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文檔簡介
—第一學(xué)期高一期中考試語文試卷本試卷21小題,共6頁,滿分為150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。一、(本大題4小題,每小題3分,共12分)1.以下詞語中加點(diǎn)字,讀音完全正確一組是()(3分)A.咎言(jiù)城隅(yú)葳蕤(ruí)隰則有泮(bàn)B.聯(lián)袂(mèi)懵懂(měng)罹難(lí)驍勇善戰(zhàn)(xiāo)C.吮吸(shǔn)笑靨(yè)回溯(shuò)淇水湯湯(shāng)D.騏驥(jì)愆期(qiān)便言(biàn)否極泰來(fǒu)2.以下成語使用正確一項(xiàng)是()(3分)A.這次校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),我們盡管想盡了方法,但還是屢試不爽,不得不推遲開通時(shí)間。B.關(guān)于這個(gè)問題,不論伊朗還是美國,其媒體報(bào)道都與美國官方、軍方表態(tài)自相矛盾。C.他萬萬沒料到自己能碰到李繼這么善良寬厚而又博學(xué)多才恩師,幸得他慷慨解囊,相濡以沫,自己學(xué)業(yè)才得以完成。D.自信,對于在沙漠中跋涉我只不過是海市蜃樓,在我心底最柔軟角落小聲而固執(zhí)地嗚咽著。3.以下各句中沒有語病一句是()(3分)A.經(jīng)過老主任再三解釋,才使他怒氣逐步平息,最終臉上勉強(qiáng)露出一絲笑容。B.我應(yīng)該是個(gè)八尺男兒,即使不能金戈鐵馬,醉臥沙場,也應(yīng)該玉樹臨風(fēng),談笑間檣櫓灰飛煙滅。C.只有我一個(gè)人,一個(gè)人站在記憶法庭上,任難以成為“梧桐”無奈與不甘心做“海桐”抗?fàn)幵谛牡装魏?,注定我永久掙扎與反抗。D.央行責(zé)任人表示,能夠經(jīng)過保持存款利率不變而增加貸款利率方法來緩解外匯貯備增加過快而帶來升值負(fù)擔(dān)。4.依次填入以下橫線處句子,與上下文銜接最恰當(dāng)一項(xiàng)是()(3分)茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。
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。惟其這么,
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①給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗②給浮囂以寧靜,給躁急以清冽③世界才顯精巧④人生才見靈動(dòng)⑤歷史才有風(fēng)韻
A.①②③④⑤
B.②①④③⑤C.②①③⑤④
D.①②⑤④③二、(本大題7小題,共35分)閱讀下面文言文,完成5-9小題。文天祥文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士,對策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年,起為湖南提刑,因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié),語及國事,愀然曰:“吾老矣,觀天時(shí)人事當(dāng)有變,吾閱人多矣,世道之責(zé),其在君乎?君其勉之?!笔?,改知贛州。德祐初,江上報(bào)急,詔天下勤王。天祥捧詔涕泣,發(fā)郡中豪杰,有眾萬人。事聞,以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之,天祥曰:“第國家養(yǎng)育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,無一人一騎入關(guān)者,吾深恨于此,故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?!北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月,除知臨安府,尋除右丞相兼樞密使,如軍中請和,與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之,北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州,展轉(zhuǎn)至高郵,泛海至溫州。至元十五年十二月,趨南嶺。天祥方飯五坡嶺,張弘范兵突至,天祥倉皇出走,千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽,見弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之,與俱入崖山,使為書招張世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書所過零丁洋詩與之。崖山破,弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請,從之。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰:“吾事畢矣?!蹦相l(xiāng)拜而死,年四十七。(節(jié)選自《宋史·文天祥傳》)5.對以下句中加點(diǎn)詞語解釋,不正確一項(xiàng)是()(3分)A.