高中美術(shù)設(shè)計教案

高中美術(shù)設(shè)計教案高中美術(shù)設(shè)計教案1[課型]高中美術(shù)欣賞[教材分析]中國民間美術(shù)這一課選自人民美術(shù)出版社的高中美術(shù)欣賞，本課由民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點和民間美術(shù)主要種類介紹三部分構(gòu)成，羅列了年畫、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙等民間美術(shù)。本課結(jié)合蘇州地區(qū)的特色，重點介紹年畫和刺繡。[教學(xué)目的]通過欣賞中國民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術(shù)有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學(xué)生對民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。[教學(xué)過程](一)組織教學(xué)：檢查學(xué)生準備情況，師生問好。(二)導(dǎo)入新課(1分鐘)上課伊始請各組根據(jù)課前預(yù)習(xí)，從老師預(yù)先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段(板書中國民間美術(shù))(三)講授新課師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價](4分鐘)。生：①民間美術(shù)是相對于專業(yè)而言的，它們的創(chuàng)作基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。這些傷口是勞動人民創(chuàng)造的，所以應(yīng)該是民間美術(shù)。[師強調(diào)民間美術(shù)定義]生：②民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。生：③所謂民間美術(shù)是強烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。生：④它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的，它與宗教、風(fēng)俗有密切聯(lián)系，但它不是迷信。師：以上就是民間美術(shù)的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術(shù)大體有哪些種類?生：年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等。師：同學(xué)們知道自己家鄉(xiāng)有些什么民間美術(shù)嗎?生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉(xiāng)有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。1.年畫(12分鐘)師：中國歷史名城蘇州，物產(chǎn)豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現(xiàn)了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內(nèi)外，還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰(zhàn)火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向中國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經(jīng)坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。桃花塢年畫的文化內(nèi)涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。[欣賞桃花塢年畫的制作過程]師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品][生看完后談自己的感想]師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統(tǒng)代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發(fā)髻，活潑天真，憨態(tài)可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構(gòu)圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節(jié)中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。桃花塢年畫題材內(nèi)容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災(zāi)類、風(fēng)俗時事類，比如這一幅《上?；疖囌尽肪褪欠从钞敃r新事物的一幅風(fēng)俗畫。同學(xué)們以為怎么樣?[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮(zhèn)天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。2.刺繡(9分鐘)師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學(xué)們對于刺繡都有哪些了解呢?生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡(簡介作刺繡情況)師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。