2022-2023學(xué)年吉安市重點(diǎn)中學(xué)4月高中畢業(yè)班聯(lián)合考試語文試題含解析

2022-2023學(xué)年吉安市重點(diǎn)中學(xué)4月高中畢業(yè)班聯(lián)合考試語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（

）A．詩歌往往意象鮮明，《我愛這土地》用豐富的意象抒發(fā)對土地執(zhí)著的愛，《海燕》則借海鷗、海鴨等意象贊頌了革命先驅(qū)無畏的戰(zhàn)斗精神。B．古代文體“記”以記事為主，如《小石潭記》；“說”則多就事、物、現(xiàn)象抒發(fā)感想，常用來警戒自己或稱述功德，如《愛蓮說》。C．“孟夏草木長”中的“孟夏”比“仲夏農(nóng)務(wù)急”中的“仲夏”早，“鄒忌修八尺有余”中的一“尺”比“飛來峰上千尋塔”中的一“尋”短。D．對聯(lián)“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家”和“猶留正氣參天地，永剩丹心照古今”分別寫的是唐代的李白和北宋的文天祥。2．下面語段中加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（）金秋十月，陽光和煦。遙遙望去，山坡上的柿林樹影搖曳，光影斑駁。山徑曲幽，果實(shí)累累，令人垂涎欲滴。這在農(nóng)民的眼里，是豐收，是滿足，是幸福，亦是他們對美好生活的殷殷期昐。A．zhuàiqūxiányān B．yèqūyányānC．zhuàiqǔyányīn D．yèqūxiányīn3．讀語段，下列說法有誤的一項(xiàng)是（）愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營造真善美的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A．語段中的加點(diǎn)詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語，“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語。C．這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D．語段中劃線句子是并列復(fù)句。4．閱讀下列文字，回答下列小題。在較長一段稔熟地相處之后，我家廚房來了一個(gè)不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進(jìn)來了。這是一股子虛無的氣息，有一種（奢華／浮華）的意思在里面，和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶新入位的人家，很沒經(jīng)驗(yàn)地，也將管子接進(jìn)了煙道，又恰逢順時(shí)順風(fēng)，于是，來到我家廚房（湊／瞧）熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的瑕想。和它不那么實(shí)用的性格相符，它并不是按著一日三餐來，不大有定規(guī)，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是（風(fēng)起云涌／叱咤風(fēng)云）的氣勢。但是，有時(shí)候，夜已經(jīng)很深了，那新來的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，彌蔓開來。1．文中加點(diǎn)字的字音和加點(diǎn)詞語的字形，都正確的一項(xiàng)是（）A．稔熟（niǎn）不速之客 B．炸鍋（zhà）大相徑庭C．孱弱（cán）瑕想 D．不落（là）彌蔓2．依次選用文中括號(hào)里的詞語，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．奢華湊風(fēng)起云涌B．奢華瞧叱咤風(fēng)云C．浮華瞧風(fēng)起云涌D．浮華湊叱咤風(fēng)云5．下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（）A．先帝/不以臣卑鄙（《出師表》）B．朝廷/之臣莫不畏王（《鄒忌諷齊王納諫》）C．余/強(qiáng)飲三大白而別（《湖心亭看雪》）D．醉翁之意/不在酒（《醉翁亭記》）6．閱讀材料，回答問題。2018年10月24日，舉世矚目的港珠澳大橋終于迎來正式通車的歷史時(shí)刻。這座凝聚著中國實(shí)力與智慧的“超級(jí)工程”，吸引了全球媒體。為此，我區(qū)某中學(xué)舉辦了“了解港珠澳大橋”活動(dòng)，請你參與。在活動(dòng)中，某班出示了兩段外國媒體的評(píng)論性文字。