2023屆甘肅省慶陽市環(huán)縣重點(diǎn)名校初三3月月考（語文試題理）含解析

2023屆甘肅省慶陽市環(huán)縣重點(diǎn)名校初三3月月考（語文試題理）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．選出下列有關(guān)課外名著的表述有誤的一項(xiàng)。A．在《格列佛游記》中，作者用來諷刺現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”坐落在馬國。B．祥子在屬于自己的第一輛車被大兵搶走后，從軍營中拉了三匹駱駝并賣掉，于是“駱駝祥子”這個名字便被叫開了。C．《水滸》成功地塑造了一大批栩栩如生的人物形象，如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“豹子頭”林沖等，小說講述了大鬧野豬林、智取生辰綱、拳打鎮(zhèn)關(guān)西等膾炙人口的故事。D．保爾當(dāng)過童工，后來在革命者朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，鍛煉成長為堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。2．下列兩句話的橫線上選擇填入恰當(dāng)?shù)木渥印?)（1），我漫步于參天古木之中，發(fā)現(xiàn)一大叢新長的桉樹，枝椏上翹，新芽競長，欣欣向榮。（2）在學(xué)問的海洋中，有無數(shù)的蓬萊仙島，。A．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）其樂融融，涉獵其中B．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）涉獵其中，其樂融融C．（1）春夏初交，群峰碧綠（2）涉獵其中，其樂融融D．（1）群峰碧綠，春夏初交（2）其樂融融，涉獵其中3．古詩文閱讀漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！下列對詩作賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．詞一開頭，便展現(xiàn)出一幅瑰奇雄偉的海天一色圖卷。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，也具有夢境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇奠定了基調(diào)。B．詞人在夢中飛上了天空，見到了天帝，天帝詢問她的去向?！稗D(zhuǎn)”“舞”將人在風(fēng)浪中的感受逼真地傳遞給了讀者。C．“路長”“日暮”寫出詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦感受，“學(xué)詩謾有驚人句”流露出詞人對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。D．此詞將夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，極具濃厚的想象色彩，充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面。4．下列各句標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．如何讓古典音樂走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心？一些藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)與感悟。B．文藝工作者只有真正深入生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁邊悠閑漫步。D．歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)，歷史傳奇常常靈動豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩。5．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．《草房子》中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后，毅然挑起了家的重任，在校門口擺起小攤。B．《老人與海》中圣地亞哥不屈服于命運(yùn)，憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚搏斗。C．《簡·愛》這部小說成功塑造了一個敢于反抗、勇于爭取自由和平等的婦女形象。D．《三國演義》中張飛假作貪杯輕敵引張郃來戰(zhàn)，奪得了戰(zhàn)略要地——瓦口隘。6．綜合性學(xué)習(xí)：5月8日是“世界微笑日”。微笑不僅能夠消除憂慮、穩(wěn)定情緒，有益健康，更是一種感情，能拉近人們之間的距離，融洽人際關(guān)系。5月8日下午3點(diǎn)，環(huán)湖社區(qū)在人民廣場舉行“最美微笑”評選活動。請你根據(jù)要求完成以下題目。