2023屆四川省成都外國語校初三適應(yīng)性練習卷語文試題含解析

2023屆四川省成都外國語校初三適應(yīng)性練習卷語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列說法正確的一項是（）A．詩歌是和記敘文、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，偏重于抒情言志。詩歌形式多樣，就表達方式說，有抒情詩、敘事詩和說理詩。就體裁說，有舊體詩和新詩。B．《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，這部小說生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。C．從文學常識的角度來看，《孔乙已》和《我的叔叔于勒》有三點相同：作品中的“我”都不是作者本人，都是短篇小說，都是以主人公的名字命名的。D．《西門豹治鄴》選自《史記》，作者司馬遷，本文記敘的是戰(zhàn)國初期西門豹治理鄴縣，禁絕為河伯娶妻，征發(fā)民工興修水利的故事。2．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．鳥類的遷徙，往往受到外界各種環(huán)境變化的影響而引起的。B．因為他合理安排時間，且運用了科學的復(fù)習方法，所以學習成績有了明顯提高。C．能否保護好水資源，是關(guān)系到人類持續(xù)發(fā)展的大事。D．孩子們非常喜歡校外輔導員，一來到這里就有說有笑，十分開心。3．對下面詩歌理解有誤的一項是（）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A．首聯(lián)詩人對自己被貶謫、遭棄置的境遇表達了無限辛酸和憤懣不平。B．頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，表達懷念亡友的悲痛心情和對歲月蹉跎的感慨。C．頸聯(lián)原本用“千帆”和“萬木”自比，抒發(fā)身世之感，但也包含新陳代謝的哲理。D．尾聯(lián)表示自己并不消極氣，要抖擻振奮，積極進取，重新投入生活。4．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．狼藉／慰藉伺候／伺機而動日薄西山／薄利多銷B．悖論／蓬勃催眠／摧枯拉朽巍然屹立／迄今為止C．包扎／扎實巷道／街頭巷尾哄堂大笑／一哄而起D．咳嗽／洗漱晦澀／誨人不倦負隅頑抗／無獨有偶5．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是（）①我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩，被愛國主義的硬核力量震撼。②愛國主義情感讓我們熱淚盈眶，愛國主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁。③2019年，最難忘的是隆重慶祝新中國成立70周年。④閱兵方陣威武雄壯，群眾游行激情飛揚，天安門廣場成了歡樂的海洋。大江南北披上紅色盛裝，人們臉上洋溢著自豪的笑容，《我和我的祖國》在大街小巷傳唱。⑤這一切，匯聚成禮贊新中國、奮斗新時代的前進洪流，給我們增添了無窮力量。A．①②⑤④③ B．③①④②⑤ C．①④③②⑤ D．③②⑤①④6．根據(jù)下列三則材料，完成題目。高鳳林的火箭發(fā)動機焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一；周永和巧手拼就世界最大“天眼”，將FAST射電望遠鏡多達40多萬塊反射面板逐一編號，爛熟于心；大飛機首席鉗工胡雙錢生活艱窘，蝸居30平方米斗室30年，卻創(chuàng)造了加工數(shù)十萬個飛機零件無次品的奇跡。從嫦娥四號探測器成功發(fā)射到第二艘航母出海試航，從國產(chǎn)大型水陸兩棲飛機水上首飛到北斗導航向全球組網(wǎng)邁出堅實一步，中國科技在各個領(lǐng)域不斷開拓，多點開花，突飛猛進。中國創(chuàng)造正以昂揚的姿態(tài)驚艷世界，以一往無前的勇氣打造世界創(chuàng)新之高地?，F(xiàn)實生活中，有些人工作態(tài)度馬馬虎虎、工作標準是“差不多就得了”、投機取巧耍小聰明，甚至“商人精神”橫行，能投機取巧賺到錢就行，不愿意放下身段從事體力勞動或鉆研技術(shù)。如果人心出了問題，人心浮躁，工匠精神追求的從精致到完美的精神內(nèi)核將不復(fù)存在。根據(jù)材料一、二，說說“工匠精神”具備哪些精神內(nèi)涵。______________________________________________結(jié)合材料三，說說現(xiàn)實生活中缺少工匠精神的原因。_____________________________________________請你就倡導工匠精神，對社會和個人各提一條建議。______________________________________________7．在下面的橫線上填寫相應(yīng)的句子______________，只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)春蠶到死絲方盡，______________。(李商隱《無題》)詩中表達對友人的深切同情的詩句是：______________，______________。(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活畫面的句子:______________，__________。(《木蘭詩》)講學家嘲笑廟僧“不能究物理”,他認為的“物理”所指的句子:______，________。(紀昀《河中石獸》)8．“只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的。”你認為下列人物，誰能被稱為“強者”？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā．孫悟空B．簡·愛C．祥子D．范進二、閱讀9．古詩閱讀即事王安石徑暖草如積，山晴花更繁?？v橫一川水，高下數(shù)家村。靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。歸來向人說，疑是武陵源。1．本詩描寫春末、夏初的山村午景。頷聯(lián)選取了___和___兩個意象。2．頸聯(lián)韻味無窮。結(jié)合內(nèi)容分析表達了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也，是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（節(jié)選自韓愈《馬說》）（乙）驥不稱其力，稱其德也，臣有二馬，日啖①豆至數(shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，介②而馳，其初若不甚疾里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉③，猶可二百里。褫④鞍甲而不息、不汗然。此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞，致遠之材也。（節(jié)選自岳飛《論馬》）注：①啖：吃。②介：披上戰(zhàn)甲。③自午至酉：相當于現(xiàn)在從中午11時到晚上7時。④褫（chǐ）：解除。1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）一食或盡粟一石（______）（2）才美不外見（______）（3）故常奇之（______）（4）比行百余里（______）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．日啖豆/至數(shù)斗飲泉一解/然非精潔則寧餓死不受B．日啖豆至數(shù)斗飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受C．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受D．日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛然非精潔/則寧餓死不受3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（2）驥不稱其力，稱其德也。4．岳飛認為自己過去兩匹馬“奇”的原因是___________。甲乙兩文作者都借論馬來表達對__________的看法，他們都希望___________。11．說明文閱讀人工智能：還只是人類的“工具”①谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。人類為何要研究人工智能？人工智能會不會有一天超過人類成為“超級智能”？我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)來看待人工智能的突飛猛進？②“阿爾法狗”用3000萬局“自我對弈”數(shù)據(jù)來訓練，靠的是“題海戰(zhàn)術(shù)”。③如果看一下背后的技術(shù)原理，AlphaGo其實也不是那么神秘，本質(zhì)上與約20年前戰(zhàn)勝國際象棋冠軍的“深藍”計算機一樣，是一個超大規(guī)模的搜索問題。不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)與蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。④人工智能的核心是機器學習技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。從上世紀80年代末以來，機器學習的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩次浪潮：淺層學習和深度學習。深度學習是機器學習的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學習方式。⑤研究人工智能的目標不是讓機器完全取代人類，我們更應(yīng)關(guān)注人工智能的“工具”屬性。⑥近年來，人工智能在模仿人類的感知能力方面有了較大突破，在語音識別、圖像識別等問題上有了長足進展。但在更復(fù)雜的認知層面，例如對于語言和圖像的理解、邏輯推演等方面距離人類還有很大的差距。人工智能之所以會讓部分人感到恐懼，最主要是聯(lián)想起科幻作品里的機器人。科幻往往把機器“擬人化”，而今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術(shù)，其目標并不在這些方面。⑦人工智能將來是否會像科幻電影中那樣，自我進化掌管世界，應(yīng)當還比較遙遠。我們更關(guān)心的是人工智能的“工具”屬性，可以大大延伸人的能力，解放人類的勞動力，成為人類很好的“幫手”。就像人類制造了飛機和汽車，但你不必擔心未來它們會威脅到你。⑧人工智能還無法突破認知和情感，需要向生物智能“取經(jīng)”。⑨人工智能未來的發(fā)展，在感知這個層面會有飛速進展，而在認知和情感這塊還有很長的路要走。⑩在研究者們煞費苦心研發(fā)各種功能的傳感器配備給機器時，生物自身“傳感器”的能耐吸引了科學家的注意。生物的眼睛能識別電磁波，耳朵能識別空氣震動，神經(jīng)系統(tǒng)能夠根據(jù)波長和強度瞬間把不同波長的電磁波感知為不同的顏色，把空氣震動感知轉(zhuǎn)換為語言。人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接一：素有硅谷“鋼鐵俠”之稱的埃隆·馬斯克語出驚人：“未來人類需要與機器合體成賽博格，才能避免被人工智能淘汰?！辟惒└襁@個舶來詞匯是對英文“Cyborg”的音譯，即“生化電子人”，“賽博格技術(shù)”是指運用科學技術(shù)對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。這種改變肯定不局限于人體，而將波及道德倫理，甚至整個人類社會。比如，人類通過賽博格技術(shù)擁有了驚人的殺傷力和破壞力，誰又來約束他們呢？這是對社會倫理道德的考驗。（節(jié)選自《科技日報》，有刪改）鏈接二：人類制造的智能機器人威脅到人類自身的生存，這被稱為“技術(shù)奇點”問題?！