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文檔簡介
江蘇省蘇州市實驗中學2023年初三第一次聯(lián)考試卷(語文試題理)試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列句子沒有語病的一項是(
)A.電視劇《都挺好》的熱播,給觀眾呈現(xiàn)了一部似曾相識又觸目驚心的家庭大劇。B.響水事故工作組密切監(jiān)控周邊河流、水系,避免未經(jīng)達標處理的廢水不排到外環(huán)境中。C.“人生自有詩意,詩意美在四季”的《中國詩詞大會》,讓觀眾領略了詩詞的魅力。D.我國制陶工藝歷史悠久,陶器由以實用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇毺貙徝纼r值。2.下列加點字注音完全正確的一項是()A.貯蓄(zhù)緘默(jiān)叱咤風云(chà)并行不悖(bèi)B.剎時(chà)蓬蒿(hāo)恪盡職守(kè)鱗次櫛比(jié)C.蔭庇(yìn)殷紅(yān)劊子手(guì)飛來橫禍(hèng)D.孱弱(chán)解元(jiè)煞風景(shā)拈花惹草(zhān)3.下列語句中加點字注音和劃線詞語的書寫全部正確的一項是A.白云山有“川中小青城”之稱,由108個山頭組成,峰巒疊障,連綿起伏,上下森林密布,林海茫茫,幽谷深壑(hè)縱橫交錯,懸崖絕壁隨處可見。B.微笑著,去唱生活的歌謠。不要報怨生活給予了太多的磨難,不必報怨生命中有太多的曲(qū)折。C.生命是那草原上的馬,在縱橫馳騁(pīn)中彰顯英姿;生命是那峽谷中的河,在川流不息中見證頑強。D.風靡各大城市的共享單車給大眾出行帶來的便利不言而喻,但一些問題也隨之而來,亂停亂放,已成為城市“爛瘡(chuāng)疤”,與共享的初衷背道而馳。4.下列加點字的注音全都正確的一項是()A.秩序zhì祈禱qí逞強chěng壓榨zhàB.逃竄cuàn羈絆pàn田埂gěng矯揉造作jiǎoC.荊棘jīng慰藉jiè氣氛fēn溯流而上shuòD.贅述zhuì捅婁子lòu澎湃péng窒息zì5.下列句中的“/”表示朗讀時的停頓,其中讀法不正確的一項是()A.先帝/不以臣卑鄙(《出師表》)B.朝廷/之臣莫不畏王(《鄒忌諷齊王納諫》)C.余/強飲三大白而別(《湖心亭看雪》)D.醉翁之意/不在酒(《醉翁亭記》)6.初三年級開展“古詩苑漫步”綜合性學習活動,請你參加。(輯古詩)在“分門別類輯古詩”活動中,同學們收錄了一類古詩。請你先為其中選出的有代表性的詩句連線作者;然后用四字短語給這本詩集命名。A.風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成故園無此聲。范仲淹B.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。杜甫C.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。崔顥D.日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。納蘭性德詩集名稱:《_________》(品詩句)在“品詩會”上同學們另賞析了下列詩句,請選出不恰當?shù)囊豁棧╛______)。A.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”:白露既降,天氣轉(zhuǎn)涼,既說明了時令,又有一種欣喜之情。詩人設想故鄉(xiāng)的月亮應該更明亮。他思念親人,略感悲傷。B.“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”已是深夜,詩人難于成寐,在春夜的洛城,忽而傳來幾縷斷續(xù)的笛聲,觸動了詩人的情懷。C.“白頭搔更短,渾欲不勝簪”:“搔”,解愁的動作;白發(fā)“更短”,突出愁的程度。詩人在離亂傷痛之時,嘆息衰老,更添悲愁。D.“海日生殘夜,江春入舊年”:“生”、“入”兩字,形象地表現(xiàn)了時序的變遷、新舊的交替。此聯(lián)既寫美景,又含哲理。(寫寄語)仿寫句子,完成活動寄語。讀古詩,如同擁抱美妙的世界。你能領略山的風采:有的婀娜雋秀,有的巍峨挺拔。你能聆聽水的旋律:有的婉轉(zhuǎn)低回,__________。你能欣賞花的姿容:_________________,有的燦爛盛開。7.蒹葭蒼蒼,____________,所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)·蒹葭》)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。____________,____________。(王維《使至塞上》)四面邊聲連角起,____________,____________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)行路難,行路難!多歧路,今安在?____________,____________。