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資料內(nèi)容僅供您學(xué)習(xí)參考,如有不當(dāng)或者侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系改正或者刪除。《教育學(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)1答案一、論述題1.結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的理解。答:⑴關(guān)于素質(zhì)教育的概念,素質(zhì)教育是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。⑵關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(dòng)⑶素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn):①政治素質(zhì)教育主要指對(duì)民族、階級(jí)、政黨,國家、政權(quán),社會(huì)制度和國際關(guān)系的情感,立場(chǎng)的態(tài)度的教育。當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育②思想素質(zhì)教育,指基本的世界觀和思想方法的教育,包括思想信仰、信念追求、理想動(dòng)機(jī)、民族精神、人生觀、價(jià)值觀等等。③道德素質(zhì)教育,道德素質(zhì)教育是指個(gè)體所具有的正確處理個(gè)體與個(gè)體,個(gè)體與她人之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),行為習(xí)慣,道德情操,道德思維能力,判斷能力,責(zé)任感,事業(yè)心,奉獻(xiàn)精神,自由自律的品質(zhì)等。④科學(xué)文化素質(zhì)教育,指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí),審美修養(yǎng),勞動(dòng)技能等方面的教育。科學(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心。⑤身體素質(zhì)教育,指教育個(gè)體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識(shí)。⑥心理素質(zhì)教育,是指培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì),調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài),解決學(xué)生的心理矛盾,以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。⑷中國實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國各級(jí)各類教育特別是基礎(chǔ)教育保證"全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量"。即基礎(chǔ)性,能夠給予學(xué)生未來發(fā)展中最基本,最基礎(chǔ)的素質(zhì),這些素質(zhì)能夠成為她們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件。全面性,包括接受教育人要全面,避免英才教育選拔教育;人的發(fā)展內(nèi)容要全面,而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。發(fā)展性,指注重使學(xué)生獲得生動(dòng),活潑,主動(dòng)的發(fā)展,培養(yǎng)合格特色的人才。2、學(xué)生的非智力因素的表現(xiàn)在哪些方面?如何對(duì)學(xué)生的非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)?答:學(xué)生的智力因素差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:非智力因素,表現(xiàn)在與認(rèn)識(shí)沒有直接關(guān)系的情感、意志、興趣、性格、需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀等方面。從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素(1)興趣的培養(yǎng)利用直接興趣培養(yǎng)間接興趣,是培養(yǎng)學(xué)生興趣的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生多方的興趣。培養(yǎng)廣泛的興趣,讓學(xué)生掌握多方面的知識(shí),才能有效地發(fā)展智力。接著學(xué)生興趣的持久性,是掌握知識(shí),開發(fā)智力的必要條件,培養(yǎng)孩子具有的學(xué)習(xí)興趣,才能不斷積累知識(shí),才能促使智力發(fā)展。興趣分為消極興趣和積極興趣。消極興趣是學(xué)習(xí)的障礙,能腐蝕學(xué)生的心靈的意志。積極興趣才是促進(jìn)孩子勤奮向上,健康成長的有利因素。(2)良好情感的培養(yǎng)情感建立在需要的基礎(chǔ)上,需要得到滿足,會(huì)產(chǎn)生愉快情感,情感消極壓抑會(huì)造成精神疾病。情感總是伴隨認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和發(fā)生,只有對(duì)某種事物的了解和認(rèn)識(shí)比較深刻,產(chǎn)生的情感才會(huì)深刻。在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的愛、憎、好、惡的情感,消除消極情感及其反作用。成人的情感對(duì)兒童影響極大,成人要用健康積極的情感去影響兒童,要消除消極情感對(duì)幼兒的腐蝕。(3)意志的培養(yǎng)樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),才有不斷的進(jìn)取精神。人干任何事情都有一定的目的,也就是起因,為達(dá)到目的,去選擇方法和手段,積極活動(dòng)稱為動(dòng)機(jī),這就是人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。目標(biāo)的長短,對(duì)孩子起作用的大小不一樣。目標(biāo)長遠(yuǎn)則動(dòng)力作用大,目標(biāo)短小,產(chǎn)生動(dòng)力則小,教會(huì)孩子善于掌握自我鍛煉意志方法,并為孩子樹立榜樣。