C.西班牙D.葡萄牙【答案】A34、Iknew______DonaldTrump,butnot______famousone.A./;aB.a;theC./;theD.the;a【答案】B35、某人因外傷導(dǎo)致下丘腦受損，這將影響他的（）。A.①②③④B.①②④C.②③④D.①④【答案】A36、美國(guó)是世界上典型的兩黨制國(guó)家，下列關(guān)于美國(guó)兩黨制的說(shuō)法，不正確的是（）。A.國(guó)內(nèi)最主要的政黨為民主黨和共和黨B.組織結(jié)構(gòu)一般較為松散C.國(guó)內(nèi)只存在兩個(gè)政黨D.兩黨之爭(zhēng)經(jīng)常被稱(chēng)為“驢象之爭(zhēng)”【答案】C37、下列關(guān)于區(qū)域地理特征的說(shuō)法，正確的是()。A.香港的經(jīng)濟(jì)支柱是制造業(yè)B.臺(tái)灣分布有廣泛的原始熱帶雨林C.珠江三角洲地區(qū)能源短缺，可大力發(fā)展水電事業(yè)D.瀾滄江穿過(guò)西雙版納出境后改稱(chēng)湄公河【答案】D38、美術(shù)課程以對(duì)……、（）和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。A.情感B.實(shí)踐C.興趣D.理解【答案】D39、學(xué)校教育的基本單位是（）。A.教研組B.班級(jí)C.教師D.學(xué)生【答案】B40、下列不屬于地理學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)的是()。A.動(dòng)態(tài)性B.空間性C.區(qū)域性D.連續(xù)性【答案】D41、心理輔導(dǎo)的途徑有多種，下列陳述不正確的一項(xiàng)是（）。A.專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)的心理健康課程一般有兩種形式，一種是以講授為主的有關(guān)課程，另一種是開(kāi)設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課B.心理輔導(dǎo)與班級(jí)、團(tuán)隊(duì)的日?；顒?dòng)沒(méi)什么區(qū)別C.心理健康教育可以滲透在學(xué)科教學(xué)中來(lái)實(shí)施D.個(gè)別輔導(dǎo)最能體現(xiàn)心理輔導(dǎo)中因材施輔的原則【答案】B42、Amongthemostpopularbooksbeingwrittentodayarethosewhichareusuallyclassifiedassciencefiction.Hundredsoftitlesarepublishedeveryyearandarereadbyallkindsofpeople.A.menfromMarsorspaceadventuresstoriesB.predictiontheresultsoftechnicaldevelopmentsonsocietyC.predictingthehumanmindD.imaginingfutureworldswhichareareflectionofthemodernworld【答案】D43、下列關(guān)于蒸騰作用的敘述，不正確的是（）。A.只有植物的葉片才能進(jìn)行蒸騰作用B.蒸騰作用是植物水分運(yùn)輸?shù)闹饕獎(jiǎng)恿.蒸騰作用有助于植物對(duì)礦質(zhì)元素的吸收D.蒸騰作用能降低葉片溫度，防止葉片灼傷【答案】A44、根據(jù)以下材料，回答題A.silentlyB.eagerlyC.peacefullyD.anxiously【答案】A45、東南亞的高架屋反映的是()。A.濕熱的環(huán)境B.干燥的環(huán)境C.平原環(huán)境D.城市環(huán)境【答案】A46、德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（）。A.德育內(nèi)容上B.德育規(guī)律上C.德育原則上D.德育方法上【答案】A47、--Ifyoudon′tliketheredcoat,taketheblueone.A.abiggerB.thebiggerC.thebigD.abiggest【答案】A48、五代時(shí)有一士族出身的官員將自家家譜賣(mài)與庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年來(lái)，通譜之俗遍于天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢(shì)將不可反矣。自今以后，如有此弊．傳者、受者并當(dāng)極法。”家譜變賣(mài)現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是()。A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B.宗法制的崩潰C.科舉制的實(shí)行D.士庶之分嚴(yán)格【答案】C49、被稱(chēng)為“竹林七賢”的是（）。A.嵇康、孔融、向秀、徐干、阮籍、王粲、劉楨B.曹操、曹植、曹丕、阮籍、嵇康、孔融、徐干C.阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎D.孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)場(chǎng)、劉楨【答案】C50、將小七和弦的三音升高變化半音成為()。A.大小七和弦B.減小七和弦C.減大七和弦D.大三和弦【答案】A51、在某一朝代的疆域中，虔州地區(qū)屬于“江西省”，這一朝代是()。A.秦B.漢C.唐D.元【答案】D52、下面不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中“評(píng)價(jià)的基本原則”的一項(xiàng)（）。A.語(yǔ)文課程的評(píng)價(jià)要突出整體性和綜合性，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾個(gè)方面進(jìn)行全面考查B.課程評(píng)價(jià)具有檢查、反饋、診斷、激勵(lì)和發(fā)展等多種功能，但首先要分發(fā)揮檢查、診斷的功能C.評(píng)價(jià)要有利于鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課程的選擇，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，采用靈活多變的評(píng)價(jià)方法D.語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)要鼓勵(lì)學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)、教師、同伴等多個(gè)主體共同參與，交互活動(dòng)【答案】B53、“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（）。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色【答案】C54、某研究人員模擬肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行了以下4個(gè)實(shí)驗(yàn)：A.存活、存活、存活、死亡B.存活、死亡、存活、死亡C.死亡、死亡、存活、存活D.存活、死亡、存活、存活【答案】D55、義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)是(??)。A.培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人才B.使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能開(kāi)發(fā)并從中受益C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)新才能D.使音樂(lè)技能提高【答案】B56、如果要論證春節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪方面的論據(jù)應(yīng)當(dāng)最有說(shuō)服力?()A.專(zhuān)家的解釋B.民間的傳說(shuō)C.古籍的記載D.國(guó)家相關(guān)法規(guī)【答案】C57、下列選項(xiàng)中，屬于布盧姆教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)里的動(dòng)作技能目標(biāo)的是（）。A.分析B.綜合C.知覺(jué)D.形成價(jià)值觀念【答案】C58、下列選項(xiàng)中,不屬于美術(shù)的社會(huì)功能的是（）。A.認(rèn)識(shí)功能B.創(chuàng)造功能C.教育功能D.審美功能【答案】B59、楊某在互聯(lián)網(wǎng)上編造、傳播虛假信息，騙人錢(qián)財(cái)，被人民法院判處有期徒刑，并處罰金。這一案例中楊某（）。A.承擔(dān)的是刑事責(zé)任B.承擔(dān)的是民事責(zé)任C.受到的是行政處罰D.受到的是治安處罰【答案】A60、Willitsnowtomorrow?____.Thenwecanmakeasnowman.A.IhateitB.IhopesoC.No,itwontD.Idon'tthinkso【答案】B61、學(xué)習(xí)目標(biāo)是以學(xué)生的“學(xué)”為中心而確立的目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的要素包括()。A.①B.①②C.①②③D.①②③④【答案】D62、人體的免疫功能，可清除自身的損傷細(xì)胞，在這一生理過(guò)程中，損傷細(xì)胞屬于（）。A.病原體B.抗原性物質(zhì)C.抗體D.自身物質(zhì)【答案】B63、明代中葉興起的,……的繪畫(huà)流派是（）。A.吳門(mén)派B.浙派C.松江派D.宮廷派【答案】A64、音樂(lè)片段隨后以原來(lái)形式出現(xiàn)在同一聲部的不同音級(jí)上被稱(chēng)為()。A.模仿B.模進(jìn)C.模型D.模擬【答案】B65、“海洋文明，產(chǎn)生于瀕臨海洋的島嶼或半島。由于所處地域狹小，但卻有較長(zhǎng)的海岸線，農(nóng)業(yè)欠發(fā)達(dá)，只能把商業(yè)貿(mào)易作為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展手段。所以海洋文明的國(guó)家均有很強(qiáng)的開(kāi)拓精神和危機(jī)意識(shí)?！毕铝形拿髦信c此密切相關(guān)的是()。A.古希臘文明B.古中國(guó)文明C.