心態(tài)與人生議論文 奮斗成就人生議論文(13篇)

Word版本，下載可自由編輯心態(tài)與人生議論文奮斗成就人生議論文(13篇)范文為教學(xué)中作為模范的文章，也經(jīng)常用來指寫作的模板。經(jīng)常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完善的范文呢？這里我收拾了一些優(yōu)秀的范文，希翼對大家有所協(xié)助，下面我們就來了解一下吧。

心態(tài)與人生談?wù)撐膴^斗成就人生談?wù)撐钠?/p>

寬恕是一種敬重。美國內(nèi)戰(zhàn)終究以北方的林肯政府勝利而完畢。在終究簽定休戰(zhàn)協(xié)議時，南邊奴隸主要求讓戰(zhàn)士平安撤離的要求。林肯政府終究寬恕的容許了，并有司令長官手寫了一萬多份放行狀。讓他們悉數(shù)安心回家。以寬恕之心，互那些戰(zhàn)士的莊重。這何曾不是一種對人權(quán)的敬重?？梢姡瑢捤∧軌蚧筛隇橛癫?，為爾后打下堅實的根底！

寬恕是一種智慧。玄武門事故之后，唐高宗李淵退位，坐上了太上皇。李世民坐上了皇帝。放開了貞觀元年。唐太宗愛護人才。其用一些先前反駁過他的人才。使唐朝療養(yǎng)生息。大眾療養(yǎng)生息。展現(xiàn)太平盛世之現(xiàn)象?，F(xiàn)在想想如果唐太宗小雞肚腸，就有或許埋沒了一些人才。那么，唐朝豈有如此之高的成績呢？紅是一種潛在的，一種賦有理性考慮，一種不是忍讓的人生中的大智慧。

寬恕不是一種忍讓，而是一種精力。坦蕩的情懷面臨日子。作為21世紀(jì)的，祖國的主力軍。寬恕是一種美德。完成巨大的我國夢，必有復(fù)興祖國的必勝信念。以及豪情壯志。艱苦奮斗。

以寬恕之心成績漂亮人生！

心態(tài)與人生談?wù)撐膴^斗成就人生談?wù)撐钠?/p>

不同的挑選打算不同的人生——即人們常說的“挑選打算人生”，不必把話題說得過于寬泛，只舉幾個容易的例子就能夠說明問題。

可以說，無論在人生還是日常生活中，時時刻刻都存在著挑選。挑選，是隨機發(fā)生而不行避開的，而且也有大有小——大到打算人生事業(yè)的方向，小到打算中午吃什么午餐。其實從清晨醒來后的第一刻起，就已經(jīng)開頭了一天之中的挑選——是挑選早點起床還是繼續(xù)睡懶覺。挑選起床時光的早與晚，有時卻可以打算一天的生活是輕松還是緊迫——假如起床早了，時光寬松，那么就能夠輕松的支配一天的工作學(xué)習(xí)而不必太過匆匆;假如起床晚了，發(fā)覺快遲到了才連忙出門，要是在路上再遭受堵車的話，那么弄不好一成天都會在緊急窘迫之中度過。

以上舉得只是一個最為容易的例子，其實挑選可以浮現(xiàn)在人生和生活中的方方面面，可以說“挑選”與任何人都密不行分如影隨形。就如現(xiàn)在，你也可以挑選繼續(xù)讀完這篇文章，也可以挑選關(guān)了頁面走人。

假如你在街上漫步，在你眼前的攤位上擺著一本書、一把刀和一串手鏈——假如讓你從中選擇一件，那么你會挑選買哪件物品?其實問題很容易，買東西時按個人喜好就行了——買其中任何一件都可以，而且用不著過多的考慮，一切真的很容易。其實不然，看似容易的事情卻能夠讓你在選擇完物品之后，隨之挑選了自己的人生。

當(dāng)你把三件物品中的其中一件買回家，那么這件物品，就會在你今后的生活之中發(fā)揮作用，或者和你以后的生活產(chǎn)生某種必定的聯(lián)系。假如無法理解或者不我說的話，可以看如下的解釋。

