湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年高三3月聯(lián)考語文試題含答案

湖北省部分重點(diǎn)中學(xué)2023學(xué)年高三3月聯(lián)考語文試題含答案一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：革命文學(xué)是代表新興階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)形態(tài)，它要求文學(xué)寫作“與整個(gè)的新興階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)很密切地配合起來”，具體地“擔(dān)負(fù)起對(duì)于新興階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的斗爭的任務(wù)”，當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)之后，革命文學(xué)要為無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行合法性書寫，并參與無產(chǎn)階級(jí)文化意識(shí)形態(tài)的直接建構(gòu)。這樣的文學(xué)思想對(duì)文學(xué)寫作者的身份與態(tài)度提出格外的要求：文學(xué)家要以革命者的身份，采取介入革命生活的態(tài)度，進(jìn)行文學(xué)寫作，也就是說，文學(xué)敘述必須以革命的話語展開。蔣光慈曾把革命黨人與文藝家進(jìn)行類比，“倘若一個(gè)從事實(shí)際運(yùn)動(dòng)的革命黨人，當(dāng)他拿手槍或?qū)懶缘漠?dāng)兒，目的是在于為人類爭自由，為被壓迫群眾求解放，那么我們的文藝者當(dāng)拿起自己的筆來的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的使命是同這位革命黨人的一樣”所以，在蔣光慈看來，所謂實(shí)際的革命黨人與文藝者，不過名義稍有點(diǎn)不同，其實(shí)質(zhì)作用沒有什么差異，新作家應(yīng)是“革命的兒子”，同時(shí)也就是“革命的創(chuàng)造者”，新作家的使命與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣。革命文學(xué)崇尚“力”的風(fēng)度，崇尚“陽剛”的美學(xué)規(guī)范，構(gòu)成這種規(guī)范的審美內(nèi)容是緊張，是沉重，是革命的堅(jiān)強(qiáng)，是革命英雄主義的氣概，這樣的審美崇尚在革命文學(xué)世界中得到生動(dòng)而多樣的顯現(xiàn)。就題材形態(tài)而言，革命文學(xué)選取的題材都有很強(qiáng)的硬度，總是與火與血的苦難現(xiàn)實(shí)相連，遠(yuǎn)離沖淡平和、牧歌情調(diào)的清遠(yuǎn)之境，這樣的境界即使有，也是作為革命生活的背景與陪襯出現(xiàn)。就情感維度而言，革命文學(xué)拒絕個(gè)人的感傷情緒，棄絕軟性的個(gè)人情感，代之以剛性的革命情感。在革命文學(xué)中，革命者被賦予崇高的氣節(jié)，他們是力的化身，是堅(jiān)強(qiáng)的符號(hào)，他們能承擔(dān)來自物質(zhì)與精神兩重壓力的損害，而保持壓力下的硬漢風(fēng)度，這類特征在女性革命者形象的身上可以得到更為生動(dòng)的印證。革命文學(xué)追求“陽剛”的美學(xué)風(fēng)格，是出于一種先在的革命政治理念，這一理念認(rèn)定：革命力量是堅(jiān)決的、勇敢的，革命者有堅(jiān)強(qiáng)的意志和不可戰(zhàn)勝的力量，革命文學(xué)的“力”的審美范式的形成正是對(duì)這一革命理念的適從。20世紀(jì)的中國革命文學(xué)充溢著浪漫的精神氣息、濃郁的革命情調(diào)、積極樂觀的向上情緒，這或許與知識(shí)分子的個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)。知識(shí)分子天然地具有浪漫的個(gè)性，他們對(duì)革命的想象和記憶，都充滿著浪漫色彩，革命的知識(shí)分子作為革命文學(xué)的書寫者，自然把知識(shí)者個(gè)人的精神特點(diǎn)帶到文學(xué)中，但這種個(gè)人性并不是沒有限度的，它更多地受制于集團(tuán)意志和想象模式，革命文學(xué)的浪漫性歸根到底是政治想象的折射。革命的終極目標(biāo)既然是未經(jīng)現(xiàn)實(shí)兌現(xiàn)的，那么它就只能作為彼岸性的理想而存在。在此岸的現(xiàn)實(shí)革命實(shí)踐與彼岸的未來革命理想之間，構(gòu)成一種革命的時(shí)間過程，這一過程具有豐富的不確定性，正是這種不確定性，決定著政治想象的浪漫性。（摘編自雷世文《論20世紀(jì)中國的革命文學(xué)》）材料二：革命是20世紀(jì)上半葉中國社會(huì)最大的政治。革命在很大程度上催生和運(yùn)用了新文學(xué)，新文學(xué)也依憑著社會(huì)特殊的需要，獲得了空前的地位，這是20世紀(jì)中國特殊的國情，也是文學(xué)發(fā)展的特殊情態(tài)。革命是文學(xué)不可回避的時(shí)代內(nèi)容和思想資源，五四新文學(xué)的發(fā)軔來自中國社會(huì)物質(zhì)革命、政治革命失敗后的轉(zhuǎn)向。曾經(jīng)是五四運(yùn)動(dòng)骨干的傅斯年在《白話文學(xué)與心理的改革》一文中說：“物質(zhì)的革命失敗了，政治的革命失敗了，現(xiàn)在有思想革命的萌芽了?！备锩俏膶W(xué)不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)改造催生了新的思想，新的思想促進(jìn)文學(xué)的更新。應(yīng)該說中國自古就沒有純文學(xué)，從來沒有離開社會(huì)發(fā)展的文學(xué)和離開社會(huì)變革的文學(xué)。文學(xué)的確表現(xiàn)了每個(gè)作家的審美趣味和獨(dú)立思想，但同時(shí)更是歷史演變、社會(huì)變革影響下的結(jié)果。大部分的革命文學(xué)作家是把文學(xué)作為思想觀念表達(dá)的渠道，本身帶有主觀追求和一定的意識(shí)形態(tài)。革命文學(xué)作家也從未徹底完成對(duì)純文學(xué)性的堅(jiān)守。即便像魯迅也曾說過文學(xué)是余裕的產(chǎn)物，但在《吶喊：自序》中也認(rèn)為革命文學(xué)不是一種普通的職業(yè)，而是可以用于改造民族的靈魂。文學(xué)是審美的，但絕不純粹是審美的，文學(xué)蘊(yùn)含的思想賦予了文學(xué)更高的追求，賦予了現(xiàn)代作家強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和深切的文化情懷。文學(xué)與革命的互滲關(guān)系，是20世紀(jì)中國文化發(fā)展的基本生態(tài)。文學(xué)與革命的互滲，并非簡單地指文學(xué)產(chǎn)生的環(huán)境背景與創(chuàng)作內(nèi)容，也并非革命對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的要求，而在于文學(xué)具有革命的本質(zhì)。從五四開始的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)走過了百年的發(fā)展歷程，中國社會(huì)現(xiàn)代化也歷經(jīng)了百年的征程，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)更是實(shí)現(xiàn)了百年的發(fā)展。文學(xué)、社會(huì)、政治革命始終交互滲透、同步發(fā)展，共同形成了20世紀(jì)的中國經(jīng)驗(yàn)。在中國共產(chǎn)黨成立100周年的歷史關(guān)頭，我們更加真切地感受到這種關(guān)系。（摘編自《文學(xué)的革命與革命的文學(xué)》）1