古埃及文明D.古印度文明【答案】A66、在色彩學(xué)上被稱(chēng)為色彩的三大要素是（）A.色相、純度、明度B.原色、間色、復(fù)色C.明度、純度、暗度D.明度、色相、亮度【答案】A67、有一種糖類(lèi)物質(zhì)，可存在于植物細(xì)胞而不存在于動(dòng)物細(xì)胞，并可與班氏試劑在加熱的條件下發(fā)生顯色反應(yīng)，這種糖類(lèi)的分子式可能是（）。A.C6H12O6B.C12H24O12C.C12H22O11D.C600H1002O501【答案】C68、Khalida′sfathersaysshe′s9-ormaybe10.AsmuchasSayedShahloveshis10children,thefunctionallyilliterateAfghanfarmercan′tkeeptrackofalltheirbirthdates.Khalidahuddlesathisside,tryingtohidebeneathherchadorandheadscarf.Theybothknowthefamilycan′tkeephermuchlonger.Khalida′sfatherhasspentmuchofhisliferaisingopium,asmenlikehimhavebeendoingfordecadesinthestonyhillsidesofeasternAfghanistanandonthedustysouthernplains.It′stheonlyreliablecashcropmostofthosefarmerseverhad.Evenso,Shahandhisfamilybarelygotby:traffickersmayprosper,butpoorfarmerslikehimonlysubsist.Nowhe′slosingfarmorethanmoney."IneverimaginedI′dhavetopayforgrowingopiumbygivingupmydaughter,"saysShah.Thefamily′sheartbreakbeganwhenshahborrowed$2000fromalocaltrafficker,promisingtorepaytheloanwith24kilosofopiumatharvesttime.Latelastspring,justbeforeharvest,agovernmentcrop-eradicationteamappearedatthefamily′slittleplotoflandinLaghmanprovinceanddestroyedShah′sentiretwoandahalfacresofpoppies.Unabletomeethisdebt,ShahfledwithhisfamilytoJalalabad,thecapitalofneighboringNangarharprovince.Thetraffickerfoundthemanywayanddemandedhisopium.SoShahtookhiscasebeforeatribalcouncilinLaghmanandbeggedforleniency.Instead,theeldersunanimouslyruledthatShahwouldhavetoreimbursethetraffickerbygivingKhalidatohiminmarriage.Nowthefamilycanonlywaitforthe45-year-olddrugrunnertocomebackforhisprize.Khalidawantedtobeateachersomeday,butthathasbecomeimpossible."It′smyfate,"thechildsays.A.TheAfghanfamersB.BestplaceforheroinC.LoanmarriageD.Manisbornwithgreadynature【答案】C69、整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱(chēng)為（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】A70、老師在教授課文時(shí)采用列提綱的形式來(lái)板書(shū)，這里，老師使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.元認(rèn)知策略D.閱讀理解策略【答案】B71、師生關(guān)系在人格上是（）。A.授受關(guān)系B.民主平等的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系【答案】B72、衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是（）。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】D73、產(chǎn)生騰躍等訓(xùn)練主要用于發(fā)展拳擊運(yùn)動(dòng)員的（）A.力量素質(zhì)B.耐力素質(zhì)C.柔韌素質(zhì)D.靈敏素質(zhì)【答案】D74、為了讓“長(zhǎng)沙彈詞”這種傳統(tǒng)的長(zhǎng)沙本土藝術(shù)形式被青少年所認(rèn)識(shí)，長(zhǎng)沙某中學(xué)校長(zhǎng)聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的彈詞藝術(shù)家開(kāi)發(fā)一套長(zhǎng)沙彈詞藝術(shù)課程供學(xué)生學(xué)習(xí)。該課程屬于()。A.地方課程B.校本課程C.隱形課程D.國(guó)家課程【答案】B75、（）用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行評(píng)定，它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目的的要求。A.總結(jié)性評(píng)價(jià)B.診斷性評(píng)價(jià)C.相對(duì)性評(píng)價(jià)D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)【答案】D76、下列屬于安徽地方戲曲是（）。A.泗州戲B.昆區(qū)C.豫劇D.評(píng)劇【答案】A77、學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要上課認(rèn)真聽(tīng)講，就會(huì)獲得他所希望的好成績(jī)，那他就很可能認(rèn)真聽(tīng)課。根據(jù)班杜拉的心理學(xué)理論，學(xué)生這樣的心理稱(chēng)為（）。A.結(jié)果期待B.效能期待C.自我強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化【答案】A78、根據(jù)以下材料，回答A.inB.onC.underD.for【答案】C79、“未來(lái)”是人生（）階段的重要概念。A.童年期B.少年期C.青年期D.成年期【答案】C80、關(guān)于溶酶體結(jié)構(gòu)與功能的敘述，正確的是（）。A.溶酶體大小不會(huì)發(fā)生改變B.溶酶體中水解酶由自身合成C.溶酶體自身?yè)p傷的細(xì)胞器D.次級(jí)溶酶體直接來(lái)自?xún)?nèi)質(zhì)網(wǎng)【答案】C81、______thathewouldgetapromotionsoon,hefeltgratefulandworkedevenharder.A.HavingconvincedB.BeenconvincedC.ConvincingD.Convinced【答案】D82、南宋與金的對(duì)峙局面形成的標(biāo)志是()。A.南宋定都臨安B.宋軍收復(fù)建康C.岳飛取得郾城大捷D.宋金達(dá)成和議【答案】D83、為了將教學(xué)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)而提出了（）。A.系統(tǒng)性原則B.啟發(fā)性原則C.量力性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】B84、器樂(lè)曲《行街》屬于(??)。A.廣東樂(lè)曲B.潮州樂(lè)曲C.江南樂(lè)曲D.福建樂(lè)曲【答案】C85、WhenIenteredBerkeley,Ihopedtoearnascholarship．HavingbeenaStraightAstudent,IbelievedIcould___16___toughsubjectsandreallylearnsomething．OnesuchcoursewasWorldLiteraturegivenbyProfessorJayne．Iwasextremelyinterestedintheideashe___17___inclass.A.rememberingB.guessingC.supposingD.realizing【答案】D86、能夠促使脂肪酶水解的酶是（）。A.脂肪水解酶B.淀粉水解酶C.蛋白質(zhì)水解酶D.DNA水解酶【答案】C87、已知集合A={-2，1，2}，B={x|x2-x-2=0}，則A∩B=()。A.ψB.{2}C.{1}D.{-2}【答案】B88、我們對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本態(tài)度應(yīng)該是（）。A.取其精華，去其糟粕B.突出創(chuàng)新，全盤(pán)否定C.尊重歷史，全盤(pán)吸收D.學(xué)習(xí)交流，洋為中用【答案】A89、費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是前秦和馕漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指()。A.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B.融合陰陽(yáng)家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)C.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辨化D.強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治【答案】C90、“嫦娥三號(hào)”月球探測(cè)器于2013年12月2日成功發(fā)射，展開(kāi)奔月之旅?！版隙鹑?hào)”主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)在月面上軟著陸并展開(kāi)月面巡視勘察，此目標(biāo)的確立說(shuō)明（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B91、《女駙馬》是()的經(jīng)典劇目。