七年級上冊歷史第三單元知識點

七年級上冊歷史第三單元知識點七年級上冊歷史第三單元知識點

秦統(tǒng)一中國

一、秦滅六國：

1、秦統(tǒng)一全國的原因(條件)：

(1)人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活;(2)商鞅變法的成功為秦的統(tǒng)一打下了堅實的基礎(chǔ);(3)秦王嬴政雄才大略、任用賢人，積極策劃統(tǒng)一大計。二、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施:

1、秦始皇統(tǒng)一后，采取了那些鞏固統(tǒng)一的措施?(或加強中央集權(quán)的措施)

(1)政治上：中央集權(quán)制度：確立稱皇帝，中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫;在地方推行郡縣制。(丞相——行政、太尉——軍事、御史大夫——監(jiān)察)

(2)經(jīng)濟上：統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡(3)文化上：統(tǒng)一文字;(4)交通上：車同軌，開靈渠;(5)軍事上：北擊匈奴修長城。2、歸納秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施

3、秦的疆域：東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南到南海。4、秦始皇最大的歷史功績是什么?答：統(tǒng)一中國，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。此圖可以看出：圖片形象地展示了秦朝中央集權(quán)制度的構(gòu)成。圖中高高在上的是皇帝，下設(shè)丞相、太尉、御史大夫三大官職，屬于皇帝下屬的中央政府機構(gòu);地方政府自上而下依次是郡和縣。地方政府受中央政府管轄，中央政府直接聽命于皇帝，所有權(quán)力都集中于皇帝一人之手。(1)特點:中央集權(quán)

(2)影響：加強封建統(tǒng)治;鞏固國家統(tǒng)一;為后世歷代統(tǒng)治者所沿用;秦末農(nóng)民大起義

一、秦朝的暴政;

1、秦始皇的貢獻：

(1)完成了統(tǒng)一中國的事業(yè)。(2)實行了各項鞏固統(tǒng)一的措施。(3)創(chuàng)立了郡縣制等后世沿用的制度。2、秦始皇的統(tǒng)治特點：急于求成和暴虐。3、秦朝的暴政表現(xiàn)在：

(1)沉重的賦稅;(上交三分之二)(2)繁重的徭役和兵役;(3)刑罰殘酷(嚴苛的法律)

(4)秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。(趙高“指鹿為馬”)

2、影響：秦朝的暴政使社會經(jīng)濟嚴重破壞，加重了人民的負擔和苦難，激起人民的反抗。二、陳勝吳廣起義(又名“大澤鄉(xiāng)起義”)——揭竿而起

1、爆發(fā)的原因：①遇雨誤期，按律當斬(直接原因)

②根本原因：秦的暴政

2、爆發(fā)：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起義。3、起義方式：農(nóng)民揭竿而起

4、口號：“王侯將相，寧有種乎”

5、經(jīng)過：陳勝稱王，在陳建立“張楚”政權(quán)，向西進攻，直逼咸陽。結(jié)果起義失敗。6、歷史意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。三、農(nóng)民起義軍推翻秦朝(易錯：最后推翻秦朝的是劉邦領(lǐng)導的起義軍)

1、項羽和劉邦起義：

(1)項羽：公元前207年——巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。(成語：破釜沉舟)(2)劉邦：直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。(約法三章)(5)劉邦勝利、項羽失敗的原因：項羽剛愎自負，一味依賴武力，失去民心;劉邦注重收攬民心，善于用人。根本原因是：得民心者得天下，失民心者失天下。項羽和劉邦進行的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化

西漢建立和“文景之治”

一、西漢的建立

1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長安。劉邦是漢高祖。2、漢初的社會狀況及面臨的問題：

(1)漢初的社會狀況:社會生產(chǎn)遭到嚴重的破壞，社會十分貧困，經(jīng)濟蕭條。原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂(秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭、楚漢之爭)。(2)如何恢復和發(fā)展社會生產(chǎn)，鞏固新的王朝，成為首要問題。二、休養(yǎng)生息政策：

1、原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓，采取了休養(yǎng)生息的政策。三、文景之治：

1、漢文帝、漢景帝采取的休養(yǎng)生息政策：

(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟的措施?)

