2023教師專業(yè)發(fā)展心得體會(huì)

Word第第頁(yè)2023教師專業(yè)發(fā)展心得體會(huì)(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的熟悉

在新課改中，教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必需擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段，它規(guī)定學(xué)?！趺醋觥?課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程，而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革?！贬槍?duì)這一點(diǎn)，再對(duì)比自己的教學(xué)，以往我在教學(xué)中，總是把教材作為教學(xué)的中心，因此經(jīng)常消失教學(xué)過(guò)程和同學(xué)實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，有時(shí)還為此想不通。如今我熟悉到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材，同時(shí)也要注意開(kāi)發(fā)和利用課程資源。特殊是在口語(yǔ)交際教學(xué)中，更要注意交際課程與同學(xué)生活實(shí)際的結(jié)合，注意交際課程的開(kāi)發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程打算，教學(xué)與課程互相轉(zhuǎn)化、互相促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與進(jìn)展的能動(dòng)力氣，成為老師與同學(xué)追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。

(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知

我們知道“教學(xué)是老師的教與同學(xué)的學(xué)的統(tǒng)一”，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生，生生的交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，“教學(xué)過(guò)程是師生交往、主動(dòng)互動(dòng)、共同進(jìn)展的過(guò)程?！?/p>

該書(shū)指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的互相作用。交往中，主體之間的互相作用、互相溝通、互相溝通、互相理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分，而且是多邊的整體的交往?！边@一點(diǎn)告知我們?cè)诮虒W(xué)中我們必需重視同學(xué)的交往力量，對(duì)于學(xué)校低班級(jí)來(lái)說(shuō)，我們就必需重視同學(xué)的聽(tīng)說(shuō)力量，口語(yǔ)交際力量的培育。“師生關(guān)系是一種公平、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中，同學(xué)會(huì)體驗(yàn)到公平、自由、民主、敬重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、呼喚、指導(dǎo)和建議，形成主動(dòng)的、豐富的人生看法與情感體驗(yàn)?！币陨线@些內(nèi)容都告誡我們教育工，特殊是一線老師，要充分重視師生之間的交往，要站在民主公平的角度去和同學(xué)溝通，要充分表達(dá)師生之間的親情，敬重他們，信任他們，把他們作為知心伴侶，去關(guān)懷愛(ài)惜，這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣，才會(huì)很好的和同學(xué)溝通，才會(huì)提高同學(xué)的交際力量。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、同學(xué)間動(dòng)態(tài)溝通實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，互相溝通，互相影響，互相補(bǔ)充，從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必需充分的放手給同學(xué)交往的空間，充分的給他們交往的自由，讓他們多方位，全身心的投入到交際之中，從而到達(dá)培育口語(yǔ)交際力量的目的。

(三)我對(duì)“構(gòu)建素養(yǎng)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的熟悉

我們總在強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)教育，那么什么是素養(yǎng)教育，怎么進(jìn)行素養(yǎng)教育，在讀這本書(shū)前，我的熟悉并不是那么深刻，例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候，無(wú)論同學(xué)、家長(zhǎng)還是老師，很少有人把發(fā)覺(jué)和查找新學(xué)問(wèn)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中，學(xué)習(xí)就是老師傳授已有的'學(xué)問(wèn)，同學(xué)把握確定無(wú)疑的學(xué)問(wèn);教材對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)，成了權(quán)威學(xué)問(wèn)發(fā)布的載體，導(dǎo)致了我們所挖苦的“考考考，老師的法寶;分分分，同學(xué)的命根”。新課標(biāo)中“學(xué)問(wèn)與技能、過(guò)程與方法以及情感、看法與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必需由過(guò)去以學(xué)問(wèn)為本位轉(zhuǎn)向以進(jìn)展為本位，真正表達(dá)學(xué)問(wèn)、力量、看法的有機(jī)整合，全面實(shí)施素養(yǎng)教育。由此我們想到我們?nèi)缃竦膶W(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，特殊是低班級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，許多老師仍舊以同學(xué)的抄寫為教學(xué)中主要手段，忽視同學(xué)的實(shí)際水平，不情愿讓同學(xué)從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和聽(tīng)從中解放出來(lái)，不情愿去提高同學(xué)的制造力，和自我探究力量，以同學(xué)考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞，卻不情愿和同學(xué)去溝通和交往，不情愿考慮同學(xué)是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界，是否情愿去傾聽(tīng)別人的表白，是否情愿去理解體悟別人的感受，一句話同學(xué)的素養(yǎng)是不是得到培育和進(jìn)展，卻沒(méi)有很好的去討論。