A.越劇B.花鼓戲C.黃梅戲D.昆曲【答案】C92、《圣經(jīng)》中沒(méi)有提到馬鈴薯，教會(huì)禁止人們食用。馬鈴薯來(lái)自美洲的安第斯山脈，歐洲人認(rèn)為這種未開(kāi)化民族吃的食物也不是什么好東西，甚至說(shuō)是給魔鬼吃的食品。然而后來(lái)饑不擇食的荷蘭人打破禁忌，此后馬鈴薯在歐洲迅速普及。馬鈴薯在歐洲普及可能發(fā)生在()。A.13世紀(jì)之前B.14世紀(jì)C.15世紀(jì)初期D.16世紀(jì)之后【答案】D93、企業(yè)戰(zhàn)略具有（）特征。A.全局性B.系統(tǒng)性C.長(zhǎng)遠(yuǎn)性D.風(fēng)險(xiǎn)性E.抗?fàn)幮浴敬鸢浮緼94、“人生就像象牙塔，你可以把它看成杯具(悲劇)，也可以把它看成洗具(喜劇)。”這句幽默的流行語(yǔ)體現(xiàn)了（）。A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像B.意識(shí)不依賴(lài)與物質(zhì)并能反映客觀存在C.不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)D.真理是具體的、有條件的，具有不確定性【答案】A95、小組合作學(xué)習(xí)中最常用的分組形式有（）A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.隨機(jī)分組D.有半分組【答案】D96、Publishedin1926,TheSunAlsoRisesisanovelwrittenby___________,afamousAmericanwriter.A.JackLondonB.ErnestHemingwayC.MarkTwainD.WilliamFaulkner【答案】B97、（）學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀，強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長(zhǎng)”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。A.完形一頓悟說(shuō)B.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.信息加工學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【答案】D98、雄安新區(qū)設(shè)立之后，當(dāng)向“一夜崛起之城”深圳學(xué)習(xí)。深圳經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展得益于()。A.建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)B.一國(guó)兩制C.建立香港特別行政區(qū)D.設(shè)立直轄市【答案】A99、抑郁質(zhì)氣質(zhì)的神經(jīng)類(lèi)型特征是（）。A.強(qiáng)一均衡一靈活型B.強(qiáng)一均衡一不靈活型C.強(qiáng)一不平衡型D.弱型【答案】D100、關(guān)于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。下列說(shuō)法不正確的是()。A.戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1894年B.海軍將領(lǐng)鄧世昌在黃海大戰(zhàn)中為國(guó)捐軀C.戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)D.戰(zhàn)后簽訂的《馬關(guān)條約》，導(dǎo)致今天海峽兩岸分離【答案】D多選題（共40題）1、我國(guó)法律規(guī)定，中學(xué)生的身份是（）。A.國(guó)家公民B.國(guó)家和社會(huì)未成年公民C.國(guó)家和社會(huì)的成年公民D.接受教育的未成年公民E.接受教育的成年公民【答案】ABD2、[單選題]雖然單位有上下班的明確規(guī)定，但由于單位工作性質(zhì)特殊，員工晚上加班的情況時(shí)有發(fā)生，繼而也會(huì)常常遇到員工遲到早退的事情，且無(wú)人嚴(yán)格管理?？傊?，員工上下班一般要靠自覺(jué)，這時(shí)你會(huì)（）。A.不管別人怎么樣，自己還是會(huì)按時(shí)上下班。B.如果別人遲到早退，自己也會(huì)隨大流C.既然沒(méi)有人管，那么就隨意一些D.建議單位改革作息制度【答案】B3、為什么（）A.人的身心發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程，受多種因素影響B(tài).遺傳對(duì)人的身心發(fā)展起決定性作用C.教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用D.個(gè)體因素是人身心發(fā)展的源泉和內(nèi)在動(dòng)力E.個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素【答案】ACD4、關(guān)于道德的說(shuō)法中，正確的是（）。單選A.道德是一種社會(huì)規(guī)范性力量B.道德是領(lǐng)導(dǎo)意志的集中體現(xiàn)C.個(gè)體的道德表現(xiàn)差異很大，判定一個(gè)人的道德優(yōu)劣是不可能的D.普遍良好的道德，僅僅是人的善良愿望而已【答案】A5、人本主義心理學(xué)的主張包括()。A.教師應(yīng)信任學(xué)生能夠發(fā)展自己的潛在能力B.教師與學(xué)生共同分擔(dān)學(xué)習(xí)過(guò)程的責(zé)任C.創(chuàng)造一種真誠(chéng)、關(guān)心、理解的促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛D.教師是權(quán)威【答案】ABC6、學(xué)生是發(fā)展中的人，這句話包括（）等含義。A.學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)B.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性C.學(xué)生是具有發(fā)展需要的人D.學(xué)生是自我發(fā)展的主體【答案】ABC7、下列各項(xiàng)個(gè)人所得不需要繳納個(gè)人所得稅的是（）(易混)A.屠呦呦獲得的諾貝爾獎(jiǎng)金B(yǎng).某高校給予王某的科研獎(jiǎng)勵(lì)費(fèi)C.吳教授為享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼的專(zhuān)家，每月獲得的津貼2000元D.曹某從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)獲得的轉(zhuǎn)業(yè)安置費(fèi)20萬(wàn)元【答案】ACD8、家庭是人生的第一所學(xué)校，以下有關(guān)學(xué)校與家庭教育的論述正確的是（）A.教育子女是家庭的基本社會(huì)職能B.家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充C.學(xué)生的發(fā)展主要靠學(xué)校教育，家庭教育并不重要D.只要學(xué)校和家庭相互支持和配合，就能夠促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展E.家庭教育決定學(xué)校教育的質(zhì)量【答案】AB9、下列說(shuō)法正確的有()。A.國(guó)家義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，三至五年級(jí)的學(xué)生應(yīng)每學(xué)年能夠演奏樂(lè)曲二到三首B.音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)主要是指樂(lè)理、視唱、練耳C.交響童話《彼得與狼》是前蘇聯(lián)作曲家里姆斯基一克薩科夫的作品D.音樂(lè)基本技能主要包括：能夠自信、自然、有表情地歌唱；學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能：在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)感知基礎(chǔ)上識(shí)讀樂(lè)譜，在音樂(lè)表現(xiàn)活動(dòng)中運(yùn)用樂(lè)譜【答案】BD10、根據(jù)知識(shí)的同化方式和學(xué)生的接受心理，奧蘇伯爾提出講授法．認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料，通過(guò)有組織、有意義的方式將知識(shí)講授給學(xué)生。上述教學(xué)方法的特點(diǎn)為（）。A.強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng)B.運(yùn)用非言語(yǔ)性的例證C.運(yùn)用概念的演繹法D.保持教學(xué)內(nèi)容的次序性【答案】ABCD11、[單選題]你按照公司上司的要求接受一項(xiàng)任務(wù)，但你發(fā)現(xiàn)上司對(duì)任務(wù)性質(zhì)的理解存在嚴(yán)重偏差，如果按照上司的要求開(kāi)展工作，肯定會(huì)導(dǎo)致質(zhì)量問(wèn)題，你會(huì)（）。A.反復(fù)核查后找上司交換意見(jiàn)B.按照自己的理解去做，不會(huì)指出上司的失誤C.找其他同事商量此事D.等待一段時(shí)間，等上司過(guò)問(wèn)此事時(shí)說(shuō)明自己的看法【答案】A12、處于這一階段的兒童具有以下哪些特征（）A.反射B.客體永恒性C.能運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物D.據(jù)一種事物的表象推出另一種事物的表象E.守恒【答案】CD13、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架（試行》中屬于“學(xué)業(yè)發(fā)展水平”評(píng)價(jià)指標(biāo)的有（）A.知識(shí)技能B.學(xué)科思想方法C.實(shí)踐能力D.創(chuàng)新意識(shí)【答案】ABCD14、梅蘭芳在中國(guó)戲曲史上的地位是承前啟后的，他的成就主要體現(xiàn)在()。A.創(chuàng)作了《荒山淚》等代表作B.從多個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)京劇進(jìn)行革新C.