(1)輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，進一步減輕賦稅和徭役。(首先，十五稅一改三十稅一，其次慎用民力，服役一年一次改為三年一次)

(2)減輕刑罰：重視“以德化民”，廢除一些嚴刑苛法;

(3)提倡節(jié)儉：提倡勤儉治國，以身作則。2、表現(xiàn)(治國效果)：社會經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展，出現(xiàn)了文景之治。即政治清平，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定。國力增強，國庫錢糧充盈。(2)漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓，出現(xiàn)了繁榮的治世局面;漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。(3)啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負擔。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

一、政治措施:“推恩令”的實施：

1、背景：西漢初，諸侯王勢力強大，各自獨霸一方;地方上豪強地主與官府分庭抗禮。兩股勢力導致社會秩序混亂，嚴重威脅中央集權(quán)。2、措施：

(1)“推恩令”

目的：加強中央集權(quán)。影響：通過這些措施，中央對地方的控制大大加強。提出者、推行者：主父偃、漢武帝

1內(nèi)容：下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國，由皇帝制定封號——推恩令(主父偃)

2結(jié)果：諸侯王的封地和勢力越來越小

(2)其他

1武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。(2)一個是給諸侯分封土地，加強諸侯實力，分散中央權(quán)力。二、思想文化措施：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”：

罷黜百家，獨尊儒術(shù)1、背景：55頁

2、目的：加強中央集權(quán)

3、提出者：董仲舒

4、措施：

1接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”把儒家學說立為正統(tǒng)思想;

2漢武帝還在長安興辦太學，以儒家的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。5、作用：從此，儒學居于主導地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。三、經(jīng)濟：統(tǒng)一鑄造貨幣，鹽鐵專賣

鹽鐵專賣

1、背景：55頁

2、目的：加強朝廷對社會經(jīng)濟的控制

3、措施：

1收回鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢;

2鹽鐵官營;

3統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價

4、作用：使國家的財政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用：漢武帝時從政治、思想、經(jīng)濟等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進入鼎盛時期。(2)思想上：罷黜百家，獨尊儒術(shù)，把儒家學說立為正統(tǒng)思;在長安興辦太學。(3)經(jīng)濟上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實行鹽鐵官營和專賣;統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。(4)對外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通。(2)漢武帝是中國具有雄才大略的皇帝。(1)都是中國封建時代重要的君主;

(2)都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán);這些制度對后世影響巨大，且對封建社會歷史起了推動作用;

(3)“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。2、東漢建立：公元25年，劉秀(光武帝)稱帝，定都洛陽，史稱東漢。二、興盛;光武中興

1、光武中興出現(xiàn)的原因(中興措施)：

①釋放奴婢;②減輕農(nóng)民的負擔，減輕刑法;

③合并郡縣，裁減冗官，加強對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。2、影響：社會比較安定，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，史稱“光武中興”。三、衰落：外戚宦官交替專權(quán)：

1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝;2、特點：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。3、影響：動搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。四、打擊：黃巾起義

1、原因：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，災(zāi)荒連年，社會動蕩。2、概括：184年，張角領(lǐng)導農(nóng)民起義爆發(fā)。3、口號：“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉?！?、規(guī)模：人數(shù)多，地域廣，時間長。5、影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因。秦的暴政：賦稅、徭役沉重，刑罰殘酷，統(tǒng)治黑暗。外戚宦官交替專權(quán)，政治腐敗，災(zāi)荒連年，社會動蕩。相同點

都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當時的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了。溝通中外文明的“絲綢之路”

一、張騫通西域

1、西域：指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠的地方稱為西域。對匈奴的戰(zhàn)爭獲得重大勝利

目的

聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴

為了加強與西域各國的聯(lián)系

出發(fā)時間

公元前138年

公元前119年

結(jié)果

未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)

溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟文化交流開始了

意義了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望

促進了漢朝與西域之間的相互了解與往來。(1)惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等;

(2)張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅強的意志，不畏犧牲，不怕艱難險阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。(3)商品：中國的絲和絲織品運出，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)陸。(4)地位：絲綢之路是古代東西方往來的大動脈。(5)意義：促進了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。2、東漢班超出使西域：東漢的班超73年出使西域，97年派甘英出使大秦。(1)造紙原料：樹皮、破布、麻頭、。(2)蔡侯紙的特點：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。3、造紙術(shù)的貢獻(或意義)：促進了文化的傳播與發(fā)展，影響了世界文明的進程，是中國對世界的偉大貢獻。二、醫(yī)學：張仲景和華佗(都是東漢末年)

1、張仲景(醫(yī)圣)：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法。2、華佗(神醫(yī))：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。道教和佛教知識點

道教：東漢末年，張角創(chuàng)立了太平道，尊奉老子和黃帝，也吸收了流行在社會上的一些神仙方術(shù)。當時在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道，人們只要出五斗米，就可以入道或治病。佛教：產(chǎn)生于公元前6世紀的古印度。創(chuàng)始人是喬達摩·悉達多，又稱釋迦牟尼。佛教認為人生如苦海，人只有熄滅各種