最具影響力的10篇高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)12500字

20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)12500字

20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)永州一中劉小忠1．處在懸崖邊上的文化北京一考生談到文化，都會(huì)聯(lián)想到中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而，近觀這些年來(lái)，讓人驚嘆的是，祖先留下來(lái)的精神財(cái)富，被眾多不肖子孫們遺棄，深深地被現(xiàn)代化給湮沒(méi)。走進(jìn)祖先的世界，翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，蜿蜒堅(jiān)固的長(zhǎng)城正舞弄身姿，富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑，孩子般的純情依舊讓人向往，無(wú)論是漢魏唐宋，還是元明清的文人騷客們，書(shū)寫(xiě)懷才不遇的作品讓人感慨，盛唐時(shí)代的歌韻至今還讓人沉醉其中，百姓辛勤勞作，與遠(yuǎn)親近鄰和睦相處是何等幸福？每年過(guò)著中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)家族的人一起做飯菜，圍桌而坐，就算是在動(dòng)蕩不安的社會(huì)也其樂(lè)融融。那些美好的畫(huà)面是曾出現(xiàn)過(guò)，但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，似乎那只是一種回憶，一種讓人覺(jué)得很虛渺的幻想。因?yàn)?，現(xiàn)代的人早巳被現(xiàn)代文明所俘虜，漸漸淡忘了傳統(tǒng)文化的真正含義。穿梭在現(xiàn)代社會(huì)的城市里，散發(fā)出一種令人可怕的氣息，城市化建設(shè)是我們的追求，搞好經(jīng)濟(jì)是我們的追求，人民富裕是我們的追求，難道繼承傳統(tǒng)文化就不是我們的追求了嗎？一幢幢高樓鱗次櫛比，付出代價(jià)的是一片片良田被毀，一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑，損失的是民族幾千年來(lái)的精神財(cái)富。秦始皇的焚書(shū)坑儒至今令人嘆惋，難道也要讓后人為我們嘆惋嗎？保護(hù)好中華精髓的文化，不應(yīng)發(fā)生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的惡性循環(huán)。這些已經(jīng)夠嚴(yán)重了，讓人擔(dān)憂的是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸西方化。我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，各種節(jié)日蘊(yùn)含了特殊的含義，比如五月五的端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自殺的壯志，春節(jié)是為了一家人團(tuán)圓在一起分享一年的收成，訴說(shuō)來(lái)年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年，組織一些百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)或節(jié)目，讓大家歡歡樂(lè)樂(lè)過(guò)大年，那是一種不一樣的韻味?？墒?，似乎現(xiàn)在過(guò)年的節(jié)目都被一臺(tái)“春晚”所包容，沒(méi)有了更多的期待。難怪很多人都覺(jué)得過(guò)年已經(jīng)越來(lái)越?jīng)]有年味了。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不要讓我們?cè)谀骋惶煨哂谠偬峒斑@句話。縱觀眼前，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)正站在了懸崖邊上，作為中國(guó)人，保護(hù)它，傳承它，是我們義不容辭的責(zé)任。名師點(diǎn)評(píng)：考生從材料中的“老規(guī)矩”這相對(duì)比較小的問(wèn)題切入，放開(kāi)思維，聯(lián)想到了中華幾千年古國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而使這篇作文最突出的特點(diǎn)在于立意的著眼高遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏大。從主題思想的表達(dá)方面來(lái)說(shuō)，作者先肯定中華古國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀輝煌，但這不是目的，只是為下文蓄勢(shì)，目的是為下文批判現(xiàn)代人忽視古文化的行為做法作鋪墊，有了前一內(nèi)容，后面的批判就顯得既有依據(jù)又有必要了。本文的語(yǔ)言也很有力度，巧用排比、比喻等修辭手法，增加語(yǔ)言的表達(dá)效果，又如“作為中國(guó)人，保護(hù)它，傳承它，是我們義不容辭的責(zé)任”等語(yǔ)言有演講稿般的氣勢(shì)，能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。2．穿越的姿態(tài)由你定上海一考生你會(huì)不會(huì)在某個(gè)瞬間覺(jué)得眼前的這一切都不是自己想要的生活？你會(huì)不會(huì)感到有一只名叫“青春”的小獸在內(nèi)心日益膨脹，在夜晚肆意狂奔？反正，我常會(huì)有這樣的感覺(jué)。并且當(dāng)一張張習(xí)題卷紛至沓來(lái)的時(shí)候，當(dāng)夜晚夢(mèng)見(jiàn)考試時(shí)各種光怪陸離的事情發(fā)生的時(shí)候，這種念頭格外強(qiáng)烈。我聽(tīng)見(jiàn)那只小獸在咆哮——我要逃離！我要自由！蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華?！笨墒俏覀兊哪耆A到底是奉獻(xiàn)給了夢(mèng)想，還是葬送給了應(yīng)試？我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮斗的訓(xùn)誡不絕于耳。每每需要吶喊的時(shí)候，卻被什么鉗制住了咽喉，于是越來(lái)越多的人開(kāi)始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應(yīng)試教育這片似乎荒無(wú)人煙的沙漠讓多少學(xué)子不堪重負(fù)、疲意不已?？墒?，如果有一天真的沒(méi)有高考這座“壓力山大”的獨(dú)木橋，我們真的不知道該怎樣到達(dá)自己的遠(yuǎn)方。鄭淵潔說(shuō)過(guò)：那些拼命抱怨應(yīng)試教育毀了一生的人，即使沒(méi)有應(yīng)試教育，他們也會(huì)一無(wú)所成。拼命想逃出某個(gè)牢籠到最后很有可能發(fā)現(xiàn)，自己進(jìn)人了更大的牢籠。事實(shí)是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達(dá)夢(mèng)想的唯一出路，可它是必經(jīng)之路，很多人會(huì)認(rèn)為自己在高考結(jié)束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華?？墒?，當(dāng)真正迎來(lái)這一刻的時(shí)候，總會(huì)有人感到自己的生命被風(fēng)干成一張張薄薄的紙，有些人可能會(huì)開(kāi)始無(wú)限制地沉迷于學(xué)習(xí)之外的娛樂(lè)與無(wú)為。這時(shí)我們渴望的自由已經(jīng)到來(lái)，但一些人此時(shí)即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會(huì)復(fù)有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己不知不覺(jué)中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時(shí)，他會(huì)猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。因?yàn)樯钤谶@個(gè)時(shí)代，我們注定是要受時(shí)代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認(rèn)：選擇權(quán)歸根結(jié)底還是在我們自己的手上。你要去浪跡天涯，你就該學(xué)會(huì)揚(yáng)帆掌舵；你要飛翔于天際，你就要豐滿羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。哪怕你必須去學(xué)奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態(tài)穿越，即是你的自由。名師點(diǎn)評(píng)：這是一篇優(yōu)秀佳作。可以說(shuō)，逆向思維、辯證說(shuō)理、立意深刻、語(yǔ)言老到是本文取勝而被評(píng)為一類(lèi)卷的最大亮點(diǎn)。該考生以一只“青春”的小獸的口吻，講述因?qū)W習(xí)苦累而發(fā)出“我要逃離！我要自由”的吶喊作為引子，從反面論述了假如沒(méi)有了這樣的學(xué)習(xí)與生活，看似自由了，實(shí)則正是陷入了不自由的深淵而無(wú)所作為，視角新巧，給人以耳目一新之感。本文引用了蘇軾與鄭淵潔的話作為道理論據(jù)，不僅增強(qiáng)了說(shuō)服力和論證性，同時(shí)也增添了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。此外，文中多處提煉了富有哲理的語(yǔ)句，如“可是我們的年華到底是奉獻(xiàn)給了夢(mèng)想，還是葬送給了應(yīng)試”，以及文末的排比句、點(diǎn)題句等，無(wú)不是文章的采分點(diǎn)，這也是值得其他考生借鑒的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。