成功把京劇藝術(shù)介紹到國(guó)外D.塑造了無(wú)數(shù)中國(guó)古代婦女的優(yōu)美形象【答案】BCD15、德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以阻止、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展，這是德育原則中的（）。A.疏導(dǎo)原則B.教育影響一致性原則C.因材施教原則D.教育影響連貫性原則【答案】BD16、在教育活動(dòng)中，教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括（）。A.教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者B.教育者是當(dāng)代社會(huì)中所有知識(shí)的傳播者C.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者D.教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者【答案】ACD17、下列選項(xiàng)屬于音樂(lè)課程的價(jià)值的是()。A.審美體驗(yàn)價(jià)值B.創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值C.興趣愛(ài)好價(jià)值D.文化傳承價(jià)值【答案】ABD18、上課了，章老師走進(jìn)了八年級(jí)(1)班的教室，手里沒(méi)拿書(shū)，只拿了一只已經(jīng)析好的紙飛機(jī)和一張紙。同學(xué)們疑惑地看著張老師，有同學(xué)問(wèn):“老師，這節(jié)課我們不上課嗎?”章老師坦然地說(shuō):“不上啦，我們玩紙飛機(jī)好嗎?"這些紙飛機(jī)飛了一次又一次，玩著玩著，突然同學(xué)們似乎想起了上面，撿起地上的紙飛機(jī)看著章老師。章老師不失時(shí)機(jī)地問(wèn):“玩得如何?”同學(xué)們高興地說(shuō):“好!"章老師說(shuō):“那就說(shuō)說(shuō)你們的紙飛機(jī)吧!"學(xué)生甲說(shuō):“我的飛機(jī)飛得又快又高。乙說(shuō):“我的飛機(jī)飛的時(shí)間長(zhǎng)。”丙說(shuō):“我把飛機(jī)和紙同時(shí)扔出，發(fā)現(xiàn)紙很快此落至地上，而紙飛機(jī)卻像鳥(niǎo)一樣飛一段時(shí)間才落到地上。”章老師又問(wèn):“鳥(niǎo)為什么會(huì)飛而人不會(huì)呢?”一個(gè)學(xué)生說(shuō)是因?yàn)轼B(niǎo)有能扇動(dòng)的翅膀而人沒(méi)有，另一個(gè)說(shuō)是因?yàn)槿说捏w重大而鳥(niǎo)體重輕，還有個(gè)學(xué)生說(shuō)因?yàn)轼B(niǎo)的體型呈紡錘形，飛行時(shí)尖尖的嘴總是向前伸，就減少了阻力。A.是一種程序化教學(xué)B.采用了問(wèn)題一探究教學(xué)模式C.教學(xué)過(guò)程富有趣味性，忽視了知識(shí)性D.體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性E.將書(shū)本知識(shí)與生活知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一起來(lái)【答案】BD19、31.《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》規(guī)定中小學(xué)招生實(shí)行“六公開(kāi)”原則，即（）A.公開(kāi)招生政策、公開(kāi)招生計(jì)劃B.公開(kāi)招生范圍、公開(kāi)招生程序C.公開(kāi)錄取方式、公開(kāi)錄取結(jié)果D.公開(kāi)考生信息、公開(kāi)考生志愿【答案】ABC20、一般單一性生活壓力對(duì)當(dāng)事人是（）。單選A.災(zāi)難性的B.有延緩作用的C.高強(qiáng)度的D.有積極作用的【答案】D21、態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括（）。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為成分D.意志成分【答案】ABC22、下列選項(xiàng)中表述正確的有()。A.酒歌是在民間喜慶之日飲酒時(shí)所唱的風(fēng)俗歌曲。我國(guó)各民族都有，但名稱(chēng)不同B.蒙古族的民歌從音樂(lè)特點(diǎn)和風(fēng)格上可概括分為長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)C.勞動(dòng)號(hào)子的藝術(shù)特征是曲調(diào)高亢，嘹亮，節(jié)奏自由悠長(zhǎng)，是勞動(dòng)人民用來(lái)抒發(fā)感情的民歌種類(lèi)D.冬不拉彈唱是民歌與哈薩克族彈撥樂(lè)器冬不拉相結(jié)合的一種藝術(shù)形式【答案】ABD23、下列關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移理論，說(shuō)法正確的是（）。A.傳統(tǒng)的遷移理論是完全沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，現(xiàn)代理論有科學(xué)理論做支撐B.傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的、粗線條的；現(xiàn)代的則是比較微觀、細(xì)致的C.現(xiàn)代遷移研究較重視認(rèn)知特性的探討D.傳統(tǒng)的遷移理論對(duì)遷移研究無(wú)實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，現(xiàn)代遷移理論促進(jìn)了遷移研究的深化E.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論屬于現(xiàn)代的遷移理論【答案】BCD24、以下屬于品德心理結(jié)構(gòu)特征的是()。A.統(tǒng)一性與差異性B.各成分具有層次性C.各成分發(fā)展的順序性與連續(xù)性D.穩(wěn)定性與可變性【答案】ABC25、根據(jù)下面資料，回答題A.兩者在教育目的上基本是相通的B.學(xué)校教育與家庭教育相輔相成，缺一不可C.學(xué)校是家庭教育的發(fā)展和補(bǔ)充D.家庭教育是人生整個(gè)教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)【答案】ABD26、《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革意見(jiàn)》著力構(gòu)建的中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系內(nèi)容包括()。A.品德發(fā)展水平B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況C.學(xué)業(yè)發(fā)展水平、身心發(fā)展水平和興趣特長(zhǎng)養(yǎng)成D.道德多元與統(tǒng)一【答案】ABC27、規(guī)范市場(chǎng)秩序所建立健全的社會(huì)信用制度要以（）。A.道德為支撐B.行政為主導(dǎo)C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)D.法律為保障【答案】ACD28、某校初二學(xué)生劉軍與同學(xué)相比，自控力較差，做事拖沓，為此經(jīng)常被老師批評(píng)。一次批評(píng)中，班主任孫老師說(shuō)他朽木不可雕，劉軍頂嘴，孫老幣氣急了，踢了劉軍小腿一腳，致其受傷。劉軍就醫(yī)后，孫老師主動(dòng)承擔(dān)了醫(yī)療費(fèi)。之后，孫老師與劉軍的父親私下簽訂了一份協(xié)議書(shū)，主要內(nèi)容為:由孫老師一次性支付劉軍的醫(yī)療費(fèi)23000元，劉家不再為劉軍受傷治療一事追究孫老師任何責(zé)任。隨后經(jīng)鑒定，劉軍右側(cè)脛骨骨折，屬輕傷。為此雙方當(dāng)事人發(fā)生爭(zhēng)議，劉父將孫老師及學(xué)校告上法庭，要求二者共同承擔(dān)賠償責(zé)任。A.孫老師體罰學(xué)生違背教師職業(yè)道德B.孫老師打?qū)W生并造成學(xué)生受傷是違法行為C.劉父與孫老師已簽訂諒解協(xié)議，不應(yīng)再追究孫老師責(zé)任D.孫老師與學(xué)生的沖突是職務(wù)行為，應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)全部責(zé)任E.孫老師認(rèn)為學(xué)生發(fā)展存在差異性，將學(xué)生看作是發(fā)展中的人【答案】ABD29、被譽(yù)為20世紀(jì)三大教學(xué)運(yùn)動(dòng)的是（）(常考)A.程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)B.人本主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀C.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀D.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)【答案】ABD30、研究發(fā)現(xiàn)，專(zhuān)家型教師與新手型教師的差異主要表現(xiàn)在（）A.專(zhuān)業(yè)知識(shí)多少的差異B.課時(shí)計(jì)劃的差異C.課堂教學(xué)過(guò)程的差異D.課后評(píng)價(jià)的差異【答案】BCD31、下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有（）A.水往低處流B.日出于東落于西C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映【答案】CD32、主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)要求的教學(xué)評(píng)價(jià)是（）A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)D.常模參照性評(píng)價(jià)【答案】AD33、2016年9月9日上午，第三十二個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記在北京市八一學(xué)?？