(4)重視孩子性格的培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的性格能促進(jìn)能力的發(fā)展,愛因斯坦說:"優(yōu)秀的性格和鋼鐵的意志,比智慧和博學(xué)更重要,智力的成熟,很大程度上是依靠性格的,這點(diǎn)往往超出人們一般的認(rèn)識(shí)。"因?yàn)樾愿裼绊憹B透個(gè)性的其它部分,我們要改變氣質(zhì)的消極部分,鞏固發(fā)展積極成分。俗話說"勤能補(bǔ)拙",說勤奮能彌祉智力的不足。良好的性格對(duì)社會(huì)有積極意義,使人上進(jìn),奮發(fā)圖強(qiáng)。二、案例分析案例1:讀者薛女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷(化名)跟過去比仿佛換了個(gè)人。以往由于喜歡做小動(dòng)作,小雷沒少挨老師的罵,結(jié)果看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久,小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作,被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說,只是微笑著輕輕拍了一下她的背,便繼續(xù)上課了。以后,每次新老師走過小雷身邊,如果小雷沒做小動(dòng)作,老師就會(huì)對(duì)她微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快,小雷改掉了壞習(xí)慣,還愛上了學(xué)習(xí),自信心大增。問題:請(qǐng)從該案例分析,對(duì)待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析。答:小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間,是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。她們的有意注意已開始發(fā)展,但無意注意仍占優(yōu)勢(shì),她們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出,特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)她人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn),并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來引導(dǎo)小雷,既糾正了她,又不傷害她的自尊心,教師在傳授知識(shí)的同時(shí),一定要注重培養(yǎng)孩子的情感,這對(duì)孩子的健康成長更為重要和緊迫。案例2:19世紀(jì)末,美國西部有個(gè)壞孩子,她把石頭扔向鄰居的窗戶,把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得到處臭氣熏天。9歲那年,她父親娶了繼母,父親對(duì)繼母說:"你要注意著孩子,她在我們這里最壞,讓我防不勝防,頭痛死了。"繼母好奇地走進(jìn)孩子,對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后,對(duì)丈夫說:"你錯(cuò)了,親愛的,她不是最壞的孩子,而是最聰明的孩子,只是我們還沒有找到發(fā)揮她聰明才智的地方罷了。"繼母很欣賞這個(gè)孩子,在她的正確引導(dǎo)下,孩子很快走上了正路,后來成為美國著名的企業(yè)家和思想家,她就是戴爾??突?。問題:你怎樣理解"壞孩子""差學(xué)生"?你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)?答:所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教育要求,德智體全面發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的,沒有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好,世界上只有教不好學(xué)生的老師,決沒有不可教育的孩子。教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們能夠知道:1,平等公正地對(duì)待她們,尊重,理解,信任她們,使她們主動(dòng)接受教育。2,一分為二地看待她們,找出教育的切入點(diǎn)。3,給差等生以高尚的教育愛,轉(zhuǎn)變差等生并不難,使她們成為國家的棟梁之才也是完全能夠做到的。教育學(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)2答案論述題1、論述掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。答:關(guān)于傳授知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問題在歷史上引起了廣泛的爭論,實(shí)質(zhì)教育派認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí),形式教育派認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,教學(xué)中傳授知識(shí)只有一種手段,目的是訓(xùn)練學(xué)生的思維,其實(shí)在教學(xué)過程中兩者并不是相互對(duì)立的,而是相互促進(jìn),相輔相成的。⑴智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握。⑵知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展。⑶知識(shí)不等于智力,防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視智力發(fā)展的片面性。教師在教學(xué)中讓學(xué)生掌握知識(shí),又要開發(fā)學(xué)生的智力,兩者并行才是最好的方法。2、論述如何貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合的原則。答:教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合的原則是指教師在教學(xué)中,既要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,主動(dòng)獲取知識(shí),增強(qiáng)獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。