凹夹g(shù)奇點”是指擁有人類智能的機器人不斷改進自己，并且制造或繁殖越來越聰明、越來越強大的機器人，最終達到人類不可預(yù)測、無法控制的地步。如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一“奇點”，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）鏈接三：漢斯·烏斯克萊特對記者強調(diào)說，人工智能的研究方向不是要取代人類，而是要與人類互補，增強人類的能力。我們要認識到一點，即對人類而言很簡單的事情，對機器來說可能很難；對人類而言很難的事情，對機器來說可能很簡單。人工智能不會取代人類，因為只有人類才具有創(chuàng)造力和目標，而機器只關(guān)注如何解決眼前遇到的問題。要避免讓人工智能犯下道德層面的錯誤，關(guān)鍵在于人類自己。在沒有更好的解決方法前，不應(yīng)涉及人工智能倫理學這一研究領(lǐng)域，不該將機器置于道德上兩難抉擇的情形。（節(jié)選自《人民日報》，有刪改）1．下列有關(guān)鏈接材料內(nèi)容的表述中，不符合文意的一項是（）A．科幻作品里的機器人不是今天已經(jīng)成功應(yīng)用的和大批科學家致力于研究的人工智能技術(shù)。B．埃隆·馬斯克認為，未來的人類如果要避免被人工智能淘汰，需要與機器合體成賽博格。C．“賽博格技術(shù)”是指運用科學技術(shù)對人類身體進行控制和改造，從而使人類身體的機能更加強大。D．制造智能機器人的技術(shù)如果突破了“奇點”，局面將難以控制，必然會使人類走向滅亡。2．下列有關(guān)人工智能的表述中，不符合文意的一項是（）A．近年來，人工智能模仿人類的感知能力，在語音識別、圖像識別等技術(shù)上有很大進步。B．近幾年，人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路，以創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)。C．生物的神經(jīng)系統(tǒng)能把由眼睛和耳朵分別識別的電磁波與空氣震動轉(zhuǎn)化為視覺與聽覺。D．漢斯·烏斯克萊特認為，同樣一件事，對人類與對機器來說，其難易程度可能截然相反。3．下面是一家機構(gòu)對AlphaGo及機器學習的分析，請你根據(jù)本文內(nèi)容說說下面的分析哪些與本文一致，哪些不一致，并闡述理由。分析一：AlphaGo戰(zhàn)勝韓國棋手李世石，表明人工智能的進化之旅已進入快車道。分析二：AlphaGo與“深藍”本質(zhì)一樣，采用了深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：人工智能機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，對新樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測。分析四：機器學習模仿人類大腦行為，與人類學習方式相近，是人工智能的核心。12．文學類作品閱讀那時的歌史鐵生那時，愛情常被認為是一種錯誤。革命樣板戲里的英雄人物差不多全是獨身。那時的歌曲除了《國歌》，外國歌曲除了《國際歌》，一概被指責為“黃色”。我們?nèi)ゲ尻牭亩畟€人，都是十七八歲。從北京到延安，一路上互相勉勵：“咱們不能消沉?！薄皩Γ　薄霸蹅儾荒軐W壞?！薄皩?！“咱們不能談戀愛，不能結(jié)婚?！薄斑瘢剳賽?？”所有人都一副厭惡的表情。但是插隊的第二年，我們竟然紛紛唱起“黃歌”來。不知是誰弄來一本《外國名歌200首》，里面有《莫斯科郊外的晚上》，有《喀秋莎》，有《燈光》《小路》……大家先被歌詞吸引，譬如：“一條小路曲曲彎彎細又長，一直通向迷霧的遠方，我要沿著這條細長的小路，跟隨我的愛人上戰(zhàn)場……”譬如：“有位年輕的姑娘，送戰(zhàn)士去打仗。他們黑夜里告別，在那臺階前。透過淡淡的薄霧，青年看見，在那姑娘的窗前，還閃爍著燈光。”多美的歌詞，大家都說不僅不黃而且很革命。于是學唱。晚上，在昏暗的油燈下學唱，認真的程度不亞于學《毛選》。推開窯門，坐在崖畔，對面是月色中的群山，腳下就是清平河，嘩嘩啦啦日夜不歇?！罢斃婊ㄩ_遍了天涯，河上飄蕩柔曼的輕紗，喀秋莎站在那峻峭的岸上，歌聲好像明媚的春光?！备杪曉诖笊缴献财鸹芈?，順著清平川漫散得很遠。唱一陣，歇下來，大家都感動了，默不作聲。不過仍不敢當著女生唱這些歌，怕被罵作流氓。有幾回下工回來，唱得正忘情，迎頭撞上了女生，料必那歌聲已進入姑娘的耳朵。這可咋辦？大家慌一陣，說：“沒事?！薄肮芩齻兊模　眽炎约旱哪??！八齻兟犚娏藛?？”“那還能聽不見？”“她們的臉都紅了。”“是嗎？”不久，我們聽見女生們也唱起來了：“小伙子你為什么憂愁？為什么低著你的頭？是誰叫你這樣傷心？問他的是那趕車的人……”艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說。想來，人類的一切歌唱大概正是這樣起源。在山里受苦，熬煎了，老鄉(xiāng)們就扯開嗓子唱。愛嘛，又不是偷。“百靈子過河沉不了底，三年兩年忘不了你。有朝一日見了面，知心的話兒要拉遍?！薄半u蛋殼殼點燈半炕炕明，燒酒盅盅量米不嫌哥哥窮?！蔽覀兟牭眯捏@，聽得沉醉。陜北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或歡快嘹亮的吶喊，在大山里，這拖腔或吶喊便可隨意短長。比如《三十里鋪》：“提起——這家來家有名……”比如《趕牲靈》：“走頭頭的那個騾子兒喲——三盞盞的那個燈……”“提起”和“騾子兒喲”之后可以自由地延長。根據(jù)什么？我看是地勢，在狹窄的溝壑里要短一些，在開闊的川地里或山頂上就必須長，可能為了照顧聽者的位置，更可能是為了滿足唱者的感覺：天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式。民歌的魅力之所以長久不衰，因為它不想在眾人之上，它想在大家中間。它的意蘊是生命的全息，要在天長地久中去體味。道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的喜怒哀樂，變成曲調(diào)，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流。