港珠澳大橋通車后，香港到珠海的旅行時(shí)間將縮短兩個(gè)多小時(shí)。人們期待它的通車可以改善大灣區(qū)沿線地區(qū)的交通狀況，同時(shí)可以增強(qiáng)香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?！绹鴩夜搽娕_(tái)港珠澳大橋?qū)⒅浉郯拇鬄硡^(qū)的融合建設(shè)，并在其中起到“支柱”作用。這座大橋與2018年9月開通的廣深港高鐵，將縮短中國內(nèi)地制造業(yè)城市、金融樞紐香港及博彩業(yè)中心澳門之間的旅行時(shí)間，加強(qiáng)這些城市間的商業(yè)聯(lián)系?！度A爾街日報(bào)》請你根據(jù)以上兩則材料，概括港珠澳大橋建成通車的意義。港珠澳大橋的成功通車，與總工程師林鳴密不可分。他說：“建設(shè)過程中不能留下絲毫的隱患，否則就是犯罪！”如果林鳴先生來到學(xué)校，作為學(xué)校記者團(tuán)的記者，請你精心設(shè)計(jì)一個(gè)問題對他進(jìn)行采訪。7．按要求填寫相應(yīng)語句。__________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）__________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）氣蒸云夢澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）濁酒一杯家萬里，__________。（范仲淹《漁家傲˙秋思》）但愿人長久，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）富貴不能淫，__________。（《孟子˙膝文公下》）杜甫《春望》中表現(xiàn)戰(zhàn)火連綿，詩人憂國思家的詩句是：__________，__________。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）《紅巖》中忍辱負(fù)重裝瘋賣傻隱藏最深的共產(chǎn)黨員是______；創(chuàng)造了把地牢挖穿奇跡的人物是______。（2）請把《水滸》的回目補(bǔ)全：梁山泊______落草，汴京城______賣刀。二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下列小題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1．“今日聽君歌一曲”中的“君”指的是______，“暫憑杯酒長精神”中“長”的意思是______。2．“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”抒發(fā)了詩人怎樣的思想情感？請結(jié)合詩句內(nèi)容簡要分析。10．閱讀《醉翁亭記》，回答后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，幕而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒測，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語。(1)蔚然（_____）(2)酣（_____）2．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晦明變化者，山間之朝暮也。(2)樹林陰翳鳴聲上下。3．從選文看，醉翁“醉”的原因有哪些?(用自己的話回答)11．閱讀下面的文章，完成下列小題。知止①年幼時(shí)，父親不止一次以“知止”二字教育我們。當(dāng)時(shí)覺得這兩個(gè)字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，鄉(xiāng)親送來了兩簍上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃個(gè)不停。夜晚腹瀉，父親趁機(jī)A（教訓(xùn)、訓(xùn)誨）我說：這也是不懂得吃東西也應(yīng)該“知止”的緣故啊。②到了中年，每讀名人傳記，或觀察時(shí)人的成敗升沉，發(fā)現(xiàn)其中災(zāi)禍發(fā)生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以說是比比皆是。一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少，超過這個(gè)限度，命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他。問題是這個(gè)“限度”并沒有科學(xué)的計(jì)算方法，也沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)。