(李白《行路難》)《江城子·密州出獵》中表達作者渴望重新得到朝廷重用,為國戍邊殺敵的句子是:____________,____________?仁者悲憫天下,心系蒼生。范仲淹在貶謫任上表達了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這樣先人后己的情懷,杜甫流落成都棲身草堂,仍然抒發(fā)了愿意舍身為人的心愿:____________,____________。詩可言志,詩可明理。這讓我們聯(lián)想到王安石《登飛來峰》詩中借登高所感展示遠大的理想和抱負,言說生活道理的名句:____________,____________。陶淵明《飲酒》中的“采菊東籬下,悠然見南山”表達了安守田園的樂趣,劉禹錫在《陋室銘》中以“____________,____________”書寫了自己遠離官場的清凈安適。8.以下是初三某班的《儒林外史》閱讀任務單,請你完成相關任務。閱讀策略內(nèi)容呈現(xiàn)思考與理解路標式細讀書中有不少兄弟形象,如下列幾組:(1)這幾組兄弟中,品性大相徑庭的是兩組,大同小異的是兩組)(填序號)ABCD嚴貢生嚴監(jiān)生王德王仁婁三婁四杜慎卿杜少卿回目名探究第1回說楔子敷陳大義借名流隱括全文第55回添四客述往思來彈一曲高山流水第56回神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭(2)問題:本書共56回,將此三回目集中進行探究,對理解作者寫作意圖有何意義?我的理解:探析諷刺手法第3回周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報第12回名士大宴鶯脰湖俠客虛設人頭會第19回匡超人幸得良朋潘自業(yè)橫遭禍事(3)問題:結(jié)合這幾個回目名和它們的內(nèi)容說說作者是用什么方式進行諷刺的?我的理解:名家點評《中國小說史略》中,魯迅把《儒林外史》看作諷刺小說的典范,說其“婉而多諷”。(4)問題:為什么吳敬梓在書中多用“婉諷”,而不直接諷刺?我的理解:二、閱讀9.望岳杜甫岱宗夫如何,齊魯青未了?造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。1.詩人在《望岳》中借助描繪泰山之景,表達了。2.閱讀畫線的兩聯(lián)詩句,從中任選一聯(lián),寫出你的閱讀體驗。10.閱讀下面文言文,完成下列各題。元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.解釋下列句子中加點的實詞的含義。①念無與為樂者(________)②上下一白(________)2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說相公癡,更有癡似相公者!3.對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是()A.懷民/亦未寢B.蓋竹柏/影也C.大雪/三日D.莫說/相公癡4.請比較兩文中畫波浪線句子在寫景手法上的異同。相同點:為了突出景物特點(甲文月明,乙文雪大),兩文都運用了______的描寫手法。不同點:甲文運用了_____的描寫手法,乙文運用了白描、點面結(jié)合的描寫手法。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。刷屏致命①刷微信、看視頻、搜新聞、拍照片……進入信息“大爆炸”時代以后越來越多的人即便是走路、吃飯、坐車,眼睛也離不開屏幕。然而,倫敦大學學院(UCL)的最新研究表明,人們?nèi)舾叨葘W⒂谘矍笆挛?,就會聽不到原本能夠聽到的聲音。這意味著,沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰。②早在2012年3月,倫敦大學學院認知神經(jīng)學研究所的尼爾利拉唯教授就做過一項實驗:要求一百多位參與者在電腦上完成一些測試項目,包括高難度的填字游戲、圖片找茬、數(shù)列對比等。在參與者緊盯屏幕的過程中,研究人員會突然插播一些引人注意的曲調(diào),并在測試結(jié)束后詢問參與者是否聽見了那些曲調(diào),結(jié)果有80%的參與者表示自己沒有聽到。③研究人員插播的曲調(diào)音量并不小,參與者是不是沒留意,或聽到了沒記住呢?2016年1月,拉唯教授與該學院耳科研究所的瑪利亞柴特博士又進行了更深入的研究。他們將腦磁波描記器連接到13名聽力良好的受試者身上,實時檢測其聽到聲音并產(chǎn)生感知的所需時長(即P3數(shù)值)。當受試者們專注于電腦屏幕上的視覺任務時,研究人員再次插播歌曲,不料受試者們的腦部掃描卻顯示,其P3數(shù)值一直處于抑制狀態(tài)中。這表明,受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音,而是確實沒有聽到。④為什么會出現(xiàn)這種失聰現(xiàn)象呢?瑪利亞柴特博士解釋道:“因為人類的視覺和聽覺共享同一塊有限的神經(jīng)資源,當視覺的負荷加重甚至過高時,聽覺所能使用的神經(jīng)資源就大大減少了。