假如挑選買書，書中的學(xué)問可以武裝頭腦和開闊眼界，可以提升人的學(xué)問水平和能力，對工作和生活都有協(xié)助;或者，在讀完一本書之后，就能夠轉(zhuǎn)變一個人的人生觀和價值觀，進而轉(zhuǎn)變?nèi)说囊簧?。假如挑選買刀，刀既能防身又是野營之中必不行少的工具，可以讓人在野營中化解險境;卻又可以成為兇器，而使人肆意妄為或招惹禍端。假如挑選買手鏈，美麗的手鏈給自己佩帶，可以裝點儀表提高人氣，贈送給愛人又能夠讓彼此的關(guān)系更親熱?？梢哉f從中選擇的每件物品，都能夠在以后的生活之中發(fā)揮其特有些作用——而人在挑選買哪件東西之后，自己的生活會隨著這件東西的買進而發(fā)生變化，也就在買下東西的那一刻，就此挑選了以后的生活乃至人生。

雖然說我們每個人都有自己不同的生活環(huán)境、境況遭受和人生軌跡，但一切狀態(tài)都不是永恒不變的，而是隨著時光的推移和不斷的挑選，而發(fā)生著相應(yīng)的改變——而無數(shù)次的改變都是在潛移默化和不知不覺之中完成的，不必經(jīng)受什么事件情，而是在做了一系列細(xì)微的小事之后，讓生活中一點一滴融入共性并形成堆積，從而讓人逐漸隨之改變。

生活中一些容易細(xì)微的小事，雖不能打算人的人生命運，卻能夠讓人發(fā)生逐步的改變——而在每次做事之前，都要經(jīng)受挑選?？梢蕴暨x做還是不做，還可以挑選做事情的辦法。假如從甲地到乙地有三條路線可走，同時也可以挑選開車、打車或坐公交車——事情真的是很容易，三條路線和三種出行方式都可以隨意的組合，挑選起來可以說無足輕重;然而不同的挑選之下，路程上耗費的時光是不同的，能碰到的人和看到的風(fēng)景也會發(fā)生不同，路上遭受的事情也會相應(yīng)的不同——由此說來，其實你的人生也會在挑選了出行路線和出行方式之后，隨之發(fā)生相應(yīng)的改變。

假如挑選發(fā)生在工作上，是挑選繼續(xù)堅守原有些工作崗位，還是挑選跳槽或者自己創(chuàng)業(yè)另起爐灶，都會讓生活隨之發(fā)生相應(yīng)的改變。而在建立婚姻之前，挑選不同的朋友，就注定將要挑選不同的婚姻生活，乃至使自己的人生軌跡也隨著婚姻朋友的挑選而發(fā)生相應(yīng)的改變——所以，在選擇婚姻朋友前一定要慎重，由于不同的挑選會得到不同的結(jié)果，而每一種挑選之間都存在著差異和差距，甚至?xí)尣煌暨x下的婚姻生活的差距浮現(xiàn)天壤之別。

而無論在工作還是婚姻中，在面向即將要做的事情，都可以挑選是樂觀主動還是被動消極，都可以挑選不同的心態(tài)、態(tài)度和不同的行為方式來對待——所挑選的每一種不同的思維方式、語言和行為方式，都會得到不同的效果。假如遭受了逆境和挫折，可以挑選悲觀失落萎靡沉淪，也可以挑選積極向上脆弱面向——挑選脆弱重新振奮，終于會讓人掙脫逆境打敗自我。

人，有時候在面向挑選人生方向、個人職業(yè)和婚姻朋友時，往往會慎重考慮和謹(jǐn)慎對待;而在面向日常生活中那些習(xí)以為常的小事情，在經(jīng)受挑選時往往不需要耗費什么腦筋，或者根本不用過腦子就隨手挑選順手而為。一切似乎都受了行為習(xí)慣和個人喜好的影響，而讓挑選成為一種容易機械的或習(xí)慣性的行為。行為習(xí)慣是在生活中日益養(yǎng)成的，做慣了的事情就不用再改良，按部就班就可以了——不過，在諸多的習(xí)以為常、按部就班和司空見慣之中，有時卻會躲藏著被忽略的細(xì)節(jié)甚至潛在著危機。假如能夠精心一點，就可以捕獲到細(xì)節(jié)和覺察到危機，就此也可以將陳舊的東西改良或者避開一次意外事故的發(fā)生。就看你挑選什么態(tài)度來對待工作和生活了，是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致還是馬粗心虎——態(tài)度打算一切，挑選不同的態(tài)度就會經(jīng)受不同的人生風(fēng)景。