也許是我老了，怎么當前的流行歌曲能打動我的那么少？我想，經(jīng)幾十甚至幾百年而流傳至今的歌曲，或許當初都算得流行歌曲。它們所以沒有隨風刮走，那是因為一輩輩人都從中聽見自己的心，乃至自己的命?！伴T前有棵菩提樹，站在古井邊，我做過無數(shù)美夢，在它的綠蔭間……”“老人河啊，老人河，你知道一切，但總是沉默……”不管是異時的還是異域的，只要是從心里流出來的，就必定能夠流進心里去?？上В诖宋抑荒芰信e出一些歌詞，但是通過這些歌詞您或許能夠想象到它的曲調(diào)，那曲調(diào)必定是與市場疏離而與心血緊密的。我聽有人說起對流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點對歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿。寫到這兒我反省了很久：也許是我錯了？一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人，那也不可能。一代人與一代人的歷史是不同的，這是代溝的永恒保障。溝不是壞東西，有山有水就有溝，地球上如果都是那么平展展的，雖然希望那都是良田，但事實也可能全是沙漠。別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們愿意唱什么就讓他唱什么吧。（選自《好運設(shè)計》，江蘇鳳凰文藝出版社2018年版）1．下列對作品理解準確的一項是（）A．插隊的青年一開始談及“戀愛”這樣的字眼表示厭惡是因為怕別人覺得自己不上進。B．知識青年在偷偷得到的外國名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭年代里不乏美好純潔的情愫。C．女生們開始唱起這些歌，說明她們對插隊的某位小伙有好感，通過歌唱來傳遞愛意。D．作者用傳統(tǒng)陜北民歌與時下流行歌曲類比，想說明好歌都具有天人合一的美妙境界。2．作者在作品發(fā)表前又作了修改。比較原稿和改定稿，說說這些修改好在哪里。（1）________________________________（2）________________________________3．通觀全文，作者寫“那時的歌”，表達了哪些思想感情？4．班上同學想?yún)⒓訉W?！督?jīng)典詠流傳》活動，想把《十五從軍征》加上民歌曲調(diào)進行演繹。作為同學，你會給他怎樣的建議？同學：我想在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，可不知如何下手。你：_______________同學：嗯，好像不錯，你能具體說說理由嗎？你：___________________13．閱讀下面的文章，完成后面小題長安興教寺①終南山下，少陵原畔，有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長眠在這里。因塔建寺，唐肅宗李亨至寺參謁，題塔額"興教"二字，自此這座寺院就被稱為興教寺。②興教寺塔實際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年“唐三藏大遍覺法師塔銘”1方，記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過程。③玄奘法師著名的弟子窺基、圓測不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng)，二人在圓寂后，還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳弟子，精通教義，是玄奘譯經(jīng)的得力助手，并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解；而圓測是新羅王孫，其佛教思想在朝鮮半島影響深遠。④興教寺塔雖不很高，但莊嚴壯觀，馳名中外。在我國建筑藝術(shù)史上，是現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國現(xiàn)存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代，距今已有1300多年的歷史。圓測塔雖遷建于北宋，也有900年的歷史，同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。⑤玄奘法師前往印度求取佛經(jīng)，往返長達17年，沿途經(jīng)過吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個國家，是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學家、旅行家、翻譯家，對中外文化的交流作了杰出貢獻。⑥與《西游記》所敘不同的是，公元629年，20多歲的玄奘請允西行求法，并未獲唐太宗批準，但決心已定的玄奘“冒越憲章，私往天竺”。玄奘從長安出發(fā)，沿絲綢之路西行，孤身涉險，歷盡艱難。歷時17年，行程5萬里，最終玄奘從包括佛學中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺，帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利，包括150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部。⑦公元645年，玄奘取經(jīng)返回長安，史載當時“道俗奔迎，傾都罷市”，比今天的大牌明星還受歡迎。歸來后的玄奘，嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng)，為唐太宗、唐高宗所欽重，供養(yǎng)于大內(nèi)，賜號“三藏法師”。公元664年，玄奘去世，初葬于浐河東岸的白鹿原上，后被遷葬于興教寺。