這一原則,反映了教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。一方面學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,只有啟發(fā)學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性,才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的;另一方面學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的,沒有教師的引導(dǎo),學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不可能取得最佳效果。貫徹這一原則的基本要求是:(1)激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā)求知欲,是啟發(fā)的首要問題。(2)在激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)上,注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和實(shí)際操作能力。啟發(fā)不但要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦,而且要引導(dǎo)她們動(dòng)手,啟發(fā)誘導(dǎo)她們將所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際,以培養(yǎng)實(shí)際操作的能力和解決實(shí)際問題的能力。(3)創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)建立民主平等的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見,并大膽向教師提問質(zhì)疑等。案例1:課堂上有位學(xué)生指出老師某個(gè)問題的解釋有錯(cuò)誤,老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來:"某某同學(xué),算你厲害,老師不如你,以后老師的課就由你來上好了!"全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生,該生從此在課堂上不能發(fā)現(xiàn)問題,不能主動(dòng)回答問題了。問題:請(qǐng)你從該實(shí)例,評(píng)價(jià)該老師的做法有哪些不當(dāng)之處,這種行為違反了哪條教學(xué)原則?答:該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生,一棒喝退,嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性,這種行為違反了"教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合"的原則,特別是違反了"創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境"。民主的教學(xué)環(huán)境,能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中,主動(dòng)地探索新知,能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來,從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。案例2:從年秋季開始,江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制,實(shí)行新型的成績考核評(píng)價(jià)機(jī)制--"等級(jí)+特長+評(píng)語。"當(dāng)前,山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考,廢除了"百分制",代之以"評(píng)語+特長+等級(jí)"的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校和教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。問題:你對(duì)江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革持什么態(tài)度?請(qǐng)從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展發(fā)展的角度來談其所做的評(píng)價(jià)改革。答:江西和山東濰坊市所開展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求,廢除百分制,使擺脫應(yīng)試教育的束縛,用"等級(jí)+特長+評(píng)語",因材而評(píng)價(jià),面向全體學(xué)生,也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,這才是教育的目的所在。《教育學(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)3答案1.聯(lián)系實(shí)際說明德育過程具有漸進(jìn)性和重復(fù)性的特點(diǎn)。答:①德育過程就是促進(jìn)學(xué)生思想品德不斷提高的過程,但這種提高不是直線上升,而是呈現(xiàn)一種螺旋重復(fù),逐步上升的軌跡,這說明德育過程具有漸進(jìn)性和重復(fù)性。②德育過程的漸進(jìn)性和重復(fù)性是由以下原因所使然。第一、人的思想品德形成不是一朝一夕,經(jīng)過幾次教育就能夠完全實(shí)現(xiàn)的,而是一個(gè)長期的、重復(fù)的過程。第二、人生活環(huán)境和條件的多變性和復(fù)雜性,常常對(duì)人思想品德形成發(fā)展產(chǎn)生積極或消極的制約作用,這會(huì)導(dǎo)致德育過程的漸進(jìn)性和重復(fù)性。第三、德育過程各因素參與并相互影響、相互制約的過程。③根據(jù)德育過程具有漸進(jìn)性和重復(fù)性的特點(diǎn),把握好以下方面問題對(duì)于我們做好德育工作是十分必要的。一是人的思想品德的培養(yǎng)不能急于求成,更不能搞"立竿見影",而應(yīng)循序漸進(jìn),堅(jiān)持"百年樹人",長抓不懈。二是思想品德教育要抓重復(fù),重復(fù)抓。2、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾呜瀼貒?yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則。答:嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,是指在德育過程中教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要按照社會(huì)主義思想準(zhǔn)則和品德規(guī)范嚴(yán)格要求她們,經(jīng)過二者的相互結(jié)合來促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。嚴(yán)格要求與尊重信任學(xué)生,是實(shí)現(xiàn)民主、平等的社會(huì)主義師生關(guān)系的必然要求,也是教師應(yīng)有的工作態(tài)度和職業(yè)道德。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任,是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。沒有尊重信任的嚴(yán)格要求,容易使學(xué)生產(chǎn)生情感障礙,尊重信任是嚴(yán)格要求的基礎(chǔ),實(shí)事求是地嚴(yán)格要求,又是尊重信任學(xué)生的真誠體現(xiàn)。貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則,應(yīng)注意以下幾方面的問題:第一,要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。尊重信任的情感體驗(yàn)是學(xué)生接受教師提出的各種要求的基礎(chǔ),"親其師",才能"信其道"。第二,要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重信任,熱情幫助學(xué)生完成要求,"扶上馬,送一程"。第三,對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔酆蛧?yán)格要求固然不可缺少,但應(yīng)注意愛要得體,嚴(yán)而有格。愛是尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)。沒有對(duì)學(xué)生的愛,尊重信任就顯得缺乏實(shí)在性,也難以持久。采用"心理互換"或"位置互換"的方法對(duì)差的、落后的學(xué)生愛的情感。例如:請(qǐng)同學(xué)們參照課本自行舉例。案例1:開學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)楊良同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像楊良這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次,陳老師找她談話說:"你有缺點(diǎn),但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處,不然我可要批評(píng)你了。"第三天,楊良很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說:"我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵。"陳老師聽了說:"這就是了不起的長處。心腸好,樂于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國,是很光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí),需要有真才實(shí)學(xué)。"聽了老師的話,楊良高興極了,臉上露出了微笑。問題:分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?答:陳老師的方法用得恰到好餐,樹立了學(xué)生的信心,挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來看,陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則,正面教育,疏通原則,并在運(yùn)用中"活化"了原則,以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法,品德評(píng)價(jià)法等德育方法。案例2:一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭,便追問是怎么回事,孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個(gè)星期二早上,班主任老師召開了全班同學(xué)會(huì)議,用無記名的方式評(píng)選3名"壞學(xué)生",因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律,無可爭議地成了"壞學(xué)生";而經(jīng)過一番評(píng)選,第三頂"壞學(xué)生"的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩,居然被同學(xué)選出了18條"罪狀"。當(dāng)天下午初二年級(jí)組長召集評(píng)選出來的"壞學(xué)生"開會(huì),對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告,要求她們寫一份檢查,將自己干的壞事都寫出來,讓家長簽字,星期一交到年級(jí)組長手中。該家長當(dāng)著孩子的面,沒有表示什么,簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)。隨后,她打通班主任的電話,詢問到底是怎么回事,班主任說:"你的孩子是班上最壞的孩子,這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的。"當(dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時(shí),老師卻回答:"自尊心是自己樹立的,不是別人給的",并說她們不認(rèn)為有什么不對(duì),其目的也是為了孩子好。自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為"壞學(xué)生"后,情緒一直非常低落,總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問題:請(qǐng)用相關(guān)的德育教育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行批判。