⑴請你給參加活動的觀眾擬一條祝福短信，要求其中含有“微笑”一詞，并運(yùn)用一種修辭手法。⑵請你為這次活動設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語。⑶環(huán)湖社區(qū)派九年級學(xué)生李陽去邀請王校長擔(dān)任本次活動的評委，假如你是李陽，你該怎么對王校長說？7．名句默寫。____________，則無敗事。(《老子》）____________，切問而近思，仁在其中矣。（《論語》）九曲黃河萬里沙，________________（劉禹錫《浪淘沙》）人生自古誰無死，______________。（文天祥《過零丁洋》)馬作的盧飛快，_________________。（__________）《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）散入珠簾濕羅幕，_______________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》最愛湖東行不足，_____________________。（白居易《錢塘湖春行》）李白《行路難》以“___________________，_____________________”比喻人生道路所遭遇的艱難險(xiǎn)阻，表現(xiàn)出無端無盡的惆悵和迷茫。8．根據(jù)你對文學(xué)名著的閱讀，回答下列小題?！冬嵱洝分?，作者為什么最愿意在衍太太家里或她家附近玩耍？試舉一例說明原因。取經(jīng)路上，孫悟空因和唐僧產(chǎn)生矛盾曾三次離開。其中哪一次是他主動離開的？后來又怎樣回到唐僧身邊的？請簡述。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成下列各題。①寄黃幾復(fù)③黃庭堅(jiān)②我居北海君南海，寄雁④傳書謝不能。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。持家但有四立壁，治病不蘄⑤三折肱。想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴⑥溪藤。①這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年），此時(shí)黃庭堅(jiān)監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。②黃庭堅(jiān)（1045年8月9日﹣1105年5月24日），字魯直，號山谷道人，洪州分寧（今江西省修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家、盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖。③黃幾復(fù)，名介，江西南昌市人，與黃庭堅(jiān)少年交游，交情很深，黃庭堅(jiān)為黃幾復(fù)寫過不少詩。④寄雁”句：傳說雁南飛時(shí)不過衡陽回雁峰，更不用說嶺南了。⑤蘄（qí）：祈求⑥瘴（zhàng）溪：舊傳嶺南邊遠(yuǎn)之地多瘴氣。溪：相當(dāng)于“煙”。1．下面對詩的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)點(diǎn)明了作者所居住的地點(diǎn)，寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意。B．頷聯(lián)作者回憶了十年前觀賞桃李共飲美酒，故常對著孤燈聽著秋雨思念著友人。C．頸聯(lián)從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現(xiàn)友人的為人和處境。D．尾聯(lián)尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起，寫了友人人老仍然刻苦讀書，并與首句“我居北海君南?！毕嗾諔?yīng)。2．下面對詩歌賞析不正確的一項(xiàng)是A．這首詩主要寫了詩人的孤單寂寞，借酒消愁。B．頷聯(lián)“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”，這是“樂”與“哀”的對照突出詩人對友人的思念之情。C．頸聯(lián)作者暗示著“友人有治國救民的才干，一心為國，為什么還得不到重用”的不平之意。D．這首詩巧用對比，匠心獨(dú)運(yùn)，凸顯了詩人情感，富有感染力，給讀者留下想象空間。10．閱讀下面文言文，完成后面小題游黃山記袁枚癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉、泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告曰：“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠①不能容?！毙兄猎瞥?，路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚，端午猶被重裘擁火。云走入奪舍，頃刻混沌，兩人坐，辨聲而已。散后，步至立雪臺，有古松根生于東，身仆于西，頭向于南，穿入石中，裂出石外。