年二十舉進(jìn)士,對策集英殿對策:對付策略B.第國家養(yǎng)育臣庶三百余年養(yǎng)育:養(yǎng)活、撫養(yǎng)C.吾深恨于此深恨:非常遺憾D.天祥臨刑殊從容從容:從容鎮(zhèn)靜6.以下各組句子中,加點(diǎn)詞意義和使用方法相同一組是()(3分)A.世道之責(zé),其在君乎?B.咸淳九年,起為湖南提刑恐年歲之不吾與為仲卿母所遣C.以江西提刑安撫使召入衛(wèi)D.與大元丞相伯顏抗論皋亭山秋認(rèn)為期獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂7.以下句子分別編為四組,全都表明文天祥有“志節(jié)”一組是()(3分)①捧詔涕泣②與大元丞相伯顏抗論皋亭山③盡以家貲為軍費(fèi)④左右命之拜,不拜⑤張弘范兵突至,天祥倉皇出走⑥天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?A.①③④B.②④⑥C.①⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤8.以下對原文關(guān)于內(nèi)容概括和分析,不正確一項(xiàng)是()(3分)A.咸淳九年,文天祥任湖南提刑時(shí)遇見舊相江萬里,談及國家大事,江萬里容色改變,認(rèn)為改變社會(huì)情況責(zé)任大約在有志節(jié)文天祥身上。B.德祐元年,元軍進(jìn)逼愈急,皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵,文天祥“發(fā)郡中豪杰”響應(yīng),有眾萬人,并傾盡家財(cái)為軍費(fèi),領(lǐng)兵入衛(wèi)。C.德祐二年,文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時(shí)據(jù)理力爭,遭到元方扣押,被帶到鎮(zhèn)江,日后趁夜色逃離,最日后到溫州。D.至元十五年,元將張弘范兵突至,文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后,文天祥被送往京師。元朝百般勸降,他果斷不屈服,最終從容就義。9.?dāng)嗑浞g(10分)(1)用“/”給下面語段斷句。(4分)天祥在燕凡三年上知天祥終不屈也召入諭之曰汝何愿天祥對曰天祥受宋恩為宰相安事二姓愿賜之一死足矣(2)翻譯下面句子(6分)①庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。(3分)翻譯:②左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見之。(3分)翻譯:10.閱讀下面宋詞,然后回答下列問題。(7分)昭君怨鄭域道是花來春未,道是雪來香異。竹外一枝斜,野人家。冷落竹籬茅舍,富貴玉堂瓊榭。兩地不一樣栽,通常開。(1)上闋吟詠景物是什么?你判斷依據(jù)是什么?(3分)(2)請?jiān)敿?xì)分析下闋利用藝術(shù)手法及表示思想感情。(4分)11.補(bǔ)寫出以下名句名篇中空缺部分。(任選三小題)(6分)(1)汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;,;(屈原《離騷》)(2)濁酒一杯家萬里,。,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。(范仲淹《漁家傲?秋思》)(3)苔痕上階綠,草色入簾青。,。(劉禹錫《陋室銘》)(4)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。,。(陶淵明《歸園田居》)三、(本大題3小題,共16分)閱讀下面文字,完成12—15題。
楊麗萍:舞蹈是種信仰曹玲娟
執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋,身形尤其瘦小,說話時(shí)語氣低沉輕緩。
近日,第九屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)上,楊麗萍帶著傾心打磨歌舞樂《藏謎》,再度艷驚了上海灘。談起舞蹈,她冷靜又癡迷,“舞蹈是什么?是語言、是信仰、是一個(gè)生活方式……”
寂靜一段時(shí)間后,楊麗萍再度亮相舞臺(tái),這次她帶來是歌舞樂《藏謎》,她一出場演出是藏族唐卡中荷花度母。一朵紅荷中,荷花度母被老阿媽虔誠喚醒,翩然輕舞,恍若踏水而行……稍后,又一次出場,她身著黑衣長靴,和藏民們跳起狂放夏拉舞,舞姿自在快活,幾乎顛覆了舞迷們對她現(xiàn)有印象。
這位從云南深山里走出來白族女子,完全能夠憑《雀之靈》、《兩棵樹》等作品,滿足于“中國當(dāng)代著名度最高舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后,她卻傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺(tái),讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。
楊麗萍從不認(rèn)為自己要借這種方式來延長藝術(shù)生命,她甚至不愿意他人稱自己為舞蹈家。她說,“我是山里人,我家人對著山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活一部分,這是永久性,對吧?”