赐繂?wèn)師生時(shí)強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)教育在國(guó)民教育體系中處于基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，必須把握好定位，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針努力把我國(guó)基礎(chǔ)教育越辦越好。下列對(duì)黨的教育方針表述正確的是（）A.教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)際相結(jié)合B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人C.堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)D.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人【答案】CD34、孩子是腳，教育是鞋，做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適。從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，就是要認(rèn)識(shí)到（）A.孩子是有個(gè)體差異的B.教育要尊重個(gè)體差異C.教育要完全適應(yīng)學(xué)生D.教育要注重因材施教【答案】ABD35、紅星小學(xué)的李老師在五(3)班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)律》，他先選出六位同學(xué)，其中，一名同學(xué)帶上紅帽子，在講臺(tái)上做“蘿b蹲”的游戲。讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并引入數(shù)列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這一教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有（）A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】AD36、《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》確立了六大核心素養(yǎng)，其中自主發(fā)展素養(yǎng)包括()。A.科學(xué)精神B.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)C.責(zé)任擔(dān)當(dāng)D.健康生活【答案】BD37、作為一個(gè)教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指（）。A.教育學(xué)B.心理學(xué)C.學(xué)科教學(xué)法D.教育心理學(xué)E.義務(wù)教育法【答案】ABC38、古代教育一般是指（）時(shí)期的教育。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.以上都是【答案】BC39、心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過(guò)下列哪些途徑來(lái)形成（）A.直接發(fā)生途徑B.間接發(fā)生途徑C.直接轉(zhuǎn)化途徑D.間接轉(zhuǎn)化途徑E.以上選項(xiàng)都正確【答案】AD40、教育學(xué)中的“人”是()。A.“特定化”的B.具有能動(dòng)性與受動(dòng)性C.具有現(xiàn)實(shí)性和歷史性D.具有共性和個(gè)性【答案】BCD大題（共20題）一、華佗，字元化，沛國(guó)譙人也，一名寡。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，每處不過(guò)七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)人。”病者言：“已到”，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。解釋下列兩句中加點(diǎn)虛詞的意義。(1)時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。而：(2)其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種。其：【答案】(1)而：可是、但是。(2)其：他。指代“華佗”。二、共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，人人共建，人人共享，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理想狀態(tài)，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，脫貧攻堅(jiān)成為“十三五”時(shí)期國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的頭等大事。材料一：隨著宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的改變，以區(qū)域開(kāi)發(fā)為重點(diǎn)的農(nóng)村扶貧已經(jīng)出現(xiàn)偏離目標(biāo)的問(wèn)題，我國(guó)開(kāi)始針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶(hù)狀況，運(yùn)用科學(xué)有效的程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理的精準(zhǔn)扶貧，并把民族地區(qū)作為實(shí)施精準(zhǔn)扶貧工作的重中之重。材料二：中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆五中全會(huì)提出，實(shí)行共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果歸由人民享有，必須做出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享中有更多獲得增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)；要增加公共服務(wù)供給，實(shí)施脫貧攻堅(jiān)工程，促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，縮小收入差距，建設(shè)更公平更可持續(xù)的社會(huì)保障制度，推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，促進(jìn)均衡發(fā)展。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾的特殊性原理，分析我國(guó)是如何開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作的。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用政治生活的有關(guān)知識(shí)，闡述中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持共享發(fā)展，使全體人民獲得幸福感所體現(xiàn)的道理?！敬鸢浮?1)①把握好不同事物的矛盾，針對(duì)不同環(huán)境和狀況進(jìn)行有針對(duì)性的幫扶，做到精準(zhǔn)扶貧。②把握同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上的不同矛盾，隨著宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化，農(nóng)村扶貧的主要方式由以區(qū)域開(kāi)發(fā)為重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)嵤┚珳?zhǔn)扶貧。③把握復(fù)雜事物中不同矛盾的主次地位，重點(diǎn)做好民族地區(qū)的精準(zhǔn)扶貧工作。(2)①是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的要求，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持共享發(fā)展，使全體人民獲得幸福感踐行了“以人為本，執(zhí)政為民”的理念。②中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨在攻堅(jiān)脫貧中發(fā)揮了總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持共享發(fā)展，使全體人民獲得幸福感的政策措施體現(xiàn)了科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的要求。④中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持共享發(fā)展，有利于確保扶貧脫困的正確方向；創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；調(diào)動(dòng)一切積極因素，建成全面小康社會(huì)。三、英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過(guò)人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄精神都是一種價(jià)值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個(gè)不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對(duì)英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺(jué)得，英雄只屬于他們自己的時(shí)代；也有人對(duì)英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須弘揚(yáng)英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(6分)(2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(8分)(3)假如你所在的班級(jí)要舉行以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，，為主題的班會(huì)，請(qǐng)你為班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)兩條標(biāo)語(yǔ)。