這會導致人的聽覺感知降低,甚至失效?!彼?,你要是和一個沉溺于刷屏的人說話,他多半不會理睬你,因為他很有可能沒聽見你在說什么。⑤短暫性失聰雖然算不上什么大毛病,但是會給人們的安全埋下隱患。試想一下:在駕駛過程中,被路邊廣告牌或LED屏幕吸走注意力的司機可能會聽不到汽車喇叭聲,從而引發(fā)交通事故;在行走時,沉迷于手機刷屏的人很容易陷入失聰狀態(tài),聽不到周遭的路況提醒,從而給自身帶來危險……⑥因此,從安全角度考慮,“兩耳不聞窗外事,一心只顧刷屏幕”的行為并不值得提倡;從社交角度考慮,少刷屏、多交流,更有利于人際關系的改善。1.下列說法符合原文意思的一項是()A.倫敦大學學院(UCL)的最新研究表明,人們?nèi)舾叨葘W⒂谘矍笆挛铮涂赡軙牪坏皆灸軌蚵牭降穆曇?。這意味著,沉迷刷屏的人會出現(xiàn)短暫性失聰。B.短暫性失聰雖然是小毛病,但是會給人們的安全埋下隱患。C.你要是和一個沉溺于刷屏的人說話,他不理睬你,是因為他沒聽見你在說什么。D.“兩耳不聞窗外事,一心只顧刷屏幕”的行為值得提倡。2.下列說法有誤的一項是()A.低頭刷屏,可能帶來的不僅是身體的傷害,還有對人們的精神世界的負面影響。B.低頭刷屏,可能導致同事、朋友、親人之間的話題越來越少,就算是說話也是敷衍了事,人與人之間的感情正在降溫。C.文中提到的兩次實驗從研究目的來看是步步深入,順序不可調(diào)換。D.倫敦大學學院認知神經(jīng)學研究所的尼爾利拉唯教授就做過一項實驗證明,人們?nèi)舾叨葘W⒂谘矍笆挛?,就會過濾或忽略原本能夠聽到的聲音。3.利用閱讀上文獲得的知識,你怎樣勸說自己身邊的“低頭族”?12.閱讀下面記敘文,完成小題①開學了。家里還沒有為我湊夠?qū)W費。望著小伙伴背著書包上學的身影,我心里急,忍不住流出了淚水,看見母親憔悴的臉色,就再不好說什么,不忍心催逼母親。母親,她心里比我還急啊。②母親為了湊夠?qū)W費,就到公社供銷社門市部,打聽人家收購什么,供銷社的人告訴她:廢銅、廢鐵、戒指、耳環(huán)、手鐲、銅錢、用過的牙膏管等都收購??墒?,家里早已沒有這些東西的蹤影了,外婆留給母親的那對手鐲,早在前些年就變賣了。母親想了一想,房門前院壩里還有幾十苗掃帚秧,只是剛剛破土出苗,她問供銷社能否預訂這些掃帚秧,先給點錢為孩子支付學費,到秋天再送來用掃帚秧扎好的掃帚,回答說:不行。母親又向供銷社的人借錢,回答說:不行。③這是報名的最后一天了,今天一過,學校就停止報名。怎么辦?母親擦了擦淚水,抬起頭,她看見了自己,她看見了自己的頭發(fā)——供銷社墻上的鏡子,忠實地映出了母親的形象,她看見自己痛苦的神色,眼角眉梢,每一根皺紋,都告訴她,她在受難,同時也在告訴她,她在為孩子而受難,她想付出,但她沒有什么可以付出,她愛,卻無法表達和做。她看見了自己的頭發(fā)——供銷社的鏡子里,搖曳著母親的頭發(fā),真的,它們在搖曳著。這無知的頭發(fā),它們不知道母親的痛苦,它們在輕松地搖曳著,在別人的鏡子里搖曳著,在公家的鏡子里搖曳著。希望,從母親的眼中升起,希望,劃過供銷社的鏡面——母親像發(fā)現(xiàn)了一個巨大的秘密和希望,她幾乎高聲喊起來:我有頭發(fā),你們不是也收購頭發(fā)嗎?把我的頭發(fā)收購了吧!④母親取來剪刀,咔嚓幾聲,就剪去自己兩條發(fā)辮。⑤供銷社的人都愣住了,好像被什么東西猛地震驚或觸動了。這感動他們的力量,不來自神靈或帝王,不來自夢或想象——在貧困和愚昧的歲月里,多數(shù)人都失去了做夢或想象的能力。⑥這感動他們的力量,來自我貧困的母親,來自那一縷頭發(fā)。而那縷頭發(fā)僅僅能換來:五分錢。⑦一位好心的阿姨,被感動得流出了淚水。她知道那五分錢絕對不夠交學費,下班以后,她打聽到我家的住處,送給母親兩元錢。她是這樣說的:大嫂,你的頭發(fā)錢,我們計算錯了,少給了你二元錢,我們給你補上,你快去送孩子到學校報名吧。⑧母親流淚收下了錢。她心里明白,這是好心人在幫助她,她的頭發(fā)哪會那么值錢。⑨多年以后,母親給我講這件往事,卻是那么平靜,而且總是責怪她自己沒出息,苦了自己的孩子。說起那位供銷社的阿姨,她總是眼睛濕潤,讓我不要忘了那阿姨,好好報答那阿姨。我打聽了好多人,至今不知道那位阿姨住在什么地方,叫什么名字。她和我母親年齡相近,如今八十多歲了吧。我只能在內(nèi)心里祝福她,感念她。⑩我在想,當母親——那時母親剛過三十歲,當她剪去自己頭發(fā)的時候,一定不會有人覺得母親的形象丑陋,不,我一無所有的貧苦母親,在那一刻比國王富有,比圣人崇高,比圣母圣潔。?如今,母親老了。一頭白發(fā),蕭瑟如秋風中的蘆葦,潔白如山巔的積雪。?我凝視母親的白發(fā),想那遙遠的往事,內(nèi)心里就變得清潔、深情,充滿感激和慈悲——這是匍匐于神靈面前也不一定能得到的一種凈化、升華、圣潔的感覺……1.閱讀①-⑧段,體會母親在為我籌集學費過程中情感的變化,完成填空。著急——(_____)——激動——(_____)2.根據(jù)要求,請賞析下列詞語或句子的表達效果。(1)她看見了自己的頭發(fā)——供銷社的鏡子里,搖曳著母親的頭發(fā),真的,它們在搖曳著。(賞析加點詞語)(2)一頭白發(fā),蕭瑟如秋風中的蘆葦,潔白如山巔的積雪。