在做一些容易的事情時，不要再奉行閱歷主義了，略微動一下腦子就可以在容易之中制造奇特，或者避開由于麻痹大意造成損失。有些人做事，遇見容易的事情間或也會過一下腦子，但并不棘手——由于挑選只在一念之間。

挑選只在一念之間——似乎無足輕重，然而卻是很沉重的話題。由于在一念之間，就可以化生出“生與死”、“善與惡”和“愛與恨”——在兩種不同的挑選之間，往往只是“一念之差”，然而在一念之差之下，所得的結(jié)果卻是截然不同的，甚至是產(chǎn)生天壤之別的差距。

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今年好不簡單盼到了暑假，和伴侶們一起走到了聞名的“五鹿林?！蔽覀冄刂鄣男铰街?，尋覓著傳奇中的五鹿。這時，已天近正午，太陽惡毒的普照著山林，大地炙烤著人們的腳底，眼前已是路的終點，沒有找到五鹿，只看到的是殘枝敗葉，我們度假閑情早已煙消云散，只是人們一聲聲埋怨，哀嘆，臭罵著山林主。

一向奇怪???心極強的我對此大惑不解，每人80元的進園費難到惟獨這派景象嗎？我奇怪???的望去山林的那邊，隱隱約約看見有山，有水，有……

毒辣的太陽我已無法忍受，劇烈的奇怪???心驅(qū)使著我對那邊的憧憬。人們有些已垂頭喪氣的下山，有些.筋疲力竭的在原地發(fā)呆，我在眾目睽睽之下毅然搏開路終點的那片荊棘林，厚厚的，看不到終點。我拉開荊棘走了進去，剛一動，“啊”，被荊棘彈了回來，我又堅持著往里走當(dāng)心的躲開一道道利劍，忍著一次劇痛，“唉”，又一叫聲，手又被刺著了，一看，手已成了一個馬蜂窩，臉上劃上一道道血痕，人人被我的這一幕所驚動，茫然的看著我，他們絕對認(rèn)為我是一個瘋子了。我顧不了那么多了，我繼續(xù)前進，“呀”，一個跟頭截進了荊棘叢，衣服被荊棘痕痕的撕住了，我只好脫掉外衣前進，“唉”，又被一根枝條拌倒了，此時我已干渴難耐，精疲力竭，全身乏力，遍體鱗傷，小憩一會兒，忽聽到“潺潺”“冷冷”流水聲，用力睜眼望去遠方“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，我來到了“天堂”。我躺在清涼的小溪中，放松著乏卷無力的身子，抬頭看見彩碟燕舞，鶯雀嬉鬧，雁排長空，低頭洗臉看見魚翔池底，細(xì)聽，鳥鳴嚶嚶……

魚霧云消后的彩虹向我出示著山林的寧幽與安謐；颯颯的落葉向我描述著森林上午蒼茫與無垠；飛流直下的瀑布之音向我訴說那峻山的秀媚與挺立。

回頭望去，一提哦小徑通向山林那邊的人群處。我體悟到了人生之路上的困難與挫折，更品嘗到了人生背后的歡聲笑語。

我明了“五鹿林”的含義了——“無路林”。英勇開辟人生之路，體悟背后的人間天堂，體悟生命的真諦。

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他說風(fēng)雨中這點痛算什么擦干淚不要怕至少我們還有夢，生活中總會碰到挫折然而正是這些挫折讓我們逐漸的成熟它磨礪了我們的意志它熬煉了我們的膽量，它豐盛了我們的人生。

