2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟兩旗一縣初三月考試卷（二）語文試題含解析

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟兩旗一縣初三月考試卷（二）語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，19世紀(jì)丹麥童話作家，代表作有《皇帝的新裝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文體名，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等，《送東陽馬生序》是一篇贈(zèng)序。C．下列文章按寫作年代排列，依次為：《馬說》、《桃花源記》、《儒林外史》、《岳陽樓記》。D．始齔，指七八歲；加冠，指二十歲；不惑之年，指三十歲；而立之年，指四十歲。2．下列文學(xué)文化常識(shí)說法正確的一項(xiàng)是：（）A．《世說新語》和《聊齋志異》都是我國古代著名的志怪小說。B．表是古代臣民向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，如《出師表》。C．戴望舒，現(xiàn)代詩人，代表詩作有《祖國啊，我親愛的祖國》。D．《我的叔叔于勒》是英國短篇小說家莫泊桑的作品。3．下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“記”是一種古代文體，可以通過記人、記事、記物、記景，來表達(dá)作者的感情和主張。我們已經(jīng)學(xué)了柳宗元的《小石潭記》，陶淵明的《桃花源記》以及范仲淹的《岳陽樓記》等。B．“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的北岸。古人把山的北面和江河的南面叫“陽”，山的南面和江河的北面叫“陰”，如“河陽”指黃河南岸，“漢陰”指漢水北岸。C．“遷”是指官職的變化，“遷謫”是貶官的意思?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷”指的是降職流放，而“右遷”指的是升官。D．“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)別人的敬稱，指對(duì)方；“陛下”則是對(duì)皇帝的敬稱。4．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()閱讀是一種孤獨(dú)，它同看電影，看錄像，聽音樂會(huì)是那樣地不同，后者是一塊巨大的生日蛋糕可以共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語。（），但你此時(shí)只感覺他在為你而歌唱，如果你不聽，他也不會(huì)惱，只會(huì)無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息。A．他在相同的時(shí)間對(duì)不同的人說過同樣的話B．他在不同的時(shí)間對(duì)相同的人說過不同的話C．他在相同的時(shí)間對(duì)相同的人說過不同的話D．他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說過同樣的話5．下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（）A．詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，宋代進(jìn)入全盛時(shí)期。按創(chuàng)作風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。B．《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是由西漢劉向整理編輯的國別體史書。C．《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》?！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》，是法家經(jīng)典之一。D．元曲是盛行于元代的文藝形式，它包括散曲和雜劇。6．班級(jí)開展“讀《論語》，促成長”主題閱讀活動(dòng)。結(jié)合下面能建立聯(lián)系的兩則材料，就“如何成為更好的人”這一話題談?wù)勀愕目捶?。⑴子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！保ā秾W(xué)而》）⑵子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚亲釉唬骸扒裳浴⒘钌?、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！保ā豆遍L》）⑷子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚______________________________7．根據(jù)提示補(bǔ)寫名句或填寫課文原句。安不忘危，________________。________________，教然后知困。吾視其輒亂，________________。_______________，而后作。古人常借夢(mèng)言事抒情，因而“夢(mèng)”字在古人的筆下時(shí)常出現(xiàn)，如李白在《行路難》中借典故中的夢(mèng)“______________，________________”激起自己對(duì)未來的希望；古人也常用對(duì)比手法來突出自己的觀點(diǎn)，如《論語》中“_____________，______________”這兩句用對(duì)比手法來評(píng)論君子與小人的區(qū)別。8．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點(diǎn)頗不同。選段二：他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學(xué)問的著作。（1）選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）。（2）“只有強(qiáng)者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的?！蹦阏J(rèn)為下列人物，誰能被稱為“強(qiáng)者”？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A．孫悟空B．簡·愛C．祥子D．范進(jìn)二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。送沈子福歸江東（唐）王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。（注）罟（gǔ古）師：漁人，這里借指船夫。1．分析第一句“楊柳渡頭行客稀”所寫意象及各自的作用。2．第三、四句歷來備受贊賞，試分析其表現(xiàn)手法和表達(dá)的情感。10．