安徽省合肥市教師招聘考試真題匯編試卷1

2009年河南省某市特崗教師招聘測試教育理論綜合知識試卷（滿分:100分）一、單項選擇題（本大題共20道小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。請將正確選項前的字母填在題后的括號內）.教學是（）。A.學生學的活動B.教師指導下學生學的活動C.教師教的活動D.教師教和學生學的統(tǒng)一活動.（馮特）創(chuàng)立了第一個心理學實驗室，標志著心理學正式建立。A.巴甫洛夫B.桑代克C.馮特D.詹姆斯.社會本位教育目的論的代表人物是（涂爾干）。A.涂爾干B.盧梭C.贊科夫D.福祿貝爾.第一本現(xiàn)代教育學著作是（）。A.《大教學論》B.《普通教育學》C.《大教育論》D.《教育心理學》.教育目的所要回答的根本問題是（教育要培養(yǎng)什么樣的人）。A.教育的方向B.教育為誰服務C.教育要培養(yǎng)什么樣的人D.教育怎樣培養(yǎng)人.人民教師職業(yè)道德的核心是（熱愛學生）。A.熱愛學生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團結互助.課程的組織方式或設計課程的種類指的是（）。A.課程類型B.教學計劃C.課程標準D.教科書.班集體形成的條件和前進的動力是（）。A.共同的奮斗目標B.班主任的要求C.班級內部的矛盾斗爭D.共同的活動.（）是遺傳決定論的代表人物。A.柏拉圖B.華生C.洛克D.孔子.主張“一切知識都是從感官的知覺開始的”教育家是（夸美紐斯）。A.赫爾巴特B.杜威C.凱洛夫D.夸美紐斯.一名學生決心改掉遲到的毛病，遵守學校紀律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結果又遲到了。對該生的教育應該培養(yǎng)（）。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為.教學過程的結構指的是教學進程的（）。

A.基本部分B.基本內容C.基本途徑D.基本階段.強光刺眼會引起瞳孔收縮，這是一種（）。A.獲得的反射B.無條件反射C.條件反射D.生來的反射.在教室里，面對著你的一個窗戶是方形的，其他幾個窗戶看起來不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是（）。A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性.“遺忘曲線”的提出者是（）。A.馮特B.艾森克C.艾賓浩斯D.埃里克森.意志行動的關鍵環(huán)節(jié)是（）。A.動機斗爭B.行動目標的確定C.行動計劃的制訂D.執(zhí)行決定.西方第一本以教育心理學命名的著作出版于（）。A.1903B.1913C.1914D.1900.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中，起主導作用的是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性.奧蘇貝爾提出的解釋遺忘原因的理論是（同化說）。A.痕跡衰退說B.干擾說C.同化說D.動機說.學習者對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應是指（）。A.信號學習B.刺激一反應學習C.連鎖學習D.辨別學習二、填空題（每空1分，共13分。請將答案填在題中的橫線上）.練習法是學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。.觀察法是在自然條件下有目的、有計劃地通過被試者的外部表現(xiàn)（如言語、表情、行為等）去了解其心理的方法。.中樞神經系統(tǒng)是人體神經系統(tǒng)的主體部分，包括腦和脊髓。.小學生思維發(fā)展的基本特點是：以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。.我國心理學家根據學習活動的內容和結果，將學習分為三類：知識的學習、技能的學習和行為規(guī)范的學習。.加涅的學習結果分類為智慧技能、言語信息、認知策略、態(tài)度和動作技能五個方面。.教師的領導方式可分為專制型、放任型和民主型三、名詞解釋（本大題共3道小題，每小題3分，共9分）