沒有挫折的人生是不完整的沒有挫折的人是悲傷的沒有挫折的世界是禁錮的，畢竟我們周圍有沒有人沒有碰到過挫折呢沒有！

當(dāng)你破殼而出的第一天起你就已經(jīng)碰到了挫折由于你來到這個世界你并沒有適應(yīng)這世界的空氣人生的，第一個挫折適應(yīng)那個將來你要生存的世界由于你無法轉(zhuǎn)變它惟獨適應(yīng)，我們還有屬于自己的幻想青春有夢就要英勇的去追讓汗水成為我們的動力讓疤痕成為我們的勛章，面向挫折淡淡的笑一笑對它賦予藐視面向挫折繼續(xù)挺起你的胸向它出示你的自信面向挫折昂揚，起你的頭讓它感觸到你的傲氣。

牛頓說：無論做什么事情只要肯努力奮斗是沒有不勝利的，人生需要我們?nèi)^斗不要膽怯挫折由于它是我們的伴侶專心去交一個轉(zhuǎn)變你的伴侶一個將你引向勝利，的伴侶懂得奮斗的人就不懂得放棄的含義。

該不該擱下重重的殼尋覓到底哪里有藍天隨著輕輕的風(fēng)輕輕的飄歷經(jīng)的傷都不感覺疼，我要一步一步往上爬等待陽光悄悄看著它的臉小小的天有大大的幻想，重重的殼裹著輕輕的仰視我要一步一步往上爬在最高點乘著葉片往前飛，任風(fēng)吹過留過的淚和汗，總有一天我有屬于我的天，曲終人散。

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有人說，套路是武術(shù)訓(xùn)練的技巧，程式，辦法等，是有利于人的捷徑，但在社會的進展中，套路在各行各業(yè)變了味。但在無數(shù)狀況下，害人并不是罪犯的初衷，在法庭無情的宣判下，他們也留下了懊喪的淚，可法律不會憐憫誤入歧途的他們，只是會告誡人們——勿讓套路絆人心。

走在繁華的街道，面向這充斥著欲望的都市，看著遠方的高樓大廈，總有人的心里會激起千層浪，盼望在事業(yè)上大展身手？不過惋惜的是，無數(shù)人初出茅廬，見識短淺，又年少輕狂，埋怨時運不濟，卻想一夜暴富。于是他們一心鉆研套路，想用詐騙的方式賺快錢，卻把自己絆倒，被關(guān)進了監(jiān)獄。這就是套路的弊端。

套路的壞處還不止于此。

套路會讓我們安于現(xiàn)狀，否決開辟。假如人們的意志被消磨，形成了惰性思維，便會在舒服區(qū)里徘徊，而遺忘曾經(jīng)的幻想，接受那一眼望到終點的人生。而開辟會讓人生高的沒有止境。討論高山病的中國工程院院士吳天一，不斷攀登險峰，骨折折不斷他的意志，他的熱烈。他和他的團隊提出的“青海標(biāo)準(zhǔn)”成為全世界診斷慢性高山病的依據(jù)，也書寫了高原居民健康的華章。

當(dāng)使用套路變成習(xí)慣，那離誠摯就越來越遠了。莫非你情愿在一個被虛偽搞的烏煙瘴氣的環(huán)境下修養(yǎng)身心，成進步步？到處套路，步步驚心，就是你想要的生活嗎？每個人的心中都應(yīng)有一片桃花源，那是真正的避難所。陶淵明“不為五斗米折腰”，蕭然離開官場，李白厭惡官場的爾虞我詐，于是一壺小酒，逍遙天下。當(dāng)不良之風(fēng)盛行，你愿揚長而去，天邊何處不知己，還是為了利益甘愿同化，腐朽一生后人罵？

套路是一個模子，會刻出千篇一律的結(jié)果，而正確的途徑需要人們在閱歷與新的挑戰(zhàn)中不斷尋覓。沒有徹低相同的兩片葉子，不是全部的逆境都有相同的對策。按圖索驥的結(jié)果就是牛頭不對馬嘴，片面取之而不顧全局，不見得能得到想要的結(jié)果。人們都想成為馬云，市面上也有許多關(guān)于：“勝利之道”的書籍，但那些說出來的理論，總結(jié)出來的套路也沒見得塑造出另一個馬云。