能夠估量得恰到好處的人，全憑他的自知與自省的功夫，外加一二肯直言規(guī)勸的朋友的適時(shí)諫阻。③困難的是，已攬大權(quán)、已賺大錢的人對“知止”的勸諫特別地聽不進(jìn)去。像王安石，其能力、政見可以說是卓絕一代，在宋神宗的寵信之下，他獨(dú)攬軍政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)于一身。然而他做事太急、太貪，總想一下子就“全面”改革，結(jié)果根本無法建立真正的功業(yè)。其不懂“知止”之道可謂極矣。④由王安石想到喬治·華盛頓，就覺得華盛頓高明。華盛頓雖然指揮過美國歷史上赫赫有名的獨(dú)立戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭結(jié)束后他不以功臣自居，決心回到老家種田。他說：“我畢生最大的興趣在農(nóng)作。”其“知止”功夫可謂極矣。⑤我對培根的散文百讀不厭。他有一句諷刺不懂得“知止”的人的話：“升級(jí)不是一件容易的事，人們費(fèi)了很大的勁，一級(jí)級(jí)往上爬。結(jié)果地位愈高，愈是痛苦，而且有時(shí)還是很卑鄙的。人們用不尊嚴(yán)的手段爬到尊嚴(yán)的地位，結(jié)果是怎樣呢？他們的地位是岌岌不保的。說垮便會(huì)垮下來，不然也會(huì)慢慢減色，漸漸地被淘汰……”⑥我有些近十年來在商界曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨過的朋友，如今不少已潛逃海外，身敗名裂，或者正在茍延掙扎之中。其中一二位在他們春風(fēng)得意，夜夜逐酒征歌，結(jié)納權(quán)貴，炒地皮、賣軍火的時(shí)侯，我就曾婉勸他們適可而止相機(jī)打住?？上麄兟牪贿M(jìn)去。⑦一個(gè)人要有自知之明，要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)??！板X”“權(quán)”都是如此。要想生活得心安理得，培養(yǎng)一點(diǎn)“知止”精神是很必要的。在一個(gè)高度進(jìn)步而民主的社會(huì)中，人的觀念有法律、道德和知識(shí)來隨時(shí)B（制衡、制約），自然會(huì)產(chǎn)生一些“知止”的想法。而在眼下這個(gè)嘈雜浮躁的社會(huì)里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修養(yǎng)了。1．請從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在文中A、B兩處。2．本文表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？3．閱讀全文根據(jù)提示用原文填空。文中的“我”在不同年齡階段對“知止”有不同的理解：年幼時(shí)，“知止”就是不能“吃個(gè)不?！保恢心陼r(shí)，“知止”就是________。如今，“知止”就是________。4．第③④段主要使用了什么論證方法？有什么作用？5．結(jié)合本文觀點(diǎn)，補(bǔ)寫一個(gè)自己生活實(shí)際的事實(shí)論據(jù)。12．閱讀下面的文章，完成后面小題為什么要讀經(jīng)典？（1）為什么要如此熱衷于“經(jīng)典閱讀”？“經(jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶。人類文明的成果，就是通過經(jīng)典的閱讀而代代相傳的。（2）每個(gè)國家都有幾部經(jīng)典，可以說家喻戶曉，滲透到一個(gè)民族每一個(gè)人的心靈深處。就文學(xué)經(jīng)典而言，英國的莎士比亞，俄國的普希金、托爾斯泰，德國的歌德，等等，都是進(jìn)入國民基礎(chǔ)教育，扎根在青少年心上，成為他們民族年輕一代的精神的“底子”的。具體到我們中國，我曾提出這樣的設(shè)想，要在中學(xué)（或者大學(xué)）開設(shè)四門基本經(jīng)典的選修課：《論語》、《莊子》選讀，唐詩選讀，《紅樓夢》選讀，魯迅作品選讀?！?dāng)然，究竟哪些是我們民族“精神源泉的經(jīng)典”，該在中學(xué)（大學(xué)）開設(shè)什么基本經(jīng)典選讀課，這都是可以討論的；但這樣的經(jīng)典閱讀，實(shí)在是民族精神建設(shè)的一件大事，是應(yīng)該認(rèn)真對待的。（3）而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性。青少年時(shí)期，讀不讀書，讀什么書，都不是小問題?，F(xiàn)在我們這兩方面都出了問題。