文章跳開(kāi)一般常用的套路，沒(méi)有就事論事，而是宕開(kāi)一筆，由現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)起，自然而然地引出材料所要闡釋的觀點(diǎn)和論題，采取正反論證，給讀者以鮮明、深刻的印記，說(shuō)理獨(dú)到、精辟，使中心論點(diǎn)水到渠成。3．用心記錄生活廣東一考生好的照片在于情感的深度，而非景深。——彼得?亞當(dāng)斯——題記“頭靠近一點(diǎn)！”快門(mén)一按，畫(huà)面便永遠(yuǎn)定格，每個(gè)人都露出了燦爛的笑容。這一刻，他們不僅是用照片，更是用心去記錄了這精彩的瞬間。在黑白膠片的年代，拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片，可能是親人照，也可能是結(jié)婚照。而有的人什么也沒(méi)留下，就輕輕地走了。正因如此，每一張老照片背后都有它不為人知的往事，或許是一次精彩的瞬間，又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開(kāi)，總能喚起許多用心記錄的記憶。隨著技術(shù)的不斷提高，拍照走進(jìn)了尋常百姓生活中，人們迎來(lái)了“數(shù)碼時(shí)代”。各類(lèi)數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮，日新月異，雖讓消費(fèi)者眼花繚亂，卻使他們能夠隨時(shí)記錄生活的點(diǎn)滴。人們喜歡“分享”，拍下來(lái)還不夠，一定得上傳曬給大家看，匯集多種功能于一身的手機(jī)也自然成為了最方便的拍照工具。但是膠片留不住變遷時(shí)代，像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆遷，它們往日的雄姿只能借助相片來(lái)想象。人生的瞬間雖能被拍下，但當(dāng)時(shí)的溫馨真能重溫嗎？也不知從何時(shí)起，手機(jī)似乎占據(jù)了人們生活的大部分，幫助人們記錄著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。美國(guó)演員查勒妮曾拍攝一部關(guān)于手機(jī)的短片，片中記錄了女主角沒(méi)帶手機(jī)的一天，也因此她才得以看到人們對(duì)拍照甚至是手機(jī)的病態(tài)迷戀。朋友聚會(huì)期間，沒(méi)說(shuō)兩句，其他人就開(kāi)始拿起手機(jī)拍照并上傳，完全忽視她的存在??“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我在你的身邊，而你卻在玩手機(jī)?！边@是許多人的心聲，也反映了社會(huì)的一種世態(tài)炎e:科技拉近了人們，也疏遠(yuǎn)了人們，拉近的是距離，但疏遠(yuǎn)的卻是感情?？萍嫉陌l(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活，人的惰性也惡性蔓延，越來(lái)越懶于思考。路經(jīng)一處美景，還沒(méi)顧得及欣賞便草草用手機(jī)拍了下來(lái)并發(fā)到朋友圈，等后來(lái)翻看卻連自己是否拍過(guò)也不記得了。更有甚者，一次拍個(gè)幾十上百?gòu)堃膊辉谠捪??但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋??黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間，彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更完美，但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)時(shí)代，我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，不僅僅只是用照片印刻，更要學(xué)會(huì)用心去體驗(yàn)生活，去記錄生活。重新重視生活中的美吧，用心記錄，并讓美好的記憶永存心中。名師點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭以彼得?亞當(dāng)斯的名言為題記，開(kāi)宗明義地提出了作者對(duì)于好照片的理解，起了提綱挈領(lǐng)之功效。之后，再以黑白肢片時(shí)代和數(shù)碼時(shí)代的照片不同做對(duì)比，詮釋了關(guān)鍵在于“用心”。最后再次點(diǎn)明“用心記錄，并讓美好的記憶永存心中”，順理成章，有佘音繞梁之感。文章善于利用多樣素材來(lái)提升文章品質(zhì)，比如美國(guó)演員查勒妮的故事，“世界上最遠(yuǎn)的距離”的新解，一步一步，都讓人愈發(fā)信服作者的觀點(diǎn)。標(biāo)題點(diǎn)明主旨，為全文打下良好的基礎(chǔ)。一句“但是膠片留不住變遷時(shí)代，像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨”尤其令人眼前一亮，“像素”和“溫馨”的對(duì)比，仿佛是科技與人文的分野與鴻溝橫亙?cè)谘矍耙话悖钊擞∠笊羁獭?．?。∥也灰旖蛞豢忌。≡趺磿?huì)有這樣的事情？不可以，不可以。我不想知道智慧芯片的來(lái)龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個(gè)處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。既然所有的人，對(duì)所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類(lèi)存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個(gè)地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！人的意識(shí)來(lái)自于人的本性，哪怕是當(dāng)一個(gè)人在瀕臨死亡時(shí)，也只能依自己的頑強(qiáng)意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時(shí)間而已?？涩F(xiàn)在，每個(gè)人連說(shuō)一句話都要經(jīng)過(guò)程序，而不是人自己的意識(shí)，這不全都成了機(jī)器人了嗎？不可否認(rèn)，高科技的確給我們?nèi)祟?lèi)的生活帶來(lái)很多方便。但那永遠(yuǎn)只能是輔助功能，人類(lèi)不能把自己主動(dòng)變成科技的奴隸，一切還得讓自己來(lái)掌控。可現(xiàn)在，人類(lèi)的意識(shí)全都要被科技替代，我反對(duì)！我需要保持我的人性！意識(shí)的力量我們都見(jiàn)過(guò)，一個(gè)爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車(chē)，當(dāng)兒子被救出來(lái)以后，記者叫他再舉卡車(chē)時(shí)，他覺(jué)得那卡車(chē)重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無(wú)與倫比的親情嗎？機(jī)械的運(yùn)動(dòng)、機(jī)械的反應(yīng)真的好嗎？機(jī)器地說(shuō)出口的一句話，沒(méi)有情感，沒(méi)有意識(shí)，而且每個(gè)人都一樣，每個(gè)人都像被復(fù)制了千千萬(wàn)萬(wàn)的復(fù)讀機(jī)，我們走到哪兒，聽(tīng)到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會(huì)有舒服的感覺(jué)嗎？真是讓我哭笑不得，詩(shī)的韻味怎么可能從一個(gè)不懂詩(shī)的賣(mài)冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機(jī)械的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)？詩(shī)中的感情，必須來(lái)自于詩(shī)人和熱愛(ài)詩(shī)歌的讀者心靈上流出，而且每個(gè)人對(duì)這種韻味的感覺(jué)都不可能完全相同?？涩F(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩(shī)歌，還有什么詩(shī)的意味呢？我真的無(wú)法忍受啦。人的情感表達(dá)，怎么可以復(fù)制？人的智慧怎么可以相同？“智慧”這個(gè)詞，只有相對(duì)于“愚蠢”時(shí)才可以存在，每個(gè)人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來(lái)炫耀其智慧呢？我們常常期待與人交流中，能聽(tīng)到對(duì)方的真心話，能感覺(jué)真心話中的真情實(shí)意?？墒?，現(xiàn)在，人人都說(shuō)一樣的話，還有什么真心話存在了呢？就拿談戀愛(ài)來(lái)說(shuō)吧，每個(gè)男人都有一樣的“智慧”，都說(shuō)同樣的“甜言蜜語(yǔ)”，女孩還會(huì)有選擇的必要嗎？沒(méi)有選擇，那戀愛(ài)還有什么讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！總之，人的行動(dòng)，人的意識(shí)，人的思維，不可以機(jī)械化。我們不能喪失人類(lèi)原有的本性，不要，我不要，我真的不要！名師點(diǎn)評(píng)：芯片是高科技的產(chǎn)品，對(duì)于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來(lái)說(shuō)，期待智慧機(jī)器人代替一切勞動(dòng)，而人自己只管享受生活是長(zhǎng)久的期待，智慧芯片聽(tīng)上去覺(jué)得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?？墒?，考生直接在標(biāo)題上就鮮明地對(duì)智慧芯片表達(dá)了自己的態(tài)度“我不要”。然后，在正文中，從多個(gè)角度表明自己對(duì)智慧芯；片的態(tài)度，說(shuō)明了自己的理由，闡明了自己的觀點(diǎn)。此文不是典型的記敘文，也不是典型的議論文，而是用隨筆的筆法，看似隨性而言，但一直圍繞中心句“我不要”行文，散漫中卻緊緊圍繞中心論述，；具有形散神聚的特點(diǎn)。正因其作者：沒(méi)有把此文寫(xiě)成典型的議論文，所以，他在講述道理中，表明自己觀點(diǎn)的同時(shí)，又將自己的感情注入文字中，讀來(lái)不枯燥呆板，而且全文有理有情，理情相生。5．世界因你更溫暖重慶一考生人生千姿百態(tài)，因?yàn)橛心?，這個(gè)世界不寂寞。