《敕勒歌》古詩賞析10篇

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《敕勒歌》古詩賞析(3)

敕勒歌

北朝民歌

chìlèchūān①

敕勒川，〇〇/〇，

yīnshānxià②，

陰山下。〇〇/〇。

tiānsìqiónɡlú③

天似穹廬，〇〇/〇〇，

lónɡɡàisìyǎ

籠蓋四野。〇〇/〇〇。

tiāncānɡcānɡ④

天蒼蒼，〇/〇〇，

yěmánɡm(xù)ánɡ⑤

野茫茫，〇/〇〇，

fēnɡchuīcǎodīxiànniúyánɡ⑥

風(fēng)吹草低見牛羊。〇〇/〇〇/〇/〇〇。詩人名片：北朝民歌是指南北朝時(shí)期北方文人所創(chuàng)作的作品，其民歌內(nèi)容豐富，語言質(zhì)樸，風(fēng)格粗獷豪邁，主要收錄在《樂府詩集》中，今存60多首。

疑難注解：①敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒：古代匈奴族的后代。②陰山：山脈名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，東西走向。③穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。④蒼蒼：青色。⑤茫茫：寬闊無邊的樣子。⑥見：通“現(xiàn)”，讀xiàn，呈現(xiàn)、消失。

古詩今讀：寬闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空似乎牧民們的圓頂帳篷。覆蓋著四周的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野寬闊無邊。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的一群群牛羊。

詩文賞析：這是一首敕勒人千古傳誦的民歌，它抒寫了敕勒人喜愛北國草原壯美富裕風(fēng)光的豪情。詩開句就交代了敕勒川的地理位置。用“天似穹廬”寫出天空就像其大無比的圓頂氈帳一樣，將整個(gè)大草原覆蓋起來壯闊場景。接著用“天蒼蒼，野茫?！毙稳菀槐糖Ю?、廣袤無邊的草原是多么美妙！最終用“風(fēng)吹草低”一句，由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。寫出了這里水草豐富、牛羊肥壯的天人和諧的人文圖景。

名句書寫：

遷移閱讀：《折楊柳歌辭》北朝民歌

健兒須快馬，快馬須健兒。

跋黃塵下，然后別雌雄。

《敕勒歌》古詩賞析(4)

敕勒歌

[教學(xué)目標(biāo)]：

1、能借助拼音識(shí)記“陰、籠、蒼、?！?個(gè)生字的字音；正確書寫，在語言環(huán)境中熟悉生字并理解含義。留意多音字“見”。

2、正確、流利地朗讀民歌；做到不讀錯(cuò)，不讀漏，重點(diǎn)讀出民歌的韻律和節(jié)奏。背誦民歌。

3、在朗讀中了解詩歌的大致意思，感受詩中描寫草原的無比壯闊及敕勒民族的生活。想象四野蒼茫的景象。嘗試激發(fā)同學(xué)對(duì)祖國河山的喜愛之情，讀出寵愛的語氣。

[教學(xué)過程]：

一、新課引入

1．師：今日，老師想帶領(lǐng)大家去草原看看，觀賞下平日里在城市難得一見的北方風(fēng)景。（課件出示：配樂草原風(fēng)景視頻）

2．師：同學(xué)們邊看邊記錄，你看到了什么？想到了什么？（同學(xué)自由回答）（板書：牛羊草原藍(lán)天）

（說話訓(xùn)練：用我看到了_____,_____還有______.把回答補(bǔ)充完整。）

3．師：藍(lán)藍(lán)的天空，高高的山脈，牛羊成群，這是多美的畫卷呀!我們有說不完的話語來形容它、贊美它。你們想不想知道生活在那里的人是如何形容它、贊美它的呢？其實(shí)在距今1500多年前的古代，就有人用簡潔的27字概括了我們剛剛的感嘆，讓我們來讀讀古詩《敕勒歌》吧!（出示課題《敕勒歌》齊讀課題）