什么是雙面繡呢?[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學(xué)們互相交流感受][生上前示范刺繡的制作]3.風(fēng)箏(1分鐘)師：放風(fēng)箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學(xué)們放過嗎?今天我們來看看北京的風(fēng)箏，請大家看書本第5段，討論北京風(fēng)箏的藝術(shù)。[生介紹自己看過的風(fēng)箏。及放風(fēng)箏的感受]4.玩具(2分鐘)[生回憶兒時的玩具]師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，中國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術(shù)品。5.編織(1分鐘)師：在中國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質(zhì)，巧妙編織出造型優(yōu)美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在中國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]6.剪紙(2分鐘)[放背景音樂《喜洋洋》][老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學(xué)們猜含義。]生：過年貼窗花。師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創(chuàng)造出豐富多彩的生活，你看(邊剪邊展示)，是不是很美。(四)布置作業(yè)(12分鐘)同學(xué)們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛](五)學(xué)生作業(yè)[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導(dǎo)(六)舉行作品發(fā)表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛](七)小結(jié)(1分鐘)師：通過學(xué)習(xí)《中國民間美術(shù)，同學(xué)們有什么感想?[生暢談感想](八)生聽音樂，出教室。注本課例獲第二屆全國中小學(xué)美術(shù)課(錄像)評比一等獎高中美術(shù)設(shè)計教案2教材分析：筆對于學(xué)生，是最常見的學(xué)習(xí)用品之一。隨著生活水平的不斷提高，市場上也不斷涌現(xiàn)出各式各樣的筆，這些筆無論在外形和功能都十分受學(xué)生喜愛。本課《筆的世界》正是以此為切入點，帶領(lǐng)學(xué)生走進“設(shè)計·應(yīng)用”的天地，讓學(xué)生接觸生活中的設(shè)計，并設(shè)計生活中常見的物品。而在第10冊《杯子的設(shè)計》一課中，學(xué)生對于設(shè)計已經(jīng)有了初步的了解。本課的宗旨是使學(xué)生進一步了解藝術(shù)設(shè)計與生活用品的緊密聯(lián)系，學(xué)習(xí)掌握設(shè)計的基本方法，認識到設(shè)計要以人為本的原則，創(chuàng)作出更有創(chuàng)意的作品，進而培養(yǎng)創(chuàng)新精神，養(yǎng)成善于關(guān)注身邊事物的習(xí)慣。教學(xué)目標：1、知識目標：了解筆基本結(jié)構(gòu)和功能，學(xué)會觀察和分析筆各部分的特點和功能。2、技能目標：學(xué)習(xí)簡單的設(shè)計方法，能夠設(shè)計美觀與實用相結(jié)合的筆。3、情感目標：養(yǎng)成關(guān)注身邊事物的習(xí)慣，提高觀察和分析能力，了解設(shè)計要以人為本。教學(xué)重、難點：1、教學(xué)重點：了解筆設(shè)計的兩大原則—實用和美觀，學(xué)會畫簡單設(shè)計圖設(shè)計筆。2、教學(xué)難點：了解形象與功能之間的關(guān)系，從美術(shù)的角度對筆的外形進行設(shè)計，結(jié)合實用性原則設(shè)計出造型新穎獨特的筆。3、注意點：在引導(dǎo)的過程中，不要單方面強調(diào)筆的功能如何現(xiàn)代化、科技化，而是要從生活中的實際情況考慮，思考筆需要進行哪些改良，在保證基本實用功能的基礎(chǔ)之上對筆的外形進行美觀設(shè)計。教學(xué)設(shè)計：一、導(dǎo)入激趣——發(fā)現(xiàn)筆的變化美1、猜一猜：“筆”字的構(gòu)成：竹字頭和毛組成，既是我中國古代的毛筆。2、看一看：展示收集的各類筆：毛筆、鵝毛筆、鋼筆、鉛筆、圓珠筆、水筆等，展示一個筆的發(fā)展歷史。3、小結(jié)揭題：從最古老的毛筆到現(xiàn)在的筆，筆的外形和功能也在發(fā)生著各種改變。今天我們一起來走進筆的世界，和筆來一次親密接觸吧。二、探究分析——感受筆的造型美1、尋找筆的內(nèi)在美，既筆的基本造型及最重要的功能①拆一拆：在實物投影儀上拆一支筆，以此讓學(xué)生了解筆的基本構(gòu)造。②智力闖關(guān)：：問題一：除去外殼之后筆剩下了什么?說明什么?——筆芯，基本用途：書寫問題二：筆蓋、按鈕有什么用途?——出筆芯問題三：橡膠、筆桿上的凹凸變化是為了什么?——防滑，書寫的舒適③小結(jié)、不管什么筆，去掉外殼，你會發(fā)現(xiàn)書寫是筆最主要的功能，而一切外在的形狀和功能設(shè)計都是為這一點服務(wù)的。2、探究筆的造型美，嘗試筆不同外形的變化①加外形：筆外形的創(chuàng)意設(shè)計(給上一環(huán)節(jié)拆出的筆芯增加外形)(根據(jù)摸到的物品進行筆外形的設(shè)計)如：針筒、口紅——他們形狀上有什么共性?怎么設(shè)計?(圖示)水果(蘋果、香蕉、小西紅柿)香蕉可以，小西紅柿不可以，蘋果太圓怎么辦?切成瓣就可以了。