.教育方針：是國家最高權力機關根據政治、經濟要求，明令頒布實行的一定歷史階段教育工作的總的指導方針或總方向。.平衡覺：是對身體的感覺，也稱為姿勢感覺或靜覺。這種感覺能夠發(fā)出關于運動和頭部位置的信號，反映運動速度的變化（如加速或減速），使人產生頭部運動速度、方向或超重、失重的感覺。.泛化：有機體對和條件刺激相似的刺激作出條件反應，屬于刺激的泛化。四、簡答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）.簡述因材施教原則。是指教師在教學中，要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學生。同時，又要根據學生的個別差異，有的放矢地進行有差別的教育，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹此原則的要求：（1）要堅持課程計劃和學科課程標準的統(tǒng)一要求；（2）教師要了解學生，從實際出發(fā)進行教學；（3）教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學生的興趣、愛好，并創(chuàng)造條件，盡可能使每個學生的不同特長都得以發(fā)展。.簡述杜威的主要教育思想。杜威的理論是現(xiàn)代教育理論的代表，他提出了兒童中心、活動中心、經驗中心的“新三中心論”。代表作是《民主主義和教育》。其主要的教育思想（1）教育即生活；（2）教育即生長；（3）教育即經驗的改造或改組；（4）學校即社會；（5）五步探究教學法。.簡述絕對感受性和絕對感受閾限的關系。剛剛能引起人的感覺的最小刺激量，稱為絕對感覺閾限。對這種最小刺激量的感覺能力，成為絕對感受性。絕對感受性和絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比關系，即絕對感覺閾限越小，絕對感受性就越大；反之，絕對感覺閾限越大，絕對感受性就越小。這種關系可以用如下公式表示：E=1/R其中，E代表絕對感受性，R代表絕對感覺閾限。.簡述影響兒童學習動機形成的因素。一是受社會條件的制約。不同社會、家庭和學校的教育，對兒童的學習有不同的要求，因而兒童學習動機的性質也不同。二是受兒童個性特點的制約。兒童興趣愛好的深度和廣度，影響學習動機的穩(wěn)定性及深刻性；兒童意志品質的好壞，影響學習動機的形成和發(fā)展；兒童志向水平的高低，影響動機水平的發(fā)展；兒童的性格和氣質也影響學習動機的形成和發(fā)展。三是受兒童年齡特征的影響。年齡越小，學習動機愈具體，并以近景性的學習動機為主導；年齡大一些的兒童，學習動機便逐步向間接的、遠景性的方面發(fā)展。.加涅根據學生在學習后所獲得的各種能力，對學習是如何分類的？言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度、動作技能五、案例分析題（本大題共3道小題，每小題8分，共24分）

.在全面實施素質教育的要求下，怎樣評價學生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制訂了這樣的標準：一是在大綱規(guī)定的基礎科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格;二是基礎科及格或良好，特長科明顯超過同年級學生的，視為良好;三是基礎科良好，特長科大大超過同年級學生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀;四是僅基礎科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格;五是僅基礎科良好，或特長科單方獨進的，視為畸形發(fā)展，作降格評價。這一評價標準的實施，使絕大部分差生“都抬起頭來走路”，找到了自己成才的優(yōu)勢和途徑，也使文化課測試分數(shù)好的學生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學期的實踐，學生的學習積極性明顯高漲，各科學習成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制訂的評價標準，談談自己的看法。.一位教師教“因式分解”這一單元時，發(fā)現(xiàn)學生的基礎知識差別較大，于是對8名成績好的學生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學《因式分解及其使用》一書。經過自學，他們完成了規(guī)定的習題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習題。教師將習題有選擇地按程度分別介紹給其他同學練習和討論，進一步推動了全班的學習，使全班提前五課時完成了“因式分解”單元的教學任務。問題：指出上面案例中教師的教學行為符合或違背什么教學原則，并簡要解釋。這位教師的做法符合因材施教的教學原則。因為他的教學從學生的實際出發(fā)，正確對待了學生間的個別差異，提出了不同的要求，從而使包括后進生在內的所有學生都得到了高效率的發(fā)展。.為推廣新的廣播操，某學校決定舉行廣播操比賽。有人選擇某年級四個班針對廣播操比賽全過程的教育情況進行了調查，發(fā)現(xiàn)四個班主任在動員、訓練中對學生的教育大同小異，不同的是比賽結束成績公布之后。某（1）班（冠軍）：同學們，經過全班同學的努力，我們班榮獲了四個班級廣播操比賽的冠軍，老師祝賀你們，真為你們感到驕傲。某⑵班（第三名）：老師不打算對這件事進行評價。某（3）班（第四名）：同學們，這次廣播操比賽，很多同學都盡力了，但還有一些方面做得不太好，因而成績不太理想。失敗不可怕，只要同學們總結出成功和失敗的原因，并將成功的經驗用于今后的活動中去，改進這次比賽中反映出來的問題，我想我們一定能夠成功!請同學們分組討論一下，這次比賽同學們成功的經驗和失敗的教訓……某（4）班（第二名）：這次比賽由于有的同學不努力，我們班沒能獲得冠軍，老師很失望。問題：請你根據四位老師不同的做法，發(fā)表自己的看法。比賽結束后，有一個班獲得冠軍，至于是哪個班并不重要，重要的是教師不能把這次比賽和整體教育割裂開來，只注重比賽成績。從動員比賽到比賽結束的過程中的教育固然重要，更重要的是如何正確看待成功和失敗，更好地總結經驗和教訓。六、論述題（14分）.試述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。（1）前習俗水平