二、初讀詩歌，整體感知

1.師：讀了課題，你有什么疑問嗎？（生：什么是敕勒，北朝民歌又是什么意思？）（解釋課題：敕勒是我國古代北方的一個(gè)少數(shù)民族，以飼養(yǎng)牛羊?yàn)樯?，生活在草原上。）（北朝：公?86年—公元581年。民歌：民族中人們用唱歌的方式來傳播的歌曲。內(nèi)容大多與生活有關(guān)。）所以《敕勒歌》是一首______民族用來描寫與___________有關(guān)的詩歌。（點(diǎn)名請同學(xué)完成填空）。

2．自學(xué)古詩

要求：（1）自由輕聲讀民歌。讀通，讀順句子。

（2）自同學(xué)字寶寶，用你最喜愛的方法來熟悉它們。

3.檢查：

（1）齊讀詩歌，點(diǎn)名讀，開火車?yán)首x

（留意：“籠”“見”的讀音。）

（2）學(xué)習(xí)生字：陰、籠、蒼、茫

陰：yin前鼻音，左右結(jié)構(gòu)，區(qū)分與“陽”。組詞：陰天，陰晴不定。復(fù)習(xí)之前學(xué)習(xí)過的生字：音也是前鼻音。

籠：形聲字，下面是龍。竹字頭，像用一個(gè)竹子做的東西從上面把龍蓋住。組詞：覆蓋，籠蓋

蒼：形聲字，下面是倉。蒼是一種顏色——青色。組詞：蒼茫，青翠。文中天蒼蒼：形容天空特別藍(lán)。

茫：形聲字。留意是上下結(jié)構(gòu)：艸汒。不能把三點(diǎn)水單獨(dú)寫在左邊。組詞：茫洋，茫茫。茫是表示面積大，寬闊，看不到邊際。文中野茫茫：形容草地寬闊無邊，一望無際。

（3）帶著對(duì)生字的理解，重讀課文。把“天蒼蒼，野茫茫”讀出重音強(qiáng)調(diào)。

三．詩歌理解：

1.字詞理解：敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。

陰山：陰山山脈，大部分在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。

穹廬：蒙古人住的圓形帳篷，也稱蒙古包。

籠蓋：覆蓋、遮住、蓋住。

蒼蒼：深青色，本課可理解為藍(lán)藍(lán)的。

茫茫：遼遠(yuǎn)，沒有邊際。

2．詩歌的整句翻譯是：

敕勒族人居住的草原，就在陰山腳下。天像圓圓的大屋頂，覆蓋在原野上。（大草原天高地闊，一望無邊）藍(lán)藍(lán)的天底下，草地一眼望不到邊，風(fēng)吹過來，草低下了頭，（草低見牛羊，表示草的肥沃茂密）露出了一群群肥壯的牛羊。（由于本課的詞語同學(xué)大多不了解，首先讀通詩句，逐字講解。通過反復(fù)朗讀和之前的草原視頻來加深同學(xué)理解。）

3．師：同學(xué)們，詩歌中描繪的景色是否與你起初看到視頻內(nèi)的景色全都？誰來幫他們配配對(duì)！脫離多媒體課件，師指著板書請同學(xué)朗讀相應(yīng)詩句。

4.拓展學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)完民歌，你們是否對(duì)課文有什么疑問？老師有個(gè)疑問，風(fēng)吹草低見牛羊”，

為什么草低了才看得見牛羊？

5．草原上的草又高又綠，描寫的都是草原上最漂亮的景色！那么你發(fā)覺想要表達(dá)的是什么樣的情感？你喜愛這首民歌嗎？請富有感情的朗讀詩歌。（同學(xué)自己朗讀，分男女分別朗讀，讀出氣概）

6.請?jiān)囍约罕痴b民歌，或者邀請你的好伴侶和你一起背誦。

比一比，誰是背誦小高手?？凑l能用最短的時(shí)間背下古詩。點(diǎn)名抽背，帶領(lǐng)全班一起背誦。

《敕勒歌》古詩賞析(5)