(要求：每條標(biāo)語(yǔ)20個(gè)字以?xún)?nèi)，朗朗上口，主題鮮明，體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認(rèn)識(shí)到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實(shí)質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價(jià)值觀，在全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵(lì)引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予英雄精神新的時(shí)代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。(2)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是一定社會(huì)存在的反映，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上形成，因而具有社會(huì)歷史性。英雄的具體的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化，因此英雄具有時(shí)代性。②不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅(jiān)持并為之奮斗的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價(jià)值觀念，是人類(lèi)正確的價(jià)值選擇，可以跨越時(shí)空，成為整個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，因此“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。(3)答案示例：①英雄精神——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——做新時(shí)代英雄。四、根據(jù)以下材料，回答題Ifyoudon′tthinkaphoneistherightgiftforalover,thesmartchoicethisyearisasmartphone.Forpeoplewhodon′treadinstructionsTheeasiest-to-usephoneistheiPhone.It′sthathaspushedittotheNo.1sellingposition,surpassingtheMotorolaRazr.TheiPhone′stouchscreeniseasytooperateandit′salsoeasytocustomize(用戶(hù)化).TheiPhonecanrunallsortsofapplicationssuchasthosehelpyoutoloseweight,identifyasongontheradio,findarestaurantordomanyotherthings.ForthefuturistTheT-MobileG1isverypopularasitisthefirstphonetoofferaGooglebrowser,meaningthatyou′regettingtherealwebonyourphone,butit′sthephone′spotentialthatqualifiesitforthefuturist.Theexcitingapplicationsareinteresting,buttheydon′talwaysworksmoothly.Sometimesitishardtousetheapplicationsitcomeswith.Thesystemshouldimproveasitbecomesmorepopular,soitholdsgreatpromise.Withfewrestrictionsonthedesignofapplicationsforthephone,theG1couldbethefirstphonetoincorporate(整合)someofthecoolest.FortheroadwarriorThenewBlackBerryStormissomethingliketheequivalent(等同物)ofamullet--abusinessupfront,partyintheback.Itstillincorporatestheseriousmailandorganizationfeaturesthathaveendeared(使受鐘愛(ài))thesephonestobusinesspeople.The3.25-inchisbrightanddetailedandit′sadecentsizeforwatchingvideosonthego.FortheLuddite(反對(duì)技術(shù)進(jìn)步的人)Forthosewhocan′thandlebuttonsandnewfeatures,thereistheSamsungJitterbugDial.SomepeopleareLudditeswhojustwantafewlargebuttonstomakecalls.That′sit,justcalls.ThatmakesiteveneasiertouseaniPhone.Accordingtothepassages,whatdoesaLudditelike(nomorethan20words)【答案】Hedoesn'tliketechnology,can'tkeepupwiththeprogressoftheeraandwillnotusethenewtechnology.五、近代化史觀認(rèn)為人類(lèi)歷史是由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史，主要包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三方面。材料一：人文主義者歌頌世俗，蔑視天堂，攻擊禁欲主義，背棄來(lái)世觀念，放眼現(xiàn)實(shí)世界。——?jiǎng)⒚麇妒澜缤ㄊ贰ぶ惺兰o(jì)卷》材料二：人生來(lái)平等，這是自認(rèn)賦予每個(gè)人的權(quán)利……國(guó)家最高權(quán)力屬于全體人民……社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的?！R梭《社會(huì)契約論》材料三：美國(guó)的國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三部分，分別由國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院行使：國(guó)家元首，又是政府首腦，擁有國(guó)家元首實(shí)權(quán)，有權(quán)組織政府；政府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。英國(guó)確立了國(guó)王成為“統(tǒng)而不治，，的國(guó)家元首制度，議會(huì)高于王權(quán)的政治原則，內(nèi)閣擔(dān)任實(shí)際行政職責(zé)，對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；首相成為國(guó)家政治生活的實(shí)際最高決策者和領(lǐng)導(dǎo)者?！幵缆窗姹匦抟桓鶕?jù)材料，回答問(wèn)題：(1)材料一、二反映的事件分別是什么其宣傳的核心思想是什么(2分)(2)根據(jù)材料指出美國(guó)和英國(guó)的政治體制，并從中歸納這兩個(gè)政體的兩點(diǎn)不同之處。(4分)(3)根據(jù)材料分別指出中西方近代化進(jìn)程，舉例說(shuō)明中國(guó)的近代化進(jìn)程。(4分)(4)從中西方不同的近代化進(jìn)程中，我們可以得出什么認(rèn)識(shí)(2分)【答案】(1)材料一反映的事件是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，材料二反映的事件是啟蒙運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興宣傳的核心思想是人文主義．啟蒙運(yùn)動(dòng)宣傳的核心思想是天賦人權(quán)和主權(quán)在民。(2)美國(guó)的政治體制是三權(quán)分立議會(huì)制，英國(guó)的政治體制是君主立憲制。不同之處：①?lài)?guó)家元首掌握的實(shí)際權(quán)力不同；②行政機(jī)構(gòu)與國(guó)會(huì)(或議會(huì))的關(guān)系不同。(3)根據(jù)材料可知，西方的近代化進(jìn)程是原發(fā)型的，即由思想文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)過(guò)渡到政治體制變革；中國(guó)近代化的進(jìn)程是后發(fā)型的，即通過(guò)政治革命的方式推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的變革。例如，資產(chǎn)階級(jí)革命派通過(guò)辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國(guó)后實(shí)施各項(xiàng)改革措施，推動(dòng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等事業(yè)的近代化。(4)認(rèn)識(shí)：后發(fā)型的模式雖然有一定的優(yōu)勢(shì)，可以借鑒原發(fā)型的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但要注意解決固有的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題．協(xié)調(diào)物質(zhì)發(fā)展速度與人民精神文化間的差距等。六、確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)對(duì)于地理課堂教學(xué)是至關(guān)重要的。讀某老師“全球氣候變化”(人教版高中地理必修一)一節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，完成下列要求。