（4）首先是不讀書：一方面是在應(yīng)試教育的壓力下，除了課本和應(yīng)考復(fù)習(xí)資料以外，沒有時(shí)間、精力，也無興趣讀其他任何“與考試無關(guān)”的書，老師、家長也不允許讀；另一方面，如果有一點(diǎn)課余時(shí)間也耗在影視和網(wǎng)絡(luò)閱讀上?！也⒉环磳τ耙暫途W(wǎng)絡(luò)閱讀，并且認(rèn)為影視和網(wǎng)絡(luò)確實(shí)提供了閱讀的新的可能性，擴(kuò)大了人們的視野，而且其明顯的愉悅性對青少年具有巨大的誘惑力，這都是應(yīng)該充分肯定的，但其局限也是明顯的：有可能削減，以至取消了深度閱讀和個(gè)性化閱讀，因此如果以影視、網(wǎng)絡(luò)閱讀代替經(jīng)典文本閱讀，就會(huì)有很大的問題。（5）這里還有一個(gè)讀什么書的問題。像魯迅所說，胡亂追逐時(shí)髦，“隨手拈來，大口大口地吞下”的閱讀——這頗有些類似今天的“快餐式閱讀”，吃下的“不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉”：當(dāng)下中國讀書市場上這樣的“新袋子”、“紅紙”包裝，實(shí)在是太多了，沒有經(jīng)驗(yàn)的青少年特別容易上當(dāng)，但吃下去的卻是“爛肉”、“酸酒”，仰賴這樣的“快餐”長大，是可能成為畸形人的。我們要給青少年的閱讀以正確的引導(dǎo)?！敖?jīng)典閱讀”正是這樣的導(dǎo)向：要用人類、民族文明中最美好的精神食糧來滋養(yǎng)我們的下一代，使他們成為一個(gè)健康、健全發(fā)展的人。（6）近年來，在和中學(xué)生和大學(xué)生的交談中，還經(jīng)常討論到一個(gè)或許是更為根本的問題，就是“價(jià)值理想重建，信仰重建”的問題。很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動(dòng)力不足而感到困惑。我總是給他們提出兩條建議。一是信仰、價(jià)值理想，都不是憑空建立起來，而是要有豐厚的文化基礎(chǔ)。這就要趁年輕，在校學(xué)習(xí)時(shí)間充分，精神集中，大量讀書，特別是古今中外的經(jīng)典，以吸取最廣泛的精神資源，吸收得愈多愈廣，精神底氣愈足，就愈能在獨(dú)立的選擇、消化、融會(huì)、創(chuàng)造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在書齋里苦思冥想所能構(gòu)建起來的，這就必須有社會(huì)實(shí)踐；因此，我建議他們，在校期間，在以主要精力讀書的同時(shí)，適當(dāng)參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（7）我的這兩點(diǎn)建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的。它強(qiáng)調(diào)：閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識(shí)，更是要從中吸取精神資源；經(jīng)典的選擇與閱讀，必須有開闊的視野，不僅要讀古代經(jīng)典，還要讀現(xiàn)代經(jīng)典，不僅要讀中國經(jīng)典，而且要讀外國經(jīng)典，不僅要讀西方經(jīng)典，還要讀東方國家的經(jīng)典，不僅要讀文學(xué)經(jīng)典，還要讀社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的經(jīng)典，等等，絕不能將任何一個(gè)經(jīng)典絕對化，神圣化，吊死在一棵樹上；而在閱讀經(jīng)典的同時(shí)，還要閱讀生活這部“大書”，關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對經(jīng)典的理解。集中到一點(diǎn)，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長，我們是為了“立人”而閱讀經(jīng)典。1．作者在（4）--（6）段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題。請簡要概括。2．閱讀第（5）段，說說今天的“快餐式閱讀”有何害處?3．閱讀文章第（7）段，請簡要概括閱讀經(jīng)典的方法。4．為什么要讀經(jīng)典？請結(jié)合全文用簡潔的語言分條作答。13．父母的心川端康成輪船從神戶港開往北海道，當(dāng)駛出瀨戶內(nèi)海到了志摩海面時(shí)，聚集在甲板上的人群中，有位衣著華麗、引人注目、年近四十的貴婦人。女傭和打雜兒的片刻不離左右。與此成對照的是，有個(gè)四十歲上下的男人，他也引人注意：他帶著三個(gè)孩子，最大的七八歲。