這些年,她拒絕了不少制作演出邀請,直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來,舞蹈不再只是創(chuàng)作,而是學(xué)習(xí)、采集、展現(xiàn)?!拔易叩胤皆蕉?,越是心焦。民間好多好東西都在逐步消失,再不搶救就來不及了?!?/p>
《藏謎》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最經(jīng)典民間歌曲、樂器及舞蹈,比如音色悠揚(yáng)六弦琴、祭奠超度大法號(hào)等與藏族生活息息相關(guān)東西?!斑@部作品是我們對藏族文化虔誠之心表現(xiàn)”,為此,她走遍了藏區(qū)。
《藏謎》主角,是一年前還在放牧藏民們。他們并不知道舞臺(tái)是什么,他們只是在舞臺(tái)上自由奔放地舞蹈,純粹展示著對生活、自然、神靈歌頌與膜拜。正是這種撲面而來最原始生命力,使得觀眾在臺(tái)下感動(dòng)得落淚。每次謝幕,都是一個(gè)漫長過程。
她說,“做《藏謎》是件很有福氣事,是從身體到靈魂一個(gè)體驗(yàn)?!?/p>
這是個(gè)地道民間藝術(shù)團(tuán),楊麗萍是這支團(tuán)體里惟一非藏族人。排練整整一年,藝術(shù)團(tuán)沒有任何收入,制作人容中爾甲背上大筆貸款,總編導(dǎo)楊麗萍一分編舞費(fèi)都不愿收。“她是一個(gè)很單純藝術(shù)家,對藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛量?,對人卻尤其寬容?!比葜袪柤渍f,從劇本策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設(shè)計(jì)到找衣服布料,事無巨細(xì),楊麗萍都全力而為。
中國上海國際藝術(shù)節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年,她評(píng)價(jià)說:“這部作品是近年來最有想象力西藏歌舞集大成者。”
從《云南映象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈?!安挥脫?dān)心這個(gè),認(rèn)真態(tài)度,再加上自我審美品位,人們都需要好精神食糧嘛。”
這份堅(jiān)持,讓很多同行欽佩?!霸崎T舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚(yáng),“這些年,不論在藝術(shù)道路上碰到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。不跳舞,完全能夠有很多項(xiàng)選擇擇,可她還是一直在舞臺(tái)上跳這讓我很佩服?!?/p>
“有生命舞蹈,離人很近,它會(huì)像樹一樣生長,像河流一樣流淌?!睏铥惼颊f,“我們跳是命?!?/p>
楊麗萍常說,假如不跳了,她會(huì)回歸自然,找個(gè)地方安平靜靜住下來?!巴饷嬗猩?,有水,有農(nóng)田和民居,島上有些人打魚,有些人織布,還有些人在大榕樹下曬太陽……”
(節(jié)選自《人民日報(bào)》、11、6)
12.依照全文,下面各句內(nèi)容不屬于“再度艷驚了上海灘”原因一項(xiàng)是(5分)
A.楊麗萍傾盡全力制作《云南映象》,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。
B.楊麗萍和藏民們跳夏拉舞,幾乎顛覆了舞迷們對她現(xiàn)有印象。
C.《藏謎》展示是對生活、自然、神靈歌頌與膜拜,表現(xiàn)出是最原始生命力。
D.歌舞樂《藏謎》涵蓋藏區(qū)經(jīng)典音樂元素,歌舞主角是一年前還放牧藏民們。E.楊麗萍希望能為“會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”藏族人打造一部原生態(tài)歌舞
13.“做《藏謎》,是件很有福氣事?!睂铥惼妓f“福氣”了解,不正確一項(xiàng)是(3分)
A.有機(jī)會(huì)親密接觸藏區(qū)最經(jīng)典民間歌曲、樂器及舞蹈等與藏族生活息息相關(guān)東西。