．下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A

．中國的革命文學(xué)從20世紀(jì)上半葉以來一直具有空前的地位，呈現(xiàn)出特殊的情態(tài)。B

．依照材料一的觀點(diǎn)，在創(chuàng)作革命文學(xué)時(shí)，文學(xué)家的文學(xué)敘述離不開革命的話語。C

．無論是在無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)之前還是之后，革命文學(xué)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的任務(wù)。D

．革命是文學(xué)不可回避的時(shí)代內(nèi)容和思想資源，能夠推動(dòng)文學(xué)不斷地向前發(fā)展。2

．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A

．按照蔣光慈的觀點(diǎn)，革命文學(xué)新作家是“革命的兒子”，與一般革命黨人的使命不同。B

．文學(xué)、社會(huì)、政治革命始終交互滲透、同步發(fā)展，這是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的啟示之一。C

．革命文學(xué)作家把文學(xué)作為思想觀念表達(dá)的渠道，從而帶有主觀追求和一定意識(shí)形態(tài)。D

．20世紀(jì)的中國革命文學(xué)洋溢著積極樂觀的情緒，是因?yàn)橹R(shí)分子個(gè)人天然的浪漫。3

．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)“革命文學(xué)”特征的一項(xiàng)是（）A

．曹雪芹《紅樓夢(mèng)》B

．魯迅《中國小說史略》C

．王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》D

．費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》4

．請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡要分析材料二中畫橫線部分的觀點(diǎn)。5

．二十一世紀(jì)的作家，如何學(xué)習(xí)20世紀(jì)中國革命文學(xué)創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā６?、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。動(dòng)人的北平林語堂北平好像是一個(gè)魁梧的老人，具有一種老成的品格。一個(gè)城市與人相似，各有不同的品格，北平是豪爽的，北平是寬大的。他包容著新舊兩派，但他本身并不稍為之動(dòng)搖。穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行，北平卻不理這回事。胡須蒼白的畫家，住在大學(xué)生公寓的對(duì)面，北平也不理這回事。新式汽車與洋車、驢車媲美，北平也不理這回事。在高聳的北京飯店后面，一條小路上的人過著一千年來未變的生活，誰去理那回事？離協(xié)和醫(yī)院一箭之地，有些舊式的古玩鋪，古玩商人抽著水煙袋，仍然沿用舊法去營業(yè)，誰去理那回事？穿衣盡可隨便，吃飯任擇餐館，隨意樂其所好，暢情欣賞美山——誰來理你？北平又像是一株古木老樹，根脈深入地中，藉之得暢茂。在他的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數(shù)百萬的昆蟲。這些昆蟲如何能知道樹的大小，如何生長根，在地下有多少深，還有在別枝上寄生的是什么昆蟲？一個(gè)北平居民如何能形容老大的北平呢？一個(gè)人總覺得他不了解北平。在那里已經(jīng)住了十年以后，你偶然會(huì)在小路上發(fā)現(xiàn)一個(gè)駝背的老人，后悔沒有早日遇見他；或是一個(gè)可愛的老畫家，露著大肚子坐在槐樹下的竹椅上用芭蕉扇搖風(fēng)乘涼夢(mèng)想他過去的日子?；蚴且粋€(gè)踢毽子的老人，他能把毽子放在頭頂上一點(diǎn)一點(diǎn)的移動(dòng)著，然后由背后掉下來時(shí)，平落在他的鞋底；或是一個(gè)刀手；或是一個(gè)前朝的縣太爺。一個(gè)人怎敢說他了解北平呢？北平是一個(gè)“珠玉之城”。它是具有紫金的御色屋頂，以及宮殿庭園樓榭的珠玉之城。它為珠玉結(jié)成的古城，它有紫色的“西山”，青帶似的“玉泉”，“中央公園”垂老的杉樹，以及“天壇”、“先農(nóng)壇”。并且北平有藍(lán)天潔月，雨夏涼秋，與高爽的冬日氣候。北平像是一個(gè)國王的夢(mèng)境，它有宮殿、御園、百尺寬的大道、藝術(shù)博物院、大學(xué)、醫(yī)院、廟塔、藝商，與舊書攤林立的街道。北平是貧富共居的地方，每個(gè)鄰近的鋪號(hào)都許一個(gè)貧老的記賬取貨，街上販賣的東西很便宜。你可以流連在那里的一個(gè)茶館里，一整個(gè)下午不走。北平是采購者的天堂，是一個(gè)到處能買貨的地方，商販也會(huì)帶著貨物走上門來；在清晨，門外路上貨販眾多，叫賣聲形成極美妙的調(diào)門兒。北平是清靜的，它是一個(gè)住家的城市，每家都有一個(gè)院落，每院都有一個(gè)金魚缸和一株梧桐或石榴樹；那里的果蔬新鮮；桃就是桃，柿就是柿。他是一個(gè)理想的城市，每個(gè)人都有呼吸之地；農(nóng)村幽靜與城市舒適媲美。那里的街道排列恰當(dāng)，清晨在花園中拔白菜的時(shí)候，抬頭可以看到西山的雄姿——然而距離一家大百貨商店，只有一箭之地。北平有多樣性——多樣的人。他有法律與觸犯法律的人，守法的警察與作奸犯科的警察，盜賊與保護(hù)盜賊的人，乞丐與乞丐之王。它有圣賢、罪人、回教徒、除妖的藏人、算命、拳手、和尚、妓女、中國與俄國的職業(yè)舞女、日本和朝鮮的走私者、畫家、哲學(xué)家、詩人、收藏家、青年大學(xué)生、影迷。它有卑鄙的政客、年老息影的縣官、新生活運(yùn)動(dòng)者、現(xiàn)充女傭的前清官吏的太太。使北平成為理想的居住城市的原由，可列舉下列三點(diǎn)來加以說明：北京城雖始建于十二世紀(jì)，但它現(xiàn)在的式樣是明朝永樂皇帝在十五世紀(jì)初建造的，因之富有皇室的華貴。紫禁城位于北城的中心，周圍繞有城壕與金色瓦頂?shù)膲υ?，背后是煤山，山上共有五座亭臺(tái)，頂上蓋有燦爛彩色的瓦。由煤山可以看到那條中軸，附近還有鼓樓。三海位于紫禁城的西面與西南面，那里是皇室的畫舫遨游之地。與中軸平行的是兩條康莊的大道，在東城是哈德門大街，在西城是宣武門大街，每條大街寬約六十英尺，在紫禁城前連接兩街東西直通的大道，是寬逾百尺的天安門大街，在外城南門附近，位于中軸東西兩端的，是天壇與先農(nóng)壇。那里是皇帝祈年風(fēng)調(diào)雨順之處。因?yàn)橹袊藢?duì)建筑美的觀念，須兼顧雅適而不僅在高偉，宮殿屋頂所以都屬于平闊一類的，也因?yàn)榛实壑?，無人許住樓房，所以到處都顯得極其寬闊。因是使北平顯得如此舒適可愛的，成為居民的生活方式。居住在繁華街衢附近的人，也都能安詳生活。那里的生活程度很低，生活也頗富意味。政府官員與闊人可以聚餐于大飯館，而洋車夫用一個(gè)銅板，也可以買到油鹽醬醋，不論在什么地方，附近總會(huì)有一個(gè)雜貨店，與茶館的。那兒很自由去追求你的學(xué)問、娛樂、嗜好，或者去賭博和搞政治。沒有人理會(huì)你穿什么衣服，做什么事。這就是北平的兼容并包之處，你可以和賢人與惡人往來，和學(xué)者與賭徒往來，或者和畫家往來。如果你要是有閑，你可以在城內(nèi)的九個(gè)公園中，任意游逛，坐在竹椅上或是杉樹下的藤椅上，整一下午喝你的茶；所費(fèi)不過是兩角五分。那些茶役常是和藹客氣?；蛘咴谙奶斓南挛?，你可以去游什剎海（湖），或者你可以出西直門去游覽頤和園。在路過頤和園的途中，你可以在那里流連一整天的時(shí)光。沿途經(jīng)過許多美麗的景象，玉泉山的大理石塔便在望了，在那里你可以流連一個(gè)下午，面前就是西山，景色迷人，可以數(shù)月忘返。但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他們不是圣賢和教授，而是人力車夫。從西城到頤和園洋車費(fèi)一元左右，你或者以為這是很便宜的。這的確是便宜，而車夫卻欣然收之?？粗嚪騻冄赝净ハ嗳?，笑論別人的不幸遭遇，你會(huì)有莫名其妙之感。在晚上返家的途中，你也許會(huì)遇到一個(gè)襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時(shí)，口吻該諧清雅。如果你以為他年紀(jì)過老，想要下車步行時(shí)，他一定要強(qiáng)拉你回家。但是如果你突然跳了下來，然后把車錢照付，他向你表示的那種竭誠感激，是你有生以來從未見過的。（選文有刪節(jié)）【注】本文寫于20