你并不富裕，每個(gè)月靠國(guó)家給的200元貧困補(bǔ)助過(guò)生活，但你卻并不滿足每天只吃稀飯、饅頭和!泡菜。自己過(guò)著極其拮據(jù)節(jié)儉的生活，同時(shí)天天拄著拐杖撿廢品，外出拾荒，用自己微薄的力量為十八!位貧困少年撐起一片天。你是一位青年城管，但不像其他的人一樣橫行霸道，心中有愛(ài)。一位老奶奶在廣場(chǎng)邊賣(mài)涼粉，但出于責(zé)任，你必須讓她離開(kāi)。老奶奶央求他，讓她賣(mài)完最后一份。你很禮貌地說(shuō)：“這里不是市場(chǎng)，按規(guī)定不能擺攤?！蓖瑫r(shí)，你給了奶奶5元，說(shuō)，“最后一份給我吧?！北荒愀袆?dòng)的，不只是賣(mài)涼粉的老奶奶。你是一位農(nóng)民工，在建筑工地上班，每天都非常辛苦。有一次，由于作業(yè)不小心從二十多層樓的高空墜下，你口中喊的不是救命，而是“都躲開(kāi)”，你用生命詮釋了舍己為人的博大襟懷。你只是一位靠出租度假房度日的老人。你沒(méi)有巨額的財(cái)富，你沒(méi)有顯赫的聲名，在你的心中，不計(jì)較損失了一只被游客打碎的玻璃杯子。但是，你很在乎那破碎的玻璃碴如果不標(biāo)注，就可能會(huì)給他人帶來(lái)傷害。世界不寂寞，因?yàn)橛心銈儭Ｄ銈?，無(wú)私地幫助他人，為他人著想，甚至在生死的邊緣，想到的也不是自己，而是別人的安全。我們是平民，力量也弱小，我們不能改變世界，但是我們能感動(dòng)世界。這個(gè)世界缺少的不是人數(shù)，而是愛(ài)心，這個(gè)世界有壞就有好，一切都有對(duì)立面，不同的人，為世界增添了不同的色彩。但只有像你們一樣，默默無(wú)聞地將他人裝在心中，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這個(gè)世界因你們而不寂寞，因你們而充滿陽(yáng)光的溫暖。一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年輕女士推開(kāi)沉重的大門(mén)后，一直等到她進(jìn)去后才放開(kāi)手。老奶奶向她道謝時(shí)，那位女士說(shuō)：“我的媽媽也和您的年紀(jì)差不多，我只是希望她遇到這種事情的時(shí)候，也有人為她開(kāi)門(mén)?！边@位女士的話，讓我想起了高爾基的話：“不管在什么時(shí)候，什么地方，如果你留給人們的都是美好的東西，像鮮花啦、好的思想啦，還有對(duì)你的美好的回憶啦，那你的生活該是多么愉快?。∧菚r(shí)候，你會(huì)感到所有的人都需要你。要知道，給，永遠(yuǎn)比拿愉快?！比绻覀兞粢猓繒r(shí)每刻都在周?chē)说年P(guān)愛(ài)中生活。我們所獻(xiàn)出的每一份愛(ài)心，都將給他人帶來(lái)生命的溫暖、生存的勇氣和生活的希望。大道無(wú)形，大愛(ài)無(wú)聲。不需要言語(yǔ)的表白，靜靜地，將愛(ài)注人一個(gè)小小的行動(dòng)中，就可以溫暖整個(gè)世界，就可以感動(dòng)整個(gè)世界。名師點(diǎn)評(píng)：考生從材料中的房東老人對(duì)游客只是隨手扔掉裝有玻璃碎片的垃圾袋表示不滿，自己動(dòng)手收拾好，做好標(biāo)注這一細(xì)小的動(dòng)作中，聯(lián)想到了在社會(huì)生活中有更多像他這樣的人，從而提煉出了“世界因你更溫暖”的主題?？忌谖闹幸谜媸吕?，講述一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事時(shí)，都用了第二人稱，并隱去了故事主人公的姓名，粗看這似乎是個(gè)缺陷，但實(shí)則是作者的精心構(gòu)思，達(dá)到了以少數(shù)代表多數(shù)的表達(dá)效果，并且更能感覺(jué)到作者的感動(dòng)之情。為了讓自己的思想觀點(diǎn)表現(xiàn)得突出有力，考生引用了豐富的材料作論據(jù)，不但如此，而且這些材料都很新鮮，能看出考生對(duì)時(shí)事的關(guān)注，對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注。6．理想是青春的光源江蘇一考生流沙河說(shuō)：“理想是石，敲出星星之火；理想是光，點(diǎn)燃熄滅的燈?！鄙虝?，轉(zhuǎn)眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點(diǎn)燃理想之火。理想是結(jié)實(shí)的鞭子，鞭策你奮勇拼搏。有一人，被父母拋棄，中途退學(xué)，被癌癥折磨，事業(yè)有成，卻!又被罷免職務(wù)，趕出公司。但是他懷抱科技改變世界的理想，不甘墮落，不作退卻，爬上了成功的高地，而不是沉淪的苦海。他，就是蘋(píng)果教父——史蒂夫?喬布斯。不被人相信，就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人；沒(méi)有人支持，就自己昂首闊步，哪怕步履維艱。他化腐朽為神奇，終于讓“蘋(píng)果”風(fēng)靡全球，科技真的改變了世界。當(dāng)我們打開(kāi)蘋(píng)果電腦寫(xiě)詩(shī)作文，當(dāng)我們利用蘋(píng)果手機(jī)上網(wǎng)聊天，當(dāng)我們享受著智慧的蘋(píng)果帶給我們的便利與快樂(lè)，我們要知道，這一切都是理想的光華催生的碩果，是一顆燃燒的生命對(duì)這個(gè)世界的奉獻(xiàn)。理想是指路的航燈，引導(dǎo)你安然前行。有一群人，他們是生活在城市最底層的打工仔，他們窮得吃不起飯，窮得8個(gè)人擠在一起打地鋪，他們沒(méi)有老師，他們渾身是傷??但是他們堅(jiān)持既定的目標(biāo)，決不中途退卻。他們，就是被網(wǎng)友譽(yù)為史上最牛的“農(nóng)民工舞街團(tuán)”。哪怕年齡參差不齊，哪怕工作到筋疲力盡，哪怕只有網(wǎng)上視頻可以指導(dǎo)他們，哪怕彈得渾身是傷，他們也行走在理想的路上，決不偏離。生活困苦，卻不覺(jué)悲涼；沒(méi)有花開(kāi)，自己創(chuàng)造。他們打扮新潮，精神奕奕，他們的舞蹈節(jié)奏強(qiáng)勁，富有動(dòng)感。他們展露著最純粹的質(zhì)樸，他們跳出了理想的姿態(tài)，跳出了生命的光輝。他們把“農(nóng)民工”三個(gè)字點(diǎn)綴得熠熠生輝。理想是重啟生命的動(dòng)力，引領(lǐng)你走出黑暗，重鑄輝煌。有一個(gè)人，有過(guò)如日中天的輝煌，不慎身陷囹圄，75歲走出監(jiān)獄，二度創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過(guò)10年努力，以85歲之軀再登事業(yè)的頂峰，他就是被人稱為橙王的褚時(shí)健。褚時(shí)健31歲被打成右派，51歲執(zhí)掌玉溪煙廠，一手將企業(yè)做成中國(guó)第一，世界第三，后因貪污被判17年，20xx年因糖尿病獲保外就醫(yī)。從監(jiān)牢出來(lái)，他借債成立新平金泰果品有限公司，一頭扎進(jìn)滇西南的哀牢山，承包了2400畝地種橙。20xx年10月，北京一家電商的高管們拜訪昔日的“煙王”，兩周后，褚時(shí)健在云南哀牢山耗費(fèi)十年心血種出的“褚橙”，通過(guò)這家電商在北京地區(qū)銷(xiāo)售，一時(shí)間“褚橙”爆銷(xiāo)京城。貪欲把一個(gè)大寫(xiě)的人變成鬼，理想將鬼還原為大寫(xiě)的人。方志敏曾說(shuō)：“我們活著不能與草木同腐?！崩硐胧乔啻旱墓庠?，讓我們用理想點(diǎn)燃青春的激情，演繹閃光的人生吧！名師點(diǎn)評(píng)：文章以“生命短暫，轉(zhuǎn)眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點(diǎn)燃理想之火”為中心論點(diǎn)，從鞭策、導(dǎo)航、走出黑暗三個(gè)方面設(shè)置分論點(diǎn)展開(kāi)闡述，內(nèi)容充實(shí)，思想豐富。開(kāi)頭結(jié)尾引用名人名言，恰到好處；以比喻句做分論點(diǎn)，生動(dòng)形象，又兼有論證的作用；散句為主，夾以對(duì)偶、排比，語(yǔ)言整散結(jié)合，有韻味。文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式，分論點(diǎn)單獨(dú)成段，以“有一個(gè)人”“有一群人”這樣的句子領(lǐng)起論據(jù)的敘述，思路清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)一目了然。7．美景都去哪兒了遼寧一考生“可惜滿天繁星沒(méi)有了?！崩先说脑捳Z(yǔ)簡(jiǎn)短，一種濃濃的感傷之情卻溢于言表。是啊，賞心悅目的“星漢燦爛”再也在城市中難以看到了，多么令人遺憾！實(shí)際上，豈止是“星漢燦爛”，還有許多我們耳熟能詳?shù)淖匀幻谰熬褪窃卩l(xiāng)村也難覓其蹤影了。那么，美景都去哪兒了？答案無(wú)外乎有兩個(gè)。一個(gè)是美景哪兒都沒(méi)去，它還在原地。套用活佛倉(cāng)央嘉措的話來(lái)說(shuō)：你看到或者沒(méi)看到/美景就在那里/不來(lái)不去。還有一個(gè)是美景已經(jīng)被“破了相”，甚至“香消玉殞”了。套用詩(shī)人的話說(shuō)：美景依然在，只是“容顏”改；或者香魂一縷隨風(fēng)散，世上再無(wú)此美景。其中的原因顯而易見(jiàn)。這是我們?nèi)祟?lèi)自己的錯(cuò)！是我們的貪婪自大，是我們的急功近利，是我們的蠻橫粗野，傷害了美景的身體，傷透了美景的“心”。君不見(jiàn)，著名的燕京八景之一的“盧溝曉月”現(xiàn)在再也看不到月；亮的倒影了，因?yàn)楸R溝橋下的永定；河早已干涸；號(hào)稱“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副實(shí)，因?yàn)樗呀?jīng)大部分由自動(dòng)噴水變成水菜抽水了；曾列入《世界遺產(chǎn)名錄》的著名景區(qū)張家界，上世紀(jì)末就曾被；聯(lián)合國(guó)教科文組織黃牌警告，因?yàn)榇罅看种茷E造的人工建筑，破壞了景區(qū)的自然景觀。國(guó)內(nèi)的情況如此，國(guó)外的美景也不可能“獨(dú)善其身”。別的不說(shuō)，就說(shuō)讓全世界的人；夢(mèng)牽魂繞的“地球上最后的仙境”馬爾代夫吧，據(jù)說(shuō)50年后，它那白凈的沙灘、清澈的海洋、色彩豐富的珊瑚礁，就會(huì)和我們永遠(yuǎn)告別，除了海嘯、地震等因素，太多的游；人蜂擁而至，早已經(jīng)讓它“疲憊不堪”了。這樣的美景還有：山頂終年；都覆蓋著一層雪白閃亮的冰雪的非洲第一髙峰——乞力馬扎羅山、孕育了4萬(wàn)多種不同生物的世界上最；大的珊瑚礁群——大堡樵。