為此該書(shū)也為我們指出了以下幾個(gè)方面：

1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言，過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果，兩者是互相作用、互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必定對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系，不管臨時(shí)看起來(lái)多么完備，它總是一種過(guò)程性、生成性、開(kāi)放性的存在，總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系，總是需要進(jìn)一步進(jìn)展為更完善、合理的概念框架。另一方面，探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中，并隨著概念原理體系的進(jìn)展而不斷改變?！保皬慕虒W(xué)角度講，重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了學(xué)問(wèn)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了同學(xué)的思索和獨(dú)特，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需才智努力只需聽(tīng)講和記憶就能把握學(xué)問(wèn)的那種程度，于是便有了把握學(xué)問(wèn)卻不思索學(xué)問(wèn)、詰問(wèn)學(xué)問(wèn)、評(píng)判學(xué)問(wèn)、創(chuàng)新學(xué)問(wèn)的所謂好同學(xué)。這事實(shí)上是對(duì)同學(xué)才智的扼殺和獨(dú)特的摧殘?！币陨侠碚摳嬷覀兘虒W(xué)過(guò)程中我們不僅要重視同學(xué)探究的結(jié)論，讓同學(xué)把握概念理論，更要重視討論的過(guò)程，讓同學(xué)理解概念的真正內(nèi)涵，從而到達(dá)同學(xué)學(xué)問(wèn)和力量的共同進(jìn)展和提高。

2.強(qiáng)調(diào)熟悉與情意的統(tǒng)一。該書(shū)指出：“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成同學(xué)學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。假如沒(méi)有認(rèn)知因素的參加，學(xué)習(xí)任務(wù)不行能完成;同樣假如沒(méi)有情意因素的參加，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持?！蔽覀冎馈靶抡n程強(qiáng)調(diào)情感、看法、價(jià)值觀三個(gè)要素，不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一，從而使同學(xué)從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性進(jìn)展的理念?！痹摃?shū)還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必需以人為教育對(duì)象，致力于培育同學(xué)豐富的情感、主動(dòng)的看法和正確的價(jià)值觀。情感、看法、價(jià)值觀必需有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂?！庇纱宋覀兊膶W(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，必需做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一，必需強(qiáng)調(diào)情感看法和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合，在教育教學(xué)過(guò)程中，在同學(xué)的口語(yǔ)交際中必需表達(dá)同學(xué)的情感取向，認(rèn)知看法和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的學(xué)校教學(xué)，特殊口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)表達(dá)出新課標(biāo)以素養(yǎng)教育為目標(biāo)的思想。

(四)我對(duì)“構(gòu)建布滿生命力的開(kāi)放的課堂立體體系”的理解

該書(shū)指出“教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合?！保耙淹瑢W(xué)的個(gè)人學(xué)問(wèn)、直接閱歷、生活世界看成重要的課程資源，敬重‘兒童文化’，發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工必需牢牢記住和把握的原則，我們要“鼓舞同學(xué)對(duì)教科書(shū)的自我理解、自我解讀，敬重同學(xué)的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有獨(dú)特化的過(guò)程”。我們要充分熟悉到“人是開(kāi)放性的、制造性的存在，教育不應(yīng)當(dāng)用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由進(jìn)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不行限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、主動(dòng)地生成?！庇梢陨细鼽c(diǎn)我們必需充分的熟悉到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，我們肯定不行以把同學(xué)看作老師上課的配角，要充分熟悉到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中我們要培育同學(xué)自主學(xué)習(xí)力量和創(chuàng)新素養(yǎng)。當(dāng)然要全面的推動(dòng)素養(yǎng)教育，就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量為主要目的，鼓舞同學(xué)對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越，欣賞同學(xué)獨(dú)特性和富有獨(dú)特化的理解和表達(dá)。要主動(dòng)引導(dǎo)同學(xué)從事試驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培育同學(xué)樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提