世紀(jì)30年代，約為1931年—1935年間。6

．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A

．文本展現(xiàn)北平自然的、文化的、生活的各種景象，著重表達(dá)作者對(duì)這座“珠玉之城”華貴氣息和皇家文化的熱愛。B

．作者寫道“一個(gè)人總覺得他不了解北平”“一個(gè)人怎么敢說他了解北平呢”，強(qiáng)調(diào)北平難以全面關(guān)照，因而只能選取大量零碎細(xì)節(jié)來描寫。C

．北平有多樣性的人，其中包括觸犯法律的人、作奸犯科的警察等。在熱愛北平之余，作者也由此為北平的魚龍混雜而嘆息。D

．本文不僅描寫了北平景象，還表達(dá)了一種特別的情懷，作者既不全然保守，也非全面革新，而是以包容態(tài)度表達(dá)熱愛、喜悅之情。7

．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A

．本文開篇將北平比作“一個(gè)魁梧的老人”，“具有老成的品格”，作者在贊美北平歷史悠久，也嘆息北平的守舊與落后。B

．本文運(yùn)用“散點(diǎn)透視”的描寫視角，選取多個(gè)場(chǎng)景作為欣賞點(diǎn)，它們彼此獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成豐富畫面。C

．文中列舉“北平成為理想居住城市”的理由，將北平的建筑布局式樣、居民生活方式、市井人生樣貌凝諸筆端。D

．本文具有雅俗交融的語言風(fēng)格，既以通俗親切的口語帶來親切感，又以詩意的語言展現(xiàn)北平靜美、優(yōu)雅一面。8

．林語堂是現(xiàn)代散文大家，本文展現(xiàn)了他獨(dú)具情韻的表達(dá)。請(qǐng)賞析文中畫波浪線的句子。9

．林語堂在創(chuàng)作中常常有“泛美主義”的傾向，即用審美的眼光和態(tài)度看待生活中的一切，無處不有美的內(nèi)蘊(yùn)。本文認(rèn)為“北平最迷人的，是人力車夫”，請(qǐng)根據(jù)作者的創(chuàng)作傾向并結(jié)合文本，對(duì)此作簡要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐元杰，字仁伯，信州上饒人。幼穎悟，誦書日數(shù)千言，每冥思精索。聞陳文蔚講書鉛山，實(shí)朱熹門人，往師之。后師事真德秀。紹定五年，進(jìn)士及第。嘉熙二年，召為秘書省正字，遷校書郎。言皇子肱當(dāng)置后①及蚤立太子，乞蚤定大計(jì)。時(shí)諫官蔣峴方力排肱置后之說，遂力請(qǐng)外，不許，即謁告歸。三年，遷著作佐郎兼兵部郎官，以疾辭。差知安吉州，辭。召赴行在奏事，辭益堅(jiān)。淳祜元年，差知南劍州。會(huì)峽陽寇作，擒渠魁八人斬之，余釋不問。父老或相語曰：“侯不來，我輩魚肉矣。”郡有延平書院，率郡博士會(huì)諸生親為講說。民訟，率呼至以理化誨，多感悅而去。輸苗聽其自概，闔郡德之。丁母憂去官，眾遮道跪留。既免喪，授侍左郎官。言敵國外患，乞以宗社為心。言錢塘駐蹕，驕奢莫尚，宜抑文尚質(zhì)。兼崇政殿說書，每入講，必先期齋戒。丞相史嵩之丁父憂，有詔起復(fù)，中外莫敢言，惟學(xué)校叩閽力爭。元杰時(shí)適輪對(duì)，言：“臣前日晉侍經(jīng)筵，親承圣問以大臣史嵩之起復(fù)，臣奏陛下出命太輕，人言不可沮抑。陛下自盡陛下之禮，大臣自盡大臣之禮，家庭之變，哀戚終事，禮制有常。自聞大臣有起復(fù)之命，雖未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失聲涕零，是果何為而然？特為陛下愛惜民彝，為大臣愛惜名節(jié)而已?！笔璩?，朝野傳誦，帝亦察其忠亮，每從容訪天下事，經(jīng)筵益申前議。未幾，夜降御筆黜四不才臺(tái)諫，起復(fù)之命遂寢。杜范入相復(fù)延議軍國事為書無慮數(shù)土所言皆朝廷大政邊鄙遠(yuǎn)慮每裁書至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書就隨削稿，雖子弟無有知者。六月朔，輪當(dāng)侍立，以暴疾謁告，特拜工部侍郎，隨乞納，詔轉(zhuǎn)一官致仕。夜四鼓。遂卒。海內(nèi)人士傷之。帝悼念不已，賜官田五百畝、緡錢五千給其家。賜謚忠愍。（節(jié)選自《宋史·列傳第一百八十三》，有刪改）【注】①置后：古時(shí)大夫死后無子，生者為死者別置后嗣。10

．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A

．杜范入相/復(fù)延議軍國事/為書無慮/數(shù)十所言/皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮B

．杜范入/相復(fù)延議軍國事/為書無慮數(shù)十/所言皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮C

．杜范入/相復(fù)延議軍國事/為書無慮/數(shù)十所言/皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮D

．杜范入相/復(fù)延議軍國事/為書無慮數(shù)十/所言皆朝廷大政/邊鄙遠(yuǎn)慮11

．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A