(從修辭的角度賞析)3.聯(lián)系上下文,分析第②段在文中的作用。4.結(jié)合全文內(nèi)容,談談你對“我一無所有的貧苦母親,在那一刻比國王富有,比圣人崇高,比圣母圣潔”這句話的理解。13.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌,似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道,最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進行的調(diào)查顯示,日本人當選世界最佳游客,中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時,外交部也公開發(fā)布《中國領事保護和協(xié)助指南(27年版)》,其間列舉了19種尋求領事保護的常見問題,提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜,不要大聲說話,避免突出自己;不要在公共場所參與他人的爭吵,如此等等。②關于中國人教養(yǎng)的海外指責,正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:“請不要站在馬桶上!”這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客,但只是因為他們拒絕說英語而已,法國人和英國人的教養(yǎng),依然是全球公民的榜樣。這是文藝復興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間,完成了關于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯,耗費一百多年向法國學習禮儀和音樂,日本人則先后向中國和歐洲學習技術、制度和教養(yǎng),于是,這兩個民族最終都“脫胎換骨”,搖身成為“先進文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是,一個號稱“禮儀之邦”的文明古國,卻逐漸喪失文明優(yōu)勢,成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負面樣板。問題的要害在于,究竟從什么時候開始,中國人把粗鄙當豪情,把無知當樸素,把暴力當革命,把失禮當率真,把低俗當可愛,把仇恨當愛國,又把無恥當成了反叛?④作為種族文明的個人表達,教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省,明辨自身的社會角色,在捍衛(wèi)主體自由的同時,尊重他人(其他生物)的權利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人,比做一個有錢的中國人遠為重要。教養(yǎng)應當與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴一起,成為國民的核心價值。⑤毫無疑問,教養(yǎng)不是西方民族的文化專利,更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關,而是人類文明的普世標準。教養(yǎng)和國家發(fā)達程度呈正比關系。它是文明的旗幟,并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族,才具備區(qū)域和全球領導力,并承擔維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度,任何華麗的“盛世敘事”,都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代,就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號,此后,以政治正確方式展開“精神文明”教育,耗費大量人力和物力資源,結(jié)果卻收效甚微,相反,由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應,粗鄙化正在變本加厲。近年以來,第三代儒家崇尚恢復禮教,民俗學家號召保衛(wèi)民俗,企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民,提升國民的文明禮貌程度,卻還是緣木求魚,舍本逐末之舉。政治灌輸方式,易于引發(fā)民眾的逆反心理,而恢復磕頭禮節(jié),則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外,舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn),但終究是教養(yǎng)的表皮,猶如那些華麗的衣物,可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天,全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落,并有歸零的危險,而我們竟然對此毫無警覺。