前者由于全球暖化，據(jù)稱到20xx年，就會(huì)光禿，匯集融化雪水所形成的河流；將逐漸干涸；后者也是由于全球暖化現(xiàn)象，加上過(guò)度開(kāi)發(fā)及嚴(yán)重的海!洋污染，會(huì)使得珊瑚逐漸白化而死亡。多么令人觸目驚心的現(xiàn)象??！可怕的是這樣的現(xiàn)象還在逐漸增多。所以，我們?cè)僖膊荒芩翢o(wú)忌憚地破壞環(huán)境了！我們?cè)撔研蚜?！我們?yīng)該虔誠(chéng)地低下頭，采取一切補(bǔ)救措施，跟和我們共處一個(gè)地球家園的可愛(ài)的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一根微不足道的小草，哪怕它是一粒不能言語(yǔ)的土塊。只有這樣，有些自然美景也許還能對(duì)我們“重展笑顏”。否則，不僅我們會(huì)依然追問(wèn)：美景都去哪兒了？就連我們的子孫后代也會(huì)追問(wèn)。如果真的是這樣，那我們的罪過(guò)就無(wú)法彌補(bǔ)了！名師點(diǎn)評(píng)：文章從材料中老人的一句話切入，引出“美景都到哪兒了”的論題，由此分析了人類(lèi)對(duì)自然美景破壞的“惡行”，提出切實(shí)保護(hù)自然美景的觀點(diǎn)，不僅立意準(zhǔn)確，發(fā)人深省，而且思路清晰，論證有力。圍繞立意，作者選擇了現(xiàn)實(shí)中中外諸多因人類(lèi)的自私而導(dǎo)致的自或?qū)Ρ?，觸目驚心，引人深思，很好地起到了說(shuō)理論證的目的。語(yǔ)言生動(dòng)，富有詩(shī)意。如化用“時(shí)間都去哪兒了”歌詞名字為題目，套用活佛倉(cāng)央嘉措的詩(shī)句和古代詩(shī)歌名句來(lái)解釋“美景都去哪兒了”的答案，運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫(xiě)自然美景受到的破壞的狀況，不僅準(zhǔn)確精練，而且生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。8．師弟，你還有多少時(shí)間跳槽湖南一考生師弟：你愿意和我談跳槽的事，我覺(jué)得“受寵若驚”。是的，我等了八年了，等你告訴我：老兄，我又想跳槽了！上次你和我談跳槽，是在你我通過(guò)公選分到S貧困縣P貧困鄉(xiāng)的第二年，你還記得那個(gè)晚上嗎，師弟？我一點(diǎn)也不覺(jué)得你的跳槽是“逃避”現(xiàn)實(shí)的“官跑跑”，從某種意義上說(shuō)，乃上進(jìn)之舉。但事實(shí)上，接到你的信，我一整天都在一種擔(dān)憂的情緒中。你說(shuō)，使人生平成家常便飯了。師弟，你的這種曠達(dá)的本領(lǐng)令我驚異，但是，不要假裝“酷”吧?？烊娜肆?，工作受到挫折是很“黯然神傷”的事，更何況是一個(gè)躊躇滿志的你。如果你容許我坦誠(chéng)的話，我覺(jué)得你此刻一定在一個(gè)極端苦惱，或說(shuō)“痛苦”的情緒里。古人都說(shuō)三十而立呀！我擔(dān)憂，深為我那個(gè)晚上沒(méi)有挽留你甚至默許你而內(nèi)疚。我不知你是否讀過(guò)這樣的一則報(bào)道：“被譽(yù)為最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)別人不想去，去了也干不了兩年的地方，一干就是八年，通過(guò)他辛勤的汗水，帶領(lǐng)廣大鄉(xiāng)親把一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤建成美麗鄉(xiāng)村?！边@個(gè)書(shū)記和你一樣，在省城成長(zhǎng)，在省城讀完大學(xué)。畢業(yè)前的他本來(lái)已經(jīng)被聘請(qǐng)到了一家髙薪企業(yè)，然而他響應(yīng)農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地的號(hào)召，來(lái)到了某貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)始了他人生的第一站。他在那個(gè)晴天一身灰、雨天一身泥的地方，冒嚴(yán)寒，頂酷暑??不知忍受了多少痛苦；但他將痛苦轉(zhuǎn)化為改變的鄉(xiāng)村動(dòng)力，打造了最美麗的風(fēng)景！而同來(lái)的其他的年輕人，沒(méi)滿三兩年，毀約紛紛去跳槽了……當(dāng)記者問(wèn)他，是什么支撐他時(shí)，他說(shuō)：“心在哪兒，美麗的風(fēng)景就在哪兒?！蔽覀冞@個(gè)年齡的人，我覺(jué)得，正是現(xiàn)實(shí)和理想欲望交織，哪個(gè)有事事如意？親愛(ài)的小弟，你的無(wú)措，我豈能不知？所以，我要告訴你什么呢？那晚，其實(shí)我也迷茫，想和你一走了之。但是，我看著那積貧積弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我知道這里離不開(kāi)我！如果我一走了之，我于這里無(wú)補(bǔ)，這里也白費(fèi)了我兩年。醒來(lái)后的我俯下身子，不斷地帶領(lǐng)村民向貧困宣戰(zhàn)，不斷地被現(xiàn)實(shí)打敗，又不斷地爬起。八年間，公路通了，樹(shù)木綠了，村民富了，環(huán)境美了……干一行，愛(ài)一行，精一行。這是我的人生歷練。師弟呀，你別這山望著那山高了，頻繁地更換工作，今日干管理，明日搞技術(shù)，南征北戰(zhàn)，本想穩(wěn)固了，可結(jié)果呢，又要跳槽了……師弟，你小我一歲，今年二十又九，八年來(lái)你跳槽十二次，可還沒(méi)有找到自己喜歡的職業(yè)，沒(méi)有穩(wěn)定的居所，沒(méi)有……老哥我勸你：安心去做好你現(xiàn)有的工作，不焦躁激進(jìn)，不怨天尤人！請(qǐng)堅(jiān)信三年五載，或許是十年八年后，最美的人生屬于你！臨了，你知道那個(gè)書(shū)記是誰(shuí)嗎？愛(ài)你的老哥于考場(chǎng)上20xx年6月7日名師點(diǎn)評(píng)：作者在切入師弟郁悶困惑話題后，拿自己來(lái)作比：指出“將痛苦轉(zhuǎn)化為改變的鄉(xiāng)村動(dòng)力，打造了最美麗的風(fēng)景”“干一行，愛(ài)一行，精一行”，立意緊扣題旨。這樣說(shuō)理，容易為師弟所接受，能喚起師弟面對(duì)失敗的勇氣，勸勉他不要再跳槽，安心工作，方可成就美麗。文章采用了書(shū)信體的形式，用第一人稱的形式，對(duì)師弟的憂郁煩惱進(jìn)行耐心疏導(dǎo)和說(shuō)服，告訴師弟“安心去做好你現(xiàn)有的工作”，字里行間流露著一片至真至誠(chéng)之情。文章如和師弟促膝談心娓娓道來(lái)，沒(méi)有半點(diǎn)說(shuō)教，師兄俯下身子，站在師弟角度換位思考，想師弟之所想，憂師弟之所憂，沒(méi)有絲毫的夸飾和矯情，既符合書(shū)信體的特點(diǎn)，又讓師弟樂(lè)于接受。讀來(lái)親切自然，樸實(shí)無(wú)華。9．做人要有主見(jiàn)湖北一考生游客問(wèn)下山的人：上面有好看的嗎？有人答沒(méi)有，有人答有?？芍^仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但是他們的答案都是以自己的眼光來(lái)評(píng)判的。但如果要領(lǐng)略山頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光，是沒(méi)有任何人可以替代的，子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)也？為了自己心中想要的答案，我們得做個(gè)有主見(jiàn)的人，自己登頂欣賞。這很容易讓人想起小馬過(guò)河的故事。小馬被一條河擋住了去路，牛伯伯說(shuō)水很淺，剛沒(méi)小腿，能蹚過(guò)去。松鼠說(shuō)河水很深，還淹死過(guò)他的伙伴呢！于是小馬回去問(wèn)媽媽。媽媽親切地對(duì)小馬說(shuō)：“孩子，光聽(tīng)別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的，河水是深是淺，你去試一試，就知道了。”小馬下了河，原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深。人其實(shí)有時(shí)并不都比小馬聰明，往往也會(huì)被云海般的信息淹沒(méi)，不自覺(jué)地走上盲從之路。在當(dāng)今的社會(huì)，處在一個(gè)信息爆炸的年代，我們更要會(huì)動(dòng)腦筋，才能應(yīng)對(duì)這個(gè)新生的時(shí)代。魯迅先生說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，就有了路。如果都不走，結(jié)果是可想而知的。還有婦孺皆知的愛(ài)迪生，當(dāng)他試想把人的聲音留下來(lái)，大部分人甚至他的親人也會(huì)認(rèn)為他一定是瘋了。要把聲音留下來(lái)？怎么可能！直到最后，留聲機(jī)問(wèn)世，人們才相信這個(gè)事實(shí)。當(dāng)留聲機(jī)問(wèn)世后，指不定有多少人懊悔不已，捶胸頓足地罵自己怎么沒(méi)有早點(diǎn)將它研究出來(lái)呢！不過(guò)，我想，即使給他們一百年的時(shí)間，他們也不會(huì)研究出來(lái)，因?yàn)樗麄兛偸遣幌嘈抛约?。千年以前，古人就曾想飛上天空，因此他們想到了借助火炮的沖力。并且，他們確實(shí)離開(kāi)了地面幾米或者是幾十米。但，沖力沒(méi)了，他們只能從空中墜落下來(lái)，被狠狠地摔在地上。緊接而來(lái)的，是一聲聲刺耳的笑聲，直沖耳膜。圍觀人們的嘲笑聲一浪高過(guò)一浪，他們笑他是傻瓜，說(shuō)他們是白癡??千年之后，那些曾經(jīng)嘲笑先驅(qū)的人卻遭到了歷史無(wú)情的嘲笑——他們做夢(mèng)也不會(huì)想到，人類(lèi)不僅飛上了天，還飛出了地球，飛到了太空！倘若先輩們受不了嘲笑，沒(méi)有自己的頭腦和勇氣，何嘗有今日的航天成功?？偠灾鎳?guó)的未來(lái)要靠我們，如果唯唯諾諾，缺乏主見(jiàn)，總是照搬別人的東西而不知?jiǎng)?chuàng)新，國(guó)家是沒(méi)有未來(lái)的。名師點(diǎn)評(píng)：考生以“小馬過(guò)河”“發(fā)明大王愛(ài)迪生”為材料，把事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合，對(duì)人缺乏主見(jiàn)作了正反深入分析，增強(qiáng)了文章的深度感和沉重感。