．蚤，同“早”，文中與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”的“蚤”含義相同。B

．謁告，文中指辭去官職。在古代，表示辭去官職的詞還有“告老”“請(qǐng)辭”“乞歸”“乞骸骨”等。C

．授，指授予官職。原文中出現(xiàn)了多個(gè)與官職變動(dòng)有關(guān)的詞語如“遷”“知”“黜”等，它們分別是指“升官”“擔(dān)任”“罷免官職”。D

．疾，疾病，文中與《屈原列傳》中“屈平疾王聽之不聰也”的“疾”含義不同。12

．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)的是（）A

．徐元杰聰穎尚學(xué)，頗有遠(yuǎn)見。他自幼悟性極高，謙遜好學(xué)，先后曾拜陳文蔚、真德秀、朱熹為師，后來考中進(jìn)士；入朝為官，上言朝廷應(yīng)早立太子。B

．徐元杰反對(duì)排場(chǎng)，講究質(zhì)樸。他上書說皇帝出行錢塘，不應(yīng)該崇尚驕奢，應(yīng)該抑制浮華崇尚質(zhì)樸；他兼任崇政殿說書一職，每次進(jìn)殿講說，一定先按期齋戒。C

．徐元杰敢于直言，據(jù)理力爭。恰逢輪到徐元杰指陳時(shí)政得失、舉述朝廷急務(wù)，對(duì)于丞相史嵩之起復(fù)一事，他慷慨陳詞勸止，詔令終被擱置。D

．徐元杰心懷社稷，飽含深情。守孝期滿剛被任用，就直陳皇上需要?jiǎng)?lì)精圖治和節(jié)儉；在他去世后，國人都感到悲傷，皇帝追念不已。13

．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1

）丞相史嵩之丁父憂，有詔起復(fù)，中外莫敢言，惟學(xué)校叩閽力爭。（2

）每裁書至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書就隨削稿，雖子弟無有知者。14

．請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容分析，為什么徐元杰丁母憂去官之時(shí)，“眾遮道跪留”？四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。問菊①瀟湘妃子（林黛玉）欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩?、诳上嗨迹啃菅耘e世無談?wù)?，解語③何妨片語時(shí)。注：①《問菊》出自《紅樓夢(mèng)》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠》。②蛩?。后皩⒁廊?。③解語：能說話。在這里的意思是如果花能說話的話。語出王仁?！堕_元天寶遺事》中唐玄宗把貴妃比作“解語花”事。15

．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A

．首聯(lián)詩人緊扣“問”字，既因“秋情眾莫知”而問，亦因唯有菊可認(rèn)作知己而問。B

．頷聯(lián)緊承上聯(lián)，借問菊花“花開為底遲”，贊美了菊花不趨時(shí)不從眾的品性。C

．頸聯(lián)描寫菊花的生長環(huán)境，園圃露水冷清，庭院寒霜凝降，清新孤寂。D

．全詩圍繞“問”字，一問再問，詩人把菊花作為知己知音，向它提出了郁積于心的許多問題，問菊就是問自己。16

．《紅樓夢(mèng)》中人物的詩作往往暗含其性情與命運(yùn)。請(qǐng)結(jié)合原著，簡要分析本詩表現(xiàn)了林黛玉怎樣的性格特點(diǎn)。五、情景默寫17

．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1

）賈誼《過秦論》中，始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，使得匈奴長時(shí)間不敢南下進(jìn)擊中原。文中“_________________，_________________”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。（2

）在《屈原列傳》中，司馬遷以“_________________”一句，高度評(píng)價(jià)屈原保持出污泥而不染的皎潔品質(zhì)，并推斷屈原的志向“_________________”。（3

）陸游《書憤》中抒發(fā)年老歲月蹉跎、壯志未酬感慨的詩句是：“_________________，_________________

?！绷?、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。由中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心、央視網(wǎng)聯(lián)合出品的新青年生活分享類節(jié)目《你好生活》第三季于近日收官。這檔節(jié)目是一個(gè)主要面向年輕觀眾、突出青春視角、營造出一種難得的歷史縱深感并搭建起青年與歷史對(duì)話橋梁的節(jié)目。給人印象深刻的是第四期節(jié)目《泉源》。主持人和嘉賓在貴州省遵義市習(xí)水縣梧桐山，沿著紅軍曾經(jīng)走過的路去尋找泉水源頭。一行人一邊艱難地行進(jìn)，一邊講述著四渡赤水的故事，感慨長征路上的①