【課程標(biāo)準(zhǔn)】根據(jù)有關(guān)資料，說(shuō)明全球氣候變化對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響。教學(xué)目標(biāo)：【知識(shí)與技能】通過(guò)資料認(rèn)識(shí)全球氣候一直處于波動(dòng)變化之中，并呈現(xiàn)一定的變化周期；舉例說(shuō)明全球氣候變化對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響；了解人類(lèi)對(duì)全球氣候變化采取的對(duì)策?！具^(guò)程與方法】在地理學(xué)習(xí)過(guò)程中初步學(xué)會(huì)根據(jù)相關(guān)資料加以分析運(yùn)用，以小組的形式合作探究解決目前氣候變化的影響、應(yīng)變措施與對(duì)策的問(wèn)題?！厩楦小B(tài)度與價(jià)值觀】培養(yǎng)學(xué)生尊重自然規(guī)律、積極地適應(yīng)自然規(guī)律，并在尊重自然規(guī)律的前提下改造自然的觀念；激發(fā)學(xué)生探究地理問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī)。請(qǐng)指出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)需要遵循的原則?！敬鸢浮吭摻虒W(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在如下問(wèn)題：①有些目標(biāo)的闡述不具有可操作性?！傲私狻边@個(gè)行為動(dòng)詞不具有可操作性，應(yīng)該換成可操作性的動(dòng)詞．例如“闡述”或“列舉”。②教學(xué)目標(biāo)的行為主體應(yīng)該是“學(xué)生”而不是“老師”?！芭囵B(yǎng)學(xué)生”“激發(fā)學(xué)生”等的行為主體為老師而不是學(xué)生本人。③三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)不夠全面。“過(guò)程與方法目標(biāo)”的設(shè)計(jì)應(yīng)該落腳到學(xué)生獲取的方法或者能力，但是該目標(biāo)的“過(guò)程與方法”僅僅落腳到知識(shí)點(diǎn)上面．沒(méi)有體現(xiàn)方法與能力。設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該遵循如下原則：①體現(xiàn)系統(tǒng)性；②堅(jiān)持全面性；③反映差異性；④具有可操作性。七、陳軫為秦使于齊陳軫為秦使于齊，過(guò)魏，求見(jiàn)犀首。犀首謝陳軫。陳軫曰：“軫之所以來(lái)者，事也。公不見(jiàn)軫，軫且行．不得待異日矣?！毕啄艘?jiàn)之。陳軫曰：“公惡事乎何為飲食而無(wú)事無(wú)事必來(lái)?！毕自唬骸把懿恍ぃ荒艿檬卵?，何敢惡事”陳軫曰：“請(qǐng)移天下之事于公?！毕兹眨骸澳魏巍标愝F曰：“魏王使李從以車(chē)百乘使于楚，公可以居其中而疑之。公謂魏王曰：‘臣與燕、趙故矣，數(shù)令人召臣也，日無(wú)事必來(lái)。今臣無(wú)事請(qǐng)謁而往無(wú)久旬五之期?！醣?zé)o辭以止公。公得行，因自言于延曰：‘臣急使燕、趙，急約車(chē)為行具?！薄兹眨骸爸Z?！敝]魏王，王許之，即明言使燕、趙。諸侯客聞之，皆使人告其王曰：“李從以車(chē)百乘使楚，犀首又以車(chē)三十乘使燕、趙?！饼R王聞之，恐后天下得魏，以事屬犀首，犀首受齊事。魏王止其行使。燕、趙聞之，亦以事屬犀首。楚王聞之，曰：“李從約寡人，今燕、齊、趙皆以事因犀首，犀首必欲寡人，寡人欲之?！蹦吮独顝模允乱蛳?。魏王日：“所以不使犀首者，以為不可。令四國(guó)屬以事。寡人亦以事因焉。”犀首遂主天下之事．復(fù)相魏。(《戰(zhàn)國(guó)策·卷二十二》)請(qǐng)用斜線“／”為文中畫(huà)線句斷句(限3處)。今臣無(wú)事請(qǐng)謁而往無(wú)久旬五之期?！敬鸢浮拷癯紵o(wú)事／請(qǐng)謁而往／無(wú)久／句五之期。八、根據(jù)以下材料，回答題Ifyoudon′tthinkaphoneistherightgiftforalover,thesmartchoicethisyearisasmartphone.Forpeoplewhodon′treadinstructionsTheeasiest-to-usephoneistheiPhone.It′sthathaspushedittotheNo.1sellingposition,surpassingtheMotorolaRazr.TheiPhone′stouchscreeniseasytooperateandit′salsoeasytocustomize(用戶(hù)化).TheiPhonecanrunallsortsofapplicationssuchasthosehelpyoutoloseweight,identifyasongontheradio,findarestaurantordomanyotherthings.ForthefuturistTheT-MobileG1isverypopularasitisthefirstphonetoofferaGooglebrowser,meaningthatyou′regettingtherealwebonyourphone,butit′sthephone′spotentialthatqualifiesitforthefuturist.Theexcitingapplicationsareinteresting,buttheydon′talwaysworksmoothly.Sometimesitishardtousetheapplicationsitcomeswith.Thesystemshouldimproveasitbecomesmorepopular,soitholdsgreatpromise.Withfewrestrictionsonthedesignofapplicationsforthephone,theG1couldbethefirstphonetoincorporate(整合)someofthecoolest.FortheroadwarriorThenewBlackBerryStormissomethingliketheequivalent(等同物)ofamullet--abusinessupfront,partyintheback.Itstillincorporatestheseriousmailandorganizationfeaturesthathaveendeared(使受鐘愛(ài))thesephonestobusinesspeople.The3.25-inchisbrightanddetailedandit′sadecentsizeforwatchingvideosonthego.FortheLuddite(反對(duì)技術(shù)進(jìn)步的人)Forthosewhocan′thandlebuttonsandnewfeatures,thereistheSamsungJitterbugDial.SomepeopleareLudditeswhojustwantafewlargebuttonstomakecalls.That′sit,justcalls.ThatmakesiteveneasiertouseaniPhone.Accordingtothepassages,whatdoesaLudditelike(nomorethan20words)【答案】Hedoesn'tliketechnology,can'tkeepupwiththeprogressoftheeraandwillnotusethenewtechnology.九、閱讀下面的文字，完成題。藝術(shù)與人生并非漠不相關(guān)的兩件事。人生是多方面而卻互相和諧的整體，把它分析開(kāi)來(lái)看，我們說(shuō)某部分是實(shí)用的活動(dòng)，某部分是科學(xué)的活動(dòng)，某部分是美感的活動(dòng)，為正名析理起見(jiàn)，原應(yīng)有此分別；但是我們不要忘記，完滿(mǎn)的人生見(jiàn)于這三種活動(dòng)的平均發(fā)展．它們雖是可分別的而卻不是相互沖突的?！皩?shí)際人生”比整個(gè)人生的意義較為窄狹。一般人的錯(cuò)誤在把它們認(rèn)為相等，以為藝術(shù)對(duì)于“實(shí)際人生”既是隔著一層，它在整個(gè)人生中也就沒(méi)有什么價(jià)值。有些人為維護(hù)藝術(shù)的地位，又想把它硬納到“實(shí)際人生”的小范圍里去。這般人不但是誤解藝術(shù)，而且也沒(méi)有認(rèn)識(shí)人生。我們把實(shí)際生活看作整個(gè)人生之日的一片段，所以在肯定藝術(shù)與實(shí)際人生的距離時(shí)，并非肯定藝術(shù)與整個(gè)人生的隔閡。嚴(yán)格地說(shuō)，離開(kāi)人生便無(wú)所謂藝術(shù)，因?yàn)樗囆g(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在人生；反之，離開(kāi)藝術(shù)也便無(wú)所謂人生，因?yàn)榉彩莿?chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動(dòng)，無(wú)創(chuàng)造、無(wú)欣賞的人生是一個(gè)自相矛盾的名詞。人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)，每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的，正猶如同是一種頑石，這個(gè)人能把他雕成一座偉大的雕像，而另一個(gè)人卻不能使它“成器”，分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家，他的生活就是藝術(shù)作品。(摘自朱光潛《“慢慢走，欣賞啊!”——人生的藝術(shù)化》，有改動(dòng))根據(jù)原文內(nèi)容，理解最后一段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。①頑石：_____________________________②雕像：________________________________【答案】①本義指非常堅(jiān)硬的石頭，文中亦指生命。②本義指一種藝術(shù)品，文中亦指藝術(shù)的人生。一十、英雄，是一個(gè)時(shí)代的精神坐標(biāo)，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值引領(lǐng)。英雄在詞典中解釋為本領(lǐng)高強(qiáng)、英勇過(guò)人的人；不怕困難、不顧自己，為人民利益而英勇斗爭(zhēng)，令人欽敬的人。