第一，服從和懲罰的道德定向階段；第二，相對功利的道德定向階段。(2)習俗水平第一，好孩子的道德定向階段；第二，維護權威或秩序的道德定向階段。(3)后習俗水平第一，社會契約的道德定向階段；第二，普遍原則的道德定向階段。一、單項選擇題D［分析］教學的定義。C［分析］1879年，馮特創(chuàng)立了第一個心理學實驗室。A［分析］略B［分析］赫爾巴特對教育學的創(chuàng)立做出了最重要的貢獻，被認為是“現(xiàn)代教育學之父”，其代表作是《普通教育學》。C［分析］教育最終落實到人的發(fā)展，教育目的回答的是培養(yǎng)人的質量和規(guī)格的問題。A［分析］教師職業(yè)道德的核心是熱愛學生。因為愛是教育的橋梁，愛是教育的鑰匙，愛是教育成功的種子。尊重學生人格是熱愛學生的突出表現(xiàn)。A［分析］略A［分析］班集體共同的奮斗目標是班集體形成的條件和前進的動力。有了長遠的奮斗目標,才能將幾十個同學團結起來，努力學習，全面發(fā)展。A［分析］柏拉圖的回憶說帶有遺傳決定論的色彩，華生主張行為主義，洛克提出教育決定論。.D［分析］這是夸美紐斯在自然教育理論中提出來的。.C［分析］當一個人對某一道德體系有了一定的認識和理解認識到了它的高尚性，產生了熱愛情感并決心用它支配自己的行為時，便產生了道德意志。因此，對該生的教育應該培養(yǎng)其道德意志。.D［分析］教學過程的結構指教學進程的基本階段。.B［分析］無條件反射是在人類種系的進化發(fā)展中形成且逐漸固定下來并遺傳給下一代的反射方式。強光刺眼會引起瞳孔收縮是人類先天就有的。.D［分析］知覺不因知覺條件的變化而發(fā)生變化的特性稱為知覺的恒常性。.C［分析］19世紀末德國心理學家艾賓浩斯通過實驗，提出了著名的“遺忘曲線”。.D［分析］執(zhí)行決定是意志行動的關鍵。.A［分析］1903年，美國心理學家桑代克出版了西方第一本《教育心理學》。.C［分析］學習在人的心理發(fā)展中起著決定性的作用，學習決定著人的社會性和個性的發(fā)展，這里的學習即為教育。.C［分析］奧蘇貝爾根據他的有意義接受學習理論提出，遺忘就其實質來說，是知識的組織和認知結構簡化的過程，即同化說。.A［分析］信號學習是指學習者對某種信號刺激做出一般性和彌散性的反應。這類學習屬于巴甫洛夫的經典條件反射。

二、填空題.練習法.觀察法.腦脊髓.具體形象抽象邏輯.技能的學習知識的學習行為規(guī)范的學習.動作技能.專斷型放任型民主型三、名詞解釋.教育方針是教育目的的政策性表達，是一個國家教育工作總的要求，反映一個國家教育的根本性質、總的指導思想和教育工作的總方向。.平衡覺是對身體的感覺，也稱姿勢感覺或靜覺。這種感覺能夠發(fā)出關于運動和頭部位置的信號，反映運動速度的變化(如加速或減速)，使人產生頭部運動速度、方向或超重、失重的感覺。.在一定的條件反射形成之后，有機體對和條件反射物相類似的其他刺激也作出一定的反應的現(xiàn)象叫做泛化。四、簡答題.［答案要點］(1)因材施教原則的含義：因材施教是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。(2)貫徹因材施教原則的基本要求：第一，針對學生的特點進行有區(qū)別的教學。教師應當了解每個學生的特點及實際情況，有目的地因材施教。第二，采取有效措施，使有才能的學生得到充分的發(fā)展。.［答案要點］(1)教育即“生活”、“生長”和“經驗的改組、改造”。教育能傳遞人類積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能力，從而把社會生活維系起來和發(fā)展起來。廣義地講，個人在社會生活中和人接觸、相互影響、逐步擴大和改進經驗，養(yǎng)成道德品質和習得知識技能，這就是教育。由于改造經驗必須緊密地和生活結為一體，而且改造經驗能夠促使個人成長，杜威便總結說“教育即生活”、“教育即生長”，“教育即為經驗的改組、改造”。(2)教育無目的論。杜威認為，在不民主、不平等的社會中，教育只是外力強加于受教育者的目的。在民主的社會中就不同了，應當奉行無目的論。在階級斗爭和無產階級革命日益激化的年代，杜威很強調教育在改進社會方面的效用，杜威教育目的論的資產階級性是顯而易見的。“學校即社會”。杜威認為人們在社會中參加真實的生活，才是身心成長和改造經驗的正當途徑。所以教師要把教授知識的課堂變成兒童活動的樂園，引導兒童積極自愿地投入活動，從活動中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識，實現(xiàn)生活、生長和經驗的改造。(4)教學論。杜威以教育是生活、生長和經驗的改造的理論為基礎，對教材和教法等作出和傳統(tǒng)觀念不同的論述。