這次“飲水思源”之旅讓觀眾再次感嘆美好生活從來不是②

的，而是無數(shù)革命先輩③

，用鮮血和生命瞠平了崎嶇換來的，就像我們喝到清涼的泉，別忘記，它一定有“源”。不是簡單呈現(xiàn)瑣碎的日常的《你好生活》通過真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段，將宏大的時(shí)代命題娓娓道來。為民小學(xué)孩子們臉上的笑容，是脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)答卷；基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)不輸城區(qū)的北京懷柔山村，是鄉(xiāng)村振興的名片；散落在稻田間的一座座民宿，是生態(tài)優(yōu)化孕育出的金果銀果……正是時(shí)代發(fā)展，成就了當(dāng)下的好生活。18

．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19

．請(qǐng)將文中畫橫線的句子改成幾個(gè)短句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?0

．下列和語段中畫波浪線的句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A

．昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。B

．吳楚東南坼，乾坤日夜浮。C

．誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？D

．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。七、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。在人們的印象中，世界杯往往是盛夏時(shí)節(jié)的體育盛宴，2022年卡塔爾世界杯則是首個(gè)在北半球冬季舉行的世界杯。它是迄今為止“最昂貴”的世界杯，成本約是過去七屆世界杯總和的5倍，它也是首屆所有比賽場(chǎng)館禁售酒精飲料的世界杯。此外，它還是最后一屆32強(qiáng)賽制的世界杯。這些都彰顯著這屆世界杯的與眾不同。①

，不變的是競技，與眾不同的是風(fēng)土人情，始終如一的是足球魅力。②

，歸根結(jié)底在于綠茵場(chǎng)上的巔峰對(duì)決。每一屆世界杯，都為不同風(fēng)格的球隊(duì)提供了交鋒、交流、交匯的平臺(tái)，更將決定未來幾年的足壇格局。桑巴足球的才華橫溢，德國戰(zhàn)車的紀(jì)律嚴(yán)明，英格蘭隊(duì)的高舉高打，阿根廷隊(duì)的進(jìn)攻華麗……關(guān)于球隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)、技術(shù)風(fēng)格的分析將一直進(jìn)行下去，但沒有人敢為球隊(duì)的勝利打包票。世界杯舞臺(tái)還見證了一代代足球偶像的冉冉升起與黯然退場(chǎng)。從馬拉多納的“上帝之手”，到貝克漢姆的圓月彎刀；從羅納爾多的大放異彩，到梅西、C羅的橫空出世；從巴蒂斯圖塔淚灑綠茵場(chǎng)，到齊達(dá)內(nèi)與金杯擦肩而過……世界杯總能勾勒出新老球迷對(duì)足球的最初印象和難忘時(shí)刻。

本屆世界杯，我們將迎來“80后”一批球星的謝幕演出，新生代球員的崛起也將被目睹。③

，新陳代謝無法避免，不如放下感傷，抬頭向前，期待未來。21

．文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?2

．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。八、話題作文23

．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎？——喬布斯我們無法改變世界，但至少不要被世界改變。——電影《熔爐》臺(tái)詞大多數(shù)人都想改變這個(gè)世界，但沒有人想改變自己?！蟹颉ね袪査固┥鲜霾牧峡梢越o你什么啟示？請(qǐng)以“改變世界”或“改變自己”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。參考答案：1

．A2．B3．C4．①革命文學(xué)的作用：參與無產(chǎn)階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)，直接建構(gòu)無產(chǎn)階級(jí)文化意識(shí)形態(tài)；②創(chuàng)作者的使命：與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣，是“革命的創(chuàng)造者”；③革命文學(xué)的本質(zhì)：文學(xué)與革命互滲，使得革命文學(xué)具有革命的本質(zhì)，這也包含了思想的革命。5．①主動(dòng)介入火熱而豐富的現(xiàn)實(shí)生活；②認(rèn)清并自覺承擔(dān)自己的使命（要有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和深切的文化情懷）；③保持積極樂觀的向上情緒；④要堅(jiān)守作品的純文學(xué)性?！窘馕觥?

．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“

一直”錯(cuò)誤，原文是“革命是20世紀(jì)上半葉中國社會(huì)最大的政治。革命在很大程度上催生和運(yùn)用了新文學(xué)，新文學(xué)也依憑著社會(huì)特殊的需要，獲得了空前的地位，這是20世紀(jì)中國特殊的國情，也是文學(xué)發(fā)展的特殊情態(tài)”，由此可知，中國的革命文學(xué)具有空前的地位是“20世紀(jì)中國特殊的國情”，選項(xiàng)表述成“從20世紀(jì)上半葉以來一直具有空前的地位”，擴(kuò)大了時(shí)間范圍。故選A

。2

．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“

與一般革命黨人的使命不同”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“新作家的使命與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣”可知，他們的使命相同。C.“

革命文學(xué)作家把文學(xué)作為思想觀念表達(dá)的渠道”錯(cuò)誤，原文是“大部分的革命文學(xué)作家是把文學(xué)作為思想觀念表達(dá)的渠道”，原文有限制性詞語“大部分的”，不是全部，選項(xiàng)以偏概全。D.“

是因?yàn)橹R(shí)分子個(gè)人天然的浪漫”錯(cuò)誤，“20世紀(jì)的中國革命文學(xué)充溢著浪漫的精神氣息、濃郁的革命情調(diào)、積極樂觀的向上情緒，這或許與知識(shí)分子的個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)”，原文是“或許有關(guān)”，選項(xiàng)表述太絕對(duì)。故選B

。3

．本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。解答本題首先要了解“革命文學(xué)”的特征：“20世紀(jì)的中國革命文學(xué)”“革命者的身份”“以革命的話語展開”。A.

不是二十世紀(jì)的作者；B.

作者是革命者，但作品不屬于文學(xué)作品，是學(xué)術(shù)著作；C.

符合革命文學(xué)的眾多特征。D.