本文作者多用擺事實(shí)、講道理的寫(xiě)法，把“做人要有主見(jiàn)”的道理理性而客觀地傳達(dá)出來(lái)；內(nèi)容上，考生準(zhǔn)備了豐富的事例，再加上恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)理，也可見(jiàn)出考生思考有相當(dāng)?shù)纳疃?，使文章彌漫著一股迷人的哲理芬芳。本文以“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)也”入題，引出“領(lǐng)略山頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光，是沒(méi)有任何人可以替代的，為了自己心中想要的答案，我們得做個(gè)有主見(jiàn)的人，自己登頂欣賞”的中心觀點(diǎn)；然后以“小馬過(guò)河”“發(fā)明大王愛(ài)迪生”為材料來(lái)佐證中心；最后收尾，總結(jié)全文，再次點(diǎn)題，收來(lái)緊湊有力。10．課內(nèi)外探究應(yīng)踏實(shí)、有益且適度江西一考生探究是探求與研究，是對(duì)一種事物或事理的深度探索。課內(nèi)外探究作為自主學(xué)習(xí)的一種重要形式，在西式教育中尤其被重視；然而，在中國(guó)教育之中，課內(nèi)外探究卻成了雞肋，作用甚微。因此，我認(rèn)為，課內(nèi)外探究應(yīng)踏實(shí)、有益且適度。課內(nèi)外探究必須腳踏實(shí)地，不能流于形式。在素質(zhì)教育全面推廣的今天，無(wú)論是書(shū)籍還是教師授課，都被明確要求涵蓋探究，然而，在實(shí)施過(guò)程中，探究就成為了形式。許多教師認(rèn)為學(xué)生探究就是在玩，還不如自己講授，因此就僅給學(xué)生幾分鐘時(shí)間，甚至不給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行探究。幾分鐘時(shí)間怎么可能完成一項(xiàng)探究呢？探究的目的不是得出某個(gè)所謂的正確答案，而應(yīng)是讓學(xué)生在思維火花的碰撞中開(kāi)拓思維。假如探究?jī)H流于形式，學(xué)生在簡(jiǎn)單思考后就不再深入，被老師灌輸他人深人思考過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)答案，嗎？社會(huì)還能夠革故鼎新、不斷進(jìn)步嗎？所以，我堅(jiān)信探究應(yīng)踏實(shí)。課內(nèi)外探究應(yīng)內(nèi)容有益，不能盲目探究。如同開(kāi)良卷方能有益一般，只有“探良究”才能有益。牛頓晚年沉迷于研究宗教神學(xué)，最終竟然放棄科學(xué)，一心探究神學(xué)，最后，探究神學(xué)成了這個(gè)大科學(xué)家的人生污點(diǎn)?？梢?jiàn)，探究確應(yīng)探有益之究，但，什么樣的學(xué)習(xí)探究才是有益的呢？我想，應(yīng)是積極向上、有意義的。例如，在學(xué)習(xí)《荊軻刺秦王》的過(guò)程后，探究匕首究竟有多毒、荊軻長(zhǎng)相一類(lèi)便為無(wú)益，探究荊軻的人物心理、性格等方面就應(yīng)為有益。后者之所以有益，是因?yàn)樗兄趯W(xué)生理解課文，分析人物，符合教學(xué)宗旨。可知，探究應(yīng)有益。課內(nèi)外探究需要適度適量，不能本末倒置。中國(guó)人講究中庸之道，探究也應(yīng)該如此。探究是一種延伸，一種拓展，因此不能因?yàn)樽非筇骄烤屯嘶A(chǔ)知識(shí)基本技能的學(xué)習(xí)與掌握，更不能因?yàn)樽非筇骄烤豌@“牛角尖”。作為中學(xué)生，面對(duì)中考、高考，我們不能完全忽視基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，不能本末倒過(guò)度深究。永動(dòng)機(jī)的提出，令科學(xué)家無(wú)法自拔地陷入其中，倘若不堅(jiān)持適度原則，焦耳對(duì)此怎會(huì)急流勇退，作出“要科學(xué)不要永動(dòng)機(jī)”的結(jié)論？由此可得，探究應(yīng)適度。在極度缺乏創(chuàng)新的今日中國(guó)，探究是稀缺的，是值得鼓勵(lì)的，但是必須堅(jiān)持踏實(shí)、有益且適度的原則。名師點(diǎn)評(píng)：作者在選材上視野比較開(kāi)闊，文章緊扣材料，密切聯(lián)系自身實(shí)際，適當(dāng)聯(lián)系名人的探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，舉例典型。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，分論點(diǎn)的句子整齊中透著變化與靈動(dòng)之感，如“所以，我堅(jiān)信探究應(yīng)踏實(shí)”“可知，探究應(yīng)有益”“由此可得，探究應(yīng)適度”。此文論點(diǎn)有一定創(chuàng)見(jiàn)——“課內(nèi)外探究應(yīng)踏實(shí)、有益且適度”，這個(gè)立意還體現(xiàn)出作者思考的全面，思維的縝密。

＋20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)發(fā)表于：2022.12.26來(lái)自：字?jǐn)?shù)：12545手機(jī)看范文20xx年最具影響力的10篇高考滿分作文及點(diǎn)評(píng)永州一中劉小忠1．處在懸崖邊上的文化北京一考生談到文化，都會(huì)聯(lián)想到中華民族的文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象，讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而，近觀這些年來(lái)，讓人驚嘆的是，祖先留下來(lái)的精神財(cái)富，被眾多不肖子孫們遺棄，深深地被現(xiàn)代化給湮沒(méi)。走進(jìn)祖先的世界，翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，蜿蜒堅(jiān)固的長(zhǎng)城正舞弄身姿，富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑，孩子般的純情依舊讓人向往，無(wú)論是漢魏唐宋，還是元明清的文人騷客們，書(shū)寫(xiě)懷才不遇的作品讓人感慨，盛唐時(shí)代的歌韻至今還讓人沉醉其中，百姓辛勤勞作，與遠(yuǎn)親近鄰和睦相處是何等幸福？每年過(guò)著中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，一個(gè)家族的人一起做飯菜，圍桌而坐，就算是在動(dòng)蕩不安的社會(huì)也其樂(lè)融融。那些美好的畫(huà)面是曾出現(xiàn)過(guò)，但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，似乎那只是一種回憶，一種讓人覺(jué)得很虛渺的幻想。因?yàn)?，現(xiàn)代的人早巳被現(xiàn)代文明所俘虜，漸漸淡忘了傳統(tǒng)文化的真正含義。穿梭在現(xiàn)代社會(huì)的城市里，散發(fā)出一種令人可怕的氣息，城市化建設(shè)是我們的追求，搞好經(jīng)濟(jì)是我們的追求，人民富裕是我們的追求，難道繼承傳統(tǒng)文化就不是我們的追求了嗎？一幢幢高樓鱗次櫛比，付出代價(jià)的是一片片良田被毀，一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑，損失的是民族幾千年來(lái)的精神財(cái)富。秦始皇的焚書(shū)坑儒至今令人嘆惋，難道也要讓后人為我們嘆惋嗎？保護(hù)好中華精髓的文化，不應(yīng)發(fā)生“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的惡性循環(huán)。這些已經(jīng)夠嚴(yán)重了，讓人擔(dān)憂的是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸西方化。我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，各種節(jié)日蘊(yùn)含了特殊的含義，比如五月五的端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原投江自殺的壯志，春節(jié)是為了一家人團(tuán)圓在一起分享一年的收成，訴說(shuō)來(lái)年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年，組織一些百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)或節(jié)目，讓大家歡歡樂(lè)樂(lè)過(guò)大年，那是一種不一樣的韻味。可是，似乎現(xiàn)在過(guò)年的節(jié)目都被一臺(tái)“春晚”所包容，沒(méi)有了更多的期待。難怪很多人都覺(jué)得過(guò)年已經(jīng)越來(lái)越?jīng)]有年味了。中華傳統(tǒng)文化博大精深，不要讓我們?cè)谀骋惶煨哂谠偬峒斑@句話?？v觀眼前，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)正站在了懸崖邊上，作為中國(guó)人，保護(hù)它，傳承它，是我們義不容辭的責(zé)任。名師點(diǎn)評(píng)：考生從材料中的“老規(guī)矩”這相對(duì)比較小的問(wèn)題切入，放開(kāi)思維，聯(lián)想到了中華幾千年古國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而使這篇作文最突出的特點(diǎn)在于立意的著眼高遠(yuǎn)，氣勢(shì)宏大。從主題思想的表達(dá)方面來(lái)說(shuō)，作者先肯定中華古國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀輝煌，但這不是目的，只是為下文蓄勢(shì)，目的是為下文批判現(xiàn)代人忽視古文化的行為做法作鋪墊，有了前一內(nèi)容，后面的批判就顯得既有依據(jù)又有必要了。本文的語(yǔ)言也很有力度，巧用排比、比喻等修辭手法，增加語(yǔ)言的表達(dá)效果，又如“作為中國(guó)人，保護(hù)它，傳承它，是我們義不容辭的責(zé)任”等語(yǔ)言有演講稿般的氣勢(shì)，能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。2．