閱讀下面的文言文，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌恚胍曋砸詾椴蝗?；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”②于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！雹弁踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）孰視之（_______）（2）客之美我者（_______）（3）期年之后（_______）（4）皆朝于齊（_______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。3．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文章以“三問”“三比”“三賞”“三變”巧妙構(gòu)思，一方面贊美鄒忌是善于婉勸的治國之才，另一方面表達(dá)齊威王虛心納諫、賞罰分明的君王素養(yǎng)。B．本文以齊王納諫和齊國大治為中心，可見齊威王知錯(cuò)就改，勇于革新，是賢明的君王。C．諷喻是本文的一大寫作特色。文章用鄒忌與徐公比美設(shè)喻，從家事到國事，以小見大，由淺入深，說服力強(qiáng)。D．“窺”字表現(xiàn)了鄒忌不盲目自信、冷靜理智、有自知之明的個(gè)性。4．文中的齊威王和鏈接材料中的宋昭公都面臨著相同的政治環(huán)境，卻有不同的結(jié)局，請(qǐng)說說原因。（鏈接材料）宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”——選自《新序》11．閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青①地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來很“潮”，實(shí)則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國12座城市240個(gè)小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候，都含有外國的信息。明明是中國的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實(shí)取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時(shí)尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應(yīng)該說，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開發(fā)商濫用洋地名，實(shí)則是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。②除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴(kuò)大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計(jì)稱，近30年時(shí)間里大約有6萬個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬個(gè)村名被棄用。這樣的方式，對(duì)個(gè)人和社會(huì)而言都有割斷歷史的危險(xiǎn)，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識(shí)到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。③地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，存在歷史、文化、社會(huì)、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會(huì)想起三國故事；談及西安案板街，就會(huì)讓人夢(mèng)回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說明，地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認(rèn)同感，當(dāng)我們問起“你是哪里人”時(shí)，不僅是在詢問地城籍貫，更是在詢問一種情感歸屬?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對(duì)某省人的認(rèn)同，到身為中國人的自豪感，這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力、向心力。④文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。一個(gè)地名不僅要望得見山、看得見水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同，是“城市的臉，市民的眼”。B．一些開發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時(shí)濫用洋地名，這其實(shí)是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。C．北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。D．地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2．文章的中心論點(diǎn)是什么？3．第③段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。小心！二維碼暗藏殺機(jī)①不知不覺中，你可能已經(jīng)習(xí)慣用智能手機(jī)拍下身邊各種各樣的二維碼，享受輕松在線獲取信息的便捷了。但你了解二維碼嗎？有沒有意識(shí)到，二維碼也可能暗藏“殺機(jī)”？②二維碼是在一維條碼的基礎(chǔ)上擴(kuò)展出來的，它使用黑白矩形圖案表示二進(jìn)制數(shù)據(jù)，被設(shè)備掃描后，可獲取其中所包含的信息。以前常用的一維條碼只有寬度記載著數(shù)據(jù)，而二維條碼的長度、寬度均記載著數(shù)據(jù)。因此，相比前者，二維碼的信息容量更大，是普通條碼的幾十倍。而且，除文字?jǐn)?shù)字外，它還能存儲(chǔ)圖片、聲音、指紋等信息。二維碼還有一維條碼沒有的“容錯(cuò)機(jī)制”——即使二維碼被穿孔或是污損，甚至損毀面積高達(dá)50%，仍可恢復(fù)信息。另外，二維碼有三個(gè)定位點(diǎn)，這三個(gè)定位點(diǎn)提供讀碼機(jī)辨識(shí)。正是有了這些定位點(diǎn)，不管是從何種方向讀取，它都可以被辨識(shí)。③鑒于二維碼的諸多好處，加之智能手機(jī)的普及，二維碼很快出現(xiàn)在我們生活的方方面面。