面試環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的特性三、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是為了獲得更適宜人類生存、生活的空間，通過科學和藝術(shù)的設(shè)計手段對人類的聚居環(huán)境進行的創(chuàng)造性活動。這里的環(huán)境是以人為中心的，是人類賴以生存的外部客觀環(huán)境，包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。自然環(huán)境：包括自然界中的陽光、空氣、水體、土地、植被等自然因素。人工環(huán)境：指經(jīng)過人為改造過的自然，或經(jīng)過人設(shè)計與建造的建筑、街道、橋梁、花園等等適合人類自身生活的環(huán)境。人文環(huán)境：是受社會政治、經(jīng)濟、文化、宗教、哲學等因素影響而形成的文化和精神環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)與人類生活密不可分。也就是說凡是人所到之處，皆為環(huán)境藝術(shù)所涵蓋的范疇。城市、道路、綠化、建筑、廣場，在生活的任何空間，環(huán)境藝術(shù)都是可以感覺到的具體現(xiàn)象。環(huán)境藝術(shù)影響著人的生活行為，體現(xiàn)著人的生活質(zhì)量。在欣賞一座成功的建筑物時，人們稱之為“凝固的音樂”

。當漫步在城市園林的湖光水色之中時，人們會情不自禁地感嘆：人在畫中游。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的體系非常龐大，就現(xiàn)代意義來講，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一般包括室內(nèi)設(shè)計、園林藝術(shù)、城市規(guī)劃設(shè)計、公共設(shè)施藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、建筑設(shè)計等諸多內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計園林設(shè)計城市規(guī)劃設(shè)計雕塑藝術(shù)

思想者（作者：羅丹）建筑判設(shè)計室內(nèi)假環(huán)境腸設(shè)計更新周期縮慧短：功能去的更服新、霧需求未的增爐長，挽以及淡人們凝審美慢志趣壘的變饒化，談這些那都要充求設(shè)涼計師厘要以反動態(tài)訊的、旁發(fā)展役的眼交光來簽看待隱，勤最于對融設(shè)計扛作品溜進行幸局部伯更新聾。對人軋的影旅響直貞接而運密切壁：人在頂室內(nèi)祥滯留伸時間勵長、塘空間鴿尺度瘡小，健形成攏的印消象深怖刻，命因此層，設(shè)撫計中引要符罷合人撐體工創(chuàng)程學傍原理匹，多桃考慮露人的府生理驅(qū)和心茂理感挪受。二、鼻環(huán)境確藝術(shù)好設(shè)計穴的特性室外肅環(huán)境烏設(shè)計多層少次性：室外盛空間究作為界一個禾大的嚴系統(tǒng)熊，其長中包促含了歌許多隙子系壓統(tǒng)空圣間，胖彼此旋相互哥依存胖、相袍互影速響。慰設(shè)計乖時，原應(yīng)考魚慮系椒統(tǒng)之題間的捎協(xié)調(diào)狡，以情及與柜整個筋城市衫環(huán)境秤的契乳合。動態(tài)廟性：四季浙和晝壞夜更憐替，填植物頭色彩段及形喬態(tài)的猾變化翁，以紫及觀課賞者播行走傻路線持帶來六的不重斷變?yōu)a化的可等等脹視覺騰刺激揉與體掙驗。公共支性：室外盤環(huán)境專設(shè)計俯作品吳代表堆著公亭眾的監(jiān)價值婚判斷梳和社蔬會意宅識。播城市掩居民吃既是托使用魚者和女評判護者，江又是羽規(guī)劃舟者和獅建設(shè)始者。自然社與人橡工結(jié)似合：在尊多重自唇然環(huán)獎境的問基礎(chǔ)稅上，逢滿足挽人類靠的需晶求，探強調(diào)弱自然墓與人塑工的殖和諧甩。三、環(huán)游境藝送術(shù)設(shè)產(chǎn)計的發(fā)展趨勢以人梢為本牽提倡人性押化設(shè)蒙計要始聾終把戚人對在環(huán)境立的需泡求，吵包括耕物質(zhì)貼和精談神兩喚方面僚需求彼放在慰設(shè)計望的首廊位。欺充分筋考慮億人的訓安全撫、健牧康、畢人際博交往消等多釣項需踩求，描滿足蓬人們?yōu)a的生琴理和狀心理毫需要答，讓瓣使用堪者的關(guān)意志恰得到路體現(xiàn)汁，使迷用者針的情元感得移到關(guān)敲懷。在設(shè)裂計中傷細微爪的體嶺察和左理解開人體科和建爺筑空們間之沈間的殘關(guān)系淘，尊突重人繁對不恩同空即間和尊文化喊氛圍蹤蝶的內(nèi)烈心感坦悟和哪體驗軌。突蜓出人梁在空籍間環(huán)尼境中拘的作壘用，鎖而不腫是強數(shù)調(diào)表崇現(xiàn)場克所或赴設(shè)計梢本身錄。把椒環(huán)境碰中的蘭人作獸為設(shè)艱計關(guān)散愛的亂對象懇，比攝如老仿齡人加群的平居住襲環(huán)境普、殘毀疾人蒼的生姑活方膚式、涉弱勢咐群體社的生購存條稿件等票問題竭，要羅讓他晨們成狗為其宿中的亮一部閃分。樹立踏生態(tài)熄價值衣觀——提倡睬和諧抄環(huán)境覆設(shè)計近些作年來職，由海于大冬工業(yè)面的迅粗猛發(fā)回展，特造成譜環(huán)境糠污染治，自眨然生肆態(tài)的淋平衡度被破柏環(huán)，票面對六這種草局面濱，人礦類經(jīng)添過反豬省認臣識到儲，人諸類應(yīng)肺該與擱環(huán)境每和平平相處助，和巨諧共漆存，販應(yīng)該斤在尊摟重自握然的悼前提別下，僑提倡綠色墊設(shè)計，提懇倡高判效能咱、高張品位祝、高襪文化納、低雹消耗陪的設(shè)室計思快想，關(guān)從而認達到堡城市獵環(huán)境塵和自餃然環(huán)尋境的散高度聚和諧叛。高科引技服栽務(wù)于宗人環(huán)境切藝術(shù)砌的科宣技含新量會熊隨著屠時代查的前卵進越峽來越論高，鑄從結(jié)飄構(gòu)、歇材料鳥到信貢息服彈務(wù)，秘作為幕人類撤生存耽的主隙要載筋體，焦環(huán)境神藝術(shù)少將充燦分利臭用科每技所標帶來血的便拆捷、拍高效惡、舒狂適的循綜合勻服務(wù)仿，為徒使用悟者提兄供更等加安立全、乓合理勒、美述好的胳生活親。綜合棟發(fā)展隨著宋信息塵社會換的進嚇一步偉發(fā)展拉，人噸們不徒再是帆單向須地、追一元曾化地踐認識械世界細。因恨此，沾環(huán)境害藝術(shù)腔設(shè)計臥注定什要向綜留合方詞向發(fā)娛展。目前棋，中守國正雹在致逮力于擠環(huán)境垮藝術(shù)悲理論嘉的探右討和淹設(shè)計槽水準狀的提借高，岔力求盟使環(huán)裂境藝掀術(shù)與高科圣技相結(jié)嘴合，記與人類看文化相結(jié)猜合，以注意總結(jié)中國洗傳統(tǒng)粥的設(shè)者計經(jīng)奔驗，吸收國外尺有益王的設(shè)舒計意筋識和秘技巧炸，走渾出一戰(zhàn)條符攪合中勝國國窯情的換環(huán)境狡藝術(shù)燭