人生短短幾十年，何必套路滿人間？羈絆我們走向平凡，失敗的不是別人，而是自己的心，否決套路，找到出路，心之所向，便是天堂。

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人生何處無芳草，可我卻不這么認(rèn)為。一人若無堅決的信心，也沒充實的信念，何來芳草？

一生中的酸甜苦辣，并不能讓他耿耿于懷，但依舊會在他的記憶中寫下那充實的一筆。一生中若遠離你最摯愛的人，離開你最誠摯的伴侶，何來信心，又何來信念！

你若想在一生中表現(xiàn)才華，辦成一件自己愜意的你認(rèn)為的事件，沒有那些，你又能依賴什么呢？是的，人生是離不開他人的，特殊是自己最親的人

愛，是一種力氣，也是對一個人的歷練。有時，它會像在你沒力量時牽著你走的人；有時，他又會像一位隱形殺手，偷偷的奪走你的力氣！

人生不是任意的，更不是你能知道的，了解的。人生的下一秒會發(fā)生什么，無人知曉。大概我們就像個傀儡，每日所做的，與將來的事都已被他人支配好！是的，你并不需要太多的在意這些！你所要在意的僅僅是怎樣去踏踏實實地做人，做個完善的人！我們要踏實地走好每一步，每一步。

沒錯，我們又怎能屈服在這看似容易而又極復(fù)雜的人生之下呢！人的一生是要自己來打算的，怎么能聽天由命呢！只能淡忘，淡忘

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天真爛漫的抱負(fù)，是點亮出色人生的火種。每個人都有自己的抱負(fù)，有些想當(dāng)醫(yī)生、有些想做老師、有些立志于科研，有些幻想成為一名宏大的文學(xué)家……下面，我來講幾個因追趕抱負(fù)而成名成家的名人故事：

法布爾——“著名世界的動物迷”

法布爾誕生在法國南部僻靜的山村，他從小就對動物感愛好，人們都叫他“小動物迷”。

有一次，小法布爾聞聲花叢中傳來悅耳的聲音，就留心尋覓，找了很久，才找到那只蟲子。他興奮極了，對媽媽說：“瞧，我抓到一只會歌唱的蟲子！”媽媽認(rèn)真一看，笑了，本來是只紡織娘。

又有一天，小法布爾和小同伴抓住了一只火雞。他把火雞的頭塞進翅膀下面，然后輕輕搖擺，火雞就睡著了。這引起了他的愛好。他繼續(xù)對鵝、鴨、鳥等舉行試驗，發(fā)覺體積大的比體積小的動物昏睡的時光長。這樣好玩的試驗，使小法布爾對討論動物的愛好更濃了，于是他從小就立志于討論千奇百怪的小動物。

后來，法布爾真的成為一名著名世界的昆蟲學(xué)家。

卡絲·黛莉——“矢志不移的暴牙歌者”

卡絲·黛莉有一副漂亮悅耳的歌喉，從小她就異樣的熱愛唱歌，雖然她長著一口暴牙。有一次她去參與唱歌競賽，由于頻繁的掩飾牙齒而影響了了歌曲音符的升揚，結(jié)果失敗了，有位評委仔細(xì)地告知她：“你應(yīng)當(dāng)記住自己的抱負(fù)，但必需忘掉你的牙齒?！?/p>

于是她漸漸的走出了暴牙的陰影，始終堅持大膽的唱歌，最終以極富共性化的表演和唱歌藝術(shù)傾倒了許許多多的觀眾和一批一批的評委，從當(dāng)初的美國樂壇脫穎而出，成為美國聞名的唱歌家。幸運的是她的暴牙同她名字一樣出名，成為她的名人標(biāo)志。

琪琪格——“夢想將來的安徒生”

琪琪格小的時候，很喜愛?夢想，她的第一篇夢想小說《長襪子琪琪歷險記》在得到教師的表揚后，激活了她幻想變身“安徒生”的童心，此后每當(dāng)她看見一只可愛的小動物或者一件令她感到稀奇的事物，她都會浮想翩翩，并在腦海里構(gòu)想一個奇趣無比的童話故事，正是由于這個“多夢的抱負(fù)”，造就了她日后可能成為一個真正正的“安徒生”（嘻嘻，這是將來的）！