應當感謝西方人,他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方,能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物,我們要耗費更多的年份去重構。這是一種無可奈何的事實。1.如何理解第②段加點詞“喜劇式的笑聲”的意思?請簡要闡述。2.第⑥段畫線句主要運用哪種論證方法?有什么作用?3.第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容,說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語言表述14.“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民的基本道德規(guī)范,是從個人行為層面對社會主義核心價觀基本理念的凝練。請從這四個詞語中選擇一個,結(jié)合讀過的名著,談談你的理解。(100字左右)四、寫作15.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:毛澤東說過,“世上無難事,只要肯登攀”,你也一定有過克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學會了一種技能,克服困難完成了一項任務,克服內(nèi)心的障礙做了某件事情……請把“并不難”補充完整,作為題目,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。題目二:用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個詞語,發(fā)揮想象把下面的短文擴寫成一篇故事,題目自擬。一個屠夫賣肉,沒賣完天就黑了。在回家的路上,屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹上,趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠遠看見狼掛在樹上。走近一看,只見狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字數(shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
A主語與賓語搭配不當。去掉“的熱播”。B否定不當。改為“避免未經(jīng)達標處理的廢水排到外環(huán)境中”。D缺少賓語中心詞,句末加“的工藝品”?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。2、C【解析】
A.叱咤風云(chà)——叱咤風云(zhà)。B.鱗次櫛比(jié)——鱗次櫛比(zhì)。D.拈花惹草(zhān)——拈花惹草(niān)。故選C。3、D【解析】
試題分析:A.峰巒疊障-峰巒疊嶂。B.報怨-抱怨。C.馳騁(pīn)-(chěng);D.正確。據(jù)此,答案為D。4、A【解析】
B.羈絆bàn。C.溯流而上sù。D.捅婁子lóu,窒息zhì。5、B【解析】
B.朝廷之臣/莫不畏王。6、(1)A.風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成故園無此聲。納蘭性德;B.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。范仲淹;C.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。杜甫;D.日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁。崔顥。詩集名稱:《思念家鄉(xiāng)》《眷戀故鄉(xiāng)》《情系家鄉(xiāng)》等,意對即可(2)A(3)示例:有的澎湃激昂有的含苞待放【解析】
試題分析:(1)A.“風一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成故園無此聲”出自清代納蘭性德的《長相思》。B.“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”選自范仲淹的《漁家傲》。C.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”選自杜甫的《月夜憶舍弟》。D.“日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁”選自崔顥的《黃鶴樓》。這幾句詩都表達的都與“鄉(xiāng)愁”有關,故此圍繞著“鄉(xiāng)愁”來擬寫詩集的名稱。(2)A.“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,敘寫白露既降,天氣轉(zhuǎn)涼,既說明了時令,又通過敘寫白露節(jié)的夜晚,清露盈盈,令人頓生寒意,給人以凄清的感受。