孩子們看上去個(gè)個(gè)聰明可愛，可是每個(gè)孩子的衣裳都污跡斑斑。不知為什么，高貴夫人總看著這父子們。后來，她在老女傭耳邊嘀咕了一陣，女傭就走到那個(gè)窮人身旁搭訕起來：“孩子多。真快樂?。　薄澳睦锏脑挘蠈?shí)說，我還有一個(gè)吃奶的孩子。窮人孩子多了更苦。不怕您笑話，我們夫妻已沒法子養(yǎng)育這四個(gè)孩子了！但又舍不得拋棄他們。這不，現(xiàn)在就是為了孩子們，一家六口去北海道找工作啊?！薄拔业褂屑潞湍闵塘?，我家主人是北海道函館的大富翁，年過四十，可是沒有孩子。夫人讓我跟你商量，是否能從你的孩子當(dāng)中領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)做她家的后嗣？如果行，會(huì)給你們一筆錢作酬謝。”“那可是求之不得??！可我還是和孩子的母親商量商量再?zèng)Q定?！卑恚喆傔M(jìn)相模灘時(shí)，那個(gè)男人和妻子帶著大兒子來到夫人的艙房?！罢埬障逻@小家伙吧！”夫妻倆收下了錢，流著眼淚離開了夫人艙房。第二天清晨，當(dāng)船駛過房總半島，父親拉著五歲的二兒子出現(xiàn)在財(cái)主夫人的艙房?！白蛲?，我們仔細(xì)地考慮了好久，不管家里多窮，我們也該留著大兒子繼承家業(yè)，把長子送人，不管怎么說是不合適的。如果允許，我們想用二兒子換回大兒子！”“完全可以。”貴夫人愉快地回答。這天傍晚，母親又領(lǐng)著三歲的女兒到了財(cái)主夫人艙內(nèi)，很難為情地說：“按理說我們不該再給您添麻煩了。我二兒子的長相、嗓音極像死去的婆婆。把他送給您，總覺得像是拋棄了婆婆似的，實(shí)在太對不起我丈夫了。再說，孩子五歲了，也開始記事了。他已經(jīng)懂得是我們拋棄他的。這太可憐了。如果您允許，我想用女兒換回他。”財(cái)主夫人一聽是想用女孩換回男孩，有些不高興，看見母親難過的樣子，也只好同意了。第三天上午，輪船快接近北海道的時(shí)候，夫妻倆又出現(xiàn)在貴夫人的臥艙里，什么話還沒說就放聲大哭?！澳銈冊趺戳?？”財(cái)主夫人問了好幾遍。父親抽泣地說：“對不起。昨晚我們一夜沒合眼，女兒太小了，真舍不得她。把不懂事的孩子送給別人，我們做父母的心太殘酷了。我們愿意把錢還給您。請您把孩子還給我們。與其把孩子送給別人，還不如全家一起挨餓……”財(cái)主夫人聽著流下同情的淚：“都是我不好。我雖沒有孩子，可理解做父母的心。我真羨慕你們。孩子應(yīng)該還給你們，可這錢要請你們收下，是對你們父母心的酬謝。”那一家六口終于又團(tuán)聚了。1．閱讀全文，完成表格內(nèi)容。故事情節(jié)貴婦人的心理夫婦因貧窮同意賣掉大兒子/窮夫婦要求用二兒子換回大兒子①②有些不高興窮夫婦要回了女兒，一家團(tuán)聚③2．文中畫線句著力刻畫孩子的特征，請簡要分析作者這樣寫的用意。3．作者沒有直接描寫窮夫婦賣孩子后的心理活動(dòng)，請說說作者如此安排的妙處。4．有人說這篇小說蘊(yùn)含了“濃濃的愛心”與“淡淡的哀愁”。請你結(jié)合文章內(nèi)容及資料鏈接，談?wù)勀愕睦斫?。（資料鏈接）川端康成（1899—1972），日本作家。幼年父母雙亡，孤獨(dú)憂郁伴其一生，其作品透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨。三、語言表述14．根據(jù)意思寫出比喻人的慣用語。______________________________________________________________。四、寫作15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。英國前首相勞合·喬治有一個(gè)習(xí)慣——隨手關(guān)住身后的門。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過一扇門，喬治總是隨手把門關(guān)上?！澳阌斜匾堰@些門關(guān)上嗎？”朋友是很納悶。“哦，當(dāng)然有這個(gè)必要?！眴讨挝⑿χ鴮ε笥颜f：“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門時(shí)，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始。”朋友聽后，陷入了沉思。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，走上了英國首相的位置。正如俗話所說：“為誤了頭一班火車而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過下一班?！闭埬愀鶕?jù)上面這則材料，結(jié)合自己的思考或聯(lián)想，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體（詩歌除外）；不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)有可能泄露考生信息的真實(shí)人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

