第8課-咬文嚼字

朱光潛咬文嚼字1.在理清文意的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)本文分析問題的方法,培養(yǎng)求異創(chuàng)新的思維方式,并運(yùn)用到寫作中去。2.深入體會(huì)作者“文字和思想情感有著密切的關(guān)系”這一主張。3.正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,培養(yǎng)“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神。“咬文嚼字”一詞,現(xiàn)在一般用作貶義詞,它的含義有:形容過分推敲字句,形容掉書袋或賣弄才學(xué);不重視實(shí)質(zhì),只在某些字句上糾纏或強(qiáng)詞奪理。在本文中,作者賦予它以新的含義,即對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言必須有“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”態(tài)度,只有這樣,才能逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。1.學(xué)貫中西的一代名家。朱光潛(1897—1986),著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家。筆名孟實(shí),安徽省桐城人。他1916年畢業(yè)于武昌高等師范學(xué)校中文系,1917年赴香港大學(xué)攻讀教育學(xué),1922年于上海、浙江教學(xué)。他與胡愈之、葉圣陶、豐子愷等在上海成立“立達(dá)學(xué)園”,創(chuàng)辦開明書店和《一般》(后改名《中學(xué)生》)雜志。朱光潛先后留學(xué)于英法兩國(guó),廣泛涉獵西方文化。他于1933年回國(guó),先后在北大、川大、武漢大學(xué)任教,建國(guó)后一直是北大教授,并兼多種職務(wù)。2.中國(guó)美學(xué)的真正鼻祖。他所著的《西方美學(xué)史》是中國(guó)第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作,迄今無(wú)人超越,也無(wú)作品能代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時(shí)寫的《給青年的十二封信》是民國(guó)時(shí)期出版業(yè)的一大景觀。在文化大革命中,他更是蹲在牛棚里翻譯了百萬(wàn)言的黑格爾的《美學(xué)》。建國(guó)后,朱先生一直潛心研究美學(xué),形成了一套系統(tǒng)的完整的美學(xué)理論體系。尤為可貴的是,他以馬克思主義美學(xué)理論指導(dǎo)美學(xué)研究,在國(guó)際上獨(dú)成一派。語(yǔ)言是文學(xué)作品塑造藝術(shù)形象、反映現(xiàn)實(shí)生活的媒介和手段;然而,文學(xué)研究、文學(xué)批判往往對(duì)文學(xué)語(yǔ)言不夠重視,一般人也就不太重視語(yǔ)言修養(yǎng),不注重推敲文字,甚至白字連篇,語(yǔ)病百出。針對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的這一現(xiàn)象,朱光潛寫了這篇文章,提出:“文學(xué)是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳翻新,時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。”1.找出本文在論證中所運(yùn)用的材料。

[自我核對(duì)]①郭沫若聽演員的意見改動(dòng)劇本《屈原》的一句臺(tái)詞。②《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》中幾句謾罵性的話語(yǔ)。③《史記》對(duì)李廣射虎的描寫,王若虛對(duì)它的改動(dòng)。④韓愈幫賈島斟酌詩(shī)句。⑤“煙”字的直指意義和聯(lián)想意義。⑥《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析。⑦“柳腰桃面”等套語(yǔ)的評(píng)述。2.仔細(xì)閱讀課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)作者的行文思路。

[自我核對(duì)]文章先是舉例說(shuō)明文字和思想的密切關(guān)系,共有三個(gè)例子,分別從不同角度論述;然后文章運(yùn)用正反對(duì)比論證語(yǔ)言要想跟著情感走,就要“唯陳言之務(wù)去”;共兩個(gè)例子,一正一反;最后在論證“咬文嚼字”道理的基礎(chǔ)上,指出只有“時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美”。3.文章的主要觀點(diǎn)是什么?[自我核對(duì)]無(wú)論閱讀或?qū)懽?必須要咬文嚼字,必須有“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。1．給下列加點(diǎn)的字注音。cén

jiáo

zēnɡm(xù)ínɡ

zǐchéng

bà

zúqiáng

xián

jièqìn倒涎(

)

岑寂(

)付梓(

)王嬙(

)

沒鏃(

)

蘊(yùn)藉(

)下乘(

)

清沁(

)

灞橋(

)憎惡(

)

茗煙(

)

