2022年山西省朔州市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論摸底卷(含答案)

2022年山西省朔州市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.“江山易改，稟性難移”說(shuō)明人格具有（）

A.生物性B.社會(huì)性C.整體性D.穩(wěn)定性

2.教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律，《學(xué)記》中當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成這句話反映了人身心發(fā)展過(guò)程中存在的（）現(xiàn)象

A.關(guān)鍵期B.依戀期C.混沌期D.最近發(fā)展期

3.指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定（）

A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)

4.一張紅紙,一半有陽(yáng)光照射，一半沒(méi)有陽(yáng)光照射，顏色的明度、飽和度大不相同，但我們?nèi)灾X(jué)為一張紅紙。這體現(xiàn)了知覺(jué)的（）

A.恒常性B.整體性C.選擇性D.理解性

5.眼過(guò)千遍，不如手過(guò)一遍是貫徹（）原則的體現(xiàn)

A.因材施教B.鞏固性C.啟發(fā)性D.最優(yōu)化

6.下列選項(xiàng)中屬于第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的是（）

A.望梅生津B.談虎色變C.防御反射D.樂(lè)極生悲

7.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是（）

A.感覺(jué)登記B.注意C.組塊D.復(fù)述

8.孔子主張的有教無(wú)類(lèi)的觀點(diǎn)體現(xiàn)了（）

A.教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等B.教育過(guò)程機(jī)會(huì)均等C.教育條件機(jī)會(huì)均等D.教育結(jié)果機(jī)會(huì)均等

9.在教學(xué)過(guò)程中，教師運(yùn)用多媒體教育手段為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料是（）

A.模象直觀B.實(shí)物直觀C.言語(yǔ)直觀D.想象直觀

10.（）的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專(zhuān)門(mén)化的道路

A.師范教育B.學(xué)校培養(yǎng)C.校外培訓(xùn)D.校際交流

二、填空題(10題)11.之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有____

12.品德的心理結(jié)構(gòu)主要成分是道德認(rèn)識(shí)、____、道德意志和道德行為

13.組織和培養(yǎng)良好的班集體是班主任的____工作

14.在班杜拉的自我效能理論中，強(qiáng)化有三種形式，即直接強(qiáng)化、____和自我強(qiáng)化。

15.學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段中，____是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)

16.學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是____

17.最早運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)的外國(guó)教育家是____

18.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又害怕講不好被人譏笑。這時(shí)他面臨的心理沖突是____

19.即將畢業(yè)的小張已經(jīng)聯(lián)系好了一家不錯(cuò)的工作單位，但近期又收到了研究生的錄取通知書(shū)，他陷入了矛盾之中，不知該如何選擇，這種心理矛盾屬于____沖突

20.法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗出版的____，產(chǎn)生了廣泛的影響，被公認(rèn)為終身教育理論的代表作

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.課程論

23.元認(rèn)知

24.師生關(guān)系

25.教育成本

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述能力發(fā)展的影響因素

27.簡(jiǎn)述情緒與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的關(guān)系

28.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性思維的特征

29.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用注意規(guī)律來(lái)組織教學(xué)

30.這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？

五、案例分析(2題)31.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)加以分析

32.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的要求

參考答案

1.D一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，很難改變?！敖揭赘模A性難移”就是人格穩(wěn)定性的典型寫(xiě)照。

2.AA當(dāng)其可之謂時(shí)的意思是：在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育。這是因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有關(guān)鍵期

3.C課程目標(biāo)是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

4.AA知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。知覺(jué)的恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性等，題干中描述的現(xiàn)象正是典型的顏色恒常性

5.B鞏固性原則指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握基本知識(shí)和基本技能，而且在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無(wú)誤地呈現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的利用。

6.BB用語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號(hào)系統(tǒng)，如談虎色變談梅生津等，是人類(lèi)特有的。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號(hào)系統(tǒng)，如望梅生津，它是人和動(dòng)物共有的