(蘋果可以現(xiàn)場切開，進行展示)②小結(jié)論：筆的造型美是遵循一定得原則，也就是設(shè)計建立在筆實用性的基礎(chǔ)上，進行科學(xué)的設(shè)計。色彩要和諧、整體。三、探究筆的功能美1、加功能：設(shè)計計算題：(為上一環(huán)節(jié)的筆增加功能)①加法：了解筆的基本結(jié)構(gòu)之后，通過功能相加對筆進行多功能的設(shè)計。(播放圖片算式)鉛筆+橡皮=?圓珠筆+日歷=?(播放幾張多功能筆作品)②減法：糾錯示范說一說這支筆設(shè)計的好嗎?為什么?小結(jié)：筆的功能主要是書寫，增加的一些功能主要目的也是為此所服務(wù)的。四、綜合探索——造型美與功能美的結(jié)合1、看一看：欣賞優(yōu)秀筆的設(shè)計：分別從大師、老師、學(xué)生的作品切入，拉近學(xué)生與設(shè)計的距離感。2、說一說：說一說這些設(shè)計好在哪。為上面的知識做一小結(jié)，為學(xué)生整理下設(shè)計思路。五、實踐探究——“不走尋常路”筆的設(shè)計1、創(chuàng)設(shè)情境：寧波北侖貝發(fā)筆業(yè)有限公司征集“不走尋常路”筆的設(shè)計方案。2、創(chuàng)作：(反對盜版，支持原創(chuàng)!)①創(chuàng)意：獨立設(shè)計一款外觀新穎、功能獨特的筆。②繪制：作品的大小用厘米圖示表示出來，并寫上設(shè)計說明3、評價：①展示：把自己畫好的筆剪出來，掛在老師事先準備好的筆架上，進行展示②評價：挑一挑：挑選你最喜歡的一支，說一說為什么?改一改：說說哪一支筆你認為需要改良的?為什么?怎么改?教師總結(jié)：設(shè)計的魅力就在于創(chuàng)新，服務(wù)于社會，提高人們生活的品質(zhì)。要設(shè)計出優(yōu)秀的作品，要學(xué)會觀察，勇于嘗試，這樣每一位同學(xué)都會成為一名優(yōu)秀的設(shè)計者。高中美術(shù)設(shè)計教案3教材分析：1.使同學(xué)對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解;2.通過對園林與民居形式上的分析研究，總結(jié)出其精神內(nèi)涵，提高欣賞的能力;3.通過了解中國保守園林藝術(shù)的設(shè)計思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響，提高民族自豪感，進行愛國主義教育。教學(xué)重點：1.了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實質(zhì);2.初步掌握欣賞園林與民居的方法，通過直觀的建筑實體，分析出象征的意義;3.中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。教學(xué)過程：導(dǎo)入：讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片，吸引注意力，常熟是唯一一座縣級市園林城市。進入課題“園林與民居”。中國園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林中國的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進行欣賞，以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞，在欣賞過程中交叉講解。(或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺埽⒔榻B游園的經(jīng)歷)新授：中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步，中國園林逐漸形成獨特的民族形式，自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，發(fā)明了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè)，中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的`短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。(中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成，不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點是一切要按自然美的規(guī)律來布置(尊重自然規(guī)律，屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響，如“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人們要尊重自然規(guī)律的法則，不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點綴少量人工建筑，如，頤和園，而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀，如，蘇州園林。分的細一點則，它主要有三種類型：一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林，如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林，園林風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高，集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點和精華。但萬變不離其中，都是模仿自然，建筑隱于自然山水環(huán)境中。)