作者不是革命者，作品不是革命文學(xué)，是學(xué)術(shù)著作。故選C

。4

．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。“是可以用于改造民族的靈魂”可以從革命文學(xué)的作用角度作答，根據(jù)“當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)之后，革命文學(xué)要為無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行合法性書寫，并參與無產(chǎn)階級(jí)文化意識(shí)形態(tài)的直接建構(gòu)”可知，參與無產(chǎn)階級(jí)的政治運(yùn)動(dòng)，直接建構(gòu)無產(chǎn)階級(jí)文化意識(shí)形態(tài)；“不是一種普通的職業(yè)”可以從創(chuàng)作者的使命角度作答，根據(jù)“實(shí)際的革命黨人與文藝者，不過名義稍有點(diǎn)不同，其實(shí)質(zhì)作用沒有什么差異，新作家應(yīng)是‘革命的兒子’，同時(shí)也就是‘革命的創(chuàng)造者’，新作家的使命與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣”可知，與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣，是“革命的創(chuàng)造者”?！案锩膶W(xué)不是……而是……”可以從革命文學(xué)的本質(zhì)角度作答，根據(jù)“文學(xué)與革命的互滲，……在于文學(xué)具有革命的本質(zhì)”“革命是文學(xué)不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)改造催生了新的思想，新的思想促進(jìn)文學(xué)的更新”可知，文學(xué)與革命互滲，使得革命文學(xué)具有革命的本質(zhì)，這也包含了思想的革命。5

．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。根據(jù)“它要求文學(xué)寫作‘與整個(gè)的新興階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)很密切地配合起來’，具體地‘擔(dān)負(fù)起對(duì)于新興階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的斗爭的任務(wù)’”可知，要主動(dòng)介入火熱而豐富的現(xiàn)實(shí)生活，擔(dān)負(fù)起同時(shí)代的任務(wù)。根據(jù)“那么我們的文藝者當(dāng)拿起自己的筆來的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的使命是同這位革命黨人的一樣……新作家的使命與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣”可知，認(rèn)清并自覺承擔(dān)自己的使命；由“文學(xué)是審美的，但絕不純粹是審美的，文學(xué)蘊(yùn)含的思想賦予了文學(xué)更高的追求，賦予了現(xiàn)代作家強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和深切的文化情懷”可知，要有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和深切的文化情懷。根據(jù)“20世紀(jì)的中國革命文學(xué)充溢著浪漫的精神氣息、濃郁的革命情調(diào)、積極樂觀的向上情緒”可知，要保持積極樂觀的向上情緒。根據(jù)“革命文學(xué)作家也從未徹底完成對(duì)純文學(xué)性的堅(jiān)守”可知，要堅(jiān)守作品的純文學(xué)性。6

．D7．A8．①對(duì)比，第二段“穿高跟鞋的摩登女郎”與“著木屐的東北老嫗”對(duì)比，“新式汽車”與“洋車、驢車”對(duì)比，現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)在北平相互對(duì)照、碰撞又和諧共生場(chǎng)景，展現(xiàn)北平的大度和包容。②反問句式，“誰去理那回事”“誰來理你”，加強(qiáng)語氣，強(qiáng)調(diào)北平對(duì)不同事物共存的毫不在意，凸顯北平的包容情懷。③比喻，將北平比作“一株古老的樹木，根脈深入地中，藉之得暢茂”，把生活在北平的人比作“數(shù)百萬昆蟲”，“數(shù)百萬昆蟲”靠古樹滋養(yǎng)繁衍生息，生動(dòng)形象地寫出北平擁有深厚底蘊(yùn)的古老和包容性。9．“泛美主義”的傾向，指用審美的眼光和態(tài)度看待生活中的一切。①文中的車夫生活在社會(huì)底層，靠出賣勞力為生的，他們收入微薄。其中還有些“襤褸的老年車夫”，人生遭遇并不順暢。這些底層人的生活本身稱不上美。②作者用審美的眼光看待車夫。從車夫“欣然收之”“沿途相互取樂”，老年車夫“以詼諧清雅的口吻講述自己的遭遇”，可見他們以一種樂觀、超然的態(tài)度面對(duì)生活。③作者發(fā)現(xiàn)和贊美的，正是他們精神上的悠游、自在，通過他們來表現(xiàn)北平這座城市的包容、舒適可愛。【解析】6

．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“

著重表達(dá)作者對(duì)這座‘珠玉之城’華貴氣息和皇家文化的熱愛”錯(cuò)誤，作者不僅贊美北平的華貴氣息，也熱愛北平的平民色彩。B.“

因而只能選取大量零碎細(xì)節(jié)來描寫”錯(cuò)誤，本文并非只取零碎細(xì)節(jié)，作者努力展現(xiàn)北平立體全景，還有深遠(yuǎn)歷史景象，展現(xiàn)散文形散神不散的特點(diǎn)。C.“

作者也由此為北平的魚龍混雜而嘆息”錯(cuò)誤，寫多樣性的人是為了展現(xiàn)北平的豐富與包容，作者并沒有擔(dān)憂、嘆息之意。故選D

。7

．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“

也嘆息北平的守舊與落后”錯(cuò)誤，作者將北平比作老人，是為了贊美北平歷史悠久與包容性，并沒有嘆息其守舊、落后之意。故選A

。8

．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。“穿高跟鞋的摩登女郎與著木屐的東北老嫗并肩而行”“新式汽車與洋車、驢車媲美”使用對(duì)比手法，現(xiàn)代文明與古老傳統(tǒng)在北平相互對(duì)照、碰撞又和諧共生場(chǎng)景，展現(xiàn)北平的大度和包容?！罢l去理那回事”“誰來理你”使用反問句式，表達(dá)意思更肯定，語氣更強(qiáng)烈、生動(dòng)，強(qiáng)調(diào)北平對(duì)不同事物共存的毫不在意，凸顯北平的包容情懷。“北平又像是一株古木老樹，根脈深入地中，藉之得暢茂。在他的樹蔭下與枝軀上寄生的，有數(shù)百萬的昆蟲”使用比喻手法，將北平比作“一株古老的樹木，根脈深入地中，藉之得暢茂”，把生活在北平的人比作“數(shù)百萬昆蟲”，生動(dòng)形象地寫出北平擁有深厚底蘊(yùn)的古老和包容性。9