并不是表達作者的“欣喜之情”。故答案為A。(3)仿寫時,首先分析結(jié)構找到仿點。每一個仿寫題給出的例子都有一定的格式,確定句式仿格調(diào);然后要研究例句仿修辭,看例句運用了什么修辭手法;③看清要求定主題。仿寫句子在內(nèi)容上要與例句相一致。本題的仿寫要采用“有的……,有的……”的句式,且前后兩句之間是相對的?!巴褶D(zhuǎn)低回”對應的可以是“高亢激越的”;“燦爛盛開”對應的可以是“含苞待放”。符合題意即可。7、(1)白露為霜(2)大漠孤煙直長河落日圓(3)千嶂里長煙落日孤城閉(4)長風破浪會有時直掛云帆濟滄海(5)持節(jié)云中何日遣馮唐(6)何時眼前突兀見此屋吾廬獨破受凍死亦足(7)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層(8)無絲竹之亂耳無案牘之勞形【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“嶂”“滄”“?!薄盃钡茸衷~的書寫。8、(1)AD;BC(2)更好地理解作者的寫作意圖:不是為了罵世,而是為了醒世;包含了作者的美好期待——為文人立品,為世人矯俗。(3)反語(寫“正話反說”“反諷”“說反話”等亦可)(4)這是在文字獄盛行的時代里,文人自我保護的一種手段;體現(xiàn)了作者諷刺藝術的高明;表達含蓄,耐人尋味?!窘馕觥?/p>
(1)嚴貢生和嚴監(jiān)生這兄弟倆的頭銜可以看出,哥哥早年考中過秀才,學問多少還是有點;弟弟沒有中過秀才,但比較有錢又比較仰慕學問——不然他就捐不起監(jiān)生或不會去捐監(jiān)生。杜慎卿有子建之才、潘安之貌,以出世之資曲意俯就世情,杜少卿卻完全相反。無論三教九流,此人都樂于結(jié)納;亦且無論舊友新交、親疏遠近,有求則必應,施恩不望報,散盡家財而不悔。以入世之豪一心寄身山水,反向而行,品格殊異,而處境的尷尬程度相同。兄弟兩人都是稟生(考中秀才時,名列排行榜前列的可以遞補為稟生),算是秀才中的優(yōu)等生了;所從事的職務也是在私塾教書育人,而且是錚錚有名。按道理來說,這樣飽讀詩書之人應該為人師表,然而這對兄弟卻是“無德無仁”之人。幼稚而善良的婁三、婁四公子。如果用一個數(shù)字來形容這二位公子的所作所為,那就是二,身為相府公子,手握一副好牌,卻打得稀巴爛。故答案是:AD;BC。(2)“楔子”是元雜劇的專業(yè)術語,用于劇首,常常用于概括劇中人物形象,交代劇目內(nèi)容。在這里即指回目序言?!懊鳌奔疵?,在這里指王冕。這句話意思是這一回作為全書的序言,概括了全書的大體內(nèi)容,引用名人的事例隱喻全書中心思想。用王冕的一生隱喻對現(xiàn)實的諷刺。到第55回“添四客述往思來彈一曲高山流水”,吳敬梓寄望的儒林道德烏托邦徹底終結(jié)?!度辶滞馐贰返闹S刺藝術有鮮明的目的,那便是“作者之意為醒世計,非為罵世也”。.作者以悲天憫人的手筆描寫了八股制度下眾多儒林人士的悲劇性命運,進而展開了一幅封建科舉時代的社會風情畫,抨擊了制度的腐朽和社會的黑暗。(3)“反語,就是說反話,或反話正說,或正話反說?!狈凑Z符合“說者口頭的意思和心里的意思完全相反”,“不止語意相反,而且含有嘲弄譏刺等意思”。吳敬梓善用反語來表達自己的憤慨、嫉惡如仇。如,匡超人已有妻室卻謊說沒有,李本瑛要把外甥女嫁給他,匡超人起初猶豫,但轉(zhuǎn)念一想,“戲文上說的蔡狀元招贅牛相府,傳為佳話,這有何妨!”當即應允。《琵琶記》中停妻娶妻的蔡伯喈本是道德反面人物,但在匡超人勢利的心眼中,竟成了正面教材。作者所批判否定的價值觀偏偏讓人物以肯定贊許的口吻表達出來,是非曲直全靠讀者的辨別。“佳話”二字似褒實貶,反諷意味深長。(4)《儒林外史》寫諷刺另一個特點是態(tài)度上含蓄婉曲,不是潑婦般的開口便罵人。表面上是無一壞話,客觀描寫,而所達至的諷刺效果甚大。小說直接將現(xiàn)實生活中的人和事作為諷刺對象,用委婉的議論表現(xiàn)社會的黑暗,使得諷刺更加直接而強烈,嚴肅而冷峻,達到自我保護的目的。二、閱讀9、1.對祖國河山的熱愛之情或豪邁的氣概或遠大的志向2.示例一:“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”一聯(lián)寫望見泰山的神奇秀麗和巍峨高大,整個大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。由于山高,天色的一昏一曉被割于山的陰、陽兩面。這聯(lián)詩句讓我感到泰山仿佛有一種雄渾的主宰力量,令人震撼?!窘馕觥?.試題分析:考查詩人抒發(fā)的思想感情。首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時代的浪漫與激情,全詩沒有一個“望”字,卻緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃向上的朝氣。答此題,首先是讀懂詩句,然后結(jié)合知人論世的方法解答。2.試題分析:題干要求從中任選一聯(lián),寫出你的閱讀體驗。