①在教材的選擇上，杜威建議“學校和科目的相互聯(lián)系的真正中心，不是科學……而是兒童本身的社會活動”。具體地講是學校安排種種作業(yè)，把基本的人類事物引進學校里來，作為學校的教材。②在教學方法上，杜威主張“從做中學”，他認為兒童不從活動而由聽課和讀書所獲得的知識是虛渺的。(5)道德教育論。杜威說：“道德是教育的最高和最終的目的?！薄暗赖逻^程和教育過程是統(tǒng)一的?！痹诙磐磥恚掠诮逃姓加兄匾匚弧６磐O力強調道德才是推動社會前進的力量。在實施方面，杜威首先主張“在活動中培養(yǎng)兒童的道德品質”，其次是要求結合智育達到德育的目的。再次，他很注重教育方法的道德教育作用。.［答案要點］剛剛能引起人的感覺的最小刺激量，稱為絕對感覺閾限。對這種最小刺激量的感覺能力，稱為絕對感受性。絕對感受性和絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比關系，即絕對感覺閾限越小，絕對感受性就越大;反之，絕對感覺閾限越大，絕對感受性就越小。這種關系可以用如下公式表示：E=1/R其中，E代表絕對感受性，R代表絕對感覺閾限。.［答案要點］一是受社會條件的制約。不同社會、家庭和學校的教育，對兒童的學習有不同的要求，因而兒童學習動機的性質也不同。二是受兒童個性特點的制約。兒童興趣愛好的深度和廣度，影響學習動機的穩(wěn)定性及深刻性;兒童意志品質的好壞，影響學習動機的形成和發(fā)展;兒童志向水平的高低，影響動機水平的發(fā)展;兒童的性格和氣質也影響學習動機的形成和發(fā)展。三是受兒童年齡特征的影響。年齡越小，學習動機愈具體，并以近景性的學習動機為主導;年齡大一些的兒童，學習動機便逐步向間接的、遠景性的方面發(fā)展。.［答案要點］加涅根據學生在學習后所獲得的各種能力，將學習分為五類。(1)言語信息的學習。即學生掌握的是以言語信息傳遞(通過言語交往或印刷物的形式)的內容或者學生的學習結果是以言語信息表達出來的。(2)智力技能的學習。解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。(3)認知策略的學習。認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能，這種才能使得學習過程的執(zhí)行控制成為可能。(4)態(tài)度的學習。態(tài)度是通過學習獲得的內部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動。(5)動作技能的學習。運動技能又稱為動作技能，如體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，它也是能力的組成部分。五、案例分析題.［答案要點］素質教育要求我們把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才，其實質就是通過“合格加特長”的標準和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應調動學生的積極性，注意在學生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展最好和相關方面的發(fā)

展和諧并進。但和諧發(fā)展和全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學生整體來說，應把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質都繼承下來;但作為學生個體來說，只能以特長為龍頭帶動相關方面和諧發(fā)展，成為基礎相對寬厚而特色鮮明的人才。.［答案要點］這位教師的做法符合因材施教的教學原則。因為他的教學從學生的實際出發(fā),正確對待了學生間的個別差異，提出了不同的要求，從而使包括后進生在內的所有學生都得到了高效率的發(fā)展。.［答案要點］比賽結束后，有一個班獲得冠軍，至于是哪個班并不重要，重要的是老師不能把這次比賽和整體教育割裂開來，只注重比賽成績。從動員比賽到比賽結束的過程中的教育固然重要，更重要的是如何正確看待成功和失敗，更好地總結經驗和教訓。六、論述題［答案要點］(1)前習俗水平在這個水平上，兒童能夠區(qū)分文化中的規(guī)則和好壞，懂得是非的名稱，但他是根據行為對身體上的或快感上的后果來解釋好壞的(受罰、得獎和交換喜愛的東西)或是根據宣布這些規(guī)則和好壞的人們的權力來分