穿越的姿態(tài)由你定上海一考生你會(huì)不會(huì)在某個(gè)瞬間覺(jué)得眼前的這一切都不是自己想要的生活？你會(huì)不會(huì)感到有一只名叫“青春”的小獸在內(nèi)心日益膨脹，在夜晚肆意狂奔？反正，我常會(huì)有這樣的感覺(jué)。并且當(dāng)一張張習(xí)題卷紛至沓來(lái)的時(shí)候，當(dāng)夜晚夢(mèng)見(jiàn)考試時(shí)各種光怪陸離的事情發(fā)生的時(shí)候，這種念頭格外強(qiáng)烈。我聽(tīng)見(jiàn)那只小獸在咆哮——我要逃離！我要自由！蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華。”可是我們的年華到底是奉獻(xiàn)給了夢(mèng)想，還是葬送給了應(yīng)試？我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮斗的訓(xùn)誡不絕于耳。每每需要吶喊的時(shí)候，卻被什么鉗制住了咽喉，于是越來(lái)越多的人開(kāi)始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應(yīng)試教育這片似乎荒無(wú)人煙的沙漠讓多少學(xué)子不堪重負(fù)、疲意不已。可是，如果有一天真的沒(méi)有高考這座“壓力山大”的獨(dú)木橋，我們真的不知道該怎樣到達(dá)自己的遠(yuǎn)方。鄭淵潔說(shuō)過(guò)：那些拼命抱怨應(yīng)試教育毀了一生的人，即使沒(méi)有應(yīng)試教育，他們也會(huì)一無(wú)所成。拼命想逃出某個(gè)牢籠到最后很有可能發(fā)現(xiàn)，自己進(jìn)人了更大的牢籠。事實(shí)是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達(dá)夢(mèng)想的唯一出路，可它是必經(jīng)之路，很多人會(huì)認(rèn)為自己在高考結(jié)束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華。可是，當(dāng)真正迎來(lái)這一刻的時(shí)候，總會(huì)有人感到自己的生命被風(fēng)干成一張張薄薄的紙，有些人可能會(huì)開(kāi)始無(wú)限制地沉迷于學(xué)習(xí)之外的娛樂(lè)與無(wú)為。這時(shí)我們渴望的自由已經(jīng)到來(lái)，但一些人此時(shí)即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會(huì)復(fù)有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己不知不覺(jué)中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時(shí)，他會(huì)猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。因?yàn)樯钤谶@個(gè)時(shí)代，我們注定是要受時(shí)代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認(rèn)：選擇權(quán)歸根結(jié)底還是在我們自己的手上。你要去浪跡天涯，你就該學(xué)會(huì)揚(yáng)帆掌舵；你要飛翔于天際，你就要豐滿羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。哪怕你必須去學(xué)奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態(tài)穿越，即是你的自由。名師點(diǎn)評(píng)：這是一篇優(yōu)秀佳作?？梢哉f(shuō)，逆向思維、辯證說(shuō)理、立意深刻、語(yǔ)言老到是本文取勝而被評(píng)為一類(lèi)卷的最大亮點(diǎn)。該考生以一只“青春”的小獸的口吻，講述因?qū)W習(xí)苦累而發(fā)出“我要逃離！我要自由”的吶喊作為引子，從反面論述了假如沒(méi)有了這樣的學(xué)習(xí)與生活，看似自由了，實(shí)則正是陷入了不自由的深淵而無(wú)所作為，視角新巧，給人以耳目一新之感。本文引用了蘇軾與鄭淵潔的話作為道理論據(jù)，不僅增強(qiáng)了說(shuō)服力和論證性，同時(shí)也增添了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。此外，文中多處提煉了富有哲理的語(yǔ)句，如“可是我們的年華到底是奉獻(xiàn)給了夢(mèng)想，還是葬送給了應(yīng)試”，以及文末的排比句、點(diǎn)題句等，無(wú)不是文章的采分點(diǎn)，這也是值得其他考生借鑒的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。文章跳開(kāi)一般常用的套路，沒(méi)有就事論事，而是宕開(kāi)一筆，由現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)起，自然而然地引出材料所要闡釋的觀點(diǎn)和論題，采取正反論證，給讀者以鮮明、深刻的印記，說(shuō)理獨(dú)到、精辟，使中心論點(diǎn)水到渠成。3．用心記錄生活廣東一考生好的照片在于情感的深度，而非景深。——彼得?亞當(dāng)斯——題記“頭靠近一點(diǎn)！”快門(mén)一按，畫(huà)面便永遠(yuǎn)定格，每個(gè)人都露出了燦爛的笑容。這一刻，他們不僅是用照片，更是用心去記錄了這精彩的瞬間。在黑白膠片的年代，拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片，可能是親人照，也可能是結(jié)婚照。而有的人什么也沒(méi)留下，就輕輕地走了。正因如此，每一張老照片背后都有它不為人知的往事，或許是一次精彩的瞬間，又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開(kāi)，總能喚起許多用心記錄的記憶。隨著技術(shù)的不斷提高，拍照走進(jìn)了尋常百姓生活中，人們迎來(lái)了“數(shù)碼時(shí)代”。各類(lèi)數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮，日新月異，雖讓消費(fèi)者眼花繚亂，卻使他們能夠隨時(shí)記錄生活的點(diǎn)滴。人們喜歡“分享”，拍下來(lái)還不夠，一定得上傳曬給大家看，匯集多種功能于一身的手機(jī)也自然成為了最方便的拍照工具。但是膠片留不住變遷時(shí)代，像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群，如今大多已遭拆遷，它們往日的雄姿只能借助相片來(lái)想象。人生的瞬間雖能被拍下，但當(dāng)時(shí)的溫馨真能重溫嗎？也不知從何時(shí)起，手機(jī)似乎占據(jù)了人們生活的大部分，幫助人們記錄著生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。美國(guó)演員查勒妮曾拍攝一部關(guān)于手機(jī)的短片，片中記錄了女主角沒(méi)帶手機(jī)的一天，也因此她才得以看到人們對(duì)拍照甚至是手機(jī)的病態(tài)迷戀。朋友聚會(huì)期間，沒(méi)說(shuō)兩句，其他人就開(kāi)始拿起手機(jī)拍照并上傳，完全忽視她的存在??“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我在你的身邊，而你卻在玩手機(jī)。”這是許多人的心聲，也反映了社會(huì)的一種世態(tài)炎e:科技拉近了人們，也疏遠(yuǎn)了人們，拉近的是距離，但疏遠(yuǎn)的卻是感情?？萍嫉陌l(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活，人的惰性也惡性蔓延，越來(lái)越懶于思考。路經(jīng)一處美景，還沒(méi)顧得及欣賞便草草用手機(jī)拍了下來(lái)并發(fā)到朋友圈，等后來(lái)翻看卻連自己是否拍過(guò)也不記得了。更有甚者，一次拍個(gè)幾十上百?gòu)堃膊辉谠捪??但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的點(diǎn)滴也被稀釋??黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間，彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更完美，但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)時(shí)代，我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，不僅僅只是用照片印刻，更要學(xué)會(huì)用心去體驗(yàn)生活，去記錄生活。重新重視生活中的美吧，用心記錄，并讓美好的記憶永存心中。名師點(diǎn)評(píng)：文章開(kāi)頭以彼得?亞當(dāng)斯的名言為題記，開(kāi)宗明義地提出了作者對(duì)于好照片的理解，起了提綱挈領(lǐng)之功效。之后，再以黑白肢片時(shí)代和數(shù)碼時(shí)代的照片不同做對(duì)比，詮釋了關(guān)鍵在于“用心”。最后再次點(diǎn)明“用心記錄，并讓美好的記憶永存心中”，順理成章，有佘音繞梁之感。文章善于利用多樣素材來(lái)提升文章品質(zhì)，比如美國(guó)演員查勒妮的故事，“世界上最遠(yuǎn)的距離”的新解，一步一步，都讓人愈發(fā)信服作者的觀點(diǎn)。標(biāo)題點(diǎn)明主旨，為全文打下良好的基礎(chǔ)。一句“但是膠片留不住變遷時(shí)代，像素不能重塑當(dāng)時(shí)的溫馨”尤其令人眼前一亮，“像素”和“溫馨”的對(duì)比，仿佛是科技與人文的分野與鴻溝橫亙?cè)谘矍耙话?，令人印象深刻?．??！我不要天津一考生??！怎么會(huì)有這樣的事情？不可以，不可以。我不想知道智慧芯片的來(lái)龍去脈，我也不想知道現(xiàn)在這個(gè)處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。既然所有的人，對(duì)所有的事都了如指掌，這還怎么發(fā)展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類(lèi)存在的意義就在于創(chuàng)造，事情到這個(gè)地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！