．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。據(jù)題干可知，“泛美主義”的傾向，指用審美的眼光和態(tài)度看待生活中的一切。由“從西城到頤和園洋車費(fèi)一元左右，你或者以為這是很便宜的。這的確是便宜”“在晚上返家的途中，你也許會(huì)遇到一個(gè)襤褸的老年人力車夫。他向你講述他的遭遇時(shí)”可知，文中的人力車夫生活在社會(huì)底層，甚至還有襤褸的老年車夫，他們靠出賣勞力為生，收入微薄，人生也不順暢。這些底層人的生活本身稱不上美。由“這的確是便宜，而車夫卻欣然收之”“向你講述他的遭遇時(shí)，口吻該諧清雅。如果你以為他年紀(jì)過老，想要下車步行時(shí)，他一定要強(qiáng)拉你回家。但是如果你突然跳了下來，然后把車錢照付，他向你表示的那種竭誠感激，是你有生以來從未見過的”可知，他們雖生活在社會(huì)底層，卻以一種樂觀、超然的態(tài)度面對(duì)生活。人力車夫的身上，體現(xiàn)出精神上的悠游、自在，這種生活狀態(tài)與“北平是寬大的。他包容著新舊兩派”相一致，作者正是通過他們來表現(xiàn)北平這座城市的包容、舒適可愛。10

．D11．B12．A13．（1）丞相史嵩之因父親去世回家，（守喪期未滿）皇上下令重新起用，朝廷內(nèi)外沒有人敢勸諫，只有學(xué)校向朝廷極力爭辯。（2

）每草擬檄文時(shí)，寫到國家深可憂慮的地方，總是停筆流淚。寫成后隨即毀掉書稿，即使是子侄輩的也沒有人知道。14．①除暴安良。徐元杰擔(dān)任南劍州知州時(shí)，擒拿盜賊首領(lǐng)八人并將其斬首，使一方安定。②善于教化。他親自為諸生演講，因矛盾上訴官府者，他以理教化，百姓大都心悅誠服。③體恤民眾。納青苗稅聽任百姓自報(bào)，州人感念他的恩德?！窘馕觥?0

．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意是：杜范入朝為相后，（徐元杰）又被邀請(qǐng)參議軍國大事。他上書建言朝廷不止幾十次，上書所涉及到的都是朝廷大政，邊境遠(yuǎn)慮等事務(wù)?！叭胂唷笔侨氤癁樵紫嗟囊馑?，主語是“杜范”，中間不宜斷開。排除BC。“無慮”是不計(jì)慮，大約，大概的意思，作“數(shù)十”的狀語，不宜斷開。排除AC。故選D

。11

．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)及重點(diǎn)詞的含義的能力。A.

句意：他建議皇子趙肱應(yīng)被立為（宋寧宗的）養(yǎng)子且應(yīng)早被立為太子。/明天早晨不能不早些親自來向項(xiàng)王道歉。B.“

謁告，文中指辭去官職”錯(cuò)誤，“謁告”是請(qǐng)假的意思。C.

正確。D.“

屈平疾王聽之不聰也”的“疾”：痛恨，痛心。句意：因?yàn)橥蝗簧≌?qǐng)假。/屈原痛心懷王不能聽信忠言，明辨是非。故選B

。12

．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“

先后曾拜陳文蔚、真德秀、朱熹為師”錯(cuò)誤。原文“聞陳文蔚講書鉛山，實(shí)朱熹門人，往師之”，陳文蔚是朱嘉門人，在鉛山講書，徐元杰前往拜他為師。徐元杰沒有拜朱熹為師。故選A