作為中華民族英雄文化史的一部分，他們?cè)谀骋粋€(gè)特定歷史時(shí)期，展現(xiàn)不同的英雄特質(zhì)：忠于誠(chéng)信、舍生取義、公而忘私、艱苦奮斗……不管是岳飛、文天祥還是黃繼光、董存瑞，他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的國(guó)家情懷和民族氣節(jié)一脈相承，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。不管時(shí)代怎樣變遷，英雄精神都是一種價(jià)值觀的傳承，它構(gòu)成我們民族的精神內(nèi)核，凝聚正義、力量和無(wú)畏的勇氣；它還以各種各樣的方式，給我們以引領(lǐng)和激勵(lì)。一個(gè)沒(méi)有英雄精神的人，是心靈患有軟骨病的人；一個(gè)不能崇尚英雄精神的民族，是前程暗淡的民族。在目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想日益多元化，對(duì)英雄也有了不同的認(rèn)知甚至質(zhì)疑。有人覺(jué)得，英雄只屬于他們自己的時(shí)代；也有人對(duì)英雄的事跡和壯舉提出質(zhì)疑甚至抹殺。面對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的對(duì)英雄質(zhì)疑甚至抹殺的歷史虛無(wú)主義思潮，我們必須弘揚(yáng)英雄精神，充分發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在當(dāng)代我們應(yīng)如何發(fā)揮英雄精神在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的作用。(6分)(2)請(qǐng)運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)析“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性。(8分)(3)假如你所在的班級(jí)要舉行以“弘揚(yáng)英雄精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，，為主題的班會(huì)，請(qǐng)你為班會(huì)現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)兩條標(biāo)語(yǔ)。(要求：每條標(biāo)語(yǔ)20個(gè)字以?xún)?nèi)，朗朗上口，主題鮮明，體現(xiàn)英雄精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系。)(4分)【答案】(1)①必須充分認(rèn)識(shí)到英雄精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的有機(jī)組成部分，是推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。反對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮。②學(xué)習(xí)英雄精神的實(shí)質(zhì)是用英雄精神引領(lǐng)我們的人生觀和價(jià)值觀，在全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中踐行英雄精神，發(fā)揮英雄精神的激勵(lì)引導(dǎo)作用。③在中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中，把弘揚(yáng)英雄精神和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，賦予英雄精神新的時(shí)代內(nèi)涵，使英雄精神在引領(lǐng)民族前行中永葆生機(jī)與活力。(2)①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是一定社會(huì)存在的反映，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上形成，因而具有社會(huì)歷史性。英雄的具體的標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而變化，因此英雄具有時(shí)代性。②不同時(shí)代英雄的表現(xiàn)各有差異，但英雄的特質(zhì)具有共性。英雄們堅(jiān)持并為之奮斗的愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、忘我、艱苦奮斗等價(jià)值觀念，是人類(lèi)正確的價(jià)值選擇，可以跨越時(shí)空，成為整個(gè)國(guó)家和民族寶貴的精神財(cái)富，因此“英雄只屬于他們自己的時(shí)代”的觀點(diǎn)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。(3)答案示例：①英雄精神——社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。②踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——做新時(shí)代英雄。一十一、(10分)已知數(shù)列{an}的前n項(xiàng)和Sn=2n+1-k(其中k為常數(shù))：(1)求數(shù)列{an}的通項(xiàng)公式；(4分)(2)若a1=2，求數(shù)列{nan}的前n項(xiàng)和Tn。(6分)【答案】一十二、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：“打虎”“拍蠅”“獵狐”齊發(fā)力，2016年國(guó)家檢察機(jī)關(guān)共立案查辦職務(wù)犯罪47650人，其中賄賂犯罪17847人，占總數(shù)的37．5％，貪污犯罪13729人，占總數(shù)的28．8％。這些業(yè)績(jī)贏得了中國(guó)人民和世界各國(guó)人民的點(diǎn)贊。材料二：2017年6月27日。十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十八次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂閉幕。會(huì)議經(jīng)表決，通過(guò)了國(guó)家情報(bào)法、關(guān)于修改水污染防治法的決定、關(guān)于修改民事訴訟法和行政訴訟法的決定；通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于批準(zhǔn)2016年中央決算的決議，批準(zhǔn)了2016年中央決算：通過(guò)了全國(guó)人大常委會(huì)代表資格審查委員會(huì)關(guān)于個(gè)別代表的代表資格的報(bào)告以及其他任免案等。(1)材料一的成績(jī)?yōu)槭裁蹿A得了中國(guó)人民和世界各國(guó)的點(diǎn)贊?(2)概括材料二中全國(guó)人大常委會(huì)的工作與建設(shè)法治中國(guó)的關(guān)系。(3)建設(shè)法治中國(guó)，除材料一、二中的舉措外，還要在哪些方面做出努力?【答案】(1)材料一的成績(jī)體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)，是貫徹落實(shí)依法治國(guó)的方略的體現(xiàn)，表明公民在法律面前一律平等。(2)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，具有立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)的工作有利于建設(shè)法治中國(guó)。(3)①實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，就要有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。②立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)都必須依法行使職權(quán)，人大作為國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)，要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督。③加強(qiáng)對(duì)公民的法制意識(shí)和法制觀念的宣傳力度，人人都要自覺(jué)學(xué)法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。一十三、下面是某教師采用討論法結(jié)束“金字塔的國(guó)度”一目的教學(xué)片段：師：面對(duì)高大雄偉、建筑精湛的金字塔，人們?cè)谫潎@之余，都會(huì)產(chǎn)生很多疑問(wèn)，金字塔是誰(shuí)建的?一說(shuō)是火星人，理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能也有和人類(lèi)一樣的高智慧生物。二說(shuō)是“大西洲人”所建，西方有學(xué)者認(rèn)為遠(yuǎn)古的時(shí)候，在大洋洲中有一個(gè)大西洲，那里的人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明。只可惜后來(lái)大西洲沉陷了。同學(xué)們，你們對(duì)金字塔的建造是怎么看的呢?學(xué)生討論，氣氛熱烈。你對(duì)該教師這樣的小結(jié)設(shè)計(jì)作何評(píng)論?你認(rèn)為課堂設(shè)問(wèn)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?【答案】該案例中。教師采用“對(duì)金字塔的建造是怎么看的?”提問(wèn)總結(jié)該內(nèi)容，方法可取。但是這個(gè)設(shè)問(wèn)的指向性并不明確，學(xué)生們很容易討論金字塔建造之謎，而不是對(duì)金字塔的總體評(píng)價(jià)。歷史課堂教學(xué)離不開(kāi)設(shè)問(wèn)，設(shè)問(wèn)是指教師以提出問(wèn)題的形式，通過(guò)師生互動(dòng)，檢查學(xué)習(xí)、促進(jìn)思維、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為方式。課堂設(shè)問(wèn)要有針對(duì)性。指向明確，富有啟發(fā)性；設(shè)問(wèn)措辭要精當(dāng)，使問(wèn)題簡(jiǎn)潔明了，并選擇適當(dāng)?shù)脑O(shè)問(wèn)時(shí)間；設(shè)問(wèn)速度適中，有