方山子教案及方山子傳教案

《方山子傳》教案——第2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能了解文章的寫作背景與寫作用意

2、過程與方法：學(xué)習(xí)文章變化多端、曲折不平的“文似看山不喜平”巧妙構(gòu)思

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)灑脫的人生態(tài)度，追求心靈的自由，理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、認(rèn)識方山子始俠后隱的行徑與神情風(fēng)貌

2、理解作者隱藏在字里行間對方山子及其同類人生活的贊賞、向往之情。

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章變化多端、曲折不平的巧妙構(gòu)思一、復(fù)習(xí)小鞏固：課堂小檢測：1、指出下列各句中的通假字：前十有九年：“有”通“又”。猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”。往往陽狂垢污：“陽”通“佯”。方山子儻見之與：“儻”通“倘”2、詞類活用：余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以……為異。歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。見方山子從兩騎：從：使動，使......跟隨。3、特殊句式：徒步往來山中：省略句。此吾故人陳慥季常也：判斷句。鵲起于前：狀語后置。導(dǎo)入：《方山子傳》是方山子要求故友蘇軾為他寫的呢，還是蘇軾主動為故有方山子寫的呢？如果是后者，則說明方山子這個(gè)人值得蘇軾這位大文豪去寫，那么方山子身上到底是什么吸引了作者，或引起了作者的興趣？如果用一個(gè)字概括，你認(rèn)為可以選用哪一個(gè)字？結(jié)合文本。三、閱讀全文并思考1、填寫方山子個(gè)人檔案：原名：陳慥zao4：字：季常號：龍邱居士