小組討論：中國的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示：都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)擴展：用手工的方法表示園林高中美術(shù)設(shè)計教案4一、教學(xué)目標知識與技能：了解帛畫的背景、畫面內(nèi)容、主題思想以及帛畫的藝術(shù)特征，學(xué)會鑒賞帛畫作品的方法。過程與方法：通過對帛畫《龍鳳仕女圖》的描述、分析，了解帛畫的藝術(shù)特征，提高鑒賞能力。情感、態(tài)度和價值觀：感受帛畫作品的形式美感，提高審美意趣，領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。二、教學(xué)重難點重點：《龍鳳仕女圖》的畫面內(nèi)容和藝術(shù)特征。難點：能夠從帛畫作品當中領(lǐng)悟中國古代美術(shù)的藝術(shù)魅力。三、教學(xué)過程活動一：激趣導(dǎo)入播放國家寶藏視頻《帛畫魂》，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考：這首歌唱了哪些內(nèi)容?視頻中出現(xiàn)的作品是什么?學(xué)生認真觀看并回答：歌詞描繪的是千年珍寶——辛追墓T型帛畫中的故事，進而揭示課題《中國古代繪畫擷英——帛畫》?；顒佣好枋龇治?.畫面內(nèi)容結(jié)合課前收集的資料，欣賞作品《龍鳳仕女圖》，并提問：《龍鳳仕女圖》是何時何地出土的?(1949年湖南長沙陳家大山1號楚墓出土)這幅作品描繪了什么內(nèi)容?學(xué)生交流后回答，教師總結(jié)：右下方有一位側(cè)身而立的中年婦女，發(fā)髻高盤，闊袖長袍，雙手合十像在祈禱。婦人頭頂上有一只騰空飛舞的鳳鳥，尾羽向上卷起。左側(cè)是一條體態(tài)扭曲的龍，正向上升騰。2.造型、線條、色彩繼續(xù)觀察《龍鳳仕女圖》，提出問題：作品中的人物、龍鳳造型上分別有什么特點?學(xué)生回答，教師總結(jié)：人物體態(tài)婀娜清麗，龍鳳姿態(tài)極為矯健，整幅作品造型生動、形象。放大《龍鳳仕女圖》局部，引導(dǎo)學(xué)生欣賞并思考問題：作品的色彩、線條分別有什么特點?學(xué)生回答，教師總結(jié)：線條極為概括洗練，剛健古拙，沉凝有力，色彩淡雅，以平涂為主。3.主題繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《龍鳳仕女圖》并追問：這幅作品主要表達什么思想呢?(引魂升天)學(xué)生思考，教師總結(jié)：這幅作品是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當時楚國上層社會流行的死后升天的意識?；顒尤嚎偨Y(jié)解釋請學(xué)生總結(jié)《龍鳳仕女圖》的藝術(shù)特征。學(xué)生小組討論，教師總結(jié)出：《龍鳳仕女圖》人物做正側(cè)面的立像，以典型服飾表現(xiàn)其地位、身份和性別，造型生動，比例勻稱，儀態(tài)肅穆。注重形象輪廓，線條勾勒兼平涂著色，反映了“引魂升天”的主題。活動四：鑒賞評價1.出示帛畫《人物御龍圖》，請學(xué)生運用欣賞帛畫的角度和方法，組織學(xué)生四人為一小組，用8分鐘的時間進行討論、鑒賞。2.教師進行巡視指導(dǎo)。3.討論結(jié)束后，以“檔案”評說人的形式，每組選一名代表來介紹《人物御龍圖》。(如《人物御龍圖》：造型——男子正側(cè)面;線條——流利挺拔;主題——引魂升天)。最后，教師從造型、線條、主題等方面進行總評(這幅畫基本上運用白描手法進行繪制，用線細勁到位，人物造型相當準確，是楚國墓葬中用于引魂升天的帛畫)?；顒游澹盒〗Y(jié)作業(yè)1.課堂尾聲師生共同總結(jié)升華：我們深入地了解了帛畫，體會到中國藝術(shù)作品的魅力，感受到中華文化的博大精深。高中美術(shù)設(shè)計教案5教學(xué)目的1、了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就，包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑。2、認識宗教雕塑的豐富內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)上可以繼承的價值。教學(xué)重點和難點1、石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存，反映了中國美術(shù)發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價值和藝術(shù)史價值。2、寺觀雕塑有泥塑、木雕英語課件網(wǎng)、夾等多種材質(zhì)，以泥塑居多，泥塑的裝鑾對作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果有重要作用。3、宗教雕塑作品以現(xiàn)實生活中的各種類型人物為參照，加以理想化，創(chuàng)造了很多富有生命力的宗教雕塑作品。啟發(fā)學(xué)生將宗教美術(shù)中的迷信成分與成功的藝術(shù)創(chuàng)造區(qū)分開來。教學(xué)過程一、導(dǎo)入：世界上有哪些宗教?你在哪見到有宗教雕塑?二、新課1、討論了解佛教各種形象菩薩是僅次于佛的佛教形象，能夠自覺與覺他，而尚未達到修行的果位，釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。在佛經(jīng)中常提到的菩薩有彌勒、文中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)園地殊、普賢、觀音、大勢至等。北魏早期菩薩形象是男性的，面相豐滿，眼大而凸，眉長而平。鼻梁高隆與額際齊平，耳長垂肩，頭戴寶冠，與同時代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩薩日益女性化。面相圓渾，眉彎而長，細目，著寶冠或高發(fā)髻，具有少女或少婦的面相特征，常表現(xiàn)出一種溫柔嬌羞的神態(tài)。大足心神車窟的一組宋代菩薩形象，面容婉麗，戴珠光寶氣的花冠，是一種世俗貴婦人的形象。觀音即觀世音菩薩，唐代避太宗李世民之