⑧興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長安后的發(fā)展及其對朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識宗重鎮(zhèn)，興教寺三塔是唯識宗的三位祖師墓塔，在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔，與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關(guān)聯(lián)，也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚佛教的歷史。⑨根據(jù)規(guī)劃，在2018年年底之前，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。同時，繼續(xù)興教寺塔本體日常維護工作，遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護技術(shù)實現(xiàn)突破。加強興教寺塔周邊黃土山原的護坡加固，保障遺產(chǎn)安全。遠期管理任務(wù)中，將進一步落實遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測，確保遺產(chǎn)價值、完整性和真實性保護，并最終確立長效機制；在近中期運行的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機制的進一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專題和主題，形成研究成果。1．結(jié)合文章，簡要概述興教寺塔的布局特點。2．文章畫線句子用了什么說明方法？有何作用？3．下面的句子中，加點詞好在哪里？請簡要分析。興教寺塔是中國現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項是（）A．興教寺不僅非常高大，而且莊嚴壯觀，馳名中外。B．玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學家、旅行家、翻譯家。C．興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關(guān)系密切。D．規(guī)劃在2018年年底，將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作，開展科技考古，明確寺廟歷史格局。三、語言表述14．仿照劃線句子，在橫線處續(xù)寫一句話，使之構(gòu)成排比。我喜歡旅行，喜歡在別人的思想里旅行。我想與陶淵明一起重訪桃花源，想與范仲淹攜手登臨岳陽樓，（1）__________；我想追隨魯迅先生去欣賞那蓬勃奮飛的北國的雪，（2）__________，想跟隨琦君女士去品嘗那地道純正的家鄉(xiāng)的春酒……四、寫作15．閱讀下面三個生活場景，按要求作文。一個三歲的孩子悄悄拿了兩個橘子出門，媽媽好奇地緊隨其后，看到了暖心的一幕：孩子把橘子分給了隔壁的老奶奶。見老奶奶接過橘子，孩子開心地笑了：“媽媽說了，一定要懂得分享。”在平衡車比賽中，一個小朋友不小心撞到了圍欄。起身后，他不是瘋狂追趕，而是先把圍欄扶正。一個小細節(jié)，卻讓無數(shù)家長動容。帶孩子出來玩的爸爸發(fā)現(xiàn)廣場上的圍欄被撞倒了，于是他將圍欄一根根地立起。這一幕被旁邊的女兒看在眼里，她迅速起身，幫爸爸立起了最后兩根圍欄：“爸爸，你看我力氣大不大？”要求：①根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，自定最．佳．立意，自擬題目，文體自選（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章；②表達真情實感，不得擴寫、套作；③不得直接或間接出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A.詩歌就體裁分為古體詩和近體詩，“就體裁說，有舊體詩和新詩”有誤；C.《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦，“都是以主人公的名字命名的”有誤；D.《西門豹治鄴》的作者是褚少孫，西漢時期杰出的文學家、史學家。故選B。2、B【解析】

試題分析：A.句式雜糅，可去掉“而引起的”。B.正確。C.二面對一面，去掉“能否”。D.歧義句，在“一來到這里”前加主語“他們”。故答案為B。3、B【解析】

要求學生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項。ACD三項正確。B項“表達懷念亡友的悲痛心情”錯誤，應(yīng)改為：頷聯(lián)借向秀、王質(zhì)的典故，抒發(fā)了詩人對人事變遷、歲月蹉跎的感慨。4、C【解析】

A.jí/jiè，cì/sì，bó/bó；B.beì/bó，cuī/cuī，yì/qì；C.zā/zhā，hàng/xiàng，hōng/hòng；D.sou/shù，huì/huì，yú/ǒu；故選C。5、B【解析】

考查句子排序能力。解答此類題，可以按如下步驟：1.尋頭斷尾，確定首尾句。2.把握時間順序、空間順序、邏輯順序。3.把握關(guān)聯(lián)詞的搭配。4.把握話題銜接，尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。第③句交代時間與事件，用“最難忘”點明主旨，統(tǒng)領(lǐng)下文，應(yīng)該排為首句；第⑤句“這一切”起概括前文的總結(jié)作用，放結(jié)尾；第①句用“共和國70年”承接“新中國成立70周年”，具體講難忘的原因；第④用“閱兵方陣”表現(xiàn)前一句的“硬核力量”；第②句承前展開描述人民的心情。排列順序為③①④②⑤，故選B。6、（1）愛崗敬業(yè)、精益求精（精技、追求卓越）、專注、擔當、創(chuàng)新（2）工作態(tài)度馬虎、“商人精神”橫行、投機能賺錢不愿辛苦勞作、輕視技能、人心浮躁（3）社會：全社會尊重工匠，提高工匠的經(jīng)濟和社會地位；重視職業(yè)素養(yǎng)的提升，專業(yè)技能的培養(yǎng)。個人：培養(yǎng)吃苦耐勞精神：學有所長，技有所精，做對社會有用之才：做一行，愛一行，鉆一行，精行。【解析】