……

抱負(fù)是現(xiàn)實的萌芽，每個人的心中都有一顆希翼的種子，只要你從小用辛勤的汗水去灌溉、用奇妙的才智去哺育，總有一天，希翼的種子會長成一顆抱負(fù)的參天大樹！我能，你也能，讓我們一起努力吧！

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人生路漫漫，人們何不想有一段輝煌的人生呢?其實命運的主宰不是上帝，而是我們自己!那天，課堂上的那個嬉戲讓我明了了無數(shù)……

——題記

教官讓助教發(fā)給我們每人一張紙，讓學(xué)生們在10分鐘之內(nèi)，用著這張紙撕出一個圓，這個圓不能又?jǐn)嗫?，可以讓人從洞中鉆過去，而且最后這個圓可以從新拼回一張完整的紙。

我們拿著之熱火朝天的忙活起來，其實從那一刻開頭，每一個人都在挑選自己的人生。時光在漸漸地流失，10分鐘一轉(zhuǎn)瞬就過去了。在學(xué)生們中間也浮現(xiàn)了4種狀況，這也是每個學(xué)生為自己對待撕一個圓的4中不同的做法，同時學(xué)生中間也有了4種不同的將來!

第一種：從那到那張紙開頭，就沒有動過那張紙一下，嬉戲沒有對他起任何作用，那張紙從開頭到結(jié)向來悄悄的躺在地上……其實在生活中何嘗沒有這樣的人呢?別人做的每件事情都不能調(diào)起他的愛好，就像這世間的每一件事情都何他沒有關(guān)系一樣。曾經(jīng)也想過要勝利，但是那成為了一個空曠的幻想，由于他從來沒有想過他應(yīng)當(dāng)怎樣為著自己的幻想努力，怎樣付出。這樣的人到頭來還是一無全部…..

其次種：拿到那張紙就在那里亂做一氣，弄了半天也沒有做出什么名堂出來，到頭來還是什么都沒有勝利……在我們的日常生活中同樣有這樣的人!自己也希翼得到事業(yè)上的勝利，但是自己找不出來正確的辦法，隨便自己的想象，什么都是沒有依據(jù)地亂做。雖然自己努力了，但是沒有找對辦法，做事情沒有動腦筋。到頭來，自己累得不的了，但是還是一無全部……

第三種：從拿到那張紙開頭就很仔細(xì)的思量，該怎么辦，自己利用努力，眼看就要勝利了，由于自己的疏忽，由于自己的不當(dāng)心，把自己的勞動成績弄壞了，前功盡棄……然后他就不想再去努力了，就徹底地放棄了。莫非在我們的生活中這樣的人不少嘛?自己希翼能夠勝利，自己也為著自己的勝利努力了，但是由于自己的一點不當(dāng)心讓自己以往的心血所有白費了。然后就不在努力了，不能面向失敗，面向挫折。在困難和挫折面前沒有挑選勇往前進而是挑選了退縮。其實他離勝利惟獨一步之遙的時候假如他是迎著困難而上的話，大概他現(xiàn)在就是一個勝利者!

第四種：拿到那張紙就下決心一定要把它做好!這個信心向來支撐著他，向來不斷的努力，首先是想一個適當(dāng)?shù)霓k法，然后就開頭行動。在通向勝利的途中碰到了無數(shù)的崎嶇，但是他不怕，對迎面而上的困難毫不畏懼，最后最終勝利了!但是這樣的人在我們的生活中并不是無數(shù)，在生活中的困難遠遠大于我們所想象的。能夠迎著困難勇往直前的人太少，以最后的勝利者也是少之又少。

我很慶幸，我參與了這堂故意義的課!人生是把握在我們自己的手里，勝利和失敗是由于每個人面向同樣的事情的不同做法。你的世界有你主宰，每個人的人生也靠你自己去挑選!!

其實勝利與失敗，就在你們的彈指一揮間!