B.親身學(xué)習(xí)、采集、展現(xiàn)了民藴許多正在逐步消失好東西,搶救了寶貴民間藝術(shù)。
C.《藏謎》被韋芝贊譽(yù)為“是近年來最有想象力西藏歌舞集大成者”。
D.深入地了解了藏族文化,并對之生出了虔誠之心。取得了從身體到靈魂一個(gè)體驗(yàn)。
14.“舞蹈是種信仰”,文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍這一觀念?請簡明敘述。(4分)
答:
15、最終一個(gè)自然段,在文中有何作用?(4分)
答:
四.(本大題共3小題,共15分)閱讀下面文章,完成16—18題。漫步在凋零樹林劉湛秋(1)一個(gè)陽光如水深秋,我在林中漫步。(2)我為那疏朗和高遠(yuǎn)而迷惑了。盛夏所給人那種局促感和擁擠感頓時(shí)消散,目光如同自由翱翔小鳥,幾乎碰不到多少屏障。(3)身邊樹或曲或直伸向天空。因?yàn)槎堵淞嗽S多葉子,枝兒顯得更清楚了,在湖水般天空反射下,勾勒出遒勁線條。從這些線條織出網(wǎng)紋中看過去,大自然更富有奇幻而不可捉摸風(fēng)韻。(4)我踏著沙沙響落葉,偶然伸出手去接一片在微風(fēng)中旋轉(zhuǎn)枯黃或暗紅落葉,體驗(yàn)著身心輕快。我仔細(xì)地分辨落葉上綣曲脈絡(luò),聞著那干澀氣味;而且,伴隨腳步移動(dòng),諦聽著落葉發(fā)出聲音。(5)我望著樹,樹也望著我。我們沒有語言交流。可能,在這孤獨(dú)和靜謐中,我們之間存在著宇宙神秘信息。(6)那么,失去春日那么多光彩燦爛、鮮艷嫵媚綠葉,他會(huì)惆悵或悲痛嗎?在颯颯秋風(fēng)中,它是否在沉湎于對往昔回顧?(7)我踏著沙沙響落葉,心中如同飄著森林上空沒有被遮蔽云,一會(huì)兒是晴朗白云,輕快自如,一會(huì)兒又是陰沉烏云,秤砣般壓迫。(8)突然,我感到從沙沙響落葉里,從裸露枝干上,發(fā)出那有如豎琴柔音:——可愛人,你們真奇怪,干嘛為我們落葉而苦惱?!?,打攪了你、我秋天興致。其實(shí)我也只是一閃念。——不,你不是為我們樹而苦惱,是苦惱你自己,苦惱你們,苦惱你們民族。(9)我像有隱私被揭穿那樣,那聲音繼而像單簧管:——你們?nèi)松跃褪呛ε率?,而我們從不懼怕失去!——有死有生才是大自然!只有凋零才有新!害怕抖落枯葉就不會(huì)滋生新芽?。?0)那聲音突然消失,像音樂戛然而止。我思維也突然中止,它需要短暫休息。(11)當(dāng)我又漫步前行,似乎身上也凋零了許多枯葉。(12)其實(shí),人也是自然,怎么留戀身上枯葉也無濟(jì)無事,最終會(huì)伴隨肉體消亡而消亡。而一個(gè)民族或歷史,假如過多地偏愛那一度輝煌綠葉,枯萎了依舊一年年地去背負(fù)?!?3)落葉如潮,秋風(fēng)如夢。此刻,我心完全恬靜了。我感到我和樹信息已完全相通。最少,我能夠如此處置自己,因失去而愉快,因凋零而發(fā)出,魅力。四季就是辯證法而認(rèn)可卻又痛苦。(14)我把我心中波涌出詩句,寫在一片凋零黃葉上。選自劉湛秋《憂郁微笑》16.閱讀文章前五段,概括作者深秋林中漫步時(shí)周圍環(huán)境特點(diǎn)。(4分)(不超出10個(gè)字)答:17.第七段“心中”“一會(huì)是晴朗白云,輕快自如,一會(huì)兒又是陰沉烏云,秤砣般壓迫”,作者為何會(huì)這么說,談?wù)勀懔私?。?)答:18.請說出本文行文思緒及特點(diǎn),并結(jié)合文章構(gòu)思特點(diǎn)概括這篇散文主旨。(6分)答:五、(本大題2小題,每小題6分,共12分)19.在下面語段橫線處仿寫。要求:另外例舉一個(gè)熟語(成語、俗語、諺語),先簡明解釋它慣用義,然后再從新角度進(jìn)行闡釋。(6分)熟語(成語、俗語、諺語)是通俗并廣泛流行、定型句子,既簡練形象,又充滿理趣。但伴隨時(shí)代發(fā)展,人們觀念不停更新,對熟語(成語、俗語、諺語)了解又有了新認(rèn)識(shí),甚至產(chǎn)生出與其慣用意思相反解釋。比如“吃著碗里瞧著鍋里”,經(jīng)常被用來形容人貪心不足,含有貶義;但從另外首先看,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、信息瞬息萬變今天,它表現(xiàn)出是一個(gè)不停進(jìn)取前瞻意識(shí)。又如,經(jīng)常被用來形容;但從另外首先看,。
20.