（1）壓縮語段有擬寫新聞標題(或一句話新聞)、提取關(guān)鍵詞、概括并評價材料的內(nèi)容、下定義等幾種類型。此題屬于概括并評價材料的內(nèi)容。仔細閱讀材料一、二的內(nèi)容，抓住材料中與“工匠精神”有關(guān)的句子，提取出來，如“高鳳林的火箭發(fā)動機焊接精確控制到頭發(fā)絲的五十分之一”“周永和巧手拼就世界最大“天眼”，將FAST射電望遠鏡多達40多萬塊反射面板逐一編號，爛熟于心；概括為“精益求精”?！爸袊萍荚诟鱾€領(lǐng)域不斷開拓，多點開花，突飛猛進。”概括為“開拓創(chuàng)新”。（2）考查對材料二的分析理解。此題不難解答，根據(jù)現(xiàn)實生活中人的表現(xiàn)“工作態(tài)度馬馬虎虎”“機取巧耍小聰明，甚至‘商人精神’橫行”，能投機取巧賺到錢就行，不愿意放下身段從事體力勞動或鉆研技術(shù)”“人心浮躁”，這些原因?qū)е鹿そ尘袢笔?。?）針對某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號，要有針對性，對社會各個人來提建議即可。如，社會：加大宣傳力度，弘揚工匠精神。個人：培養(yǎng)精益求精、鍥而不舍精神。7、(1)零落成泥碾作塵(2)蠟炬成灰淚始干(3)我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西(4)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣(5)石性堅重，沙性松浮【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！澳搿薄熬妗薄袄伞薄八贰薄拌亍薄皥浴薄案　笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學習和復(fù)習的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、示例1：簡?愛是強者。在舅舅家寄住時，她反抗欺負侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊”，從她的言行中我們能清晰地看到簡?愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有獨立人格、自尊自強的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會找到屬于自己的幸福。示例2：孫悟空是強者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對等級制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號。【解析】

此題考查的是名著的知識積累。四個選項中符合“強者”的條件的有孫悟空和簡·愛。因為孫悟空具有強烈的反抗精神，體現(xiàn)在大鬧天宮、大鬧蟠桃會、并自封為“齊天大圣”等情節(jié)上。簡·愛也屬于強者，寄住在舅舅家，對于欺負自己的表哥敢于反抗，在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊”等情節(jié)都能顯示出來。而祥子雖然最初有自己的夢想，也肯干，但在經(jīng)歷了許多事之后淪落成為自私自利、狡猾奸詐、麻木不仁的行尸走肉。范進是舊社會封建科舉制度的受害者，他面對胡屠戶起初唯唯諾諾，對于對方的怒罵，絲毫不予反抗，后來又變的勢力狡猾。這兩者都缺乏獨立的人格。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、1．河川（河水）山村（人家）2．“雞鳴午”、“犬吠昏”，以聲襯靜，襯托出山村的靜謐、和諧的畫面。表達了作者對山村寧靜閑適生活的贊美和向往?！窘馕觥?．試題分析：考查對詩歌意象的理解。律詩分為四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。本詩的頷聯(lián)是“縱橫一川水，高下數(shù)家村”，作者選取了“川水（河水）”和“家村（山村）”兩個意象來描寫山村的景色。2．試題分析：體味詩中作者的思想感情，要在理解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩歌的寫作背景，從詩歌所表現(xiàn)的意境中去體會作者的情感。古典詩詞中，表達思想感情的方法大多較為含蓄，詩人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。詩句“靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏”通過“雞鳴午”和“犬吠昏”兩個具體的意象，采用以聲襯靜的寫法，襯托出山村的靜謐和諧的圖景，抒發(fā)了詩人對閑適的田園生活的向往之情。據(jù)此理解作答。點睛：詩歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點是：要結(jié)合寫作背景和詩文的意境來理解詩句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．（1）有時（2）通“現(xiàn)”，表現(xiàn)、顯現(xiàn)（3）對……感到奇怪、以……為怪（4）等到2．C3．（1）想要它和普通的馬一樣尚且做不到，怎么可能要求它日行千里呢？（2）良馬不以它的力氣出名，而以它的品質(zhì)出名。4．吃得多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀人才優(yōu)秀人才能夠被識別和重用（意思對即可）【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！耙皇郴虮M粟一石”譯為：吃一頓有時能吃完一石糧食。句中的“或”意思是“有時”?！安琶啦煌庖姟币馑际牵核牟拍芎秃玫乃刭|(zhì)也就不能表現(xiàn)出來?！耙姟笔峭僮?，同“現(xiàn)”，意思是表現(xiàn)，顯現(xiàn)。“故常奇之”：過去經(jīng)常認為它們是奇特的。這里的“奇”是意動用法，意思是“認為……奇特”?！氨刃邪儆嗬铩币馑际牵旱鹊脚芰艘话俣嗬锖蟆＞渲械摹氨取币馑际堑鹊健?．