。13

．本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1

）“丁父憂”，遭逢父喪；“中外”，古今異義，朝廷內(nèi)外；“叩閽”，叩擊宮門，指官吏、百姓到朝廷訴冤。（2

）“閣”，通假字，通“擱”，放下；“就”，完成、寫成。“雖”，即使。14

．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。“會(huì)峽陽寇作，擒渠魁八人斬之，余釋不問。父老或相語曰：‘侯不來，我輩魚肉矣’”面對(duì)峽陽寇賊，活捉了八個(gè)首領(lǐng)并殺了他們。父老百姓對(duì)他感恩，他救民于水火，使一方安定。可概括為：除暴安良。徐元杰擔(dān)任南劍州知州時(shí)，擒拿盜賊首領(lǐng)八人并將其斬首，使一方安定。“郡有延平書院，率郡博士會(huì)諸生親為講說。民訟，率呼至以理化誨，多感悅而去”郡中有廷平書院，徐元杰率領(lǐng)郡中博士，把諸生集合起來，親自為他們講學(xué)。民眾訴訟，他都叫到跟前以理教導(dǎo)，百姓大都受到感動(dòng)，高興地離開。親自授課講學(xué)，教化百姓，以理服人?？筛爬椋荷朴诮袒ＫH自為諸生演講，因矛盾上訴官府者，他以理教化，百姓大都心悅誠服。“輸苗聽其自概，闔郡德之?！奔{青苗稅聽任百姓自報(bào)，州人感念他的恩德。體恤百姓的艱辛?？筛爬椋后w恤民眾。納青苗稅聽任百姓自報(bào)，州人感念他的恩德。參考譯文：徐元杰，字仁伯，信州上饒人。自幼聰穎悟性高，讀書每天數(shù)千言，常常能靜心思考，深入研究。聽說陳文蔚在鉛山講學(xué)，陳文蔚實(shí)際上是朱嘉門人，徐元杰便前去拜他為師。后又以真德秀為師。紹定五年，考中進(jìn)士。嘉熙二年，被朝廷征召為秘書省正字，升遷為校書郎。他建議皇子趙肱應(yīng)被立為（宋寧宗的）養(yǎng)子且應(yīng)早被立為太子，請(qǐng)求早定大計(jì)。當(dāng)時(shí)諫官蔣峴正極力反對(duì)皇子趙肱早立為養(yǎng)子的建議，于是徐元杰極力請(qǐng)求外調(diào)，皇上不答應(yīng)，他就請(qǐng)假回家。嘉熙三年，升任為著作佐郎兼兵部郎官，他因?yàn)樯∞o去了官職。派他到安吉州做知州，他也辭官不做?；噬险偎阶约荷磉呑嗍?，他推辭得更堅(jiān)決。淳祜元年，徐元杰被差遣到南劍州做知州。恰逢峽陽寇賊大作，他活捉了八個(gè)首領(lǐng)并殺了他們，其余的都釋放而不予追究。父老百姓有的對(duì)他說：“您不來，我們這些人都要變成（任人宰割的）魚和肉了?！笨ぶ杏型⑵綍海煸苈暑I(lǐng)郡中博士，把諸生集合起來，親自為他們講學(xué)。民眾訴訟，他都叫到跟前以理教導(dǎo)，百姓大都受到感動(dòng)，高興地離開。納青苗稅聽任百姓自報(bào)，州人感念他的恩德。（徐元杰）因母親去世而離職，眾人攔在路上跪著挽留。守喪期滿后，被授予侍左郎官。他認(rèn)為對(duì)敵對(duì)國家和外來災(zāi)患，要以國家為中心。又上書說皇帝出行錢塘，不應(yīng)該崇尚驕奢的生活，應(yīng)該抑制浮華崇尚質(zhì)樸。他兼任崇政殿說書一職，每次進(jìn)殿講說，一定先按期齋戒。丞相史嵩之因父親去世回家，（守喪期未滿）皇上下令重新起用，朝廷內(nèi)外沒有人敢勸諫，只有學(xué)校向朝廷極力爭辯。當(dāng)時(shí)正好輪到徐元杰陳述政見，他上言道：“我前一天為圣上講論經(jīng)史，有幸承受圣問，對(duì)于重新起用大臣史嵩之一事，我認(rèn)為皇上下達(dá)命令過于輕率，大臣們都說圣上的詔令不可能被勸阻。（我認(rèn)為）陛下應(yīng)該盡到陛下的禮節(jié)，大臣應(yīng)該盡到大臣的禮節(jié)，家庭的變化，（人臣應(yīng)該）盡哀盡悲，禮儀制度自有常態(tài)。自從聽說朝廷有起復(fù)大臣的命令，雖然不知道他如何避就，（但）凡是有父母之心的人沒有誰不失聲痛哭的，為什么會(huì)這樣？只不過是為陛下愛惜百姓，為大臣愛惜名節(jié)罷了?！毙煸艿淖嗍鑲鞒龊螅?nèi)外傳誦，皇上也知道他為人忠誠豁亮，常常在閑談中隨口問他天下的大事，徐元杰則在筵席上更（嚴(yán)肅詳盡地）申述自己先前的建議。不久，夜降御筆罷黜四不才臺(tái)諫，于是起復(fù)的命令就被擱置了。杜范入朝為相后，（徐元杰）又被邀請(qǐng)參議軍國大事。他上書建言朝廷不止幾十次，上書所涉及到的都是朝廷大政，邊境遠(yuǎn)慮等事務(wù)。每草擬檄文時(shí)，寫到國家深可憂慮的地方，總是停筆流淚。寫成后隨即毀掉書稿，即使是子侄輩的也沒有人知道。六月初一，徐元杰輪值為皇上侍講，因?yàn)橥蝗簧≌?qǐng)假。特授工部侍郎，隨即請(qǐng)求辭去官職，下詔轉(zhuǎn)一官退休。夜里四更時(shí)。于是去世。消息傳來，國人都感到悲傷?；实圩纺畈灰?，賜給他的家人五百畝官田，五千緡錢。賜謚號(hào)“忠愍”。15

．C16．①清高孤傲。頷聯(lián)描寫菊花輕俗傲世，花開獨(dú)遲，道出了林黛玉清高孤傲、目下無塵的品格性情。②孤獨(dú)愁苦。頸聯(lián)“圃露庭霜何寂寞”描寫菊花的生長環(huán)境惡劣，暗寓林黛玉身居賈府，處境艱難，孤獨(dú)愁苦。③渴望知音。尾聯(lián)詩人視秋菊為知己并與之談心，表現(xiàn)了林黛玉不為世俗所理解、欣賞，渴望知音。【解析】15

．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“

清新”錯(cuò)?！捌月锻ニ渭拍?，圃露水冷清，庭院寒霜凝降，菊花生長在寂寞冷清的環(huán)境中，以環(huán)境烘托菊花的寂寞。應(yīng)為冷清。故選C

。16

．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。清高孤傲。頷聯(lián)“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”，孤標(biāo)傲世的人應(yīng)該找誰一起歸隱？為什么同樣是開花，你卻比春花更遲？菊花在秋季開放。不趨時(shí)不從眾，贊美菊花清高孤傲。此聯(lián)描寫菊花輕俗傲世，花開獨(dú)遲，道出了林黛玉清高孤傲、目下無塵的品格性情。孤獨(dú)愁苦。頸聯(lián)“圃露庭霜何寂寞”，圃露水冷清，庭院寒霜凝降，菊花生長在寂寞冷清的環(huán)境中，以環(huán)境烘托菊花的寂寞。此聯(lián)描寫菊花的生長環(huán)境惡劣，暗寓林黛玉身居賈府，處境艱難，孤獨(dú)愁苦?？释?。尾聯(lián)“休言舉世無談?wù)?，解語何妨片語時(shí)”，整個(gè)世間沒有能夠和菊花談?wù)摰娜?，你如果懂得人的話語不妨和“我”小敘片刻。菊花無人交談，沒有知音，黛玉表示愿意和菊花交談。詩人視秋菊為知己并與之談心，表現(xiàn)了林黛玉不為世俗所理解、欣賞，渴望知音。17

．胡人不敢南下而牧馬士不敢彎弓而報(bào)怨皭然泥而不滓者也雖與日月爭光可也塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意以下字的書寫：報(bào)怨、嚼、滓、塞、鬢、斑。18

．千難萬險(xiǎn)（或千辛萬苦、艱難險(xiǎn)阻等）/從天而降（輕而易舉、唾手可得等）/披荊斬棘（嘔心瀝血等）19．《你好生活》將宏大的時(shí)代命題娓娓道來。它不是簡單呈現(xiàn)瑣碎的日常，而是展示真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段。20．A【解析】18

．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第①空，依據(jù)前文“一行人一邊艱難地行進(jìn)，一邊講述著四渡赤水的故事”可知，應(yīng)是感慨長征路上的種種艱難、辛苦?？捎贸烧Z“千難萬險(xiǎn)”（或千辛萬苦、艱難險(xiǎn)阻等）。千難萬險(xiǎn)（千辛萬苦）：形容困難和危險(xiǎn)極多。艱難險(xiǎn)阻：前進(jìn)道路上的困難、危險(xiǎn)和障礙。第②空，依據(jù)后文“用鮮血和生命瞠平了崎嶇換來的”可知，美好的生活來之不易?？捎贸烧Z“從天而降”（輕而易舉、唾手可得等）。從天而降：比喻出人意外地突然來臨或出現(xiàn)。輕