A項(xiàng)有誤，《海燕》中海燕象征當(dāng)時(shí)敢于直面沙皇暴行、奮勇斗爭的革命先驅(qū)，描寫恐懼膽怯的“海鷗”“海鴨”，是為了反襯海燕的英姿；B項(xiàng)有誤，“常用來警戒自己或稱述功德”的是“銘”；D項(xiàng)有誤，文天祥是南宋人。故選C。2、D【解析】

加點(diǎn)字正確的讀音為，搖曳（yè），曲（qū）幽，垂涎（xián），殷殷（yīn），故選D。3、B【解析】

B.有誤?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語。4、1．B2．D【解析】1．A.稔熟（rěn）。C.孱弱（chán），瑕想——遐想。D.彌蔓——彌漫。2．奢華：奢侈浮華。浮華：表面上豪華、動(dòng)人而實(shí)際內(nèi)容空虛、無用?！吧萑A”不合語境。風(fēng)起云涌：比喻新事物相繼興起，聲勢很盛。不合語境。叱咤風(fēng)云：叱咤：怒喝聲。一聲呼喊、怒喝，可以使風(fēng)云翻騰起來。形容威力極大。故選D。5、B【解析】

B.朝廷之臣/莫不畏王。6、（1）示例：縮短距離，縮短相關(guān)城市間的旅程，改善交通狀況；助力粵港大灣區(qū)的融合建設(shè)，增強(qiáng)香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)聯(lián)系等。（2）示例：林先生，我是中學(xué)記者團(tuán)的記者，您能給我們談?wù)勗诠ぷ髦惺侨绾巫龅讲涣綦[患的嗎？【解析】

（1）考查對材料的理解概括。仔細(xì)閱讀兩則材料，分別提取材料中符合題目要求的句子，材料一“港珠澳大橋通車后，香港到珠海的旅行時(shí)間將縮短兩個(gè)多小時(shí)?！薄翱梢愿纳拼鬄硡^(qū)沿線地區(qū)的交通狀況，同時(shí)可以增強(qiáng)香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?！辈牧隙案壑榘拇髽?qū)⒅浉郯拇鬄硡^(qū)的融合建設(shè)?！笨勺鳛榇鸢浮＃?）考查對采訪問題的擬寫。采訪問題因采訪內(nèi)容和采訪人物身份的不同，而設(shè)計(jì)不同的問題。采訪的是總工程師林鳴，問題能圍繞港珠澳大橋；突出“保質(zhì)量”即可，注意要有稱呼，語言要得體。7、（1）海日生殘夜（2）山重水復(fù)疑無路（3）波撼岳陽城（4）燕然未勒歸無計(jì)（5）千里共嬋娟（6）貧賤不能移（7）烽火連三月家書抵萬金?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“撼”“嬋”“烽”“抵”等字詞的書寫。8、（1）華子良許云峰（2）林沖楊志【解析】

（1）華子良是《紅巖》中隱藏最深的共產(chǎn)黨員，他忍辱負(fù)重，裝瘋賣傻，利用特務(wù)對他放棄戒備，經(jīng)常叫他出去挑菜的機(jī)會(huì)，將獄中的情報(bào)送出去。最后越獄帶領(lǐng)解放軍前來營救獄中的同志。許云峰曾在地牢里創(chuàng)造了一個(gè)奇跡：把地牢挖穿了。他挖穿地牢后不久就犧牲了，一部分難友順著他生前挖的秘密通道，逃出了虎口。（2）林沖與楊志一樣，都是被逼上梁山的，這兩個(gè)情節(jié)對塑造他倆的形象很重要，要熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)，多看看前頭描述人物出場時(shí)的介紹，以及對人物的特征刻畫。【點(diǎn)睛】要求學(xué)生在閱讀名著時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。二、閱讀9、1．白居易（樂天）振作2．詩人通過寫沉舟側(cè)畔仍有千帆競發(fā)和病樹前頭依舊萬木皆春的情景，表達(dá)了自己身處逆境仍能保持自信樂觀、豁達(dá)灑脫的情感。【解析】

