弘揚(yáng)紅色精神

------------------------------------------------------------------------弘揚(yáng)紅色精神弘揚(yáng)紅色精神紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的精神品質(zhì)，是博大精深的中華文化的重要組成部分。它是馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，它實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化價(jià)值的傳承與超越。在中國(guó)五千多年的文化發(fā)展史中，中華民族形成了天下興亡、匹夫有責(zé)、富貴不淫、貧賤不移、威武不屈等民族優(yōu)良傳統(tǒng)；形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等偉大的民族精神。在艱難困苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年月，這些偉大的民族精神共同構(gòu)筑了紅色文化的豐富內(nèi)涵，成為推動(dòng)中國(guó)革命取得勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。紅色文化的價(jià)值資源具體體現(xiàn)在井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等紅色傳統(tǒng)之中，它既是中華傳統(tǒng)文化價(jià)值孕育的結(jié)果，又是孕育中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期時(shí)代精神的文化之基。如，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的大慶精神、雷鋒精神等，改革開放時(shí)期的抗洪精神、青藏鐵路精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神等。這些時(shí)代精神無不蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)文化、紅色文化的精神內(nèi)核，無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化、紅色文化的生命力和創(chuàng)造力。紅色文化的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.精神內(nèi)涵。紅色文化是共產(chǎn)黨人和革命群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)年代用鮮血和生命凝結(jié)成的壯麗篇章，它蘊(yùn)涵著中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾的政治理想、愛國(guó)情懷、思想觀念和道德追求，詮釋著共產(chǎn)黨人和人民對(duì)祖國(guó)的無限熱愛和忠誠(chéng)，以及在艱難的革命斗爭(zhēng)環(huán)境下堅(jiān)定的信仰和不屈的英雄氣節(jié)，代表著黨和人民為了革命事業(yè)無私奉獻(xiàn)和勇于犧牲的精神，鑄就了國(guó)家和民族的大義與靈魂。2.文化內(nèi)涵。紅色在中國(guó)文化中是吉祥、熱情、希望和忠誠(chéng)的象征，它同時(shí)還具有驅(qū)邪避災(zāi)的含義，代表著光明、希望和勝利。紅色是中華民族的代表顏色，也是中國(guó)近代無產(chǎn)階級(jí)革命的代名詞（國(guó)旗、國(guó)徽、黨旗等都運(yùn)用了紅色的象征意義，“紅軍”、“紅嫂”、“紅色政權(quán)”都具有明確指代和褒揚(yáng)的含義）。紅色文化代表了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)文化，它既包含著革命舊址、烈士遺物等物質(zhì)文化，又包含著紅色思想、紅色精神、紅色文藝作品等精神文化和制度文化。3.價(jià)值內(nèi)涵。紅色文化見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期發(fā)展到最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立和人民解放的歷史進(jìn)程，昭示了中國(guó)社會(huì)主義的必然性，為后人留下了極其寶貴的歷史研究資料與精神財(cái)富。紅色文化是中國(guó)文化發(fā)展過程中的階段性成果，也是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的歷史前提和基礎(chǔ)，對(duì)于中國(guó)文化的傳承起著重要的作用。紅色文化是中國(guó)近現(xiàn)代文化的寶貴財(cái)富，對(duì)后人具有深遠(yuǎn)的教育意義。開發(fā)紅色文化的教育價(jià)值，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行人生與價(jià)值觀教育，不僅是新時(shí)期精神文明建設(shè)的需要，也是促進(jìn)大學(xué)生自我發(fā)展健康成長(zhǎng)的需要。4.時(shí)代意義。在物質(zhì)生活日益提高的今天，對(duì)物質(zhì)的追求和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在帶給人生活滿足的同時(shí)，也催生了精神世界的荒蕪。目標(biāo)缺失、信仰危機(jī)成為困擾當(dāng)代青年的普遍問題。人們渴望從那些物質(zhì)貧乏但精神富足的革命者身上發(fā)現(xiàn)和找回生命的意義和快樂的真諦。精神和信仰回歸，成了當(dāng)代人發(fā)自內(nèi)心的渴望和心靈的呼喚。而“紅色文化”體現(xiàn)出的堅(jiān)定的人生信仰，崇高的愛國(guó)精神，社會(huì)責(zé)任意識(shí)和無私奉獻(xiàn)精神，在今天被賦予了艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家新的時(shí)代意義，它契合了時(shí)代的精神，填補(bǔ)了當(dāng)代青年的精神需求，代表了社會(huì)前進(jìn)主流價(jià)值的取向。紅色文化的精神品質(zhì)是社會(huì)主義榮辱觀的主要來源，社會(huì)主義榮辱觀是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。持有不同價(jià)值觀的人們對(duì)榮、辱的看法是不同的，美國(guó)信奉“觀念比槍更致命”的理念，主張向全世界開展一場(chǎng)“觀念戰(zhàn)爭(zhēng)”，以美國(guó)為主的西方國(guó)家通過跨國(guó)投資、文化產(chǎn)品出口和強(qiáng)大的傳播媒介等經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力傳播美國(guó)的意識(shí)形態(tài)，試圖把自身的價(jià)值觀強(qiáng)加于人，試圖按照自身的意愿改變其他國(guó)家或民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過程中形成的屬于自己的核心價(jià)值體系，殊不知這些不同國(guó)家或民族的核心價(jià)值體系是不可能輕易否定的，因?yàn)樗鼈兪遣煌瑖?guó)家或民族自我生存和發(fā)展的基本精神依托。紅色文化中蘊(yùn)含的中國(guó)人民奮發(fā)向上、百折不撓的精神特質(zhì)是任何外來文化都無法取代的，因此，在各種