石似活，似中空，故能伏匿其中，而與之相化。又似畏天，不敢上長，大十圍，高無二尺也。他松類是者多，不可勝記。晚，云氣更清，諸峰如兒孫俯伏。次日，從臺左折而下，過百步云梯，路又絕矣?！碇联{林寺宿矣。趁日未落，登始信峰。峰有三，遠(yuǎn)望兩峰尖峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險(xiǎn)，下臨無底之溪，余立其巔，垂趾二分在外。僧懼挽之。余笑謂：“墜亦無妨。”問：“何也？”曰：“溪無底，則人墜當(dāng)亦無底，飄飄然知泊何所？縱有底，亦須許久方到，盡可須臾求活?！鄙诵Α?．解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義。被重裘擁火（________）故能伏匿其中（________）路又絕矣（________）下臨無底之溪（________）2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．有古松根生于東/皆朝于齊B．在懸崖之下/益慕圣賢之道C．從臺左折而下/飲少輒醉，而年又最高D．余立其巔/安陵君其許寡人3．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。他松類是者多，不可勝記。溪無底，則人墜當(dāng)亦無底，飄飄然知泊何所？4．文中描寫的山有什么特點(diǎn)？請結(jié)合相關(guān)的語句作簡要分析。11．閱讀下面文章，完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光①在近日剛結(jié)束的上海書展中，古詩詞相關(guān)的圖書、分享會、談話活動等都備受讀者青睞，這也是近年來古詩詞熱的一個縮影。而包括《中國詩詞大會》在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo)，是至關(guān)重要的。②古詩詞文化的普及，首先要面對的問題就是，所謂“普及”究竟指向何處？目前來看，社會上對古詩詞的弘揚(yáng)，著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。③其次，我們也應(yīng)認(rèn)識到，詩詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實(shí)也是對這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。④諸如“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞，它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境，卻往往蘊(yùn)含著相似的主題：對人生價(jià)值的追尋、對本真生活的向往、對美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。⑤在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩詞文化普及所指向的，應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個個體人文素質(zhì)的提升，也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑，以記誦為評判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊(yùn)，為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。1．選文第①段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》說起，有什么作用？2．閱讀全文，說說作者針對“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3．下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請簡要分析并說明理由?！拔汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”一邊是邊關(guān)功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩的魅力由此氤氳開來，人們沉浸其中，對自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和確認(rèn)，心靈也在不斷成長。江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩一首：“遙知此去作棟材，無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來?！敝x了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍樹的命令。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。雪花的形狀是什么樣的①雪花的形狀是什么樣的呢？