敕勒歌

南北朝·樂府詩集敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野，

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

寬闊的敕勒平原，就在陰山腳下。

天空如氈制的圓頂大帳篷，覆蓋著草原的四周八方。

天空是青蒼蔚藍(lán)的顏色，草原無邊無際，一片茫茫。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。

《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。

敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

穹廬（qiónglú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“覆蓋”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四周八方。

蒼蒼：青色。蒼，青。天蒼蒼：天藍(lán)藍(lán)的。茫茫：寬闊無邊的樣子。

見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。

《敕勒歌》的誕生時(shí)代，正是我國歷史上南北朝時(shí)的北朝時(shí)期。由于漠南地區(qū)當(dāng)時(shí)主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶稱為“敕勒川”。聞名的《敕勒歌》，是北齊時(shí)敕勒人的鮮卑語的牧歌，后被翻譯成漢語。

這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它唱歌了大草原的景色和游牧民族的生活。

開頭兩句“敕勒川，陰山下”，交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得非常宏偉。接著兩句“天似穹廬，籠蓋四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比方，說天空如氈制的圓頂大帳篷，蓋住了草原的四周八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。最終三句“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生氣勃勃的草原全景圖。“風(fēng)吹草低見牛羊”，一陣風(fēng)兒吹彎了牧草，顯露出成群的牛羊，多么形象生動(dòng)地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字，就呈現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯美圖景。

這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實(shí)耳”（《山谷題跋》卷七）。由于對(duì)草原牧民生活特別熟識(shí)，所以能一下抓住特點(diǎn)，不必用力雕飾，藝術(shù)效果就很好。

《敕勒歌》古詩賞析(6)

2．chì敕lè勒gē歌(běicháoyuèfǔ北朝樂府)

chì敕lè勒chuān川，yīn陰shān山xià下，

tiān天sì似qióng穹lú廬，lóng籠gài蓋sì四yě野。

tiān天cāng蒼cāng蒼，yě野máng茫máng茫，

fēng風(fēng)chuī吹cǎo草dī低xiàn見niú牛yáng羊。

22賦得古原草送別白居易

lí

lí

yuán

shàng

cǎo

離

離

原

上

草

，

yì

suì

yì

kū

róng

一

歲

一

枯

榮

。

yě

huǒ

shāo

bù

jìn

野

火

燒

不

盡

，

chūn

fēng

chuī

yòu

shēng

春

風(fēng)

吹

又

生

。

yuǎn

fāng

qīn

gǔ

dào

遠(yuǎn)

芳

侵

古

道

，

qíng

cuì

jiē

huāng

chéng

晴

翠

接

荒

城

，

yòu

sòng

wáng

sūn

qù

又

送

王

孫

去

，

qī

qī

mǎn

bié

qíng

萋

萋

滿

別

情

。

山行杜牧

yuǎn

shàng

hán

shān

shí

jìng

xié

遠(yuǎn)

上

寒

山

石

徑

斜

，

bái

yún

shēng

chù

yǒu

rén

jiā

白

云

生

處

有

人

家

。

tíng

chē

zuò

ài

fēng

lín

wǎn

停

車

坐

愛

楓

林

晚

，

shuāng

yè

hóng

yú

èr

yuè

huā

霜

葉

紅

于

二

月

花

。

《敕勒歌》古詩賞析(7)

敕勒歌南北朝：樂府詩集

創(chuàng)作背景

《敕勒歌》的誕生時(shí)代，正是我國歷史上南北朝時(shí)的北朝時(shí)期。由于漠南地區(qū)當(dāng)時(shí)主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶成為“敕勒川”。聞名的《敕勒歌》，是北齊時(shí)敕勒人的鮮卑語的牧歌，后被翻譯成漢語。

原文

敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。

譯文

陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四周與大地相連，看起來似乎牧民們居住的氈帳一般。

藍(lán)天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

譯文二

寬闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，寬闊無邊，覆蓋著四周的原野。

天空藍(lán)藍(lán)的，原野寬闊無邊。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。

解釋

《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。

敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

穹廬（qiónglú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“覆蓋”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四周八方。