商家在廣告中加入二維碼，引導(dǎo)消費(fèi)者在線了解更多產(chǎn)品和服務(wù)信息；物流倉儲(chǔ)中心靠掃描二維碼，掌控貨品去向和信息；護(hù)照、身份證、會(huì)員證印有二維碼，可以幫人們快速輸入核對(duì)個(gè)人信息；社交網(wǎng)站生成的個(gè)人二維碼，讓我們“互粉”變得輕而易舉；二維碼還是防偽的好幫手……④咔嚓一拍，信息自來。一個(gè)個(gè)小小的黑白方塊就像一把把鑰匙，帶我們走進(jìn)不同的世界。不知不覺中，我們已經(jīng)習(xí)慣這種輕松獲取資訊的方式了。但你有沒有想過，手中輕易得來的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？⑤如今我們常見的QR條形碼是二維碼家族中的一員，可被智能手機(jī)掃描，便于用戶直接訪問某個(gè)網(wǎng)站而無需鍵入網(wǎng)址。這就給黑客和騙子以可乘之機(jī)。他們只需付出很少的成本，利用網(wǎng)上隨處都能下載到的二維碼生成軟件，就能印制出大量二維碼貼紙，把它們貼在各地的公共廣告上，覆蓋原本由企業(yè)提供的二維碼，給人造成誤導(dǎo)。而這些假二維碼所含的網(wǎng)址，最終將受害者引向惡意網(wǎng)站。由于二維碼是由抽象的矩陣圖形組成的，人們無法一眼辨認(rèn)出它的真?zhèn)?，再加之其過于便捷，使人放松警惕，因此騙子更容易得手。⑥除了二維碼騙局，很多人也為隱私擔(dān)心。去年上半年，就有國內(nèi)媒體報(bào)道稱，由于實(shí)行實(shí)名制，火車票票面上印有記錄乘客信息的二維碼，而隨手丟棄車票，很容易造成個(gè)人信息泄露——只要用手機(jī)上網(wǎng)下載二維碼掃描軟件，就可以輕易讀出火車票上的二維碼信息。鑒于此，鐵路部門建議乘客撕毀票面的二維碼部分。⑦所以，對(duì)讓我們又愛又恨的二維碼，大家還是多留個(gè)心眼兒的好。1．為什么二維碼讓我們又愛又恨？根據(jù)文意，分點(diǎn)簡要回答。2．從說明方法的角度說說第③段畫線句子的表達(dá)作用。3．聯(lián)系上下文，理解加點(diǎn)詞在文中的含義。但你有沒有想過，手中輕易得來的“鑰匙”究竟是“金鑰匙”，還是“黑鑰匙”？4．“二維碼也可能暗藏殺機(jī)”一句中“可能”一詞能刪去嗎？為什么？13．閱讀下文，完成下列小題。知入與知出①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法?！贝苏摰莱隽俗x書的精髓。②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書全身心融入，潛心對(duì)其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書”，方可“見得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過揣摩語言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣?！碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩意蘊(yùn)和詩人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開了對(duì)全詩全身心的“入”，離開反復(fù)思索，是無法達(dá)到的。⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已”；方可在讀后能解其意、識(shí)其旨、得其要，真正做到“用得透脫”。⑥魯迅早年讀過不少進(jìn)化論書籍，曾一度相信社會(huì)進(jìn)化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年?！焙髞?，他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們?cè)陔A級(jí)斗爭中分化的事實(shí)，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官捕人的事實(shí)，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對(duì)這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒棄了從書本中得到的舊認(rèn)識(shí)、舊觀點(diǎn)，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過程，對(duì)于閱讀時(shí)怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。⑦閱讀，要“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ)，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣。（作者：張運(yùn)輔）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第④段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下面這段話放在本文哪一段中最適用？請(qǐng)說明理由。孟子認(rèn)為：“盡信書，則不如無書?！比?、語言表述14．仿照句①，在橫線上寫兩個(gè)句式相同的句子，內(nèi)容要能推出句②的觀點(diǎn)。①無論是批閱十載完成《紅樓夢(mèng)》的曹雪芹，還是遍嘗百草寫成《本草綱目》的李時(shí)珍，___，_____，②他們的經(jīng)歷都告訴我們：只有堅(jiān)持不懈的努力，才能獲得成功。四、寫作15．請(qǐng)以：“一路上有你，真好”為題，寫一篇作文。寫作要求：（1）立意自定，文體自選（詩歌除外）。（2）說真話，抒真情，忌抄襲。（3）文中不得使用真實(shí)的地名、校名、人名。（4）書寫工整，不少于600字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A項(xiàng)，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C項(xiàng)，四部作品按年代依次為：《桃花源記》、《馬說》、《岳陽樓記》、《儒林外史》，年代依次是：東晉、唐、北宋、清；D項(xiàng)，而立之年，指三十歲；不惑之年，指四十歲。2、B【解析】

A《世說新語》是六朝志人小說的代表作。C《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一。D《我的叔叔于勒》是法國短篇小說家莫泊桑的作品。3、B【解析】

ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤。改為：“指通豫南，達(dá)于漢陰”中的“陰”指水的南岸。古人把山的南面和江河的北面叫“陽”，山的北面和江河的內(nèi)面叫“陰”，如“河陽”指黃河北岸，“漢陰”指漢水南岸。4、D【解析】

考查句子的銜接與連貫。根據(jù)前一句“傾聽一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語”，和后一句中的“但……”起到轉(zhuǎn)折作用，強(qiáng)調(diào)“閱讀”是在不同的時(shí)間對(duì)不同人說過一樣的話，故選D。5、C【解析】