此題考查的是斷句，面對此類試題，首先要疏通文意，結(jié)合意思斷句?！叭锗⒍怪翑?shù)斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受，”的意思是“每天吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受”。結(jié)合意思應(yīng)斷句為：日啖豆至數(shù)斗/飲泉一斛/然非精潔則寧餓死不受。故選C。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。（1）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“一樣”?！鞍病币馑际恰霸趺础薄＃?）“驥不稱其力，稱其德也”句中“稱”在這里是意動用法“以……著稱（出名）”。兩個句子屬于正常語序，據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和對主旨的感悟。乙文中在最后通過議論寫出了馬“奇”的原因“此其為馬，受大而不茍取力裕而不求逞”，意思是：這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀。這兩篇文章中的好馬都比喻人才，告訴人們既然是好的人才那就應(yīng)得到賞識和重用。譯文：（甲）（日行）千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？（乙）良馬不以它的力氣為出名,而以它的品質(zhì)出名。我有兩匹馬，過去經(jīng)常認為它們是奇特的。（每天窺視它）吃幾斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的飼料、干凈的泉水寧愿餓死也不接受，披甲戴盔奔馳，一開始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才開始揮動鬣毛長聲鳴叫，奮振四蹄迅速奔跑，顯出俊逸，從午時到酉時，還能跑兩百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像沒有事的樣子。這馬，吃的多卻不茍且隨便接受食物，力氣充沛卻不追求逞能炫耀，是到達遠路的良材啊。11、1．D2．B3．分析一：不一致，不是表明人工智能的進化之旅已進入了快車道，應(yīng)為：谷歌“AlphaGo”和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程。分析二：不一致，“深藍”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，應(yīng)為：不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合。分析三：與原文一致。分析四：不一致，應(yīng)為：人工智能的核心是機器學習技術(shù)，通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文章的理解。D.根據(jù)文中的“如果制造智能機器人的技術(shù)越過這一‘奇點’，局面將無法收拾，會傷害人類甚至使人類面臨滅亡危險”可知，越過“奇點”會讓人類面臨滅亡危險，選項中“必然會使人類走向滅亡”說法太絕對了，選項錯誤。故選D。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。B.根據(jù)文中“人工智能的研究人員因此很早就開始從腦科學研究中尋找思路，近幾年也提出了創(chuàng)造生物智能與機器智能優(yōu)勢互補的混合智能系統(tǒng)”可知，人工智能的研究人員開始從腦科學研究中尋找思路并不是近幾年才開始的，并且與“創(chuàng)造混合智能系統(tǒng)”并無因果關(guān)系，選項錯誤。故選B。3．本題考查比較閱讀與信息的提取能力。解答本題要仔細閱讀文本，找到與四個分析相關(guān)的語句，根據(jù)文本內(nèi)容判斷正誤即可。分析一：根據(jù)第①段中的“谷歌‘AlphaGo’和韓國棋手李世石的人機大戰(zhàn)塵埃落定，但人工智能的進化之旅才剛剛啟程”可知，本項“人工智能的進化之旅已進入快車道”表述有誤。分析二：根據(jù)第②段中的“有所不同的是AlphaGo采用了當下非常熱門的深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，以及深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合”可知，“深藍”沒有采用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)跟蒙特卡洛樹搜索算法的結(jié)合，本項表述有誤。分析三：根據(jù)第④段中的“通過算法使機器能從大量歷史數(shù)據(jù)中學習規(guī)律，從而對新的樣本做智能識別或?qū)ξ磥碜鲱A(yù)測”，可知，本項表述與原文意思一致。分析四：根據(jù)第④段中的“深度學習是機器學習的一種，本質(zhì)上就是人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。它模仿人類大腦行為的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，它模仿人類大腦行為，更接近于人類的學習方式”可知，“機器學習”表述有誤。12、1．D2．①“撞”與“引”相比，更能形象地說明歌聲的渾厚響亮，富于質(zhì)感，也更顯得四周群山的高大堅實；“漫散”與“傳出”相比，更形象地體現(xiàn)歌聲余音輕柔，裊裊不絕。②“大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當時唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的淳樸；“壯自己的膽”寫出了小伙子們的心理活動，與他們的對話描寫配合，更凸顯了他們的緊張不安和對美好感情的憧憬。3．對插隊那一段艱苦而純真的青年歲月的真切緬懷；對優(yōu)美而滋潤心靈的外國名歌的真誠贊美；對青年男女純潔美好心靈的欣賞；對回腸蕩氣率真自然的陜北民歌的由衷贊賞；對經(jīng)典民歌的魅力是源于生命的真切領(lǐng)悟；對現(xiàn)代流行歌曲長于技術(shù)短于心靈以及過于商業(yè)的憂慮與反思；對后代能更加自由地選擇自己喜愛的文藝形式的真摯祝福。4．（1）我覺得可以這樣試試，十五（喲）——從軍征，八十（哎）——使得歸。（2）我覺得，“十五”和“八十”形成了鮮明的對比，突出了離家時的年輕和歸來時的衰老，在這里加上嘆詞能表達征人內(nèi)心回首往事時的心酸，加上甩腔更顯得回味悠長?！窘馕觥?/p>