咬文嚼字(

)2．為下面的形近字組詞。娟秀手絹緇衣涓涓細(xì)流錙銖

蟬聯(lián)嬋娟肆無(wú)忌憚殫精竭慮尺牘瀆職窮兵黷武贖罪蟬聯(lián)3.辨析下面的幾組近義詞。(1)含糊·模糊含糊:不明確、不清晰或不認(rèn)真、馬虎。模糊:不分明、不清楚或混用。辨析:①零售商的促銷活動(dòng)應(yīng)當(dāng)明示,內(nèi)容要真實(shí)、合法、清晰、明白,不得使用

、易引起誤解的語(yǔ)言、文字、圖片或影像。

②一些非法職介機(jī)構(gòu),故意

工作內(nèi)容和待遇等實(shí)質(zhì)問題,然后通過夸大招工人數(shù),吸引求職者前往,以騙取求職者的中介費(fèi)用。

含糊模糊(2)簡(jiǎn)潔?簡(jiǎn)捷簡(jiǎn)潔:(說(shuō)話、行文等)簡(jiǎn)明扼要,沒有多余的內(nèi)容。簡(jiǎn)捷:也叫簡(jiǎn)截,指直截了當(dāng)或簡(jiǎn)便快捷。辨析:①9月12日下午5點(diǎn),北京朝陽(yáng)路上的潮汐道正式開通運(yùn)行,對(duì)緩解出城方向的交通擁堵起到較好的作用。但有些交通標(biāo)志的設(shè)置應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,力求更

、標(biāo)準(zhǔn)、明確和清晰。②社區(qū)矛盾千變?nèi)f化,有的表現(xiàn)形式還相當(dāng)激烈,不少矛盾的產(chǎn)生沒有預(yù)兆、也沒有醞釀期,因此必須在關(guān)鍵時(shí)刻及時(shí)拿得出最

的處理方法。(3)援例?照例援例:引用成例。照例:按照慣例;按照常情。辨析:①李廣謙副教授在講座中引據(jù)

,切合實(shí)際,貼近生活,以淵博的學(xué)識(shí)和風(fēng)趣的談吐深受大家的好評(píng)。②十一黃金周期間,申城二手房不升反降,“銀十”

呈現(xiàn)低開格局。

簡(jiǎn)潔簡(jiǎn)捷援例照例4.查字典,解釋下列詞語(yǔ)。(1)斟酌:

(2)流弊:(3)殺青:(4)尺牘:(5)錙銖必較:(6)咬文嚼字:原意是斟酒以供飲用,也用來(lái)喻指商討或考慮以決定取舍。課文中指考慮文字運(yùn)用得是否恰當(dāng)。