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小時候，媽媽總會故意無意的夸獎街坊家的女孩小英捧了好多張獎狀回家。我看著媽媽，信誓旦旦的說：“這個學(xué)期我絕對會捧回獎狀的！”可是話一說完就拋到腦后了。天天都和一幫同伴們晚的不亦樂乎。到了期末，媽媽問我得了幾張獎狀是，我才驟然想起，那時真是慚愧不已。然后，我再次嚴(yán)肅的向媽媽許諾。這一次，我最終沒讓媽媽失望，也履行了我的諾言。

那時，我使我自己明了了一句話：沒有實現(xiàn)的諾言就是謊言——不要輕許諾言，除非你能確定讓它成為現(xiàn)實。

直到看到一則故事后，讓我的意見有所轉(zhuǎn)變。

被打成牛鬼蛇神的老張病得很嚴(yán)峻了，照看他的小王勸慰他說：“好人都會上天堂的?！崩蠌埨蠝I縱橫：“我活了一輩子連做‘人’的資歷都沒有，最后還是‘牛龜蛇神’?！毙⊥鯙榱藙裎克?，便允諾說：“你好好歇息！我去找村長，讓他回復(fù)你‘人’的稱號。”小王原以為老張活不過今日了，所以敢下允諾，沒想到老張竟為這句活挨到了其次天。當(dāng)小王看到老張盼望的眼神時，只好撒謊：“村長已經(jīng)答應(yīng)你回復(fù)你的稱號了?！崩蠌堊罱K含笑離去。

諾言雖不行輕許，但是虛假的諾言時問了愛心而允諾時，并不是不行取的。

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不覺曉，肢膀似乎延伸。真的，我平躺在這腥燥的土地。落葉，遮住了眼。一片素墨色。

不奇怪，我已成了苦茶菊，是偶然，也是必定。

嫩小的葉片撥開霧簾。您的頭發(fā)似乎和著灰白的霧融在了一起。多的，只是幾分滄桑罷了。淺淺的腳步，深一腳，淺一腳。徐徐的，輕輕的向我走來。您不詫異，由于我已不是您那胖胖的外孫女兒。只是那一棵嬌弱的苦茶菊，您最愛的苦茶菊。在晨露中開在您走著的大道上?？桑鷧s徑直走了過去。才在了我細(xì)嫩的腰枝上。惟獨心破裂的聲響。是啊，您的眼睛不好，怎能看見我呢？淚，含糊了您的身影。

腰枝已折，風(fēng)把堅決的花瓣撩走，滑落在一杯茶中。是啊，您最愛喝苦菊茶了，淡淡的苦澀，不盡的神傷?？?，今日，您怎能熟視無睹。一樣，邁著徐徐的步伐。鼻子都沒有抽動一次。是啊，您的鼻子不靈，怎能聞到我呢？

花瓣已殘，雨順流我的葉片，徐徐流入您的心中?！皣W”，葉片撫摸，想挽留住您匆忙的腳步。無動于衷，您無動于衷。依舊徑直走進那片家鄉(xiāng)的竹林。

輕輕躺下，在那個淺淺的土洼。

我睜開眼，不再哭泣。呆呆凝望那凸起的小墳包，我不能阻擋您離去的腳步，只能送上最純的祈禱。

小雨淅瀝，我轉(zhuǎn)向離去。遠處，大片油菜開滿了，一切如此安靜。誰也不知道，一朵純白的苦茶菊，在墳頭，悄然起舞……

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剛剛被中宣部授予“時代楷?！狈Q號的張桂梅教師的事跡激動國人。張桂梅教師說：“拼了，不停地刷題，人家說刷題對孩子們不好，但我們也沒有別的方法啊。不這樣，我們的孩子就去不了浙大、廈大、武大和川大?！薄拔覀儾荒贸鲞@樣拼的架勢，孩子們怎么和外面條件好、基礎(chǔ)好的孩子比？”這就是張桂梅教師鮮亮的教導(dǎo)理念。

而與此相反，清華高校副教授劉瑜在演講中卻亮出了截然不同的教導(dǎo)觀念。清華高校副教授劉瑜教師說:為人父母，與其逼著孩子成為一個疼痛的空心人，不如讓孩子勢不行擋地成為一個一般人。服從自己內(nèi)心的呼喚，找到自己的比較優(yōu)勢，尾隨自己內(nèi)心的熱愛，成為自己想要成為的那種人，過上自己想要過上的那種人生。