1．A.結(jié)合第一段“那時，愛情常被認為是一種錯誤?！菚r的歌曲除了《國歌》，外國歌曲除了《國際歌》，一概被指責為‘黃色’?！狈治觯珹項“表示厭惡是因為怕別人覺得自己不上進”有誤。B.結(jié)合第三段內(nèi)容“多美的歌詞，大家都說不僅不黃而且很革命?！狈治觯珺項“國名歌歌詞里感受到特定戰(zhàn)爭年代里不乏美好純潔的情愫”理解有誤。C.結(jié)合“艱苦的生活需要希望，數(shù)不完的日子和心事需要訴說。想來，人類的一切歌唱大概正是這樣起源?！崩斫?，C項“說明她們對插隊的某位小伙有好感，通過歌唱來傳遞愛意”是錯誤的。D.正確。2．本題考查對重要語句和詞語的賞析。賞析句子的解題思路：選角度+表達效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點）+感情、主題。①改定稿中“撞”形象地說明歌聲渾厚，更顯得四周群山的高大雄壯；“漫散”更形象地體現(xiàn)歌聲裊裊不絕。②“大家慌一陣”可以讓讀者充分想象當時唱歌小伙子的狼狽，突出了小伙子們的純真、淳樸；“壯自己的膽”寫出了小伙子們的心理活動，其實是因為他們緊張不安，才自我安慰的。突出了他們對美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出來。3．本題考查對作者情感的分析理解。體會作者情感可以從以下幾方面進行：依據(jù)文章的主要內(nèi)容體會作者情感；依據(jù)帶有感情色彩的語句體會作者情感；依據(jù)含義深刻的詞語、句子體會作者情感；結(jié)合作品時代背景理解作者情感；結(jié)合作者的思想、生活經(jīng)歷理解作者情感。本文前半部分回憶了插隊時的艱難困苦日子里，歌曲帶給我們希望和力量，表達了作者對插隊那一段艱苦而純真的青年歲月的深情懷念；結(jié)合文中“多美的歌詞，大家都說不僅不黃而且很革命”表達了對外國名歌的贊美；“天人合一，這歌聲這心靈，都要與天地構(gòu)成和諧的形式?！北磉_對青年男女純潔美好心靈的欣賞以及對率真自然的陜北民歌的贊賞；“民歌的魅力之所以長久不衰，因為它不想在眾人之上，它想在大家中間。它的意蘊是生命的全息，要在天長地久中去體味。道法自然，民歌以真誠和素樸為美。”表達對經(jīng)典民歌的魅力“是源于生命”的領(lǐng)悟；“我聽有人說起對流行歌曲的不滿，多是從技術(shù)方面考慮，技術(shù)是重要的，但是單純的技術(shù)觀點對歌曲是極不利的，歌么，還是得從心那兒去找它的源頭和它的歸宿?！北磉_對現(xiàn)代流行歌曲長于技術(shù)短于心靈的憂慮；“別做暴君式的父輩，讓兒女都跟自己一般高。我們的下一代，他們愿意唱什么就讓他唱什么吧?！北磉_對后代能更加自由地選擇自己喜愛的文藝形式的真誠祝愿。據(jù)此整理作答。4．解答本題首先理解詩句：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無奇，像不經(jīng)意間道來，實卻耐人尋味，頗見功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩中未作說明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩中也均未交代。這就給人留下眾多想象的空間。“八十”與“十五”相對照，突出其“從軍征”時間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來。根據(jù)語境，在“十五從軍征，八十使得歸”這一句里加上嘆詞，應(yīng)在“十五”“八十”后加，表達征人內(nèi)心回首往事時的心酸、苦楚與無奈，加上甩腔更顯得回味悠長，令人感憤，催人泣下。據(jù)此整理作答。13、1．興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，窺基塔和圓測塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)。2．列數(shù)字?！皻v時17年，行程5萬里”說明了玄奘西行求法的時間之長，路途之遙遠?！?50粒佛舍利和‘真經(jīng)’梵文原典520夾657部”說明玄奘對中國佛教發(fā)展的貢獻之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說服力。3．“現(xiàn)存”是在時間上的限制，指直到目前還存在的塔，體現(xiàn)了說明文的準確性。“最”是程度副詞，修飾“古老”，說明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4．C【解析】1．本題考查學生對文本的把握。要求學生仔細閱讀文段。文章第②③段講的是興教寺塔的布局特點。第②段講了興教寺塔的總體特征，是由三塔構(gòu)成，接著講了玄奘塔。第③段講了窺基塔和圓測塔。結(jié)合“興教寺塔實際包括玄奘塔、窺基塔和圓測塔三座古塔。三塔呈‘品’字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔，底層北壁嵌唐開成四年‘唐三藏大遍覺法師塔銘’1方”“窺基和圓測的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè)，形制相同但規(guī)模較小?！备爬纯?。2．本題考查學生對說明文的說明方法及作用的把握。要求學生掌握常用的說明方法及作用。畫線句子用了大量的具體數(shù)字，“歷時17年，行程5萬里”說明了玄奘求經(jīng)時間之久，路途之遙遠，“150粒佛舍利和"真經(jīng)"梵文原典520夾657部”。說明了玄奘對中國佛教發(fā)展的貢獻之大。這些數(shù)字真實而富有說服力。3．本題考查學生的辨析