②一百多年前，冰川學(xué)家們已經(jīng)開始詳細(xì)描述雪花的形態(tài)了，西方冰川學(xué)家的鼻祖丁鐸耳這樣描述雪花：“這些雪花有的像美麗的小側(cè)舌，有的圓形，有的箭形……但都沒有超出六瓣形的范圍?！雹垩┗ǖ幕拘螤钍橇切危诓煌沫h(huán)境下，卻可表現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)。六角形雪片和六棱柱狀雪晶是雪花的最基本形態(tài)，其它形態(tài)不過是這兩種基本形態(tài)的發(fā)展、變態(tài)或組合，許多學(xué)者用顯微鏡觀測過成千上萬朵雪花后發(fā)現(xiàn)：形狀、大小完全一樣和各部分完全對稱的雪花，在自然界中是無法形成的。在已被人們觀測過的雪花中，再規(guī)則勻稱的雪花，也有畸形的地方。這是因?yàn)檠┗ㄖ車髿饫锏乃坎豢赡苌舷伦笥宜拿姘朔蕉家粯?，只要稍有差異，水汽含量多的一面總是要增長得快一些。④為什么雪花的基本形態(tài)是六角形的片狀和柱狀呢？這和水汽凝華結(jié)晶時(shí)的晶體習(xí)性有關(guān)。水晶和冰晶一樣，都是六方晶系，不過水晶是二氧化硅（SiO?）的結(jié)晶，冰晶是水（H2O）的結(jié)晶罷了。⑤李白有詩句：“燕山雪花大如席?！毖┗ㄕ娴挠心敲创髥幔渴聦?shí)上，我們能夠見到的單個雪花它們的直徑一般都在0.5-3.0毫米之間。這樣微小的雪花只有在極精確的分析天平上才能稱出它們的重量，大約300-1000個雪花加在一起才有一克重。有位科學(xué)家粗略統(tǒng)計(jì)了一下，一立方米的雪里面約冇60-80億顆雪花，比地球上的總?cè)丝跀?shù)還要多，雪花晶體的大小，完全取決于水汽凝華結(jié)晶時(shí)的溫度狀況。據(jù)研究，溫度對雪晶大小存在影響：當(dāng)氣溫為-36℃時(shí)，雪晶的平均面積是0.01平方毫米；當(dāng)氣溫為-24℃時(shí)，平均面積是0.034平方毫米；氣溫為-18℃時(shí)，平均面積是0.084平方毫米。⑥不難看出，雪花是很小的。不要說“大如席”的雪花科學(xué)史上沒有記錄，就是“鵝毛大雪”，也不客易遇到。有些文學(xué)作品描寫天氣嚴(yán)寒時(shí)，喜歡用“鵝毛大雪”來形客。其實(shí)，“鵝毛大雪”是氣溫接近0℃左右時(shí)的產(chǎn)物，并不是嚴(yán)寒氣候的象征。相反，雪花越大，說明當(dāng)時(shí)的溫度相對比較高。單個的雪花晶體，直徑最大也不會超過10毫米，至多像我們指甲那樣大小，稱不上鵝毛大雪，在溫度相對比較高的情況下，雪花晶體很容易互相聯(lián)結(jié)起來，這種現(xiàn)象稱為雪花的并合，尤其當(dāng)氣溫接近0℃，空氣比較潮濕的時(shí)候，雪花的并合能力特別大，往往成百上千朵雪花并合成一片鵝毛大雪。因此，嚴(yán)格地說，鵝毛大雪并不能稱為雪花，它僅僅是許多雪花的聚合體而已。（選自《人民網(wǎng)》有刪改）1．下列關(guān)于“雪花”的說法，有誤的一項(xiàng)是（）A．雪花的基本形狀是六角形，但在不同的環(huán)境下，卻可表現(xiàn)出各種各樣的形狀。B．雪花的各部分有可能完全對稱，但有些看似規(guī)則均勻的雪花，也有畸形的地方。C．雪花晶體的大小，取決于水汽凝華結(jié)晶時(shí)的溫度，溫度相對較低，雪花會越小。D．雪花在氣溫接近0℃，空氣比較潮濕的時(shí)候，往往會并合成一片鵝毛大雪。2．下列對本文分析有誤的一項(xiàng)是（）A．文章題目以設(shè)問的形式，既明確了說明對象，又激發(fā)了閱讀興趣，富有吸引力。B．文章第③段中加點(diǎn)的詞語“許多”，限定了范圍，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。C．文章第⑤段畫線句運(yùn)用列數(shù)字、分類別的說明方法，說明了雪花的晶體微小。D．文章運(yùn)用邏輯順序說明了雪花的基本形態(tài)，晶體大小以及鵝毛大雪的形成原因。3．下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（）A．水晶和冰晶都是六方晶系，所以雪花的基本形態(tài)是六角形的片狀和柱狀。B．單個的雪花晶體，直徑最大也不會超過10毫米，至多像我們指甲那樣大小。C．雪花周圍大氣里的水汽含量不可能都一樣，水汽含量多的一面增長得較慢。D．嚴(yán)格地說，鵝毛大雪并不能稱為雪花，它僅僅是許多雪花的聚合體而已。13．做一顆彩色的露珠杜旌①晶瑩透明的露珠，落在楓葉上就會閃爍出紅色；落到荷花上便會表現(xiàn)出生命的蒼白。這是它在適應(yīng)不同的環(huán)境時(shí)所表現(xiàn)出的狀態(tài)。而正是這種因環(huán)境而改變的特點(diǎn)，才讓我們看到了露珠多樣的美。人，也和露珠一樣，要學(xué)會適應(yīng)。②仙人掌為了適應(yīng)沙漠，將葉片變成刺，減少了水分的蒸發(fā)；蝴蝶為了適應(yīng)環(huán)境，改變了體色，躲避了天敵，學(xué)會適應(yīng)是一種策略和智謀，能讓生活變得更加豐盈。③適應(yīng)一種環(huán)境，可以在心靈深處打上鮮明的烙印。年幼的葉嘉瑩生活在書香世家。