1．本題考查對詩句的理解。根據(jù)詩題可知，“君”指白居易，白居易，字樂天，號(hào)香山居士；“暫憑杯酒長精神”的意思為暫借杯酒振作精神，所以“長”的意思為振作。2．本題考查對詩歌主旨的理解。在“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這句詩中，劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。據(jù)此做答即可。10、1．蔚然：茂盛的樣子酣：盡興地喝酒2．(1)朝則自暗而明，暮則自暗而明，或明或暗，變化不一，這就是山間的清晨和傍晚。(2)樹林枝葉茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫。3．宴飲而醉；沉醉于山水美景；陶醉于百姓安居樂業(yè)的生活圖景?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，然：……的樣子。酣：盡興地喝酒。2．本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：暝：昏暗?；蓿宏幇?。陰翳：形容枝葉茂密成陰。上下，指高處和低處的樹林。3．考查對文章內(nèi)容的理解。宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1．①A訓(xùn)誨②B制衡2．參考示例：一個(gè)人要懂得“知止”之道。3．一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少，超過這個(gè)限度，命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他。一個(gè)人要有自知之明，要懂得從社會(huì)上取得多少才是適當(dāng)?shù)摹?．舉例論證（例證法）、對比論證（正反論證）。通過列舉王安石不懂“知止”之道的反面例子和華盛頓“知止”功夫到家了的正面例子，從正反兩方面論證了“人要‘知止’”的觀點(diǎn)5．圍繞文中“人要懂得‘知止’”這一觀點(diǎn)，列舉自己生活中正面、反面的例子均可，做到語言通順、流暢?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析?！敖逃?xùn)”指“教育訓(xùn)誡”，“訓(xùn)誨”的意思是“教導(dǎo)”，“訓(xùn)誨”符合此處的語境?！爸坪狻敝浮跋嗷ブ萍s，使保持平衡”，“制約”指“限制約束”，“制衡”用在這里比較貼切。2．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。從“培養(yǎng)一點(diǎn)‘知止’精神是很必要的”可知，作者意在告訴我們：做人懂得“知止”之道。3．此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。第②自然段講的是中年時(shí)對“知止”的理解，即“一個(gè)人理應(yīng)知道他從社會(huì)上取得的最大限度是多少，超過這個(gè)限度，命運(yùn)便會(huì)報(bào)復(fù)他”；第⑦自然段講的是如今對“知止”的理解，首句即是問題的答案。4．此題考查學(xué)生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章作答，一般運(yùn)用論證方法的語句，證明其前面的觀點(diǎn)，要到前面的文章中去讀，去尋找。本文③④段分別列舉了王安石和華盛頓的事例，這屬于舉例論證；而這兩個(gè)例子一反一正，因此又屬于對比論證。兩種論證方法相結(jié)合，具體有力地突出論證了中心論點(diǎn)“一個(gè)人要懂得‘知止’之道”，增強(qiáng)了文章的說服力。5．本題考查學(xué)生補(bǔ)充議論文論據(jù)的能力。首先要明白論據(jù)的類型，然后從積累中選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。可以列舉自己生活中懂得“知止”有所收獲的例子，也可以列舉做不到“知止”造成不良后果的例子。12、1．①不讀書；②讀什么書；③缺失信仰，失去生活目標(biāo)，人生動(dòng)力不足，感到困惑，缺少實(shí)踐。2．青少年辨識(shí)能力差，特別容易上當(dāng)，“快餐式閱讀”可能成為畸形的、非健康的人。3．①開闊視野，從經(jīng)典中吸取精神資源；②關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對經(jīng)典的理解。4．①“經(jīng)典”是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典，關(guān)系民族精神建設(shè)；②當(dāng)下，青少年中提倡經(jīng)典閱讀具有迫切性；③閱讀經(jīng)典，可以促進(jìn)自己的精神成長?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。作者在④～⑥段中，提出了青少年在閱讀經(jīng)典的過程中出現(xiàn)的問題，把這三個(gè)段落的中心句找出來，提煉作答即可。即第④段的“首先是不讀書”，第⑤段的“這里還有一個(gè)讀什么書的問題”，第⑥段的“很多青少年都為自己信仰的缺失，生活失去目標(biāo)，人生動(dòng)力不足而感到困惑……這就必須有社會(huì)實(shí)踐”。把這三個(gè)方面的問題提煉出來即為本題答案。2．