古人著書寫在竹簡(jiǎn)上,為了便于書寫和防止蟲蛀,先把青竹簡(jiǎn)用火烤干叫殺青。后泛指寫定著作。書信。古代書簡(jiǎn)約長(zhǎng)一尺,故名。比喻在很少的錢或是很小的事上面也一定要計(jì)較。錙和銖都是我國(guó)古代的重量單位,一錙為四分之一兩,六銖為一錙。錙銖放在一起極言數(shù)量之小。文中用來(lái)表示咬文嚼字要達(dá)到極細(xì)微的程度。通常意義上的“咬文嚼字”含有貶義,說(shuō)的是過于斟酌字句,而不顧及精神實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。課文中是貶詞褒用,借以說(shuō)明在文學(xué)創(chuàng)作和閱讀方面“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,闡明“在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的道理。滋生的或相沿襲而成的弊端。(7)點(diǎn)鐵成金:(8)才高八斗:(9)清沁肺腑:(10)學(xué)富五車:(11)索然無(wú)味:(12)不即不離:神仙故事中說(shuō)神仙用手指一點(diǎn)使鐵變成金子。比喻把不好的作品改好。形容富有文才。謝靈運(yùn)說(shuō):“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。清新得滲透到人的內(nèi)臟,比喻使人很感動(dòng)。形容讀書多,學(xué)識(shí)淵博。五車:書多。形容文章的內(nèi)容空洞,文字枯燥。也作“索然寡味”。指對(duì)待別人的態(tài)度不太接近,也不太疏遠(yuǎn)。即:接近。離:遠(yuǎn)離。1.文章開頭對(duì)郭沫若觀點(diǎn)的質(zhì)疑,在結(jié)構(gòu)上起什么作用?【與你交流】引出“咬文嚼字”這個(gè)話題,說(shuō)明在文字的選擇上是應(yīng)該有講究的。2.作者引用郭沫若先生“煉字”、《史記》李廣射虎一段及賈島的“推敲”,其意圖是什么?【與你交流】三個(gè)例子,三層意思。例一說(shuō)明不同句式不同意味,例二說(shuō)明文字一增一減意味不同,例三說(shuō)明不同字眼不同意境。3.依據(jù)作者的觀點(diǎn)看,推敲文字的基本途徑是什么?【與你交流】基本途徑是在思想感情上“推敲”。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào):文字和思想感情有密切聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言是跟著思想感情走的,強(qiáng)調(diào)更動(dòng)文字的同時(shí),也就更動(dòng)了思想感情;在文字上推敲,骨子里是在思想感情上推敲。除此之外,別無(wú)其他途徑。4.什么叫“套板反應(yīng)”?作者是如何看待這種現(xiàn)象的?【與你交流】在寫作中,常常先聯(lián)想到一些陳詞濫調(diào),毫不斟酌地使用它們,并且自鳴得意,這就是近代文藝心理學(xué)家們所說(shuō)的“套板反應(yīng)”。作者非常反感這種做法,他說(shuō):“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’,他就根本與文藝無(wú)緣……‘套板反應(yīng)’和創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是仇敵……一個(gè)作者在用字用詞上面離不掉‘套板反應(yīng)’,在運(yùn)思布局上面,甚至于在整個(gè)人生態(tài)度方面也就難免如此。”“套板反應(yīng)”使人安于套語(yǔ)濫調(diào),沒有一點(diǎn)新奇的意味,而創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)則要求創(chuàng)新,所以“套板反應(yīng)”與創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)是不相容的。5.本文是隨筆,作者以漫談的方式,似與讀者促膝談心,娓娓道來(lái),從中可以看出作者“咬文嚼字”的水平極高,這對(duì)我們“咬文嚼字”有哪些啟示?【與你交流】(1)咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,無(wú)論閱讀或?qū)懽?一個(gè)字也馬虎不得。(2)咬文嚼字要有較強(qiáng)的語(yǔ)感、豐富的語(yǔ)言知識(shí),以及由此及彼、由表及里的思考能力。(3)咬文嚼字要有獨(dú)立思考的精神,要敢于創(chuàng)新。對(duì)任何見解,任何名人不迷信、不盲從,敢于獨(dú)立思考,發(fā)表新的見解。6.本文在論證上有哪些特色?【與你交流】(1)舉例講理,由此及彼,由表及里。文章主體部分分為兩部分,每一部分內(nèi)容都通過實(shí)例來(lái)分析文字與思想情感的關(guān)系。講議與評(píng)析結(jié)合,讓讀者明白什么叫“咬文嚼字”,怎樣“咬文嚼字”,即“嚼”出文字所表達(dá)的思想情感。(2)內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章舉例很多,但多而有序,多而有綱。文章緊扣文字和思想情感這個(gè)主旨來(lái)寫。大結(jié)構(gòu)采用分總式,主體的兩部分之間又是層進(jìn)式的。在講清了不同文字不同意味的基礎(chǔ)上,文章從正反兩方面來(lái)談善用文字的聯(lián)想意義才能出新意,解決了“為什么咬文嚼字”和“怎樣咬文嚼字”的問題。7.本文作者提倡讀書要“咬文嚼字”,而陶淵明則提倡讀書要“不求甚解”。對(duì)本文作者與陶淵明的不同見解,你是怎樣看待的?【與你交流】觀點(diǎn)一:讀書應(yīng)該“咬文嚼字”。“無(wú)論閱讀或?qū)懽?我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)?！本烷喿x而言,就是要求精讀,要細(xì)細(xì)咀嚼文字的意味。精讀,就是古人說(shuō)的做到“字訓(xùn)其義,句貫其意,文尋其脈,篇會(huì)其旨”,逐步進(jìn)入“字會(huì)、意會(huì)、情會(huì)、理會(huì)、神會(huì)”的境界。觀點(diǎn)二:閱讀要“不求甚解”。讀書主要在于“會(huì)意”,就是領(lǐng)會(huì)書的精神,而不要去做煩瑣、牽強(qiáng)的解釋。像讀經(jīng)典著作,就是要領(lǐng)悟它的精神實(shí)質(zhì),而不能只死摳它的一些字句。觀點(diǎn)三:兩者并不矛盾。“咬文嚼字”,是精讀經(jīng)典著作時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。但是,我們也感受到知識(shí)無(wú)限與生命有限之間的矛盾,尤其在信息爆炸的時(shí)代,這種矛盾更加突出。我們即使讀一輩子,也不可能讀盡世間的書,有些東西,我們只能作大致了解,讀時(shí)把握住精神實(shí)質(zhì),不能死摳字眼,不必去“咬文嚼字”,有時(shí)甚至可以一目十行。這就是陶淵明倡導(dǎo)的“好讀書,不求甚解”。由此可見,“咬文嚼字”與“不求甚解”兩種讀書方法都是可取的,只是因時(shí)而定。用事實(shí)說(shuō)話