結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的《左傳》不是法家經(jīng)典，而是儒家經(jīng)典。6、示例：真實(shí)地對(duì)待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對(duì)自己真實(shí)，不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內(nèi)心和外在表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)了真實(shí)的重要性?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解。首先要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，理解意思，找到意思相關(guān)聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二，“知之為知之，不知為不知，是知也”，意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人，就要對(duì)自己真實(shí)，不能欺騙自己和別人。材料三，“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為，“左丘明恥之，丘亦恥之”從反面告訴我們要真實(shí)。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”，就要從內(nèi)心和外在都要做一個(gè)真實(shí)的人。7、（1）盛必慮衰（2）學(xué)然后知不足（3）望其旗靡，故逐之（4）困于心，衡于慮（5）閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊君子坦蕩蕩小人長戚戚【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“衰”“靡”“碧”“戚”等字詞的書寫。8、父親的病藤野先生（2）示例：簡·愛是強(qiáng)者。在舅舅家寄住時(shí)，她反抗欺負(fù)侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學(xué)校時(shí)她曾對(duì)好友海倫說，“當(dāng)我們無緣無故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)簟?，從她的言行中我們能清晰地看到簡·愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有?dú)立人格、自尊自強(qiáng)的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會(huì)找到屬于自己的幸福。【解析】

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個(gè)人物。文段二“解剖學(xué)”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對(duì)名著的深入理解。從所給出的選項(xiàng)中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來的“強(qiáng)者”形象，如，孫悟空是強(qiáng)者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強(qiáng)者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對(duì)等級(jí)制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號(hào)。二、閱讀9、1．楊柳，古代有折柳送別的習(xí)俗，烘托了送別的氛圍渡頭，點(diǎn)明送客的地點(diǎn)；行客，用行人稀少營造了送別時(shí)的凄清情境。2．第三、四句用了化虛為實(shí)的手法。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人對(duì)友人依依不舍的眷戀之情。【解析】

1．試題分析：首先要找到能抒發(fā)感情的意象，然后理解這個(gè)意象的意思，再答出意象的表達(dá)效果。所寫意象為“楊柳”。古代有折柳送別的習(xí)俗?！皸盍钡囊庀笥职凳倦x別。點(diǎn)出送別的時(shí)間、地點(diǎn)。楊柳渡頭是實(shí)寫春景，既為下面的別后相思伏筆，又渲染送行的環(huán)境氣氛。在楊柳依依的渡口，在春光爛漫的時(shí)候，與朋友分手，心情尤為抑郁。這是以美景反襯離情。2．試題分析：考查表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。第三、四句的意思：這相思之情猶如眼前的春色，讓我的相思之情也如這無邊無際的春色，從江南到江北送你離去吧。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人對(duì)友人依依不舍的眷戀之情。這是典型的化虛為實(shí)手法。10、1．同“熟”，仔細(xì)認(rèn)為……美滿一年朝見2．（1）由此看來，大王您所受的蒙蔽很深了。（2）能在公眾場(chǎng)所議論我的過失，使我聽到的，可得下等獎(jiǎng)賞。3．B4．齊威王不戰(zhàn)而屈人之兵，是因?yàn)樗麚碛朽u忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，擁有善于納諫的寬廣胸襟。宋昭公落得個(gè)“逃亡”的下場(chǎng)，是因?yàn)樗恢北徽~諛者包圍，缺乏法家拂士的輔佐，聽不到正直的諫言?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語。此題要注意“美”在這里是意動(dòng)用法，意思是“認(rèn)為……美”；“朝”是動(dòng)詞，意思是“朝見”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！氨巍薄爸r譏”“聞”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。B項(xiàng)有誤，全文以鄒忌勸說君主納諫為中心，表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術(shù)。4．文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。齊國有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，齊威王也善于納諫，所以能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”；而宋昭公一直被諂諛者包圍著，他聽不到諫言，故“出亡”。選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗?！