在四合院里，她每天都能看到父親和伯父在院子里大聲吟唱詩詞，聽到母親和伯母在房間里小聲吟唱詩詞。聰明伶俐的她，從小受到良好家庭氛圍熏陶。這種環(huán)境，給了她創(chuàng)作的源泉，她也在適應(yīng)的過程中，讓心不斷地飛翔，成為最漂亮的露珠一一蜚聲中外的學(xué)者。④適應(yīng)一種環(huán)境，便會在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情，從而升華思想的境界。到過巴黎的人，一定會有這樣的感覺，在每一個人頭攢動的場所，如埃菲爾鐵塔、盧浮宮，都聽不到大聲的喧嘩。人們靜靜地欣賞生活的美，品味藝術(shù)的神圣。平時(shí)習(xí)慣了大聲說話的我們，在這種環(huán)境里更要學(xué)會適應(yīng)。適應(yīng)安靜的環(huán)境，我們的心也會變得安靜，我們的思維也會得到延伸，我們的境界也會得到提升，變成一顆高貴而有素養(yǎng)的露珠。⑤適應(yīng)，需要一個過程。在這個過程中，我們應(yīng)該熱情地面對每一種環(huán)境，不膽怯，不多疑，如果每走一步都要前思后想，拿不定主意，最終只會在灰色的陰霾中傷害自己。⑥林黛玉是無法適應(yīng)環(huán)境的典型，她進(jìn)入賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，唯恐被別人恥笑了去”。其實(shí)整個賈府的人都很關(guān)照她，可就因她無法適應(yīng)，愛她的人也只能敬而遠(yuǎn)之。不想適應(yīng)，不代表可以不適應(yīng)，如在適應(yīng)的過程中表現(xiàn)得被動消極，最終將無法真正融入新的環(huán)境。我們要不斷提醒自己：既然不能改變環(huán)境，我們就改變自己。⑦做一顆彩色的露珠，不斷適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法，其作用是什么？3．請簡要分析本文的論證過程。4．結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)劤踔挟厴I(yè)后，你應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對新的環(huán)境。三、語言表述14．閱讀語段,按要求完成下面的題目。①傳統(tǒng)社會中,誠信是做人之本,一個人一旦沒有了誠信,那么他就難以立身處世。②在我國古代社會,誠信是調(diào)節(jié)個人行為的道德規(guī)范，是為大多數(shù)人所尊奉,具有普遍意義的倫理道德。③它要求個人對內(nèi)立足于“誠,”堅(jiān)持自我本真和獨(dú)立,不趨炎附勢,不隨波逐流；對外守于“信”,信守自己的承諾,不出爾反爾,不人云亦云。④誠信更應(yīng)成為現(xiàn)代社會的基本規(guī)范,然而人們卻也感受到了自己的周遭生活誠信缺失,當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的某些無序和道德失范,已成為社會生活中的突出問題。⑤因此,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制完善和建立的過程中,特別需要誠信來維系,需要誠信的精神價(jià)值的支持。第③句標(biāo)點(diǎn)符號使用有誤,請將修改意見寫在下面的橫線上。第⑤句有語病,請將修改意見寫在下面的橫線上。第②句需補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語,請寫在下面的橫線上。四、寫作15．人生有很多溫暖的時(shí)刻值得記憶，請結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和感受，以“溫暖的時(shí)刻”為題寫一篇作文。要求：①除詩歌外，文體自選；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④卷面整潔，書寫工整。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：現(xiàn)代科技的“拉格多科學(xué)院”是在飛島國，不是“坐落在馬國”。故答案為A。2、C【解析】

試題分析：（1）依據(jù)后面敘寫的是“樹木”，以及“春夏初交”“群峰碧綠”兩個詞語的內(nèi)容，應(yīng)該先交代季節(jié)，后寫這個季節(jié)景物特點(diǎn)，應(yīng)該選用“春夏初交，群峰碧綠”?？膳懦鼴和D。（2）“涉獵其中”與“其樂融融”之間存在著先后和因果關(guān)系，應(yīng)該選用“涉獵其中，其樂融融”。排除A。據(jù)此，答案為C。3、D【解析】

D項(xiàng)“充分顯示了詞人性情中浪漫溫婉的一面”對詩作賞析有誤。應(yīng)該是充分顯示了詞人性情中豪放不羈的一面。4、D【解析】

D.“歷史正劇往往莊重嚴(yán)整，因?yàn)樗鼉A向于真實(shí)再現(xiàn)”與“歷史傳奇常常靈動豐盈，因?yàn)樗休^多理想色彩”是并列關(guān)系，中間應(yīng)用分號。5、A【解析】