——談?wù)撟C方法之舉例論證

舉例論證,是指運(yùn)用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)的方法。文章通過列舉典型事例,具體有力地證明中心論點(diǎn),從而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。舉例論證是從對(duì)許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法,一般是先分論后結(jié)論,即開門見山提出論題,然后圍繞論題逐層運(yùn)用材料證明論點(diǎn),最后歸納出結(jié)論。運(yùn)用舉例論證進(jìn)行論證時(shí),列舉的事實(shí)可以有兩種形式,即概括總體性事實(shí)和枚舉個(gè)別事實(shí)。概括總體性事實(shí)的說(shuō)服力在于事實(shí)所體現(xiàn)的普遍性,它是對(duì)事實(shí)的總體或全局的全面性統(tǒng)計(jì)或概括。采用枚舉個(gè)別事例的論證方式,不要求全面周到,只需枚舉幾個(gè)事例即可。枚舉個(gè)別事例要求有一定的典型性,同時(shí)也要考慮到經(jīng)濟(jì)原則,盡可能不要同類重復(fù)。例如,富蘭克林的《哨子》一文,作者列舉從社會(huì)生活中觀察到的“獵取恩寵榮祿”“醉心于名望”“積累財(cái)產(chǎn)”“尋歡作樂”“愛慕虛榮”“貪求富貴”這六種哨子現(xiàn)象,論證了許多人“所遭受的人類很大一部分悲苦,都是由于他們對(duì)事物的價(jià)值作出錯(cuò)誤的估價(jià)而造成的,都是為他們的哨子付出了太高的代價(jià)”的觀點(diǎn)。這樣,通過列舉確鑿充分、

有代表性的事實(shí),增強(qiáng)了論述的力量?？傊?舉例論證是議論文寫作中重要的論證手段,為更好發(fā)揮舉例論證的作用,主要應(yīng)做到以下三點(diǎn):一是舉例要簡(jiǎn)練概括。舉例記事只是借事說(shuō)理,所敘事例應(yīng)高度概括,簡(jiǎn)潔明了,只要能證明觀點(diǎn)即可。二是舉例要緊扣論點(diǎn)。舉例論證時(shí),所舉事例必須與所論證的觀點(diǎn)緊密相扣,這樣才能起到論證的作用。三是舉例要析理透辟。舉例是為了說(shuō)理,舉例過程中或概述事例之后要對(duì)事例作適當(dāng)?shù)姆治?將其中蘊(yùn)含的道理圍繞觀點(diǎn)說(shuō)清說(shuō)透,這對(duì)于增強(qiáng)論證的力量也是很有必要的。

1.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是(

)。A.憎恨(zēng)下乘(chénɡ)適宜(yí) 斟酌(zhēn)B.圓暈(yùn) 魯莽(lú)調(diào)和(tiáo) 灞橋(bà)C.倒涎(yán) 岑寂(cén)清沁(qìn) 付梓(zǐ)D.意蘊(yùn)(yùn) 沒鏃(zú)累積(jí) 蘊(yùn)藉(jí)

[答案]

A(B“魯”應(yīng)讀lǔ;C“涎”應(yīng)讀xián;D“積”應(yīng)讀jī,“藉”應(yīng)讀jiè)

[答案]

D(A“煉”應(yīng)為“練”,B“勵(lì)”應(yīng)為“厲”,C“亂”應(yīng)為“濫”)2.下列各組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是(

)。A.簡(jiǎn)煉涵義深惡痛絕錙銖必較B.濫調(diào)尺牘斬釘截鐵變本加勵(lì)C.煙榻胸襟端木遺風(fēng)套語(yǔ)亂調(diào)D.憎惡茗煙柳岸灞橋清沁肺腑

[答案]

B(援例:引用成例。岑寂:寂靜、寂寞。蘊(yùn)藉:言語(yǔ)、文字、神情等含蓄而不顯露)3.依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(

)。①郭先生

把“你有革命家的風(fēng)度”,改為“你這革命家的風(fēng)度”,似乎改得并不很妥。

②驚起了宿鳥,打破了

,也似乎平添了攪擾。

③它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來(lái)得較豐富,也來(lái)得較含混有

。

A.照例沉寂含蓄 B.援例岑寂蘊(yùn)藉C.照例岑寂含蓄 D.援例沉寂蘊(yùn)藉4.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?

)。