天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。

茫茫：寬闊無邊的樣子。

見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。

賞析

這首民歌，勾畫出了北國草原壯美富裕的風(fēng)光，抒寫敕勒人喜愛家鄉(xiāng)喜愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。

“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無遮無攔，高遠(yuǎn)寬闊。這簡潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。

“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。

“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“風(fēng)吹草低見牛羊”這最終一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。

這首歌具有鮮亮的游牧民族的顏色，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸實(shí)、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。

橫道中心學(xué)校語文組

《敕勒歌》古詩賞析(8)

敕勒歌古詩原文翻譯

敕勒歌①

敕勒川②，

陰山③下。

天似穹廬④，

籠蓋四野⑤。

天蒼蒼⑥，野茫茫⑦，

風(fēng)吹草低見牛羊⑧。

——北朝民歌

譯文一

陰山腳下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空與大地相連，看起來似乎牧民們居住的氈帳一般。藍(lán)天下的草原都翻滾著綠色的波瀾，那風(fēng)吹到草低處，有一群群的牛羊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

譯文二

寬闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空仿佛圓頂帳篷，寬闊無邊，覆蓋著四周的原野。天空藍(lán)藍(lán)的，原野寬闊無邊。風(fēng)兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒于草叢中的眾多牛羊。

解釋

①《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。

②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。

③陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

④穹廬（qiónglú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“覆蓋”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十一）；四野，草原的四周八方。

⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。

⑦茫茫：寬闊無邊的樣子。

⑧見（xiàn）：同“現(xiàn)”，顯露。

《敕勒歌》古詩賞析(9)

學(xué)校古詩敕勒歌拼音版敕勒歌注音

2．chì敕lè勒gē歌(běicháoyuèfǔ北朝樂府)

chì敕lè勒chuān川，yīn陰shān山xià下，

tiān天sì似qióng穹lú廬，lóng籠gài蓋sì四yě野。

tiān天cāng蒼cāng蒼，yě野máng茫máng茫，

fēng風(fēng)chuī吹cǎo草dī低xiàn見niú牛yáng羊。

22賦得古原草送別白居易

lí

lí

yuán

shàng

cǎo

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離

原

上

草

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suì

yì

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歲

一

枯

榮

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野

火

燒

不

盡

，

chūn

fēng

chuī

yòu

shēng

春

風(fēng)

吹

又

生

。

yuǎn

fāng

qīn

gǔ

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遠(yuǎn)

芳

侵

古

道

，

qíng

cuì

jiē

huāng

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晴

翠

接

荒

城

，

yòu

sòng

wáng

sūn

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又

送

王

孫

去

，

qī

qī

mǎn

bié

qíng

萋

萋

滿

別

情

。

山行杜牧

yuǎn

shàng

hán

shān

shí

jìng

xié

遠(yuǎn)

上

寒

山

石

徑

斜

，

bái

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chù

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rén

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白

云

生

處

有

人

家

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chē

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lín

wǎn

停

車

坐

愛

楓

林

晚

，

shuāng

yè

hóng

yú

èr

yuè

huā

霜

葉

紅

于

二

月

花

。

《敕勒歌》古詩賞析(10)

創(chuàng)作編號(hào)：GB8878185555334563BT9125XW

創(chuàng)：鳳嗚大王*

2．chì敕lè勒gē歌(běicháoyuèfǔ北朝樂府)

chì敕lè勒chuān川，yīn陰shān山xià下，

tiān天sì似qióng穹lú廬，lóng籠gài蓋sì四yě野。

tiān天cāng蒼cāng蒼，yě野máng茫máng茫，

fēng風(fēng)chuī吹cǎo草dī低xiàn見niú牛yáng羊。

22賦得古原草送別白居易

lí

lí

yuán

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離

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原

上

草

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