別名的來歷：其所著帽，方屋而高似“古方山冠”家庭情況：山中之家：環(huán)堵蕭然（窮)，有妻子奴婢；洛陽之家：園宅壯麗，與公侯等。（富）生平簡歷：少時(shí)：慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯：折節(jié)讀書，欲以馳騁當(dāng)世，然終不遇晚年：遁于光、黃間曰岐亭。愛好：少時(shí)，使酒好劍，壯舉：用財(cái)如糞土，騎馬打獵。“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然?！保ㄌK軾）注：龍丘：陳季常；河?xùn)|：河?xùn)|柳氏望族；獅子吼：一說佛道威嚴(yán)降伏外道；一說悍妻2、鑒賞提示說在方山子身上最能打動蘇軾的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在哪些方面？表達(dá)了作者一種怎樣的情感傾向？明確：（1）他與常人的生活道路不同：少年——血?dú)夥絼?，一身俠氣。成年——折節(jié)讀書，有志用世。晚年——無所遇合，遁于光、黃間。(人生有三變：文武雙全）(2)行為方式或生活態(tài)度獨(dú)特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。（3）家庭情況及其大氣、大方的行為作風(fēng)：世有勛閥，歲得帛千匹。少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土。（拋棄富貴過著清貧的生活，卻還有奴婢，別且妻兒奴婢都能自得其樂）一個(gè)人富而有錢，妻兒跟你始終走在一起而其樂融融，這不叫真正的本事，一個(gè)貧而無錢，妻兒始終跟你走在一起而其樂融融，這才叫高明的境界。）表彰陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為“不遇”的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，寄托自己身世之感。這也是本文主旨。）3、方山子前俠后隱的人生軌跡頗具傳奇，文中哪些情節(jié)表現(xiàn)其俠？，如此豪俠之人為何要隱？蘇軾寫作本文僅僅是為了記方山子其人嗎，是否另有其它深意？俠：騎馬打獵（英姿颯爽，百步穿楊）。與蘇軾馬上論兵及古今成敗之道。隱：稍壯，折節(jié)讀書。予以馳騁當(dāng)世，然終不遇。（有志于世，卻不得賞識、任用，不是因?yàn)楸毁H而隱，而是不遇而隱?！汲紦裰鞫?，良禽擇木而棲。）借他人之酒杯澆一己胸中之磊塊。他們之間同病相憐，同是天涯淪落人，惺惺相惜。方山子——不遇：蘇軾被貶也是一種不遇。贊賞其淡泊自守的高尚的品德。借此流露出懷才不遇的感慨。四、探究：1、得知作者被貶的原因，方山子的反應(yīng)是俯而不答，仰而笑。如何理解這個(gè)背后的豐富內(nèi)涵。表現(xiàn)了對于黑暗腐敗世道的熟悉，見怪不驚。（伴君如伴虎，朝在君側(cè)，夕在江湖，官場原本如此，你今日才知道嗎）含蓄地表達(dá)了對作者的理解，同情，同時(shí)對打擊誣陷作者的奸邪小人的蔑視。（設(shè)想一下作者會怎么和故有方山子說或說什么。——世事波上舟，沿洄安得住?；潞８〕?，真的是身不由己，想我文采風(fēng)華一世，卻在仕途上屢屢碰壁。唉，老季啊，樹欲靜而風(fēng)不止啊，眾女嫉余以蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。我的命怎么那么苦呢。）（這種笑是什么樣的一種笑。是一種諷刺的笑？還是一種理解、同情的笑？還是一種釋然和超然的笑？是一種微笑還是一種大笑？——何必對人生的得與失、榮與辱、悲與歡如此執(zhí)著呢。學(xué)會坦然，淡然，超然。得志莫驕，失意勿悲。曾經(jīng)佛祖的拈花微笑是一種彼此心靈默契的理解之笑。曾經(jīng)蘇軾的多情應(yīng)笑我是一種自我解嘲式的笑。而李白的仰天大笑出門去的笑是一種狂妄而得意的笑。方山子笑的是什么呢？笑作者還未看到清官場宦海的起伏，或嘲笑那些打擊誣陷作者的奸邪小人。）最后一個(gè)自然段作者為什么強(qiáng)調(diào)光黃間有那么多的異人，且陽狂垢污？他們真的是怪人嗎？——佯：假裝：為什么要這么做？你們是怎么理解的？（可能是為了避免政治上的迫害，或政治上的應(yīng)召。——如阮籍猖狂不與司馬氏合作。假裝瘋子：并不是真正的歸隱，可能還希望有朝一日仕途。他們和方山子是同一類的人的，但是這些人其實(shí)和方山子一樣是有才能的，如方山子文武雙全。少時(shí)任俠，稍壯讀書。說明當(dāng)時(shí)的社會黑暗，政治不清明，真正的人才得不到重用，散落在山林草澤之間默默無聞，而小人卻站在了歷史舞臺的中心耀武揚(yáng)威。這本身就是時(shí)代的悲哀。3、“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？明確：本文沒有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等。開始，只是粗略地介紹了方山子生平，并說明得此稱號的緣由。但其人真實(shí)姓名、家世、籍貫等均未介紹，讓讀者產(chǎn)生一種懸念，急于知道此人究竟是誰。接著，記敘自己在黃州跟他的一次巧遇，點(diǎn)明人物姓氏。隨后追溯此隱士曾有過的年少氣盛，最后說明其擁有的顯赫家世。這樣，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。五、總結(jié)：同樣面對不遇，有人選擇楚江沉魂，以死明志——屈原；有人選擇忍辱偷生以活言志——司馬遷。有人選擇寄情山林，以隱見志——方山子。寫方山子之隱能說明三點(diǎn)：1、是身隱而心不隱，他們的佯裝表明他們的內(nèi)心還是有渴望的存在。中國的知識分子（士）：有兩個(gè)家，一個(gè)是世俗的紅塵之家，在這里不得志，失意時(shí)往往回到隱逸的山林之家。在這里得到心里的棲息或者始終渴望著像臥龍諸葛亮一樣待時(shí)而動。2、他們是小隱而非大隱，人說“大隱隱于朝，中隱隱于市，小隱隱于野”。3、表明當(dāng)時(shí)的社會黑暗，政治不夠清明，而采取的一種無奈而又痛苦的明哲保身的舉措。4、作者向往他們這種瀟灑的人生生活，和他們同病相憐，惺惺相惜。同時(shí)也內(nèi)心充滿著矛盾，對仕途依然有所眷戀。他的一生坎坷無數(shù)，死之前還寫了一首詩：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。但愿生兒愚且魯，無災(zāi)無病到公卿”，他的一生盡管宦海沉浮，但任然寄希望于兒子可以在仕途上一帆風(fēng)順。蘇軾的思想中有儒釋道三種思想的交匯，但儒家的致仕立命的思想一直占據(jù)者很重要的地位。課外預(yù)留：課后第三題：見課本第90頁。板書設(shè)計(jì)：少時(shí)：慕俠（武）：豪放的笑方山子稍壯：崇儒（文）不遇：社會混濁，政治黑暗——蘇軾被貶：惺惺相惜。