試題分析：A項(xiàng)，在校門口擺小攤的是杜小康，不是細(xì)馬。故答案為A。6、⑴含有“微笑”一詞的祝福短信，要求語言簡潔，運(yùn)用一種修辭。示例：面對失望，以微笑來填補(bǔ)；面對傷心，以微笑來忘卻；面對成功，以微笑來釋放，愿你多多微笑少少煩惱。⑵“最美微笑”評選活動宣傳標(biāo)語，示例：你的微笑讓我們溫暖。⑶要求語言簡明禮貌，態(tài)度誠懇，說清時(shí)間、地點(diǎn)、事情。示例：王校長，您好！環(huán)湖社區(qū)5月8日下午3點(diǎn)在人民廣場舉行“最美微笑”評選活動，社區(qū)派我誠邀您擔(dān)任本次活動的評委，望您能從百忙中抽出時(shí)間。【解析】

（1）擬寫出含有“微笑”一詞的祝福短信，語言簡潔，運(yùn)用一種修辭即可。如，微笑是盛開在人們臉上的一朵美麗的花，時(shí)時(shí)刻刻散發(fā)著迷人的芬芳，愿這朵花在你臉上常開。（2）擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動主題來寫標(biāo)語。如，微笑是一種氣質(zhì)。（3）要求學(xué)生牢記邀請函的格式。邀請函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。標(biāo)題居中即可。稱謂:邀請函的稱謂使用“尊稱”，并在尊稱前加敬語。如：本題應(yīng)改為“尊敬的王校長”或“敬愛的王校長”。正文：邀請函的正文活動主辦方正式告知被邀請方舉辦禮儀活動的緣由、目的、事項(xiàng)及要求，寫明禮儀活動的日程安排、時(shí)間、地點(diǎn)，并對被邀請方發(fā)出得體、誠摯的邀請。正文結(jié)尾一般要寫常用的邀請慣用語。如“敬請光臨”、“歡迎光臨”。但是不能強(qiáng)迫?！耙欢ā庇忻?、強(qiáng)迫的語氣，應(yīng)去掉。落款：要寫明禮儀活動主辦單位的全稱和日期。7、（1）慎終如始（2）博學(xué)而篤志（3）浪淘風(fēng)簸自天涯（4）留取丹心照汗青（5）弓如霹靂弦驚辛棄疾（6）狐裘不暖錦衾?。?）綠楊陰里白沙堤（8）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山【解析】

類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的句子，三是答題時(shí)不能寫錯別字?！昂V、簸、霹靂、裘、衾”是此題中的易錯字，作答時(shí)要注意字形?！军c(diǎn)睛】此題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。此題全部是傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。8、（1）因?yàn)槲覀儫o論鬧出什么亂子來，衍太太也絕不會去告訴我們的父母。例子：冬天吃冰被母親看見，一定會挨一頓罵，假如衍太太看見我們吃冰，一定會和藹的笑著說：“好，再吃一塊，我記著，看誰吃得多”等。（2）取經(jīng)初期，路上闖出六個賊匪欲搶劫唐僧師徒的馬匹、行李，悟空一氣之下縱身走了。后來悟空在東海龍王和觀音的勸說下，回來繼續(xù)保唐僧取經(jīng)?！窘馕觥?/p>

本題考查語言表達(dá)和名著閱讀。解題方略：名著導(dǎo)讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。（1）衍太太現(xiàn)在是早經(jīng)做了祖母，也許竟做了曾祖母了；那時(shí)卻還年青，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的附近玩。衍太太是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個了！再旋一個，八十三!好，八十四！……”但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……?！保?）取經(jīng)一路，孫悟空一共有三次離開唐僧，頭一次是因?yàn)榇蛩懒藥讉€搶匪，唐僧不由分說就訓(xùn)斥一頓，猴子哪里受過這個委屈，當(dāng)即筋斗云跑路了，經(jīng)過龍王和觀音的耐心勸說，他又回到唐僧身邊。二、閱讀9、1．C2．A【解析】1．此題考查對古代詩詞基本內(nèi)容的理解能力。答案為C。頸聯(lián)“持家但有四立壁，治病不蘄三折肱”從“持家”、“治病”兩個方面表現(xiàn)友人的為人和處境。2．此題考查對古代詩歌的內(nèi)容、表達(dá)技巧、思想感情等的初步鑒賞的能力。答案為A。這首詩主要抒寫了對遠(yuǎn)方友人的思念之情。10、1．（1）通“披”，披著（2）藏，隱藏（3）斷，斷絕（4）面對2．B3．（1）其他松樹像這樣的很多，無法完全加以描述。（2）溪谷沒有底，那么人掉下去也就沒有底，飄飄蕩蕩誰知道飄到哪里去？4．險(xiǎn)峻、陡峭、仄險(xiǎn)。【解析】