答:該班主任用無記名方式評(píng)選了3名"壞學(xué)生",其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生引以為戒,想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,但這種做法違反了德育原則中"以積極因素克服消極因素"的原則,致使消極因素增長。身為一名教育工作者,應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo),長善救失,運(yùn)用名種形式,不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面,抑制或消除落后的一面。《教育學(xué)》形成性考核冊(cè)作業(yè)4答案1、談?wù)勀銓?duì)教師角色的認(rèn)識(shí)。答:教師的角色主要有:(1)知識(shí)的傳授者(2)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者(3)模范公民(4)學(xué)生的管理者(5)父母的代理人(6)學(xué)生的朋友(7)心理治療者(8)教育科學(xué)研究者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):教師---心理健康的維護(hù)者和學(xué)習(xí)的伙伴:在促進(jìn)學(xué)生的一般身心發(fā)展方面,教師作為學(xué)生活動(dòng)的管理者,紀(jì)律的維護(hù)者,模范公民,家長的代理人等傳統(tǒng)角色依然會(huì)起很大的作用??墒请S著教育情境的改變和新型師生關(guān)系的建立,這些角色的內(nèi)涵會(huì)發(fā)生巨大變化,而最大的變化是教師將作為學(xué)生心理健康的維護(hù)者、朋友和學(xué)習(xí)的伙伴。教師----學(xué)習(xí)的促進(jìn)者:教師依然是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的管理者、指導(dǎo)者。這些傳統(tǒng)角色依然起著重要作用,但不是傳統(tǒng)的以完成教為核心而展開,而主要是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)來進(jìn)行,如怎樣在學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)上讓新、舊知識(shí)更好地交互作用;用什么樣的方法來促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的組織化、技能的遷移;怎樣才能判明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo),以及沒有達(dá)到目標(biāo)的癥結(jié)何在等等。教師----終身學(xué)習(xí)者和研究者:未來教育中,教師角色的重要變化之一是教師將成為終身學(xué)習(xí)者。盡管過去也強(qiáng)調(diào)教師要不斷充電,要繼續(xù)學(xué)習(xí),但由于知識(shí)更新速度慢,學(xué)科內(nèi)容和教材相對(duì)穩(wěn)定,加上體制上的因素,致使許多教師多年吃老本。隨著信息時(shí)代的到來,知識(shí)更新急劇加快,教師作為知識(shí)的傳承者,如果自身不進(jìn)行不斷的知識(shí)更新,就無法完成這一使命。終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念,對(duì)教師這一職業(yè)而言特別如此,教書育人者比任何人都更需要跟上時(shí)代的發(fā)展,教師應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者和楷模。就教師角色而言,這里的研究主要指教育教學(xué)實(shí)踐研究,而非專業(yè)性的學(xué)術(shù)研究。教師要實(shí)現(xiàn)自身的角色轉(zhuǎn)變,從單純的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的促進(jìn)者,教師本身必須是一位積極有效的教育教學(xué)的研究者。4、簡述教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。答:教師應(yīng)具備以下基本素養(yǎng):(1)思想政治素養(yǎng)1、有崇高的生活目的和高尚的道德品質(zhì)教師對(duì)學(xué)生不但僅是傳授知識(shí),還時(shí)時(shí)刻刻在以自身的人格的魅力、對(duì)工作的態(tài)度、一點(diǎn)一滴的所作所為影響著學(xué)生。對(duì)學(xué)生而言,教師人格力量的作用更是無聲的教育,對(duì)學(xué)生的影響比單純的說教大得多。兒童以自己的視角在觀察著社會(huì),觀察著老師,不但聽老師怎么說,更在看老師怎么做。因此,身為人師必須嚴(yán)于律已,用自己的良好行為,給學(xué)生示以做人的榜樣,永遠(yuǎn)留給學(xué)生一個(gè)美好的形象。(2)職業(yè)道德素養(yǎng)熱愛教育,忠誠人民教育,獻(xiàn)身人民教育事業(yè);熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,誨人不倦;嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表;學(xué)而不厭,刻苦鉆研,虛心求進(jìn);團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重集體,互勉互進(jìn)。(3)加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng),采取多種形式學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)文化的熏陶。(4)教育理論素養(yǎng)教師應(yīng)有良好的理論素養(yǎng),才能更好地勝任教學(xué)工作。(5)教育能力素養(yǎng)在每一特定的教育活動(dòng)中,都要求教師具有以一種或幾種能力為主的多種教育能力:教育預(yù)見能力就是教育活動(dòng)開始以前對(duì)教育對(duì)象的身心狀況,教育內(nèi)容的適合性,各種影響因素的干擾可能性以及教育效果的估計(jì)能力。教育傳導(dǎo)能力所謂教育傳導(dǎo)能力是指教師將處理過的信息向?qū)W生輸出,使其作用于學(xué)生身心的本事。要求教師具有教育傳導(dǎo)能力是由教育過程信息傳遞的規(guī)律決定的。教育過程控制的能力教育傳導(dǎo)是和教育過程的控制密不可分的。教育過程的控制是指教師在教育活動(dòng)中始終占據(jù)主導(dǎo)地位,操縱教育活動(dòng)按照預(yù)期的方面發(fā)展。二、案例分析題案例1:開學(xué)第一天,新任班主
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