晚年：歸道（隱）：超然的笑怪者————————————不怪方山子傳教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：識記本文文言實(shí)詞、虛詞意思，歸納文言知識點(diǎn)。了解作者。過程與方法：體會本文構(gòu)思——“文似看山不喜平”的精巧與奇特。情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：體會本文構(gòu)思——“文似看山不喜平”的精巧與奇特。教學(xué)難點(diǎn)：理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。教學(xué)方法：自讀法、分析法、引導(dǎo)法。教具：多媒體課件、常規(guī)教具。課時(shí)安排：2課時(shí)。教學(xué)過程：【導(dǎo)入語】課前給大家講個(gè)故事。宋朝有一位文學(xué)家蘇軾，又叫蘇東坡。他擅長詩詞，文章也寫得很好，是朝中重臣，皇帝非?？粗厮?。不過有一次，有人參奏他寫詩譏刺朝政，皇帝很生氣，就把他從朝中貶到黃州，也就是現(xiàn)在的湖北黃岡。蘇東坡在黃岡有個(gè)好友陳慥，字季常，號方山子。他們兩人的愛好差不多，都喜歡游山玩水，寫詩作賦，喜歡研究佛教的道理，還喜歡在一起飲酒。他們飲酒的時(shí)候，都有一個(gè)習(xí)慣，就是喜歡請來一些美女，在一邊歌舞助興?？墒顷悜V的夫人柳月娥很愛吃醋，很不滿意陳慥的行為，尤其不滿意的就是陳慥喝酒時(shí)找美女來斟酒夾菜，跳舞唱歌。有時(shí)，美女們正唱著歌、跳著舞，柳氏就來了，把美女們?nèi)稼s走，后來，陳慥跟蘇東坡兩人在喝酒的時(shí)候，就不敢找美女來陪酒了。一天晚上，蘇東坡又到陳慥家來。兩個(gè)人一邊喝著酒，一邊談佛論道。兩人講來講去，越講越泄氣。陳慥說："我們兩個(gè)講來講去，把情緒搞壞了。我知道有兩個(gè)美女唱得非常好，今晚干脆請她們給咱們唱兩首歌。咱們邊聽邊喝，不是挺好嗎？"陳慥立刻吩咐手下人把那兩個(gè)歌女找來，和蘇東坡端著酒杯，聽著兩位歌女給他們唱歌，又覺得人世也有美好的東西。沒料到夫人的丫鬟聽見了，趕緊向夫人稟報(bào)，夫人從屋里出來怒火中燒。兩人只好散了。第二天，蘇東坡寫了首詩，送給陳慥。這首詩是："龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。"意思是說，您這位居士真是挺可憐哪，又說空又說有，晚上不睡覺。說了半天，護(hù)法的獅子來了，這么一叫喚，嚇得您連拄杖都掉了，心里空空蕩蕩的。說河?xùn)|獅子，是因?yàn)榱露鹄霞沂呛訓(xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。比喻婦人妒悍，大吵大鬧。同時(shí)，又因?yàn)殛悜V字季常，后來人們就把怕老婆的人稱為“季常癖”。這個(gè)陳慥是誰呢？他有著怎樣的家世和人生經(jīng)歷呢？這節(jié)課我們就來了解他?！咀髡呓榻B】蘇軾：字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人，宋代詩人、散文家、詞人、書法家、畫家、高級廚師，是一個(gè)對中國文學(xué)史、藝術(shù)史有著巨大貢獻(xiàn)的全能型作家。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍在文學(xué)史上取得很高的成就，合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”﹙唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏﹚，稱之為“一門父子三詞客，千秋文章八大家”。蘇軾如此全才，與他同時(shí)代的四位詩人甘心做他學(xué)生，形成“蘇門四學(xué)士”——黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒。現(xiàn)代女作家方方曾經(jīng)說過：“我要是生活在蘇軾那個(gè)年代，我一定要想方設(shè)法嫁他”。同時(shí)，民間傳說蘇軾還有個(gè)妹妹叫蘇小妹，是個(gè)才貌雙全、秀外慧中的女人，嫁給了秦觀，其實(shí)這是民間傳說的，是民間杜撰的，不是事實(shí)。詩人：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”﹙《題西林壁》﹚；“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！暴v《飲湖上初晴后雨》﹚；“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”﹙《海棠》﹚散文家：與北宋古文運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)歐陽修并稱“歐蘇”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有“蘇氏文章擅天下”的美譽(yù)，如《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》。詞人：與南宋大詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人，詞作豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，如《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。書法家：擅長行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。繪畫家：善畫竹，喜作枯木怪石，論畫主張“神似”。高級廚師：東坡肉、東坡魚、東坡肘子?！疚难灾R點(diǎn)】1、

通假字：前十有九年：“有”通“又”。猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”。往往陽狂垢污：“陽”通“佯”。2、

古今異義詞：此豈古方山冠之遺像乎：遺像，古義，流傳下來的樣子。今義：人死后留下的畫像。而妻子奴婢皆有自得之意：妻子，古義，妻子和孩子。今義：男人的配偶。3、

詞類活用：余既聳然異之：異，形容詞意動用法，以……為異。歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。4、

特殊句式：徒步往來山中：省略句。此吾故人陳慥季常也：判斷句。鵲起于前：狀語后置?！緝?nèi)容解析】1、文章所分成的五段中，每段各寫了什么內(nèi)容？用了怎樣的敘述方法？明確：第一段，直接敘述，簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。第二段，細(xì)節(jié)描寫，寫了他鄉(xiāng)遇故知。第三段，倒敘，細(xì)節(jié)描寫，寫方山子少年時(shí)的豪俠之氣。第四段，補(bǔ)敘，交