仿照下面詩句,要求以“生命”為話題,仿寫一首詩
,字?jǐn)?shù)可稍有不一樣。(6分)假如生命是船,不要停泊,也不要隨波逐流,我將高高地升起風(fēng)帆,向著未有些人抵達(dá)過海域。六.作文(60分)請以“不能沒有你”為題寫一篇不少于800字記敘文。—第一學(xué)期高一期中考試語文試卷答案1.B。(A泮pàn;C溯sù;D便pián,否pǐ)2.D。(A爽,差錯(cuò),屢試不爽,一再試驗(yàn)都沒有差錯(cuò);B自相矛盾指自己跟自己或集體內(nèi)部相互之間語言行為抵觸。用在此處不符合語境,應(yīng)改為“不相一致”;C相濡以沫,泉水干了,魚吐沫相互潤濕。比喻一同在困難處境里,用微薄力量相互幫助。)3.C。(A缺乏主語,去掉“經(jīng)過”即可;B關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤,應(yīng)是“即使……也”;D搭配不妥,“緩解……負(fù)擔(dān)”應(yīng)改為“減輕……負(fù)擔(dān)”)4.B(注意“人生、世界、歷史”)5.A(對策:對答皇帝關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)策問)6.D(A之:,結(jié)構(gòu)助詞/放在主謂之間,不譯。B為:擔(dān)任,動(dòng)詞/被,介詞。C以:憑……身份,介詞/把,介詞。D與:跟、和,均為介詞)7.B(①表現(xiàn)文天祥憂思國難;③表現(xiàn)文天祥舍家為國義舉;⑤表現(xiàn)文天祥“險(xiǎn)象環(huán)生”處境)8.C(“元朝都城”應(yīng)為“元軍軍營”)9.?dāng)嗑涮煜樵谘喾踩?,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!保ㄥe(cuò)、漏兩處扣一分)翻譯(1)期望(希望)天下有一聽到消息就立刻行動(dòng)忠臣義士。(注意:①詞語——庶1分;②句式——定語后置句1分。大意1分。)(2)(張弘范)近侍(身邊人)命令文天祥下拜,(文天祥)不下拜,張弘范于是就以禮相待(用對待客人禮節(jié)對待他)。(注意:①大意1分;②古今異義詞“左右”1分;③虛詞“遂”1分。)【參考譯文】文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人。二十歲中進(jìn)士,在集英殿對答皇上策問,被皇上親自選拔為第一。咸淳九年,被提拔為湖南提刑,順便拜見原丞相江萬里。江萬里一向認(rèn)為文天祥有極高意志節(jié)操,談及國家大事,江萬里改變?nèi)萆f:“我已經(jīng)老了,綜觀天時(shí)將有改變,我見過人才很多,改變社會(huì)情況責(zé)任,大約就落在你身上了。你可要竭盡全力?!毕檀臼?,改任贛州知府。德祐元年,元軍進(jìn)逼愈急,皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵,文天祥捧著詔書大哭,郡中豪杰群起響應(yīng),有眾萬人,朝廷知道后,讓文天祥憑江西提刑安撫使身份領(lǐng)兵入衛(wèi)。他摯友勸阻他,文天祥說:“既然國家撫養(yǎng)臣民三百多年,一旦國家碰到緊急情況,向天下征集兵員,竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān),我對此非常遺憾,所以不能正確估量自己力量,用自己行動(dòng)來對眾宣示,期望天下有一聽到消息就立刻行動(dòng)忠臣義士?!庇谑莾A盡家財(cái)為軍費(fèi)。第二年正月授任臨安知府,很快又授任右丞相兼樞密使,朝廷派他到元營請求和好,跟元丞相伯顏在皋亭山談判時(shí)據(jù)理力爭。元丞相伯顏生氣地扣押了他,文天祥隨元軍到了鎮(zhèn)江。日后趁夜色逃到真州,輾轉(zhuǎn)到了高郵,渡海到了溫州。至元十五年十二月,逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯,張弘范軍隊(duì)突然抵達(dá),文天祥倉皇出逃,千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽,帶去見張弘范,張弘范近侍命令文天祥下拜,文天祥不拜,張弘范以禮相待,帶他一起到崖山,讓他寫信去招降張世杰。文天祥說:“我不能護(hù)衛(wèi)皇上,還教他人背叛皇上,能這么做嗎?”