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的理解。第⑤段中，作者說“今天的‘快餐式閱讀’，吃下的‘不是滋養(yǎng)品，是新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’”，然后對具體的危害作了解釋，即“沒有經(jīng)驗(yàn)的青少年特別容易上當(dāng)”“仰賴這樣的‘快餐’長大，是可能成為畸形人的”。把這兩點(diǎn)危害用自己的話進(jìn)行概括即可。3．本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的概括。第⑦段開頭說，“我的這兩點(diǎn)建議，對討論經(jīng)典閱讀，也是有意義的”，仔細(xì)閱讀下文的論述，從“閱讀經(jīng)典，不僅是為了增長知識(shí)，更是要從中吸取精神資源”，“在閱讀經(jīng)典的同時(shí)，還要閱讀生活這部‘大書’，關(guān)心、參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造，在生活實(shí)踐中加深對經(jīng)典的理解”幾個(gè)句子中提煉概括這兩點(diǎn)作答即可。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解。本文題目是“為什么要讀經(jīng)典”，文章圍繞這個(gè)問題展開了論述。第①②段中“‘經(jīng)典’是時(shí)代、民族文化的結(jié)晶”“這樣的經(jīng)典閱讀，實(shí)在是民族精神建設(shè)的一件大事”是第一個(gè)方面；從第③段“而且，在當(dāng)下在青少年中提倡經(jīng)典閱讀，還有某種迫切性”可以提煉出第二個(gè)方面；從最后一段“集中到一點(diǎn)，就是不要為讀經(jīng)典而讀經(jīng)典，目的是要促進(jìn)自己的精神成長”可以提煉出第三個(gè)方面。據(jù)此分析提煉作答即可。13、1．愉快窮夫婦提出用小女兒換回二兒子同情2．與上文貴婦人的形象形成鮮明的對比，體現(xiàn)了男子家境的貧寒，為下文賣孩子的情節(jié)作鋪墊（埋下伏筆）3．①本文已通過人物的言行、神態(tài)等較充分展示人物的心理，不直接描寫使行文更簡潔、緊湊;②留白，給讀者以想象和思考的空間。4．【示例】窮夫婦的言行體現(xiàn)貧窮的悲哀和濃濃的親情，貴婦人的行為體現(xiàn)出對親情的理解和渴望，幼時(shí)缺失親情的遭遇讓作者更深刻地進(jìn)入人物內(nèi)心，明白親情可貴，理解人物在命運(yùn)面前的無奈和憂傷，結(jié)尾“終于”“又”體現(xiàn)一家團(tuán)聚后滿滿的愛意，又讓讀者對其未知的命運(yùn)充滿想象，隱含“淡淡的憂傷”。【解析】1．本題考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。根據(jù)“‘完全可以?！F夫人愉快地回答?！薄柏?cái)主夫人一聽是想用女孩換回男孩，有些不高興，看見母親難過的樣子，也只好同意了?！薄柏?cái)主夫人聽著流下同情的淚”等語句可概括作答。2．本題考查對文章寫作手法的理解。畫線語句中的“孩子們看上去個(gè)個(gè)聰明可愛，可是每個(gè)孩子的衣裳都污跡斑斑”屬于外貌描寫，描寫孩子們衣衫破爛，與上一段“有位衣著華麗、引人注目、年近四十的貴婦人。女傭和打雜兒的片刻不離左右”形成鮮明的對比，表現(xiàn)男子家境貧寒，同時(shí)也為下文賣孩子的情節(jié)埋下伏筆。據(jù)此理解概括作答。3．本題考查對文章描寫手法的理解。在敘述窮夫婦賣孩子的過程中，作者已經(jīng)用了大量的語言、神態(tài)描寫，充分地展示了窮夫婦的心理活動(dòng)，如：“‘請您收下這小家伙吧！’夫妻倆收下了錢，流著眼淚離開了夫人艙房?！薄白蛲?，我們仔細(xì)地考慮了好久，不管家里多窮，我們也該留著大兒子繼承家業(yè)，把長子送人，不管怎么說是不合適的。如果允許，我們想用二兒子換回大兒子！”“這天傍晚，母親又領(lǐng)著三歲的女兒到了財(cái)主夫人艙內(nèi)，很難為情地說：……”“父親抽泣地說：……”如果再直接描寫窮夫婦的心理活動(dòng)的話，行文會(huì)變得反復(fù)冗雜，同時(shí)不直接描寫窮夫婦的心理活動(dòng)也可以給讀者更多的想象和思考空間。據(jù)此理解概括作答。4．本題考查對文章內(nèi)容和主旨的理解。解答時(shí)，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的主題和資料鏈接的內(nèi)容綜合作答。本文講述了一對窮夫婦一波三折的賣孩子的故事，表現(xiàn)了貧窮的悲哀和濃濃的親情的主題，貴婦人的言行則表現(xiàn)了對親情的理解和渴望。根據(jù)鏈接資料可知本文的作者川端康成幼年父母雙亡，他對親情的理解比普通人更加深刻