人的意識(shí)來(lái)自于人的本性，哪怕是當(dāng)一個(gè)人在瀕臨死亡時(shí)，也只能依自己的頑強(qiáng)意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技，那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時(shí)間而已?？涩F(xiàn)在，每個(gè)人連說(shuō)一句話都要經(jīng)過(guò)程序，而不是人自己的意識(shí)，這不全都成了機(jī)器人了嗎？不可否認(rèn)，高科技的確給我們?nèi)祟?lèi)的生活帶來(lái)很多方便。但那永遠(yuǎn)只能是輔助功能，人類(lèi)不能把自己主動(dòng)變成科技的奴隸，一切還得讓自己來(lái)掌控?？涩F(xiàn)在，人類(lèi)的意識(shí)全都要被科技替代，我反對(duì)！我需要保持我的人性！意識(shí)的力量我們都見(jiàn)過(guò)，一個(gè)爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車(chē)，當(dāng)兒子被救出來(lái)以后，記者叫他再舉卡車(chē)時(shí)，他覺(jué)得那卡車(chē)重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發(fā)出那么大的力量，但是，他的力量中，能包含著無(wú)與倫比的親情嗎？機(jī)械的運(yùn)動(dòng)、機(jī)械的反應(yīng)真的好嗎？機(jī)器地說(shuō)出口的一句話，沒(méi)有情感，沒(méi)有意識(shí)，而且每個(gè)人都一樣，每個(gè)人都像被復(fù)制了千千萬(wàn)萬(wàn)的復(fù)讀機(jī)，我們走到哪兒，聽(tīng)到的都是同樣的聲音，同樣的內(nèi)容，會(huì)有舒服的感覺(jué)嗎？真是讓我哭笑不得，詩(shī)的韻味怎么可能從一個(gè)不懂詩(shī)的賣(mài)冰棍的老太太口中吟誦而出？怎么可能用機(jī)械的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)？詩(shī)中的感情，必須來(lái)自于詩(shī)人和熱愛(ài)詩(shī)歌的讀者心靈上流出，而且每個(gè)人對(duì)這種韻味的感覺(jué)都不可能完全相同?？涩F(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩(shī)歌，還有什么詩(shī)的意味呢？我真的無(wú)法忍受啦。人的情感表達(dá)，怎么可以復(fù)制？人的智慧怎么可以相同？“智慧”這個(gè)詞，只有相對(duì)于“愚蠢”時(shí)才可以存在，每個(gè)人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什么芯片來(lái)炫耀其智慧呢？我們常常期待與人交流中，能聽(tīng)到對(duì)方的真心話，能感覺(jué)真心話中的真情實(shí)意。可是，現(xiàn)在，人人都說(shuō)一樣的話，還有什么真心話存在了呢？就拿談戀愛(ài)來(lái)說(shuō)吧，每個(gè)男人都有一樣的“智慧”，都說(shuō)同樣的“甜言蜜語(yǔ)”，女孩還會(huì)有選擇的必要嗎？沒(méi)有選擇，那戀愛(ài)還有什么讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！總之，人的行動(dòng)，人的意識(shí)，人的思維，不可以機(jī)械化。我們不能喪失人類(lèi)原有的本性，不要，我不要，我真的不要！名師點(diǎn)評(píng)：芯片是高科技的產(chǎn)品，對(duì)于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來(lái)說(shuō)，期待智慧機(jī)器人代替一切勞動(dòng)，而人自己只管享受生活是長(zhǎng)久的期待，智慧芯片聽(tīng)上去覺(jué)得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?？墒?，考生直接在標(biāo)題上就鮮明地對(duì)智慧芯片表達(dá)了自己的態(tài)度“我不要”。然后，在正文中，從多個(gè)角度表明自己對(duì)智慧芯；片的態(tài)度，說(shuō)明了自己的理由，闡明了自己的觀點(diǎn)。此文不是典型的記敘文，也不是典型的議論文，而是用隨筆的筆法，看似隨性而言，但一直圍繞中心句“我不要”行文，散漫中卻緊緊圍繞中心論述，；具有形散神聚的特點(diǎn)。正因其作者：沒(méi)有把此文寫(xiě)成典型的議論文，所以，他在講述道理中，表明自己觀點(diǎn)的同時(shí)，又將自己的感情注入文字中，讀來(lái)不枯燥呆板，而且全文有理有情，理情相生。5．世界因你更溫暖重慶一考生人生千姿百態(tài)，因?yàn)橛心悖@個(gè)世界不寂寞。你并不富裕，每個(gè)月靠國(guó)家給的200元貧困補(bǔ)助過(guò)生活，但你卻并不滿足每天只吃稀飯、饅頭和!泡菜。自己過(guò)著極其拮據(jù)節(jié)儉的生活，同時(shí)天天拄著拐杖撿廢品，外出拾荒，用自己微薄的力量為十八!位貧困少年撐起一片天。你是一位青年城管，但不像其他的人一樣橫行霸道，心中有愛(ài)。一位老奶奶在廣場(chǎng)邊賣(mài)涼粉，但出于責(zé)任，你必須讓她離開(kāi)。老奶奶央求他，讓她賣(mài)完最后一份。你很禮貌地說(shuō)：“這里不是市場(chǎng)，按規(guī)定不能擺攤。”同時(shí)，你給了奶奶5元，說(shuō)，“最后一份給我吧。”被你感動(dòng)的，不只是賣(mài)涼粉的老奶奶。你是一位農(nóng)民工，在建筑工地上班，每天都非常辛苦。有一次，由于作業(yè)不小心從二十多層樓的高空墜下，你口中喊的不是救命，而是“都躲開(kāi)”，你用生命詮釋了舍己為人的博大襟懷。你只是一位靠出租度假房度日的老人。你沒(méi)有巨額的財(cái)富，你沒(méi)有顯赫的聲名，在你的心中，不計(jì)較損失了一只被游客打碎的玻璃杯子。但是，你很在乎那破碎的玻璃碴如果不標(biāo)注，就可能會(huì)給他人帶來(lái)傷害。世界不寂寞，因?yàn)橛心銈?。你們，無(wú)私地幫助他人，為他人著想，甚至在生死的邊緣，想到的也不是自己，而是別人的安全。我們是平民，力量也弱小，我們不能改變世界，但是我們能感動(dòng)世界。這個(gè)世界缺少的不是人數(shù)，而是愛(ài)心，這個(gè)世界有壞就有好，一切都有對(duì)立面，不同的人，為世界增添了不同的色彩。但只有像你們一樣，默默無(wú)聞地將他人裝在心中，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)，這個(gè)世界因你們而不寂寞，因你們而充滿陽(yáng)光的溫暖。一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年輕女士推開(kāi)沉重的大門(mén)后，一直等到她進(jìn)去后才放開(kāi)手。老奶奶向她道謝時(shí)，那位女士說(shuō)：“我的媽媽也和您的年紀(jì)差不多，我只是希望她遇到這種事情的時(shí)候，也有人為她開(kāi)門(mén)。”這位女士的話，讓我想起了高爾基的話：“不管在什么時(shí)候，什么地方，如果你留給人們的都是美好的東西，像鮮花啦、好的思想啦，還有對(duì)你的美好的回憶啦，那你的生活該是多么愉快?。∧菚r(shí)候，你會(huì)感到所有的人都需要你。要知道，給，永遠(yuǎn)比拿愉快?！比绻覀兞粢猓繒r(shí)每刻都在周?chē)说年P(guān)愛(ài)中生活。我們所獻(xiàn)出的每一份愛(ài)心，都將給他人帶來(lái)生命的溫暖、生存的勇氣和生活的希望。大道無(wú)形，大愛(ài)無(wú)聲。不需要言語(yǔ)的表白，靜靜地，將愛(ài)注人一個(gè)小小的行動(dòng)中，就可以溫暖整個(gè)世界，就可以感動(dòng)整個(gè)世界。名師點(diǎn)評(píng)：考生從材料中的房東老人對(duì)游客只是隨手扔掉裝有玻璃碎片的垃圾袋表示不滿，自己動(dòng)手收拾好，做好標(biāo)注這一細(xì)小的動(dòng)作中，聯(lián)想到了在社會(huì)生活中有更多像他這樣的人，從而提煉出了“世界因你更溫暖”的主題。考生在文中引用正面事例，講述一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事時(shí)，都用了第二人稱，并隱去了故事主人公的姓名，粗看這似乎是個(gè)缺陷，但實(shí)則是作者的精心構(gòu)思，達(dá)到了以少數(shù)代表多數(shù)的表達(dá)效果，并且更能感覺(jué)到作者的感動(dòng)之情。為了讓自己的思想觀點(diǎn)表現(xiàn)得突出有力，考生引用了豐富的材料作論據(jù)，不但如此，而且這些材料都很新鮮，能看出考生對(duì)時(shí)事的關(guān)注，對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注。6．理想是青春的光源江蘇一考生流沙河說(shuō)：“理想是石，敲出星星之火；理想是光，點(diǎn)燃熄滅的燈?！鄙虝?，轉(zhuǎn)眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點(diǎn)燃理想之火。理想是結(jié)實(shí)的鞭子，鞭策你奮勇拼搏。有一人，被父母拋棄，中途退學(xué)，被癌癥折磨，事業(yè)有成，卻!又被罷免職務(wù)，趕出公司。但是他懷抱科技改變世界的理想，不甘墮落，不作退卻，爬上了成功的高地，而不是沉淪的苦海。他，就是蘋(píng)果教父——史蒂夫?喬布斯。不被人相信，就自己勇往直!前，哪怕孤家寡人；沒(méi)有人支持，就自己昂首闊步，哪怕步履維艱。他化腐朽為神奇，終于讓“蘋(píng)果”風(fēng)靡全球，科技真的改變了世界。當(dāng)我們打開(kāi)蘋(píng)果電腦寫(xiě)詩(shī)作文，當(dāng)我們利用蘋(píng)果手機(jī)上網(wǎng)聊天，當(dāng)我們享受著智慧的蘋(píng)果帶給我們的便利與快樂(lè)，我們要知道，這一切都是理想的光華催生的碩果，是一顆燃燒的生命對(duì)這個(gè)世界的奉獻(xiàn)。理想是指路的航燈，引導(dǎo)你安然前行。有一群人，他們是生活在城市最底層的打工仔，他們窮得吃不起飯，窮得8個(gè)人擠在一起打地鋪，他們沒(méi)有老師，他們渾身是傷??但是他們堅(jiān)持既定的目標(biāo)，決不中途退卻。他們，就是被網(wǎng)友譽(yù)為史上最牛的“農(nóng)民工舞街團(tuán)”。哪怕年齡參差不齊，哪怕工作到筋疲力盡，哪怕只有網(wǎng)上視頻可以指導(dǎo)他們，哪怕彈得渾身是傷，他們也行走在理想的路上，決不偏離。