主要從描寫的意境上分析。如“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”一聯(lián),寫望見泰山中云氣層出不窮,心胸為之蕩漾。為了把這一切看個夠,詩人使勁地睜大眼睛張望,眼眶就像開裂一樣。這聯(lián)詩句讓我覺得泰山的景色如此令人陶醉,不禁讓人流連忘返。10、1.①考慮,想到②白色2.①只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!3.B4.情景交融虛實結(jié)合【解析】1.試題分析:查對常見文言詞(實、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力。答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。句意為:想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念:考慮,想到。句意為:上上下下全白。白:白色。2.試題分析:本題考查的是重點句子的翻譯,做該題時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔。①中重點詞語有“但”:只,只是;“耳”:罷了。句意為:只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②中重點詞語有“更”:還。句意為:不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!點睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。3.試題分析:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構。A正確;B改為:蓋/竹柏影/也;C正確;D正確;故選B。4.試題分析:此題考查的是描寫方法.答題時需要通曉全文大意,理解相關的語句即可。相同點:為了突出景物特點(甲文月明,乙文雪大),兩文都運用了情景交融的描寫手法。不同點:甲文運用了虛實結(jié)合的描寫手法,乙文運用了白描、點面結(jié)合的描寫手法。譯文:【甲】元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺時,恰好看見月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步.想到?jīng)]有和我一起游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民.懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步.月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子.哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。【乙】崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊.大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了.這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪.(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的.湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸.(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒.我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別.(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居.等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!”11、1.B2.D3.示例:沉迷于低頭刷屏會導致我們的聽覺感知降低,甚至失效,可能會出現(xiàn)短暫性失聰,會給我們的安全埋下隱患,嚴重時可能會危及我們生命。沉迷于低頭刷屏還會惡化我們的人際關系?!窘馕觥?.本題考查學生對說明內(nèi)容的理解與辨析能力。仔細閱讀文章,注意辨析四個選項,再準確作答。A項表述太絕對,應表述為“這意味著,沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰”;C項表述太絕對,應表述為“是因為他很有可能沒聽見你在說什么”;D項表述與其絕對,應表述為“……的行為并不值得提倡”。2.本題考查學生對說明內(nèi)容的理解與辨析能力。仔細閱讀文章,注意辨析四個選項,再準確作答。D項表述錯誤,應表述為:倫敦大學學院(UCL)的最新研究表明,人們?nèi)舾叨葘W⒂谘矍笆挛?