其實張桂梅和劉瑜兩位教師的觀點都有可取之處，都有道理。他們站在各自的位置上看問題，可以說是互相補充，相輔相成。

對于貧窮山區(qū)的孩子來說，沒有奮斗就沒有出路。走出大山，掙脫貧窮，學(xué)習(xí)就是唯一的選項?？紝W(xué)幾乎是走出社會底層的、通往上層社會的唯一通道，唯一途徑！所以張桂梅教師要求同學(xué)舍命學(xué)習(xí)，舍命刷題，一點都沒有錯。

但是世界上沒有肯定的東西，不是全部的孩子都最適合學(xué)習(xí)，最適合做知識，不是全部的孩子都能成才勝利，都能成為出類拔萃的人才。有些孩子適合干這，有些孩子適合做那，只要找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的強項，發(fā)揮好自己的優(yōu)勢，揚長避短，都能夠最大限度地讓自己的人生綻放光榮！所以，請允許孩子挑選適合自己的人生！

條條道路通羅馬，通往勝利的道路不止一條，此路不通走彼路，硬要趕鴨子上架是不科學(xué)的，硬要逼迫瘸子成為百米冠軍也是違反邏輯，違反人性，徒勞無益的！

教導(dǎo)具有普惠性，更要人性化，科學(xué)化。師長鼓舞孩子要盡其所能，能達到什么層次就達到什么層次，能達到什么高度就達到什么高度，但是教導(dǎo)孩子也不能搞一刀切，不能看別人的孩子考上了清華北大，你就逼迫自己的孩子也去考清華北大，那是肯定不科學(xué)的！每個孩子的潛質(zhì)和共性都不同，進展情況也各異，承認(rèn)差異，才干更好地因材施教。

沙子攥得太緊，反倒漏得越快，孩子適合做什么就做什么，能學(xué)啥樣是啥樣，不要刻意逼自己的孩子成為“別人家的孩子”，這才符合因材施教的教導(dǎo)原則。從這個角度來看，清華高校劉瑜教師說的是正確的，不這樣做，一味強逼孩子勝利成才，勢必釀出更多同學(xué)因?qū)W輕生，母親被害的慘??！

揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，越發(fā)有利于孩子的健康成長。讓兔子訓(xùn)練短跑科學(xué)，讓兔子訓(xùn)練游泳就是不科學(xué)；讓老鼠訓(xùn)練打洞科學(xué)，讓老鼠訓(xùn)練和老牛拔河就是不科學(xué)。訓(xùn)練動物如此，教導(dǎo)孩子更是如此！

為人師，為人父母的既要傾其所能為同學(xué)、為孩子制造成進步步的在外條件，盡最大可能培養(yǎng)教導(dǎo)孩子成才勝利，但是也要有一顆平時之心，要順其自然，要勇于接受孩子的平庸甚至平凡，讓孩子挑選適合自己的人生。只要盡其所能，都能在不同的位置上為社會做出自己貢獻，這樣的人生才是最好的人生！

心態(tài)與人生談?wù)撐膴^斗成就人生談?wù)撐钠?/p>

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為本家，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼空腹?；虿祚?，徒鴻蒙，求索于重巒之顛，或斂翅羽，撲塵土，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面波折與苦楚之際也，志不同則出路殊也。歸屬若何，唯志所謀。

然天地萬物，苦痛波折非僅此一案，廣袤天地，何處不有。君曾見清泉流于大石者乎?此泉之波折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也;而進者不畏艱險，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎?此風(fēng)之波折也。擇趨避者，散于群巒之外，頃刻而無形，傾刻而毀滅;擇前進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之描摹，擇于何，擇于波折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于苦痛波折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于窘境之苦也。而史遷之心，篤宏愿而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下決然擇生，終有絕唱之史，無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆;亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指華夏，不堪不休，雖失大計于街亭，義不擇退，再回班師，終塑好漢之名而得千