參考譯文：癸卯四月二日，我游覽了白岳峰后，就在沐浴了黃山的溫泉。泉水甜美而清冽，在懸崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告訴我說：“從這里開始，山路狹窄危險(xiǎn)，連兜籠也容不下。你自己步行太辛苦，幸虧當(dāng)?shù)赜斜硲T了游客的人，叫做‘海馬’，可以雇傭。”便領(lǐng)了五六個健壯的人來，人人手里拿著幾丈布。我自覺好笑，難道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的嬰兒了嗎？開始時(shí)還想強(qiáng)撐著自己走，等到疲勞不堪時(shí)，就綁縛在“海馬”的背上，這樣一半自己走一半靠人背著攀登。走到云巢路斷了，只有踩著木梯子上去。只見萬座山峰直刺蒼穹，慈光寺已經(jīng)落在鍋底了。當(dāng)晚到達(dá)文殊院，住了下來。天下著雨，非常冷，正午還要穿著厚皮衣烤火取暖。云氣直撲進(jìn)屋，像要把房子奪去，一會兒功夫，屋內(nèi)一片云霧迷蒙，兩人對面坐著僅能聽到聲音，云氣散后，步行到立雪臺，臺上有棵古松，根生長在東面，樹干倒向西面，樹冠朝著南方，穿進(jìn)山石中，又穿裂山石生長出來，山石像是活的，似乎中間是空的，所以樹干能藏身其中，而和山石合為一體。又像是害怕天公而不敢向上生長，樹干有十圍粗，高度卻不到二尺。其他松樹像這樣的很多，無法一一加以描述。晚上，云氣更加稀薄，周圍的山峰像兒孫拜見長輩一樣俯伏著。第二天，從立雪臺左側(cè)轉(zhuǎn)彎走下來，經(jīng)過百步云梯，路又?jǐn)嗔?，忽然見一塊石頭像大鰲魚，張著巨口，不得已只好走進(jìn)魚口中，穿過魚腹從魚背上出來，看到的又是一番天地。登上丹臺，爬上光明頂，它和蓮花.天都兩座山峰，像鼎的三條腿一樣高高地相互對峙，天風(fēng)吹得人站立不住。晚上到達(dá)獅林寺住宿。趁太陽未落，又登上始信峰。始信峰有三座山峰，遠(yuǎn)看好像只有兩座山峰相對聳立，近前看才見另一座山峰躲在它們身后。始信峰既高又險(xiǎn)，下面就是深不見底的溪谷。我站在山頂，腳趾都露出二分在懸崖外邊。和尚擔(dān)心，用手拉住我。我笑著說：“掉下去也不要緊?！焙蜕袉柕溃骸盀槭裁?？”我說：“溪谷沒有底，那么人掉下去也就沒有底，飄飄蕩蕩誰知道飄到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以在一段時(shí)間內(nèi)找到活的辦法?！焙蜕行α似饋?。1．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“被”，通“披”，穿，披著（披戴）?！敖^”，斷絕；“臨”，面對。2．本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項(xiàng)的“于”解釋為：在/向、對；B項(xiàng)的“之”解釋為：的；C項(xiàng)的“而”解釋為：表承接/遞進(jìn)關(guān)系；D項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/語氣副詞,起加強(qiáng)語氣的作用。故選B。3．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“記”，描述；“則”，那么；“墜”，掉下去。4．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)語句分析。結(jié)合“從此山徑仄險(xiǎn)，雖兜籠不能容?！钡贸觯贺齐U(xiǎn)；“趁日未落，登始信峰。峰有三，遠(yuǎn)望兩峰尖峙，逼視之，尚有一峰隱身落后。峰高且險(xiǎn)，下臨無底之溪，余立其巔，垂趾二分在外?！钡贸觯弘U(xiǎn)峻、陡峭?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時(shí)，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。11、1．①從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；②引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．①記誦古詩詞，并體會其中的“意味”；②產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；③詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3．第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析，從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的《中國詩詞大會》寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析?！霸娫~文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對于詩詞除了記誦，更重要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為‘有意味的形式’，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的‘意味’也因此而包含了歷史合理性?！备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞，并體會其中的“意味”；結(jié)合“古詩詞中的每一個意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實(shí)也是對這些‘意味’產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式?！