就會聽不到原本能夠聽到的聲音。3.本題考查學生口語交際的能力。擬寫勸說語要點:解答此類題要充分體現(xiàn)交際性和實效性。語言簡潔亮主題。這類試題大多對答案都有字數(shù)要求,字數(shù)不宜過多;語言委婉有講究。禮貌用語體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)和身份,而且有利于相互交流,所以在交往時,說話要有禮貌,要得體。12、1.痛苦感動2.(1)搖曳是指搖擺不停,生動地寫出了母親頭發(fā)的飄逸和秀美。(2)比喻,生動地寫出了母親的蒼老、艱辛和母愛的圣潔偉大,體現(xiàn)了我對母親的感激贊美。3.寫出了家境貧寒,母親竭盡全力為我湊學費而不能,體現(xiàn)了母親對我真摯的愛,為后文母親賣頭發(fā)做鋪墊。4.母親一無所有,非常貧困,但是為了給我湊學費而毅然剪去自己的頭發(fā),這份真切的愛是偉大的、崇高的、神圣的,體現(xiàn)了我對母親的感激贊美。(意思對即可)【解析】
1.分析人物的情感變化首先對文章的情節(jié)進行簡單的概括,然后從事件中分析人物的情感,注意抓住文中的重點詞語。人物的情感變化是由情節(jié)決定的,是隨情節(jié)的變化而變化的。所以一定要讀懂情節(jié)。此題也可直接提取表現(xiàn)心情的詞語。如第一空可直接提取第3段的“痛苦”作為答案;第二空可直接提取第6段的“感動”作為答案。2.賞析文句。此題比較容易,因為題干已經(jīng)給出了分析方向,即分別從品味詞語的角度和修辭手法的角度分析作答。(1)“搖曳著母親的頭發(fā)”中的“搖曳”的本義:形容東西在風中輕輕擺動的樣子。語境義:生動形象地寫出了母親頭發(fā)的飄逸和秀美,表達了對母親的愛與贊美。(1)“一頭白犮,蕭瑟如秋風中的蘆葦,潔白如山巔的積雪”運用了典型的比喻修辭手法,答題時首先要點明描寫人物的手法,然后在文中找到語句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會語句對表現(xiàn)人物形象的意義和對抒發(fā)情感的意義。3.要求分析第②段在文中的作用。從內(nèi)容上看,寫出了母親竭盡全力為我湊學費的情況,突出了母親對我真摯的愛,揭示了文章的主旨。從結(jié)構上看,“回答說:不行,母親又向供銷社的人借錢,回答說:不行”等內(nèi)容為后文母親賣頭發(fā)做鋪墊。由此推動了故事情節(jié)的向前發(fā)展。4.考查對文章重要語句的理解?!拔乙粺o所有的貧苦母親,在那一刻比國王富有,比圣人崇高,比圣母圣潔”一句寫出了母愛的圣潔與偉大,這句議論明顯是我對母親的感激和贊美。用飽含感情的句子,道出了對母親深沉的愛。應了“誰言寸草心,報得三春暉”那句詩。13、1.“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺:馬桶上不能站是個眾所周知的常識(站在馬桶上行為很可笑),用唯一的中文告示說明只有中國游客違反,而且比較普遍。2.舉例論證,以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復禮教民俗(收不到效果)為例,論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果”的觀點。3.①教養(yǎng)是禮貌、風度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體;②教養(yǎng)與獨立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴一起,是國民核心價值的體現(xiàn);③教養(yǎng)是人類文明的普世標準;④只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂,從內(nèi)部解決文明的危機;⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解析】1.試題分析:考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎上,結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里,貼有唯一的中文告示是:‘請不要站在馬桶上!’這與其說是對中國游客的諷刺,不如說是對整個民族的勸諭”,從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復禮教民俗”事實為例,論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài),教養(yǎng)不是政治規(guī)訓和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點。點睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結(jié)合各種論證方
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