張弘范堅(jiān)持要他寫勸降信,文天祥就將他過零丁洋時(shí)所寫詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后,張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥一直不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對他說:“你有什么愿望?”文天祥回答說:“文天祥受大宋恩澤,擔(dān)任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿足了?!笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有些人進(jìn)言,極力贊成依從文天祥請求,元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)尤其從容,對吏卒說:“我事結(jié)束了?!毕蚰戏叫辛税荻Y后死去,死時(shí)候年僅四十七歲。10.(1)梅花。(1分)開放時(shí)間——未到春天;形態(tài)特點(diǎn)——有雪具備白色,有雪沒有香味。(2分)(2)用“竹籬茅舍”“玉堂瓊榭”不一樣環(huán)境(1分)進(jìn)行對比(1分)。贊美梅花不論遭遇冷落還是身處富貴都一樣高潔品質(zhì)。(2分)11.(1)朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;(2)燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地(3)談笑有鴻儒,往來無白丁。(4)曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
12.A
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張冠李戴?!捌G驚了上海灘”不是《云南映象》,而是《藏謎》。E是創(chuàng)作《藏謎》原因,不是驚艷原因)對一個(gè)2分,兩個(gè)5分。13.C
答非所問。(“福氣”應(yīng)指楊麗萍在做《藏謎》過程中收獲和感受,而不是他人評(píng)價(jià))
14.解析:主要是概括楊麗萍創(chuàng)作舞蹈表現(xiàn)出來品格,閱讀文章要細(xì)致,要思索文章所敘事件本質(zhì)。
答案:(1)用她語言來說明她對舞蹈認(rèn)識(shí)和了解,她說:“跳舞就是生活一部分,這是永久性,”“我們跳是命?!保?)她對舞蹈追求執(zhí)著。這些年,不論在藝術(shù)道路上碰到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮;從《雀之靈》《兩棵樹》,到《云南映象》,再到《藏謎》,不停進(jìn)行開拓和創(chuàng)新。(3)對藝術(shù)極為嚴(yán)謹(jǐn),在做《藏謎》過程中,事無巨細(xì),她都全力而為。(4)對名利極為淡泊。從未從商業(yè)角度考慮舞蹈;不愿意他人稱自己為舞蹈家,楊麗萍一分編舞費(fèi)都不愿收。(每點(diǎn)2分,答出其中兩點(diǎn)得滿分)15.解析:從寫法表示效果中心內(nèi)容、中心思想等方面回答。寫法在這里應(yīng)該是呼應(yīng)上文。答案:(4分)照應(yīng)了文章開頭她對舞蹈冷靜與癡迷,深入說明楊麗萍將舞蹈視為一個(gè)信仰,一個(gè)生活方式,除了舞蹈她不愿也不會(huì)有別選擇;(2分)從另一個(gè)方面愈加好地說明了楊麗萍生性淡泊,期望回歸自然、回歸生活,能愈加好地表現(xiàn)出她追求本真一面。(2分)16.疏朗、高遠(yuǎn)、奇幻、靜謐。(4分)17.作者首先為深秋凋零樹林那特有景致感到輕快自如,同時(shí)又為落葉飄零,韶華落盡,春光已逝感到無限惆悵和悲痛。并由此聯(lián)想到個(gè)人、大眾乃至民族類似遭際,不無感嘆。(5分)18.①文章脈絡(luò)清楚,行動(dòng)上由漫步林中到躑躅凝思再到漫步前行,情緒上由輕快自如到惆悵苦惱再到恬靜釋然,彼此照應(yīng),自然推進(jìn),不留斧痕。(3分)②本文化大為小,小中見大,經(jīng)過對樹林凋零與再生,四季輪回與更替等現(xiàn)象觀察與感悟,揭示了自然生死代謝乃至歷史民族盛衰沿革客觀規(guī)律,構(gòu)思巧妙,啟人心智。(3分)(意思對即可)19.“做一天和尚撞一天鐘”,經(jīng)常被用來
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