庇忠惶欤旃珌砹?，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個(gè)不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊威王說：“你說得很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。11、1．D2．地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3．“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地域歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說出自己的籍貫”。畫線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識(shí)它最主要的功能之一。故選D。2．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設(shè)問、疑問等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用?！斑@正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說出自己的籍貫”?！氨热?，提起荊州，人們會(huì)想起三國故事；談及西安案板街，就會(huì)讓人夢(mèng)回唐朝；說起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。”運(yùn)用了舉例論證的方法，通過列舉荊州、案板街、紹興的例子，具體有力地論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。12、1．愛：信息容量大；有容錯(cuò)機(jī)制；_讀碼機(jī)易辨識(shí)。恨：黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息(隱私)易泄露。2．運(yùn)用了舉例子的說明方法，具體說明了二維碼已經(jīng)出現(xiàn)在我們生活的方方面面，給我們的生活帶來便捷。3．“金鑰匙”指人們可以通過二維碼輕松地獲取資訊?！昂阼€匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4．不能刪去?！翱赡堋北硗茰y(cè)，并不是所有的二維碼都暗藏殺機(jī)，只是少數(shù)二維碼會(huì)被黑客和不法分子利用，刪去“可能”，不符合事實(shí)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)鍵信息的提取、概括、篩選的能力。文章第3——7段講的是二維碼的種種好處，即信息容量大；有“容錯(cuò)機(jī)制”；讀碼機(jī)易辨識(shí)。文章第9、10兩段講的是二維碼的弊端，即黑客和騙子有可乘之機(jī)；個(gè)人信息（隱私）易泄露。2．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時(shí)首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第③段“商家在廣告中加入二維碼”主要使用了舉例子的說明方法，具體有力地說明了二維碼在我們生活的方方面面的作用，給我們帶來的種種便捷。3．本題考查學(xué)生對(duì)詞語含義的理解能力?！暗阌袥]有想過，手中輕易得來的‘鑰匙’究竟是‘金鑰匙’，還是‘黑鑰匙’”，這句話是一個(gè)過渡句，使用了比喻的修辭手法，“金鑰匙”指人們可以通過二維碼輕松地獲取資訊?！昂阼€匙”指黑客和騙子可以利用二維碼輕而易舉地讓人們受騙。4．本題考查說明文語言特點(diǎn)的理解與分析。解答此類題要抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點(diǎn)。先說明詞語的意思，再說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物“…”的特征/事理，最后強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。本句中的“可能”表推測(cè)和估計(jì)，如果刪去，過于絕對(duì)化，與事實(shí)不相符。最后一定不要忘了強(qiáng)調(diào)：這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性?！军c(diǎn)睛】解答本題時(shí)，要認(rèn)真閱讀文章，理清文章思路，或按照作者的敘述順序，來提煉、概括。具體做法一時(shí)從名詞概念出發(fā)，提取由名詞概念生發(fā)的信息或包含概念的關(guān)鍵語句；二是抓住重要概念或重要語句，提取對(duì)其闡釋的信息；三是從文章主旨、作者寫作意圖、觀點(diǎn)和情感的角度出發(fā)，尋找有關(guān)的詞語或句子；四是抓住寓意含蓄的句子，從上下文提取有關(guān)信息并轉(zhuǎn)換，使這些語句的寓意具體化和明朗化。13、1．閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）2．論證方法：舉例論證（或：事實(shí)論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩時(shí)區(qū)分“見”與“望”的典型事例，具體有力地證明了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為‘入書’之妙訣”。3．放在第⑤段。孟子的這句話指出了讀書要敢于分析、大膽質(zhì)疑，與第⑤段“閱讀中的‘出’，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”的觀點(diǎn)一致?！窘馕觥?．本題考查文章論點(diǎn)的提煉，論點(diǎn)一般在文章的開頭、結(jié)尾、中間段落，有時(shí)候文章標(biāo)題就是文章論點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容，本文的中心論點(diǎn)在文章最后一段，即閱讀，要“入”，也要“出”。2．本題考查議論文論證方法及其作用。從“蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道”可知，該句運(yùn)用了舉例論證，通過“蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異”這一事例，具體有力地論證了“在熟讀基礎(chǔ)上精思，確為“入書”之妙訣”這一論點(diǎn)。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解，需要先理解所給句子的意思，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行做答。本題中“盡信書，則不如無書”泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本，要求讀者善于