生活困苦，卻不覺(jué)悲涼；沒(méi)有花開(kāi)，自己創(chuàng)造。他們打扮新潮，精神奕奕，他們的舞蹈節(jié)奏強(qiáng)勁，富有動(dòng)感。他們展露著最純粹的質(zhì)樸，他們跳出了理想的姿態(tài)，跳出了生命的光輝。他們把“農(nóng)民工”三個(gè)字點(diǎn)綴得熠熠生輝。理想是重啟生命的動(dòng)力，引領(lǐng)你走出黑暗，重鑄輝煌。有一個(gè)人，有過(guò)如日中天的輝煌，不慎身陷囹圄，75歲走出監(jiān)獄，二度創(chuàng)業(yè)，經(jīng)過(guò)10年努力，以85歲之軀再登事業(yè)的頂峰，他就是被人稱為橙王的褚時(shí)健。褚時(shí)健31歲被打成右派，51歲執(zhí)掌玉溪煙廠，一手將企業(yè)做成中國(guó)第一，世界第三，后因貪污被判17年，20xx年因糖尿病獲保外就醫(yī)。從監(jiān)牢出來(lái)，他借債成立新平金泰果品有限公司，一頭扎進(jìn)滇西南的哀牢山，承包了2400畝地種橙。20xx年10月，北京一家電商的高管們拜訪昔日的“煙王”，兩周后，褚時(shí)健在云南哀牢山耗費(fèi)十年心血種出的“褚橙”，通過(guò)這家電商在北京地區(qū)銷(xiāo)售，一時(shí)間“褚橙”爆銷(xiāo)京城。貪欲把一個(gè)大寫(xiě)的人變成鬼，理想將鬼還原為大寫(xiě)的人。方志敏曾說(shuō)：“我們活著不能與草木同腐?！崩硐胧乔啻旱墓庠矗屛覀冇美硐朦c(diǎn)燃青春的激情，演繹閃光的人生吧！名師點(diǎn)評(píng)：文章以“生命短暫，轉(zhuǎn)眼就是百年，你要讓青春不朽，你就必須點(diǎn)燃理想之火”為中心論點(diǎn)，從鞭策、導(dǎo)航、走出黑暗三個(gè)方面設(shè)置分論點(diǎn)展開(kāi)闡述，內(nèi)容充實(shí)，思想豐富。開(kāi)頭結(jié)尾引用名人名言，恰到好處；以比喻句做分論點(diǎn)，生動(dòng)形象，又兼有論證的作用；散句為主，夾以對(duì)偶、排比，語(yǔ)言整散結(jié)合，有韻味。文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)形式，分論點(diǎn)單獨(dú)成段，以“有一個(gè)人”“有一群人”這樣的句子領(lǐng)起論據(jù)的敘述，思路清晰，層次分明，結(jié)構(gòu)一目了然。7．美景都去哪兒了遼寧一考生“可惜滿天繁星沒(méi)有了。”老人的話語(yǔ)簡(jiǎn)短，一種濃濃的感傷之情卻溢于言表。是啊，賞心悅目的“星漢燦爛”再也在城市中難以看到了，多么令人遺憾！實(shí)際上，豈止是“星漢燦爛”，還有許多我們耳熟能詳?shù)淖匀幻谰熬褪窃卩l(xiāng)村也難覓其蹤影了。那么，美景都去哪兒了？答案無(wú)外乎有兩個(gè)。一個(gè)是美景哪兒都沒(méi)去，它還在原地。套用活佛倉(cāng)央嘉措的話來(lái)說(shuō)：你看到或者沒(méi)看到/美景就在那里/不來(lái)不去。還有一個(gè)是美景已經(jīng)被“破了相”，甚至“香消玉殞”了。套用詩(shī)人的話說(shuō)：美景依然在，只是“容顏”改；或者香魂一縷隨風(fēng)散，世上再無(wú)此美景。其中的原因顯而易見(jiàn)。這是我們?nèi)祟?lèi)自己的錯(cuò)！是我們的貪婪自大，是我們的急功近利，是我們的蠻橫粗野，傷害了美景的身體，傷透了美景的“心”。君不見(jiàn)，著名的燕京八景之一的“盧溝曉月”現(xiàn)在再也看不到月；亮的倒影了，因?yàn)楸R溝橋下的永定；河早已干涸；號(hào)稱“天下第一泉”的趵突泉也早已名不副實(shí)，因?yàn)樗呀?jīng)大部分由自動(dòng)噴水變成水菜抽水了；曾列入《世界遺產(chǎn)名錄》的著名景區(qū)張家界，上世紀(jì)末就曾被；聯(lián)合國(guó)教科文組織黃牌警告，因?yàn)榇罅看种茷E造的人工建筑，破壞了景區(qū)的自然景觀。國(guó)內(nèi)的情況如此，國(guó)外的美景也不可能“獨(dú)善其身”。別的不說(shuō)，就說(shuō)讓全世界的人；夢(mèng)牽魂繞的“地球上最后的仙境”馬爾代夫吧，據(jù)說(shuō)50年后，它那白凈的沙灘、清澈的海洋、色彩豐富的珊瑚礁，就會(huì)和我們永遠(yuǎn)告別，除了海嘯、地震等因素，太多的游；人蜂擁而至，早已經(jīng)讓它“疲憊不堪”了。這樣的美景還有：山頂終年；都覆蓋著一層雪白閃亮的冰雪的非洲第一髙峰——乞力馬扎羅山、孕育了4萬(wàn)多種不同生物的世界上最；大的珊瑚礁群——大堡樵。前者由于全球暖化，據(jù)稱到20xx年，就會(huì)光禿，匯集融化雪水所形成的河流；將逐漸干涸；后者也是由于全球暖化現(xiàn)象，加上過(guò)度開(kāi)發(fā)及嚴(yán)重的海!洋污染，會(huì)使得珊瑚逐漸白化而死亡。多么令人觸目驚心的現(xiàn)象?。】膳碌氖沁@樣的現(xiàn)象還在逐漸增多。所以，我們?cè)僖膊荒芩翢o(wú)忌憚地破壞環(huán)境了！我們?cè)撔研蚜?！我們?yīng)該虔誠(chéng)地低下頭，采取一切補(bǔ)救措施，跟和我們共處一個(gè)地球家園的可愛(ài)的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一根微不足道的小草，哪怕它是一粒不能言語(yǔ)的土塊。只有這樣，有些自然美景也許還能對(duì)我們“重展笑顏”。否則，不僅我們會(huì)依然追問(wèn)：美景都去哪兒了？就連我們的子孫后代也會(huì)追問(wèn)。如果真的是這樣，那我們的罪過(guò)就無(wú)法彌補(bǔ)了！名師點(diǎn)評(píng)：文章從材料中老人的一句話切入，引出“美景都到哪兒了”的論題，由此分析了人類(lèi)對(duì)自然美景破壞的“惡行”，提出切實(shí)保護(hù)自然美景的觀點(diǎn)，不僅立意準(zhǔn)確，發(fā)人深省，而且思路清晰，論證有力。圍繞立意，作者選擇了現(xiàn)實(shí)中中外諸多因人類(lèi)的自私而導(dǎo)致的自或?qū)Ρ?，觸目驚心，引人深思，很好地起到了說(shuō)理論證的目的。語(yǔ)言生動(dòng)，富有詩(shī)意。如化用“時(shí)間都去哪兒了”歌詞名字為題目，套用活佛倉(cāng)央嘉措的詩(shī)句和古代詩(shī)歌名句來(lái)解釋“美景都去哪兒了”的答案，運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫(xiě)自然美景受到的破壞的狀況，不僅準(zhǔn)確精練，而且生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。8．師弟，你還有多少時(shí)間跳槽湖南一考生師弟：你愿意和我談跳槽的事，我覺(jué)得“受寵若驚”。是的，我等了八年了，等你告訴我：老兄，我又想跳槽了！上次你和我談跳槽，是在你我通過(guò)公選分到S貧困縣P貧困鄉(xiāng)的第二年，你還記得那個(gè)晚上嗎，師弟？我一點(diǎn)也不覺(jué)得你的跳槽是“逃避”現(xiàn)實(shí)的“官跑跑”，從某種意義上說(shuō)，乃上進(jìn)之舉。但事實(shí)上，接到你的信，我一整天都在一種擔(dān)憂的情緒中。你說(shuō)，使人生平成家常便飯了。師弟，你的這種曠達(dá)的本領(lǐng)令我驚異，但是，不要假裝“酷”吧。快三十的人了，工作受到挫折是很“黯然神傷”的事，更何況是一個(gè)躊躇滿志的你。如果你容許我坦誠(chéng)的話，我覺(jué)得你此刻一定在一個(gè)極端苦惱，或說(shuō)“痛苦”的情緒里。古人都說(shuō)三十而立呀！我擔(dān)憂，深為我那個(gè)晚上沒(méi)有挽留你甚至默許你而內(nèi)疚。我不知你是否讀過(guò)這樣的一則報(bào)道：“被譽(yù)為最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的某鄉(xiāng)黨委書(shū)記，在一個(gè)別人不想去，去了也干不了兩年的地方，一干就是八年，通過(guò)他辛勤的汗水，帶領(lǐng)廣大鄉(xiāng)親把一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤建成美麗鄉(xiāng)村?！边@個(gè)書(shū)記和你一樣，在省城成長(zhǎng)，在省城讀完大學(xué)。畢業(yè)前的他本來(lái)已經(jīng)被聘請(qǐng)到了一家髙薪企業(yè)，然而他響應(yīng)農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地的號(hào)召，來(lái)到了某貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)開(kāi)始了他人生的第一站。他在那個(gè)晴天一身灰、雨天一身泥的地方，冒嚴(yán)寒，頂酷暑??不知忍受了多少痛苦；但他將痛苦轉(zhuǎn)化為改變的鄉(xiāng)村動(dòng)力，打造了最美麗的風(fēng)景！而同來(lái)的其他的年輕人，沒(méi)滿三兩年，毀約紛紛去跳槽了……當(dāng)記者問(wèn)他，是什么支撐他時(shí)，他說(shuō)：“心在哪兒，美麗的風(fēng)景就在哪兒?！蔽覀冞@個(gè)年齡的人，我覺(jué)得，正是現(xiàn)實(shí)和理想欲望交織，哪個(gè)有事事如意？親愛(ài)的小弟，你的無(wú)措，我豈能不知？所以，我要告訴你什么呢？那晚，其實(shí)我也迷茫，想和你一走了之。但是，我看著那積貧積弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我知道這里離不開(kāi)我！如果我一走了之，我于這里無(wú)補(bǔ)，這里也白費(fèi)了我兩年。醒來(lái)后的我俯下身子，不斷地帶領(lǐng)村民向貧困宣戰(zhàn)，不斷地被現(xiàn)實(shí)打敗，又不斷地爬起。八年間，公路通了，樹(shù)木綠了，村民富了，環(huán)境美了……干一行，愛(ài)一行，精一行。這是我的人生歷練。師弟呀，你別這山望著那山高了，頻繁地更換工作，今日干管理，明日搞技術(shù)，南征北戰(zhàn)，本想穩(wěn)固了，可結(jié)果呢，又要跳槽了……師弟，你小我一歲，今年二十又九，八年來(lái)你跳槽十二次，可還沒(méi)有找到自己喜歡的職業(yè)，沒(méi)有穩(wěn)定的居所，沒(méi)有……老哥我勸你：安心去做好你現(xiàn)有的工作，不焦躁激進(jìn)，不怨天尤人！請(qǐng)堅(jiān)信三年五載，或許是十年八年后，最美的人生屬于你！臨了，你知道那個(gè)書(shū)記是誰(shuí)嗎？愛(ài)你的老哥于考場(chǎng)上20xx年6月7日名師點(diǎn)評(píng)：作者在切入師弟郁悶困惑話