备爬ǖ贸觯涸娫~可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結(jié)合“長期的吟誦與體會便會使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用?！备爬ǖ贸觯涸娫~中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3．要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的《送元二使安西》，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、確認(rèn)自我，對心靈的成長起到積極的作用，和選文第④段中的觀點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點(diǎn)，不能作為本文的論據(jù)。12、1．B2．C3．C【解析】

1．B錯誤，各部分完全對稱的雪花，在自然界中無法形成。2．C錯誤，第⑤段畫線句子運(yùn)用的是列數(shù)字、作比較的說明方法，無分類別。3．C錯誤，含量多的一面總是要增長得快一些。13、1．示例一：人要學(xué)會適應(yīng)。示例二：人要不斷適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會生存之道，從而擁有真正屬于自己的精彩。2．舉例論證，用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境，可以在自已的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)（觀點(diǎn)）3．首先提出分論點(diǎn)：適應(yīng)一種環(huán)境，便會在接受環(huán)境的同時(shí)改變自己的心情，從而升華思想的境界。然后列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例加以論證，最后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境，境界也會得到提升?！钡慕Y(jié)論。4．我升入新的學(xué)校后，要盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境，適應(yīng)老師的教學(xué)方法，和新同學(xué)友好相處，帶著熱情去面對新的生活，不膽怯，不多疑，真正地融入新的環(huán)境，從而擁有更加精彩的生活。示例二如果我不能進(jìn)入高一級學(xué)校，而是踏入社會，我會保持積極樂觀的心態(tài)去適應(yīng)環(huán)境，爭取掌握一技之長，努力提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。【解析】1．試題分析：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，或者根據(jù)作者的分析所說的道理來概括其觀點(diǎn)。本文開頭和結(jié)尾段中皆提到中心論點(diǎn)，直接摘引即可。2．試題分析：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。“論證思路”即是作者的論證過程，一般分三個步驟，提出問題、分析問題、總結(jié)問題。第④段根據(jù)文段內(nèi)容概括這三個步驟的內(nèi)容，即提出觀點(diǎn)，列舉在巴黎人們適應(yīng)安靜的環(huán)境的事例證明，歸納后得出“適應(yīng)安靜的環(huán)境，境界也會得到提升”的結(jié)論。3．試題分析：分析常見的論證方法及其作用。首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，在講道理方面還有比喻證論、引用證論、類比論證以及正反論證等。根據(jù)具體內(nèi)容判斷。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)不同的論證方法用評價(jià)語，如“有力地證明”“形象生動地說明”等。本題為舉例論證，用葉嘉瑩適應(yīng)環(huán)境成為蜚聲中外學(xué)者的事例具體論證了“適應(yīng)一種環(huán)境，可以在自己的心靈深處打上鮮明的烙印”這一分論點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。4．試題分析：分析論據(jù)的類型及其作用。本題是要求添加事例論據(jù)。抓住“適應(yīng)環(huán)境”這一要點(diǎn)，根據(jù)記憶，按要求從奮斗成功的名人中選擇融合簡述即可?！拘☆}5】試題分析：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。注意本題的答點(diǎn)“怎樣的心態(tài)面對新的環(huán)境”，從“心態(tài)”和“新環(huán)境”兩個點(diǎn)上去思考，思考在“新環(huán)境”中會