7.C解析：短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間為5秒～1分鐘。短時(shí)記憶的信息既有來(lái)自感覺(jué)記憶的，也有來(lái)自長(zhǎng)時(shí)記憶的，它一般包括兩種成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工。它的容量相當(dāng)有限，大約為7±2個(gè)組塊。如果信息得到及時(shí)復(fù)述，則可能轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)而被長(zhǎng)久保存。因此，信息組塊可獲得更多信息。因此，答案選C。

8.AA有教無(wú)類(lèi)的意思是不分貴族與平民，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教。孔子弟子三千，來(lái)自魯、齊、晉、宋、陳、蔡、秦、楚等不同國(guó)度，這不僅打破了當(dāng)時(shí)的國(guó)界，也打破了當(dāng)時(shí)的夷夏之分?？鬃拥茏佑衼?lái)自貴族階層的司馬牛、孟懿子，也有很多來(lái)自平民家庭的，如顏回、曾參、子夏等，這都體現(xiàn)了孔子有教無(wú)類(lèi)的精神實(shí)質(zhì)，即教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)的均等

9.AA模象直觀是指通過(guò)模型、儀器、圖片、圖表等手段模擬實(shí)物形象而提供感性材料。其優(yōu)點(diǎn)是可以人為地突出事物的本質(zhì)屬性，擴(kuò)大直觀范圍，提高直觀效果

10.AA師范教育的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上了專(zhuān)門(mén)化的道路

11.順序性

12.道德情感

13.中心

14.替代強(qiáng)化

15.領(lǐng)會(huì)知識(shí)或理解教材

16.創(chuàng)造性

17.蘇格拉底

18.趨避沖突

19.雙趨式

20.《終身教育引論》

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

23.又稱(chēng)對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

24.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

25.教育成本是指培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源

26.（1）遺傳與營(yíng)養(yǎng)。（2）產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。（3）教育與教學(xué)。（4）社會(huì)實(shí)踐。（5）主觀能動(dòng)性

27.（1）聯(lián)系：①認(rèn)知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用。（2）區(qū)別：①認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。③情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的機(jī)體表現(xiàn)

28.（1）流暢性。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。（2）靈活性。靈活性是指摒棄以往的習(xí)慣性的思維方式而開(kāi)創(chuàng)不同方向的能力。（3）獨(dú)創(chuàng)性。獨(dú)創(chuàng)性是指不同尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對(duì)所見(jiàn)所聞加以組織的能力

29.（1）根據(jù)注意的外部表現(xiàn)了解學(xué)生的聽(tīng)課狀態(tài)。人們?cè)谧⒁鉅顟B(tài)下有明顯的外部表現(xiàn)。教師通過(guò)觀察學(xué)生的外部表現(xiàn)，既能夠判斷學(xué)生是否在專(zhuān)心聽(tīng)講，又能夠了解自己的教學(xué)效果，從而保證課堂教學(xué)的最優(yōu)化。（2）運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。②注重講演、板書(shū)技巧和教具的使用。③注重教學(xué)內(nèi)容的組織和教學(xué)形式的多樣化。（3）運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。①明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。②培養(yǎng)間接興趣。③合理組織課堂教學(xué)，防止學(xué)生分心。④運(yùn)用多種教學(xué)方法。（4）運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。在教學(xué)中如果過(guò)分地要求學(xué)生以有意注意來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，容易引起疲勞；如果只讓學(xué)生憑借無(wú)意注意來(lái)學(xué)習(xí)，則不利于他們克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以，無(wú)論是在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，還是在一堂課上，教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)

30.1）這些教法主要是依據(jù)意義識(shí)記的效果優(yōu)于機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，以簡(jiǎn)單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。如對(duì)無(wú)意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識(shí)記。這種識(shí)記具有被動(dòng)性，但它能夠防止對(duì)記憶材料的歪曲。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記，它是學(xué)生識(shí)記的主要形式。在意義識(shí)記中，理解是關(guān)鍵。（2）凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對(duì)無(wú)意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，記憶效果更好

31.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類(lèi)型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

32.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到：

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問(wèn)題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法，使許多一時(shí)的好奇和興趣，發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問(wèn)，激疑，啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過(guò)程中，要有耐心，給學(xué)生以思考時(shí)間，要有重點(diǎn)，問(wèn)題不能多，不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)，